hai_cay_phong_-_Van_8

CHÀO MỪNG CÁC THẦY CÔ VÊ THĂM LỚP DỰ GIỜ! Tiết 33 Văn : HAI CÂY PHONG ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu chỳ thớch Tỏc gi : - Nhà văn tiÕng cđa C- r¬- gxtan Ai – ma – tèp (1928-2008) Tiết 33 Văn : HAI CÂY PHONG ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiu chỳ thớch Tỏc gi : - Nhà văn nỉi tiÕng cđa C- r¬- gxtan Tác phẩm: - Nằm phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên” c chỳ thớch Tác phẩm "Ngời thy đầu tiên" Ai- ma- tốp kể vùng quê hẻo lánh C- rơ- g- xtan vào năm 20 th k trớc, thời kỳ trình độ phát triển thấp,phụ nữ bị coi thờng, trẻ mồ côi bị rẻ rúng, Đuy Sen đợc Đoàn TNCS cử làng mở trờng dạy học giúp đỡ em bé nghÌo ®ã cã An- t- nai, sau ®· trëng thành, trở thành mt viện sĩ Ngôi trờng sau đợc xây dựng lại có tên trờng Đuy Sen Khi thầy Đuy sen dạy học trờng làng, thầy đà mang hai phong nói với An- t- nai "Hai phong thầy mang cho em Chúng ta trồng chúng lớn lên, ngày thêm sức sống, em sÏ trëng thµnh, em sÏ lµ mét ngêi tèt" Ngêi hoạ sĩ chuyện ngời làng với An -t - Tiết 33 Văn : HAI CÂY PHONG ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu thích Tác giả : - Nhµ văn tiếng C- rơ- gxtan Tỏc phm: - Nằm phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên” Đọc – thích * Đọc : Yêu cầu: Giọng đọc trầm lắng, chậm rãi HAI CÂY PHONG Làng Kukurêu nằm ven chân núi, cao nguyên rộng có khe nước ào từ nhiều ngách đá đổ xuống Phía làng tơi thung lũng Đất vàng, cánh thảo nguyên Ca-dắc-xtan mênh mông nằm nhánh rặng núi Đen đường sắt làm thành thảm màu băng qua đồng chạy tít đến chân trời phía tây Phía làng tơi, đồi, có hai phong lớn Tôi biết chúng từ thuở bắt đầu biết Dù từ phía đến làng Kukurêu trông thấy hai phong trước tiên; chúng ln ln trước mắt hệt hải đăng đặt núi Thậm chí tơi khơng biết giải thích sao: phải người ta đặc biệt trân trọng nâng niu ấn tượng thời thơ ấu hay có liên quan đến nghề hoạ sĩ tôi, lần quê, xuống xe lửa qua thảo nguyên làng, coi bổn phận từ xa đưa mắt tìm hai phong thân thuộc Trong làng tơi khơng thiếu loại cây, hai phong khác hẳn: chúng có tiếng nói riêng hẳn phải có tâm hồn riêng, tâm hồn chan chứa lời ca êm dịu Dù ta có tới vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm, chúng nghiêng ngả thân cây, lay động cành, khơng ngớt tiếng rì rào theo nhiều cung bậc khác Có tưởng chừng sóng thuỷ triều dâng lên vỗ vào bãi cát, có lại nghe tiếng thầm thiết tha nồng thắm truyển qua cành đám lửa vơ hình, có hai phong im bặt thoáng, khắp cành lại cất tiếng thở dài thương tiếc người Và mây đen kéo đến với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi lá, hai phong nghiêng ngả thân dẻo dai reo vù vù lửa bốc chảy rừng rực thường Tuổi trẻ để lại nơi ấy, bên cạnh chúng mảnh vỡ gương thần xanh… Vào cuối năm học, trước bắt đầu nghỉ hè bọn trai lại chạy lên phá tổ chim Cứ lần reo hò, huýt còi ầm ĩ chạy lên đồi hai phong khổng lồ lại nghiêng ngả đung đưa muốn chào mời chúng tơi đến với bóng râm mát rượi tiếng xào xạc dịu hiền Chúng tơi nép ngồi cành suy nghĩ: phải nơi tận giới chưa, hay phía sau cịn có bầu trời ấy, đám mây, đồng cỏ sơng ngịi này? Chúng tơi náu cành cây, lắng nghe tiếng gió ảo huyền tiếng đáp lại lời gió, thầm to nhỏ miền đất bí ẩn đầy sức quyến rũ lẩn sau chân trời xa thẳm biêng biếc Tôi lắng nghe tiếng hai phong rì rào, tim đập rộn ràng thảng vui sướng, tiếng xạc xào khơng ngớt tơi cố hình dung miền xa lạ Thuở có điều chưa nghĩ đến: người trồng hai phong đồi này? Người vô danh ước mơ gì, nói vùi hai gốc xuống đất, người ấp ủ niềm hi vọng vun xới chúng nơi đây, đỉnh đồi cao này? Tiết 33 Văn : HAI CÂY PHONG ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu