Tiểu Luận

Tiểu Luận : Học Cách ‘Làm Lớn’ Từ Chủ Tịch Hồ Chí Minh I.Thế nào là “Làm lớn” ? -Theo bạn “Làm lớn” là làm nào? Đó có phải là có phải là làm những việc hàng ngày chúng ta thường làm không? Tất nhiên là không phải không các bạn.Phải đó là làm những việc chưa từng làm hay không dám làm? Theo mình có lẽ gần đúng.Ví dụ : Công việc của các nhà nghiên cứu khoa học có phải là làm lớn không? Theo các bạn thì nào? Còn theo chúng mình thì đó là làm lớn.Vì họ dám nghĩ và dám làm những việc chưa từng làm hay không dám làm -Như Thomas E Edison từng nói: “Người ta chẳng bao giờ có thể phát minh đèn điện chăm chú đến việc cải tiến cái đèn dầu” (Thomas E Edison) -Theo chúng mình thì có thể định nghĩa làm lớn sau: “Làm lớn” đầu tiên là dám nghĩ lớn, sau đó dám thực hiện những mơ ước lớn mà bạn có thể hướng tới tương lai, từng bước một, chứ không bó mình lại khả bé nhỏ của hiện -(có thể bỏ)Tuy nhiên, cần phải phân phân biệt giữa “Làm lớn và làm những việc hoang đường”.Làm những việc hoang đường là làm những việc mang tính bênh hoạt không phù hợp với thực tế,mọi người đều biết không làm,thường những việc làm này bệnh tâm thần sinh II.Tìm hiểu những việc làm lớn của chủ tịch Hồ Chí Minh 1.Quyết định tìm đường cứu nước của chủ tịch Hồ Chí Minh - Năm 1911, hành trình tìm đường cứu nước của Bác Hồ bắt đầu Khác với các nhà yêu nước đương thời, Nguyễn Tất Thành không lựa chọn phương Đông và cụ thể là nước Nhật làm điểm đến mà lựa chọn phương Tây Đây là lựa chọn khá thời điểm những năm đầu của kỉ XX +Theo Người: -“Cụ Phan Châu Trinh yêu cầu người Pháp thực hiện cải lương”, thì điều đó là sai lầm, chẳng khác gì xin giặc rủ lòng thương - “Cụ Phan Bội Châu hy vọng Nhật giúp đỡ để đuổi Pháp Điều đó nguy hiểm, chẳng khác gì “đưa hổ cửa trước rước beo cửa sau” - “Cụ Hoàng Hoa Thám còn thực tế hơn, vì trực tiếp đấu tranh chống Pháp Nhưng theo lời người ta kể thì cụ còn nặng cốt cách phong kiến” - Nguyễn Tất Thành rất tôn trọng, yêu quý các nhà yêu nước, xem đó là những tấm gương cần học tập, có tinh thần phê phán, biết rõ những điều không phù hợp với đấu tranh giành độc lập và không theo đường cũ vì nó đưa đến thành công Nguyễn Tất Thành từ chối đường Đông du không phải vì Người hiểu bản chất của giai cấp cầm quyền Nhật Bản nước này đường chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Người cảm thấy rằng, sang Nhật đường cứu nước đưa đến thắng lợi Nguyễn Tất Thành chọn phương Tây, đến nước Pháp Sau này Người nhớ lại, “khi độ 13 tuổi, lần đầu tiên nghe ba chữ Pháp: tự do, bình đẳng, bác ái Đối với chúng tôi, người da trắng nào là người Pháp Người Pháp nói Và từ thuở ấy, muốn làm quen với nền văn minh Pháp, muốn tìm xem những gì ẩn đằng sau những chữ ấy Tôi định tìm cách nước ngoài” Điều này chứng tỏ từ độ tuổi 15-20, Hồ Chí Minh muốn tìm hiểu ý nghĩa, giá trị của nền văn minh Pháp, nên tâm tìm thực Và còn lý nữa sau này Người từng nói, đó là vì quê hương của những ngôn từ đẹp lại sản sinh những đội quân xâm lược, gây bao đau thương tang tóc cho nhân loại! Người muốn đến quê hương của những tư tưởng tiến ấy, xem đằng sau những tư tưởng ấy là gì!, “xem nước Pháp và các nước khác, sau xem xét họ làm nào, sẽ trở về giúp đồng bào ta” Người định sang Pháp, “điều mà Chủ tịch Hồ Chí Minh sớm nhận thức và nó dẫn Người đúng hướng là: Nguồn gốc những đau khổ và áp bức dân tộc là “chính quốc”, nước đế quốc thống trị dân tộc mình” Quyết định này mở bước ngoặt lớn đời cách mạng Hồ Chí Minh Quyết định chọn đường cách mạng vô sản làm đường giải phóng dân tộc của Hờ Chủ tịch Sau mười năm bôn ba các nước tư bản, (Pháp, Anh, Mỹ…), chưa tìm đường cứu nước, cho Người nhận thức quan trọng Đó là, cách mạng tư sản là cách mạng vĩ đại, là những cách mạng chưa đến nơi Nó phá tan gông xiềng phong kiến, những luật lệ hà khắc, những ràng buộc vô lý để giải phóng sức lao động của người và dựng lên chế độ tiến xã hội phong kiến Nhưng nó là cách mạng chưa đến nơi, vì cách mạng xong mà dân chúng khổ, bị áp bức, bóc lột và mưu toan làm cách mạng Từ đó Người đến kết luận, chúng ta đổ xương