Phân tích câu nói của Ăngghen Một cá nhân được khắc họa tính cách không chỉ bằng những việc mà anh ta làm mà còn bằng cách anh ta làm việc ấy nữa

BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHIỆP THỰC PHẨM TP.HỒ CHÍ MINH KHOA CHÍNH TRỊ - LUẬT -o0o - TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN TÊN ĐỀ TÀI: VẬN DỤNG KIẾN NHÓM: 10 THỨC ĐÃ HỌC ĐỂ PHÂN TÍCH Thành phố Hồ Chí Minh, tháng năm 2021 CÂU NĨI SAU CỦA BỘ CƠNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CƠNG NGHIỆP THỰC PHẨM TP.HỒ CHÍ MINH KHOA CHÍNH TRỊ - LUẬT -o0o - TÊN ĐỀ TÀI: VẬN DỤNG KIẾN THỨC ĐÃ HỌC ĐỂ PHÂN Nhóm: 10 Giảng viên hướngCÂU dẫn:NĨI TÍCH Trưởng nhóm: Đồn Thị Ngọc Trân Thành viên: Phạm Huỳnh Phương Trinh SAU CỦA Th.S Phan Thị Thu Thúy ĂNGGHEN: Thái Thị Xuân Vinh Trương Nguyễn Thúy Vy Nguyễn Thị Bảo Yến Vương Kim Yến Thành phố Hồ Chí Minh, tháng năm 2021 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG .3 CƠ SỞ LÝ LUẬN .3 1.1 Khái quát phương pháp luận 1.1.1 Phương pháp siêu hình 1.1.2 Phương pháp biện chứng 1.2 Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật .4 1.2.1 Khái niệm mối liên hệ .4 1.2.2 Tính chất mối liên hệ 1.2.3 Ý nghĩa phương pháp luận SƠ LƯỢC VỀ TIỂU SỬ ĂNGGHEN (1820 – 1895) .6 PHÂN TÍCH CÂU NĨI CỦA ĂNGGHEN 3.1 Khái niệm “Tính cách” .7 3.2 Sự hình thành tính cách .8 3.3 Thế “Cá nhân” “anh ta” ? 3.4 Phân tích mặt “Việc làm” “cách làm” PHẦN KẾT LUẬN 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO .13 PHẦN MỞ ĐẦU  Giới thiệu đề tài Sự đời triết học Mác tổng hợp biện chứng tồn q trình phát triển tư tưởng triết học nhân loại Nó hình thức phát triển cao chủ nghĩa vật phép biện chứng Đó kết phát triển triết học vật đấu tranh với chủ nghĩa tâm, đồng thời kết phát triển phép biện chứng đấu tranh với phép siêu hình lịch sử triết học Và ngày nay, triết học coi môn khoa học, lý luận cần thiết cho phát triển loài người Bởi giới tạo thành từ vật, tượng, trình khác Vậy chúng có mối liên hệ qua lại với nhau, ảnh hưởng lẫn hay chúng tồn biệt lập, tách rời nhau? Chúng vận động, đổi mới, phát triển hay đứng yên? Triết học giúp lý giải điều Đặc biệt xã hội loài người ngày đổi phát triển lên trình độ văn minh tiên tiến quốc gia nào, yếu tố người (nguồn lao động tiềm tàng) nguồn vốn người Con người tạo lịch sử thơng qua lao động có định hướng tinh thần Dù trải qua thời kỳ khoa học công nghệ phát triển vượt bậc sức mạnh trí tuệ người khơng ngăn cản Có thể nói trí tuệ nhân tạo phát minh đỉnh cao người, có điểm chưa thể thay hẳn cho người tính cách, cảm xúc Mỗi người cá thể nhất, tích cách riêng biệt, ln có mối liên hệ với Và tính cách yếu tố quan trọng người Tính cách hiểu tính chất, đặc điểm nội tâm người, từ dẫn tới suy nghĩ, cảm xúc, hành động lời nói hay cịn định nghĩa bao hàm tâm trạng, thái độ, ý kiến thể rõ ràng tương tác với người xung quanh Và hầu hết người thường có xu hướng đánh giá hành động, lời nói, đơi suy nghĩ người để suy tính cách người đó, cuối kết luận chất người Và nhận thức tầm quan trọng vấn đề, đặc biệt cách thức làm việc cá nhân nên nhóm em chọn đề tài tiểu luận – Phân tích câu nói Ăngghen: “ Một cá nhân khắc họa tính cách khơng việc mà làm mà cách làm việc nữa” Trong trình làm tiểu luận, kiến thức hiểu biết cịn hạn chế, nhóm em mong nhận ý kiến, dẫn cô để giúp cho tiểu luận nhóm hồn thiện Nhóm em xin chân thành cảm ơn!  