Truyện cổ Phật giáo Phật giáo cố sự đại toàn TRUYỆN CỔ PHẬT GIÁO Phật giáo cố sự đại toàn Diệu Hạnh Giao Trinh (dịch) Lời Người Dịch 4 Vua A Dục hối lỗi 6 Ác khẩu và quả báo 13 Ác khẩu lưỡng thiệt 15[.]
Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại toàn TRUYỆN CỔ PHẬT GIÁO Phật giáo cố đại toàn Diệu Hạnh Giao Trinh (dịch) Lời Người Dịch .4 Vua A Dục hối lỗi Ác báo 13 Ác lưỡng thiệt 15 Ác quỷ 16 A La Hán gặp nạn .17 Bà cư sĩ ngộ đạo 19 Bà lão bộc 20 Ba luồng ánh sáng trắng .22 Bán thịt tự thân mua lễ vật 24 Bất thối tâm 26 Bảy năm chậu máu 28 Bộ Tri Ca tỉnh ngộ 30 Bốn đứa 31 Ca Chiên Diên nghị luận 32 Vợ chồng ông Cấp Cô Độc 33 Muốn thoát sinh tử .35 Chết vì việc nghĩa .36 Con chim gõ kiến .37 Con chó biến thành bà Hoàng 39 Chuyện kiếp xưa 40 Có làm có chịu 43 Công chúa lột xác .44 Những cư sĩ đầu tiên 48 Nữ chuyển thành nam 50 Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại toàn Sát sinh cúng tế người chết 50 Đại Ca Diếp quy y 52 Đại y vương 53 Đói và no 54 Đừng lãng phí .57 Em bé gái chắp tay .58 Giờ cuối đã điểm 59 Giữ của và xả của .60 Hái hoa dâng Phật .62 Hai anh em 63 Hai đứa bé sinh đôi .65 Hai vợ chồng phát tâm .66 Tinh Xá Thiên Cung 68 Hằng Già Đạt 70 Hào quang Đức Phật 71 Nai biết trọng chữ tín 72 Hoàng phi Nguyệt Minh .73 Hối lỗi sinh thiên 75 Nghĩa khí của khỉ mặt đỏ .77 Kho tàng rắn độc 78 Khơng tính kẻ ốn người thân 79 Kiện Đạt Đa ích kỷ .81 A La Hán ăn mày 83 Lưu Ly Vương 85 Ma Ha Lô đắc đạo 88 Hiểu đạo và tu đạo 89 Năm loại bất tử 91 Quả báo của sự keo kiệt .92 Nghiệp giết 93 Ngũ thông tiên nhân 94 Người dạy voi .95 Làm chứng gian 99 Vua Nhất Thiết Thí 102 Giai cấp Nhất Ức Lý 105 Như thị ngã văn 108 Niệm Phật diệt tội .111 Niệm Phật được cứu 113 Phước đức của hòang hậu 114 Quả báo ác khẩu .115 Quỷ mẹ .119 Rắn trả ơn 120 Sa di ngộ đạo 123 Tâm an thì đất bằng 124 Tâm độc địa 125 Tâm ham danh 127 Bài học cho người háo sắc 128 Thân có hay không 131 Thân là gốc khổ 133 Thần thông không chống được nghiệp lực .134 Lời nói thật .136 Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại tồn Thiện Quang cơng chúa 138 Thời và vận .141 Tinh Xá Thiên Cung 143 Tô Ti 145 Tôn kính người già 147 Trâu nước cao thượng .149 Trường Sinh Đồng Tử 150 Tự mình cứu lấy mình 153 Biết tụng kinh Kim Cang bằng tiếng Phạn .156 Vọng ngữ gặp nạn .158 Làm vua bảy ngày 162 Ông vua kiểu mẫu .164 Vua rồng và tiếng chuông chùa 167 Hy sinh cứu người 168 Người xấu xí được độ .170 Y Lý Sa .172 So sánh phúc báo 174 Cô gái lọ lem 176 Dũng Quân hoàng tử 178 Nhân thiện quả thiện 179 Đồng tiền gây phiền lụy 180 Một tảng đá .181 Hóa hình cứu bạn .183 Tình đời 185 Hoàng tử Na Nhất Thiên 188 Bốn loại phước đức 190 Cúng dường được phước 193 Vòng châu cài tóc .195 Hoa sen ngục lửa .196 Hối lỗi thoát khổ .198 Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại tồn Lời Người Dịch Có hơm lâu rồi, Lộc, (em chùa tôi), chở đến gặp thầy Thích Chân Thường, hay phải nói cho cố hịa thượng Thích Chân Thường, lúc trụ trì chùa Qn Âm ngoại Paris, kinh đô nước Pháp Thầy cầm tay thảo Phổ Ðà Sơn Dị Truyện, cho biết từ lâu, thầy muốn in sách để giúp Phật tử có thêm tín tâm họ đọc qua câu chuyện thần kỳ, giai thoại hiển linh Bồ Tát Quán Thế Âm Nhưng thầy chưa tìm người để lo cho thầy việc đó, hai chị em lo việc đánh máy trình bày Trong suốt thời gian chúng tơi làm việc, thầy trông đợi trang để chăm chút sửa chữ theo ý thầy cách cẩn thận, chu đáo Ðồng thời thầy cưng chìu hết mực, gọi tới chùa ăn cơm có dịp cúng kiến lớn, gởi quà bánh gọi điện thoại tới nhà để khích lệ Cảm dộng nhớ lại gác xép nơi thầy để máy điện tử chùa, lúc thầy cho mang lên ly cà phê cho "mấy đứa làm việc" Theo ý thầy, sách đời có ích lợi lớn cho Phật tử hành trang phúc đức lớn cho góp cơng việc ấn tống Hai chị em thường thắc mắc, ăn nhiều mà làm có thể thống khơng đây? Cụ sửa chữa, duyệt duyệt lại sách nhiều lần trước tuyên bố hài lòng