máu để làm cách mạng, thì không theo đường cách mạng này Vào năm 1920,Người đọc nhiều lần văn kiện của Lênin, đó có Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I.Lênin, đăng hai số liền báo Luymanitê (L’Humanité, “Nhân đạo”) Trong văn kiện này, Lênin phê phán các quan điểm sai lầm của tư tưởng sôvanh, dân tộc hẹp hòi; nhấn mạnh đến đoàn kết quốc tế giữa những người cộng sản và nhân dân thuộc địa đấu tranh chống kẻ thù chung - đế quốc, phong kiến - vì độc lập dân tộc Lênin coi trọng quyền tự dân tộc, đặc biệt của dân tộc thuộc địa Sau này, Hồ Chí Minh nhớ lại rằng: “Trong Luận cương ấy có những chữ chính trị khó hiểu Nhưng cứ đọc lại nhiều lần, cuối hiểu phần chính Luận cương của Lênin làm cho rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi mình buồng mà nói to lên nói trước quần chúng đông đảo: “Hỡi đồng bào bị đoạ đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, là đường giải phóng chúng ta! Từ đó hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ III” Rõ ràng Luận cương những vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa làm cho Nguyễn Ái Quốc hiểu đường giải phóng dân tộc mà Người tìm qua hành trình quanh giới Luận cương giúp Người tâm theo chủ nghĩa Lênin và đường của cách mạng Tháng Mười Từ người yêu nước, đến 71920, Nguyễn Ái Quốc trở thành người cộng sản yêu nước 3.Quyết định thành lập Đảng Công Sản Việt Nam -Từ ngày -1 đến 8-2-1930,Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản Việt Nam diễn ra, Hồng Kông (Trung Quốc), lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chủ trì, định thành lập chính đảng thống nhất lấy tên là Đảng Cộng sản Việt Nam -Năm 1930 không những là dấu mốc quan trọng hành trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc mà còn là dấu mốc quan trọng của Cách mạng Việt Nam Việc thành lập cho cách mạng Việt Nam chính đảng, việc đưa Cương lĩnh hoạt động cho Đảng Cộng sản Việt Nam, cho cách mạng Việt Nam vừa chứng tỏ trưởng thành nhận thức của Nguyễn Ái Quốc, vừa ghi nhận thành quả quá trình hoạt động cách mạng của Người Với những việc làm này, Nguyễn Ái Quốc đưa Cách mạng Việt Nam thoát khỏi khủng hoảng, bế tắc về đường lối, về tổ chức, tạo bước chuyển về chất cho Cách mạng Việt Nam Cách mạng Việt Nam chính thức bước vào quỹ đạo của cách mạng vô sản giới Sau này, người còn có rất nhiều việc làm lớn khác :Lãnh đạo trực tiếp cách mạng tháng thành công,…(kể thêm) Như ta thấy những việc làm lớn của Hồ Chủ Tịch đều xuấtt phát từ suy nghĩ lớn lao của người.Từ suy nghĩ muốn giải phóng dân tộc ta khỏi ách áp bức đô hộ của bọn thực dân đế quốc,người định tìm đường cứu nước,rồi định lựa chọn đường cách mạng vô sản để giải phóng dân tộc ta…Nếu người không nghĩ và làm những việc đó thì thử hỏi đất nước ta,dân tộc ta có ngày hôm hay không?Học tập cách nghĩ và cách làm của người là quá trình học tập suốt đời của mỗi chúng ta Hình Ảnh Thì nhóm trưởng dùng hình nào thì lấy mạng nha Rất nhiều III Học và làm theo tư tưởng Hồ Chí Minh 1 Giáo dục tư tưởng “Làm lớn” và nghĩ lớn với Vì vậy, để sinh viên VN dám làm lớn, trước hết phải cổ vũ họ biết cách suy nghĩ lớn, biết định hướng cho tương lai Các vấn đề có thể đưa vào thực hiện gồm có : Đẩy mạnh phong trào “Giáo dục hướng nghiệp” trường phổ thông Thực hiện giáo dục toàn diện, trang bị những kĩ mềm, trau dồi tự tin cho học sinh, sinh viên Thay đổi chương trình giáo dục theo hướng cởi mở, để học sinh, sinh viên dễ tiếp cận và từng bước chủ động việc học tập; nâng cao khả độc lập của HSSV Các hoạt động xã hội Mặc dù vai trò của ngành, đoàn thể là rất cần thiết, cái quan trọng là nỗ lực và nhiệt huyết của niên Học cách “Làm lớn” từ chủ tịch HCM Trau dồi tự tin, các khả cần thiết Xác định đúng đắn mơ ước, lí tưởng của mình Nỗ lực phấn đấu, từng bước một, để thực hiện mơ ước ấy Nếu gặp thất bại, đừng chán nản Cũng đừng bắt đầu lại từ đầu, rút kinh nghiệm và bắt đầu từ chỗ bạn vừa dừng lại Do kiến thức của mình có hạn nên chỉ làm được vậy thui Mọi người tham khảo và chỉnh sửa,góp ý giúp mình nha Chúc cả nhóm ta thuyết trình thành công !