Mục đích đề tài Mục đích để tài nhằm giúp người đọc nhìn nhận, đánh giá tính cách người cách khách quan toàn diện  Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài phương pháp biện chứng  Kết cấu đề tài Tiểu luận: “Phân tích câu nói của Ăngghen: “Một cá nhân khắc họa tính cách khơng việc mà làm mà cách làm việc nữa” chia làm phần bao gồm:  Phần 1: Cơ sở lý luận  Phần 2: Sơ lược tiểu sử Ăngghen  Phần 3: Phân tích câu nói Ăngghen Phần PHẦN NỘI DUNG CƠ SỞ LÝ LUẬN 1.1 Khái quát phương pháp luận Phương pháp luận lý luận phương pháp, hệ thống quan điểm, đạo việc tìm tịi, xây dựng vận dụng phương pháp 1.1.1 Phương pháp siêu hình Phương pháp siêu hình nhận thức đới tượng ở trạng thái lập, tách rời đối tượng khỏi quan hệ xem xét coi mặt đối lập với có ranh giới tuyệt đới Nhận thức đới tượng ở trạng thái tĩnh; đồng đối tượng với trạng thái tĩnh thời Thừa nhận sự biến đổi chỉ sự biến đổi về số lượng, tượng bề Nguyên nhân của sự biến đởi coi nằm ở bên ngồi đới tượng Phương pháp siêu hình phương pháp có giá trị nghiên cứu vật, tượng trạng thái tĩnh Nhưng nhìn chung, quan điểm siêu hình có tính phiến diện, máy móc khơng thể giúp người phản ánh chất vật, tượng Phương pháp siêu hình làm cho người “ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, nhìn thấy mà khơng thấy rừng”1 1.1.2 Phương pháp biện chứng Phương pháp biện chứng nhận thức đối tượng mới liên hệ phổ biến vốn có Đối tượng thành phần đối tượng lệ thuộc, ảnh hưởng nhau, ràng buộc, quy định lẫn Nhận thức đối tượng ở trạng thái vận động biến đổi, nằm khuynh hướng phổ quát phát triển Quá trình vận động C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.20, tr.37 thay đổi lượng chất của sự vật, tượng Nguồn gốc của sự vận động, thay đởi đấu tranh của mặt đối lập mâu thuẫn nội tại của thân vật Là phương pháp giúp người không thấy tồn vật mà thấy sinh thành, phát triển tiêu vong chúng Phương pháp tư biện chứng trở thành công cụ hữu hiệu giúp người nhận thức cải tạo thế giới Vd: Chị H đến sửa áo, thợ may nói phí sửa 30 nghìn vật giá leo thang: tiền điện, nước, th qn tăng Nhưng chị H bực bội nói khơng liên quan đến việc sửa áo Qua ví dụ ta thấy lập luận chị H siêu hình cho vật, tượng khơng có vận động biến đổi; cịn lập luận thợ may biện chứng cho vật ln vận động, biến đổi, phát triển Phép biện chứng phát triển qua hình thức bản: phép biện chứng chất phác thời cổ đại, phép biện chứng tâm, phép biện chứng vật (là hình thức phát triển cao nhất) Phép biện chứng vật khoa học nghiên cứu mối liên hệ phổ biến nhất, quy luật chung vận động, phát triển tự nhiên, xã hội tư Phép biện chứng vật thể triết học C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng, sau V.I.Lênin phát triển C.Mác Ph.