thích Tác gi : - Nhà văn tiếng C- rơ- gxtan Tác phẩm: - Nằm phần đầu truyện “ Người thầy đầu tiên” Đọc – thích * Đọc : * Chú thích : - Cao nguyªn: Vùng đất phẳng, rộng lớn cao, xung quanh có sờn dốc rõ rệt - Nông trang: Hình thức tổ chức sản xuất nông nghiệp tập thể - Ngời vô danh: muốn nói: ngời -Phong: Một loại to, thân cao thẳng, mọc vùng ôn đới, bắc bán cÇu HAI CÂY PHONG Tiết 33 Văn : ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) uVïng cầu: ®Êt - Cao nguyên: phẳng, lớn lng, cao, Gingrộng đọc trầm chậmxung rãi Tác giả : quanh cã sờn dốc rõ rệt - Nhà văn tiếng C- rơ- g- - Nông trang: Hình thức tổ xtan Tỏc phm: chức sản xuất nông nghiệp tập thể - Nằm phần đầu truyện “ Người thầy - Ngời vô danh: muốn u tiờn nói: ngời không c chỳ thớch biết -Phong:TMột loại to, * c : ugng thn xanh: Hai thân cao thẳng, mọc cõy phong biu tng caởquờ * Chỳ thớch : vùng ônhng đới, bắc bán cầu I c hiu chỳ thớch PTBĐ : - Tự xen miêu tả biểu cảm Bố cục: phần Tiếp …biêng biếc kia: Hai phong với kí ức tuổi thơ Cịn lại : Hai phong thầy Đuy-sen Tiết 33 HAI CÂY PHONG Văn : ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu thích II Tìm hiểu văn Hai phong – biểu tượng quê hương * Làng Kukurêu - Đẹp , bình tranh * Hai phong: - Như hải đăng đặt núi -> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng => Là niềm tự hào dân làng Ku-ku-rêu Tiết 33 HAI CÂY PHONG Văn : ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu thích II Tìm hiểu văn Hai phong – biểu tượng quê hương * Làng Kukurêu - Đẹp , bình tranh * Hai phong: - Như hải đăng đặt núi -> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng => Là niềm tự hào dân làng Ku-ku-rêu - Nỗi nhớ da diết, ngây ngất Dù chúng có cao đến đâu nữa, đứng xa khó lịng trơng thấy được, tơi cảm biết chúng, lúc nom rõ Đã bao lần từ chốn xa xôi trở Kurkurêu lần thầm với nỗi buồn da diết: “Ta thấy chúng chưa, hai phong sinh đôi ấy? Mong chóng tới làng, chóng lên đồi mà đến với hai phong Rồi sau đứng gốc để nghe tiếng reo say sưa ngây ngất” Tiết 33 Văn : HAI CÂY PHONG ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu thích II Tìm hiểu văn lànglàn tơi sóng khơngthuỷ thiếu loại -Trong triều dâng lên cây,vào hai phong khác hẳn: vỗ bãi cát, chúng có tiếng nói riêng hẳn phải có Hai phong – biểu tượng quê - tiếng thầm thiết tha nồng tâm hồn riêng, tâm hồn chan hương thắm chuyển qua cành đám chứa lời ca êm dịu Dù ta có tới lửa vơ tình, * Làng Kukurêu vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm, chúng nghiêng ngả thânimcây, - Đẹp , bình tranh -có hai phong bặtlay động cành, khơng ngớtlạitiếng rì ràothở thống, khắp cành cất tiếng * Hai phong: theo nhiều bậc khác Cónào dài hơicung thương tiếc người - Như hải đăng đặt núi tưởng chừng sóng thuỷ -triều Và mây kéo bãi đếncát, dâng lênđen vỗ vào cóvới bão lại -> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng xô gãy lá,thiết hai nghe mộtcành, tiếng tỉa trụi thầm tha =>Là niềm tự hào dân làng Ku-ku-rêu giông, phong nghiêng ngảqua tấmláthân dẻo daimột nồng thắm chuyển cành - Nỗi nhớ da diết, ngây ngất reo vùvô lửacây bốcphong chảy đámvù lửa tình, cóngọn hai - Có tiếng nói riêng, tâm hồn riêng rừng rực im bặt thoáng, khắp cành lại cất tiếng thở dài thương -> Ẩn dụ, so sánh, đan xen nhân hóa, tiếc người Và mây đen kéo đến liên tưởng, tưởng tượng phong phú với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi => Vẻ đẹp độc đáo hai phong lá, hai phong nghiêng ngả thân dẻo dai reo vù vù lửa * Tình yêu quê hương da diết bốc chảy rừng rực Tiết 33 Văn : HAI CÂY PHONG ( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp) I Đọc – hiểu thích II Tìm hiểu văn Hai phong – biểu tượng quê hương