Ăngghen gạt bỏ tính chất thần bí, kế thừa hạt nhân hợp lý phép biện chứng tâm để xây dựng nên phép biện chứng vật với tính cách học thuyết mối liên hệ phổ biến phát triển hình thức hồn bị Có vai trị tạo nên tính khách quan cách mạng chủ nghĩa Mác; giới quan phương pháp luận chung hành động sáng tạo nghiên cứu khoa học 1.2 Nguyên lý mối liên hệ phổ biến phép biện chứng vật 1.2.1 Khái niệm mối liên hệ Mối liên hệ dùng để quy định, tác động qua lại lẫn vật tượng mặt yếu tố vật tượng Có mối liên hệ biết có mối liên hệ chưa biết Mối liên hệ phổ biến dùng để tính phổ biến mối liên hệ đồng thời dùng để mối liên hệ tồn nhiều vật tượng giới Ví dụ: Mối liên hệ quan thể người, đồng hóa dị hóa; mối liên hệ lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa 1.2.2 Tính chất mối liên hệ Tính khách quan mối liên hệ biểu hiện: mối liên hệ vốn có vật, tượng, không phụ thuộc vào ý thức người (ánh sáng, nhiệt độ, độ ẩm ) Ví dụ: Sự phụ thuộc thể sinh vật vào môi trường, mơi trường thay đổi thể sinh vật phải thay đổi để thích ứng với mơi trường Mối liên hệ khơng phải sáng tạo ra, mà vốn có giới vật chất Tính phổ biến mối liên hệ biểu hiện: vật tượng liên hệ với vật tượng khác, khơng có vật tượng nằm mối liên hệ Mối liên hệ cịn biểu hình thức riêng biệt cụ thể tuỳ theo điều kiện định Song, dù hình thức chúng biểu mối liên hệ phổ biến nhất, chung nhất, không tồn tuyệt đối biệt lặp, hệ thống mở (các quốc gia Thế giới có mối quan hệ, liên hệ với mặt đời sống xã hội, kinh tế ) Tính đa dạng phong phú biểu hiện: vật tượng khác có mối liên hệ cụ thể khác Cùng mối liên hệ điều kiện, giai đoạn khác có tính chất vai trị khác Ví dụ: lối cá, chim, thú có quan hệ với nước, cá quan hệ với nước khác với chim thú Cá sống thường xun nước, khơng có nước thường xun cá khơng thể tồn được, lồi chim thú lại khơng sống nước thường xuyên 1.2.3 Ý nghĩa phương pháp luận Quan điểm toàn diện: Khi nhận thức đối tượng cần nhận thức tất mối liên hệ mà có Phải xem xét có trọng điểm mối liên hệ Cần phải chống lại quan điểm phiến diện, siêu hình, ngụy biện Ví dụ: Khi bạn nhận xét người khơng có nhìn phiến diện qua vẻ bên ngồi Cần xem xét đến yếu tố khác tính cách người đó, mối quan hệ người với người khác, cách cư xử việc làm khứ Chỉ hiểu hết người bạn đưa nhận xét.có thể đưa nhân xét Quan điểm lịch sử - cụ thể: Đòi hỏi nhận thức đối tượng, người cần phải đặt vào khơng gian, thời gian mối liên hệ Ví dụ: Biện hộ cho việc ăn cướp nghèo Theo luật Hình tình tiết giảm nhẹ mà thôi, phải chịu trách nhiệm hình SƠ LƯỢC VỀ TIỂU SỬ ĂNGGHEN (1820 – 1895) Phriđơrich Ăngghen (1820 – 1895) nhà tư tưởng, nhà lý luận trị, nhà triết học người Đức, sinh thành phố Barmen, Vương quốc Phổ gia đình chủ xưởng dệt Cha ơng người sùng đạo, mẹ ông xuất thân từ môi trường tri thức, ông ngoại Ăngghen nhà ngôn ngữ học Cuối năm 1842, Ông sang Anh nghiên cứu đời sống kinh tế trị nước Anh đồng thời trực tiếp tham gian phong trào công nhân mới, chứng kiến khổ cực giai cấp công nhân tầng lớp nhân dân lao động ngày xã hội tư ơng cầm bút viết nên tác phẩm “Tình cảnh giai cấp cơng nhân Anh” Tại nước Anh, Ơng gặp Các Mác hai tạo dựng nên tình bạn vĩ đại cảm động    Tháng 3/1848, Ăngghen với Các Mác soạn thảo “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” đây văn kiện có tính chất cương lĩnh cách mạng đánh dấu bước ngoặt vĩ đại trình phát triển tư tưởng xã hội chủ nghĩa từ không tưởng trở thành khoa học Ông làm việc hãng buôn cha suốt 20 năm để lấy tiền giúp Mác Sau Mác qua đời (1883), Ph.Ăng-ghen người lãnh đạo tổ chức người theo chủ nghĩa xã hội châu Âu, chuẩn bị cho in tập Tư mà C Mác chưa kịp hồn thành Ph.Ăngghen cịn góp phần làm cho triết học phát triển thành chủ nghĩa vật biện chứng, trang bị “công cụ nhận thức vĩ đại” cho nhân loại PHÂN TÍCH CÂU NĨI CỦA ĂNGGHEN Với tiến khơng ngừng khoa học ngày vấn đề, câu hỏi giới xung quanh ln đặt lồi người ln tìm cách nghiên cứu đưa kết luận cho thắc mắc Và cho dù thuộc ngành nghề từ y học, khoa học, triết học, vấn đề xoay quanh người hiểu biết Vì lâu người trung tâm nghiên cứu Những thắc mắc không ngừng đặt từ câu hỏi như: “Trái đất hình thành nào”? “ Con người từ đâu mà có?” Và triết học xuất với ý nghĩa giải đáp nghi vấn giới lồi người Có phát biểu cụ thể đắn tự nhiên người, mà cụ thể hôm tìm hiểu câu nói Ăngghen nói tính cách người mối liên hệ xung quanh Câu danh ngơn Ăngghen sau: “Một cá nhân khắc họa tính cách khơng việc làm mà cách làm việc nữa” 3.1 Khái niệm “Tính cách” Đầu tiên cần hiểu tính cách định nghĩa nào? Khái niệm tính cách mặt tâm lý, giới khác người chúng ta, có suy nghĩ, hành động, thái độ, tình cảm khắc họa nên người chúng ta, làm cho cá nhân trở nên độc đáo khác biệt, chứng tỏ vật thể tồn Tính cách chia làm hai loại tốt xấu Có người có chung tính cách với người khác khơng Chung quy mặt nạ người xã hội qua thể thân ý nghĩ Khi sử dụng khái niệm tính cách tức muốn đánh giá hành vi người quan hệ người với người khác, với giới bên muốn nói khơng phải hành vi ngẫu nhiên mà hành vi mà chúng biểu thị quan hệ xã hội người Mỗi người có quan hệ nhiều vẻ với thực tiễn có nhiều đặc điểm hay thuộc tính cá nhân Nhưng số đặc điểm ấy, có ý nghĩa lớn đặc điểm cá nhân nêu lên đặc trưng người cụ thể coi thành viên xã hội Tương ứng với chúng hình thức riêng biệt, độc đáo hành vi biểu mối quan hệ 3.2 Sự hình thành tính cách Tính cách khơng phải di truyền, bẩm sinh thuộc tính bất biến người Tính cách hình thành tiến trình sống, phụ thuộc vào cách sống người, phản ánh điều kiện sống hình ảnh sống người Tuy nhiên người đối tượng thụ động, chịu tác động điều kiện sống hoàn cảnh bên Con người chủ thể hoạt động, có hành động tương hỗ, tích cực với mơi trường Khơng mơi trường biến đổi người mà người tích cực tác động đến môi trường, biến đổi môi trường, khắc phục cải tạo hồn cảnh sống khơng thuận lợi Khơng phải tự thân mơi trường mà hoạt động người với môi trường đóng vai trị định việc hình thành tính cách họ Bởi nên hệ thống tính cách xây dựng dựa nhiều mối liên hệ bên ngồi, khơng qua việc người làm mà dựa yếu tố bên ngồi tác động “Chúng ta hình thành ấn tượng tính cách người khác thơng qua diện mạo khn mặt vài trăm mili giây”- Jonathan Freeman Nếu cho người dữ, chửi bới,…là người có đức tính xấu người chùa cầu nguyện, niệm Phật ăn chay có thật người có đức tính tốt ? Vậy đánh giá người qua góc nhìn vơ phiến diện, ta nên xét qua cách họ hành xử mơi trường bên ngồi Những người cho có tính cách khơng tốt có miệng họ nói hào phóng giúp đỡ người xung quanh hay người miệng niệm Phật tâm địa rắn rết, vơ cảm với giới bên ngồi Thế giới ngồi mn màu mn vẻ tính cách người vậy, phản ánh qua việc làm thường ngày từ nhỏ đến phức tạp thái độ thực công việc yếu tố đánh giá người 3.3 Thế “Cá nhân” “anh ta” ? Trong quan điểm sống , hiểu “cá nhân” sinh vật sống cụ thể (ví dụ người) tồn tập thể có đặc tính riêng biệt, khơng trùng lặp Đây danh từ mang nghĩa xác người định Nhưng theo quan điểm triết học, cụ thể câu nói Ăngghen: “Một cá nhân khắc họa tính cách khơng việc làm mà cách làm việc nữa” cụm từ lại hiểu theo nghĩa bao qt hơn, rộng hơn, khơng tập trung vào chủ thể Cịn với danh từ “ ” câu nói Ăngghen, lại mang theo nghĩa chi tiết hơn, nhỏ hẹp , xoáy sâu vào người cụ thể, người định, lấy cụ thể để bao quát 3.4 Phân tích mặt “Việc làm” “cách làm” Đầu tiên cần hiểu sơ qua nghĩa danh từ này.“ Việc làm ” hoạt động lao động mà người thực hướng tới mục đích định để tạo lợi ích “ Cách làm ” hiểu phương pháp, cách thức mà người sử dụng để thực việc mà họ làm Nghe sơ qua nghĩ hai khái niệm gần sinh cho nhau, có có vấn đề câu nói Ăngghen có nhắc đến tính cách, chúng có mối liên hệ với nhau? Mặt thứ mối liên hệ “ việc làm ” “ cách làm” phương diện ràng buộc tính cách Với số người có tính cách đặc biệt riêng biệt, họ thường có xu hướng tìm kiếm lựa chọn cơng việc phù hợp với tính cách thân Và tính cách cách để họ thực cơng việc, tính cách “ cách làm” bộc lộ lên tính cách Ví dụ bạn người kiên nhẫn, ngăn nắp, cẩn thận người hướng nội, hiền hồ Dựa vào tính cách thân, bạn lựa chọn cho “ việc làm ” nhẹ nhàng làm giáo viên, nhà tâm lý học, chăm sóc hoa, cắm hoa hay việc liên quan tới sách vở, văn vẽ Đây việc làm phù hợp với tính cách người bạn nên bạn lựa chọn Và bạn chăm sóc hoa, cỏ bạn đối xử với nhẹ nhàng Cách bạn nâng lên để lau cho sẽ, cẩn thận cắt úa để khơng ảnh hưởng tới Vì tính cách cẩn thận, kiên nhẫn nên “ cách làm ” nhẹ nhàng tới Ở mặt tính cách ràng buộc hai khái niệm Mặt thứ hai mối liên hệ “ việc làm ” “ cách làm ” ràng buộc tính cách Trong mơi trường định đó, tuỳ thuộc vào chất công việc hay yêu cầu cơng việc tác động hình thành nên tính cách người Vì mà thường có xu hướng nhìn vào “ việc làm ” “ cách làm” để đánh giá, nhận xét tính cách người khác Khi bạn làm “ việc làm ” tốt , chẳng hạn từ thiện hay giúp đỡ Cụ thể bạn tham gia vào chương trình từ thiện, điều hình thành cho bạn tính cách biết yêu thương người, thân thiện với người Trong lúc bạn làm điều đó, môi trường yêu cầu bạn phải tăng tốc để kịp tiến độ cơng việc u cầu khơng có sai xót, “ cách làm” việc theo phải nhanh nhẹn Từ hình thành cho bạn tính cách nhanh nhẹn, tháo vác cẩn thận với chuyện Dù mặt hay mặt khác xem xét cá nhân hay chủ thể phải có nhìn đắn, chống lại nhìn chiều, phiến diện Trong điều kiện mơi trường khác nhau, điều kiện khác có nhìn ý nghĩa khác Bản chất biểu nhiều tượng tượng khơng thể nói hết lên chất Một người có tính đồ “ cục súc ” với người người hăng chưa người xấu Bạn làm từ thiện “ việc làm ” tốt “ cách làm” bạn xấu bạn khơng phải người tốt 10 Trong đợt dịch vừa rồi, cảm thơng cho vất vả khó khăn người dân lao động miền đất nước dịch mà rơi vào cảnh khó khăn, đói khát Mang theo truyền thống “ miếng đói gói no” nhiều người tổ chức phát quà, trao tặng bữa cơm từ thiện cho khó khăn, giúp họ vượt qua cảnh khó Nhưng số người lại có cách nhìn phiến diện, họ trơng thấy người “ xin” cơm nhìn thấy họ sơn móng tay, đeo vàng, nhuộm tóc hay ăn mặc luộm thuộm khơng chỉnh chu người phát cơm không phát cho họ lí Dân gian có câu: “Của cho không cách cho” “Việc làm” người tốt thật, nói lên tinh thần yêu thương người “cách làm” họ khơng nói lên tính cách thương người Hay học câu chuyện “mua dưa hấu” Sếp giao cho hai nhân viên A B công việc chợ dị giá dưa hấu Một lúc sau, A báo cáo: “Dạ hôm giá dưa 5000 đồng kí” Cịn B báo cáo: “Giá dưa Việt Nam 5000 đồng kí, dưa Trung Quốc 3000 nghìn kí Nếu mua sỉ giảm giá 10% Mỗi tuần nhập hàng vào thứ hai thứ sáu” Qua cách thức thực nhiệm vụ hai người, đánh giá anh A người thụ động, biết nghe lệnh làm, anh B người nhạy bén, chủ động tìm kiếm thơng tin thay ngồi chờ mệnh lệnh từ người khác Câu nói Ăngghen tồn nhiều mặt nói lên điều, tính cách khơng khắc họa việc làm, mà tính cịn phụ thuộc vào phương pháp làm việc, nhìn vào việc người ta đánh giá người Qua ta thấy việc tượng có mối liên hệ với nhau, khơng có tượng nằm ngồi mối liên hệ Chúng tác động qua lại lẫn nhau, ràng buộc, ảnh hường tạo nên mặt khác sống Cùng mối liên hệ trong giai đoạn, mơi trường điều kiện khác có tính chất vai trị khác Và hết nhận thức đối tượng phải xem xét hết tất mối liên hệ mà có, cần loại bỏ, chống lại quan điểm phiến diện, chiều để đánh giá xác chuyện 11 PHẦN KẾT LUẬN Tính cách nội tâm người, có ảnh hưởng trực tiếp đến suy nghĩ, lời nói hành động người Mỗi người có tính cách khác tác động giới khách quan (tự nhiên xã hội) giới chủ quan Dù có hai kiểu tính cách chủ yếu: tính cách tốt tính cách xấu Tính cách yếu tố quan trọng người Vậy làm thể để đánh giá xác tính cách người? Một quần áo giúp họ che giấu khuyết điểm thể, để che giấu chất thật bên khó Vì tính cách thể qua nhiều mặt khác nhau, từ hành động, lời nói, dáng đi, hay cách làm việc Do nhìn nhận tính cách người không đánh giá từ góc độ, mà phải quan sát từ nhiều khía cạnh, góc nhìn khác Như Ăngghen nói: “Một cá nhân khắc họa tính cách khơng việc làm mà cách làm việc nữa.” Qua ta thấy “những việc làm” “cách làm việc ấy” có mối liên hệ mật thiết dựa sở ràng buộc tính cách Và điều khắc hoạ tích cách người Dưới góc nhìn phương pháp biện chứng, xem xét đối tượng cụ thể, cần đặt chỉnh thể thống tất mặt, phận, yếu tố, thuộc tính, cần phải nhìn bao qt nghiên cứu tất mặt, tất mối liên hệ quan hệ gián tiếp đối tượng “Tính cách gìn giữ dễ phục hồi” – Thomas Paine Như vậy, nuôi dưỡng nội tâm, làm nhiều việc tốt Những người có tính cách tốt ln tạo cho người xung quanh cảm giác dễ chịu, thoải mái, mến phục hay u q Khơng sở hữu tính cách tốt toàn diện Điều quan trọng cần xây dựng tính cách làm cho thân cảm thấy tự hào tự tin 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] H Ghemcop, Cuộc đời chúng tôi-tiểu sử C Mác Phridich Ăngghen, Chính trị Quốc gia, 2000 [2] Nguyễn Văn Phi, “Siêu hình triết học gì?” (2021) Available: https://luathoangphi.vn/sieu-hinh-trong-triet-hoc-la-gi/ [Đã truy cập 20/ 12 /2021] [3] Nam Vu, “ÔN TẬP TRIẾT HỌC MÁC – LENIN - 2021” (2021) Available: https://www.studocu.com/vn/document/dai-hoc-kinh-te-quoc-dan/kinh-te-chinhtri-mac-le-nin/triet-hoc-la-bo-mon-nghien-cuu-ve-nhung-van-de-chung-va-co-bancua-con-nguoi-the-gioi-quan-va-vi-tri-cua-con-nguoi-trong-the-gioi-quan-nhungvan-de-co-ket-noi-voi-ch [Đã truy cập 18/ 12 /2021] [4] Tổng hợp, “Tính cách gì? Đặc điểm, Cấu trúc tính cách người” Available: https://lytuong.net/tinh-cach-la-gi/ [Đã truy cập 17 12 2021] [5] Tổng hợp, “Nguyên tắc toàn diện (Quan điểm toàn diện)” Available: https://lytuong.net/nguyen-tac-toan-dien/ [Đã truy cập 17 /12 /2021] [6] Tổng hợp, “Cuộc đời nghiệp Ph.Ăng-ghen” (2017) Available: https://tuyengiaohungyen.vn/bai-viet/cuoc-doi-su-nghiep-ph-angghen.aspx [Đã truy cập 20 12 2021] [7] Phạm Văn Đức, Giáo trình Triết học Mác - Lênin, NXB Chính trị Quốc gia thật, 2021 13 CỘNG HỊA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự – Hạnh phúc BIÊN BẢN HỌP NHÓM Thời gian, địa điểm, thành phần tham dự 1.1 Thời gian: 14h ngày 28/11/2021 1.2 Địa điểm: Google meet, Messenger 1.3 Thành phần tham dự + Chủ trì: Đồn Thị Ngọc Trân + Tham dự: Phương Trinh, Xuân Vinh, Thúy Vy, Bảo Yến, Kim Yến + Vắng: Nội dung họp 2.1 Nhóm trưởng đánh giá mức độ hồn thành công việc cho thành viên sau: Họ tên Đánh giá hoành thành STT Nhiệm vụ Đoàn Thị Ngọc Trân 55 Phần mở đầu Phạm Huỳnh Phương Trinh 56 Làm mục Thái Thị Xuân Vinh 57 Phần kết luận Trương Nguyễn Thúy Vy 58 Làm mục Hồn thành tốt, hạn, nhiệt tình Nguyễn Thị Bảo Yến 59 Làm mục Hoàn thành tốt, hạn Vương Kim Yến 60 Làm mục Hoàn thành tốt, 14 Hoàn thành tốt, hạn Hoàn thành tốt, hạn, nhiệt tình Hồn thành tốt, hạn Ghi Làm word hạn, nhiệt tình 2.2 Ý kiến thành viên: Nhóm trưởng phân cơng nội dung – Tất thành viên đồng ý 2.3 Kết luận họp Bố cục làm chia sau: Phần mở đầu Phần nội dung - Cơ sở lý luận Sơ lược tiểu sử Ăngghen Phân tích câu nói Phần kết luận Cuộc họp đến thống kết thúc lúc 16 40 phút ngày Thư ký Chủ trì (Ký ghi rõ họ tên) (Ký ghi rõ họ tên) Vương Kim Yến Đoàn Thị Ngọc Trân 15