quyên tiền ấn tống, trước sách thành hình, cụ theo ngài Quán Âm Cực Lạc giới Từ sách đời, biết nhiều chùa ấn tống lại nhiều lần mà người xin thỉnh không ngớt tăng lên Lộc bàn với tơi "Theo Lộc thấy, khơng có nhiều chuyện cổ Phật giáo cho bà Phật tử đọc Hôm xuống chùa Pháp Vương thăm thầy Thắng Noyan (miền trung nước Pháp), Lộc thấy thầy có Phật giáo cố đại toàn, thầy lấy dịch cho Lộc nghe một, hai chuyện, nghe xong Lộc ngẩn ngơ thèm rõ rãi! Hay chị mượn sách thầy dịch vài chuyện sang tiếng Việt Nam in cho muốn đọc? Theo Lộc nghĩ, cần có người đọc chuyện Phật giáo tìm ý nghĩa, đường để thay đổi đời họ, chuyện dịch sách có lợi ích lớn" Quý thầy giỏi Hán văn ít, q thầy thường khơng có để đọc dịch chuyện cổ tích Thế tơi bắt tay vào việc, sợ vốn hán văn cịn nhỏ nhoi khiêm nhường Nhưng chờ giỏi biết đến bao giờ? Thế "đánh liều nhắm mắt đưa chân", cầu nguyện chư Phật, chư Ðại Bồ Tát gia trì cho mình, đặc biệt Ngài Văn Thù, xin Ngài cho tơi trí huệ để làm việc này, hy vọng có sơ xuất nào, vị tôn túc tha lỗi cho, vị bồ đề hữu sửa chữa cho Chúng thành thật tin tưởng rằng, câu chuyện cổ tích đơn sơ, dễ hiểu truyền trao thông điệp cho đọc thời, lúc Riêng phần tơi có lợi lạc lớn: từ dịch mẫu chuyện này, tơi thấy có thay đổi đời sống mình, thí dụ thận trọng việc tạo nhân chiêu quả, tin vào phúc báo việc bố thí cúng dường, quan trọng tơi thấy gần gũi đức Thích Ca Mâu Ni Phật cách lạ thường Ngài khơng cịn tượng trang nghiêm đặt cao bàn thờ, mà vị cha lành thật, mực thương yêu chúng sinh ruột, có tơi Và khởi lên niềm ao ước gặp Ngài, gặp Phật, để sống chung thời đại với Ngài, để Ngài cứu độ Nhờ câu chuyện cổ ngắn ngủi này, biết rõ phải làm cách để gặp Phật kiếp tới Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại tồn Nay nhóm Phật tử Ðạo Tâm có ý định muốn ấn tống, chúng tơi hoan hỉ không bút kể xiết, vô tán thán công đức anh chị em nhóm Chúng tơi xin hồi hướng cơng đức có cho giác linh thầy Chân Thường cho tất chúng sinh, hy vọng Pháp Âm Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni lan truyền ngày rộng, nơi có Pháp Âm Ngài nơi có ánh sáng, có từ bi, trí huệ, để xóa bỏ bóng tối vơ minh, cuồng loạn Nam Mơ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Diệu Hạnh Giao Trinh Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại toàn Vua A Dục hối lỗi A Dục vương đích hối (524) Một trăm năm sau đức Phật nhật Niết Bàn, vị vua trị nước Ấn Ðộ tên A Dục tính tình vơ tàn bạo, thích tự tay giết người, lấy chuyện giết người làm niềm vui Ngày vua A Dục phải giết người vui, ban đầu ông giết tội phạm tù, sau số tội nhân khơng cịn cuối cùng, khơng cịn cho ơng giết Nhưng ơng lại quen thói giết người rồi, nên phải quay sang bắt người vô tội đem giết Vua quen giết người nên thấy chuyện thường, dân chúng sợ hãi đến cực độ Có vị đại thần thấy không chịu đựng nên dâng kiến nghị lên tâu rằng: - Ðại vương, ngày đại vương lấy việc tự tay giết người làm trò vui, ảnh hưởng việc nhân tâm không tốt, hậu khơng tốt Nếu đại vương thích chuyện giết chóc, chúng thần tìm người hiếu sát làm chuyện cho đại vương, để đại vương khỏi bị mang tiếng sát nhân, chẳng hay đại vương thấy nào? A Dục vương thấy giải pháp hay nên chấp thuận, bảo họ tìm người Các vị đại thần tìm khắp nơi kẻ khát máu làm đao phủ thủ, không lòng nhận lãnh làm việc Về sau, địa phương hẻo lánh, họ tìm người tên Kỳ Lệ, người tính tình ác bạo ngược, tàn khốc khơng bì kịp Người sinh sống nghề săn thú, chuyên môn dùng tên độc bắn chết thú vật, lại cịn thích giết người, nên ai xa lánh chẳng dám đến gần Kỳ Lệ đến thành Hoa Thị thủ đô vua A Dục, vua gặp người thay hài lịng Kỳ Lệ xin vua A Dục xây cho tịa nhà thật lớn dùng làm pháp trường, bày biện đủ thứ khí cụ để giết người Trong pháp trường, họ đặt phương pháp khác để tra giết chóc, định có người đặt chân vào tồ nhà khơng có ngày trở ra, tịa nhà có tên "địa ngục nhân gian" Tại vùng duyên hải, có cặp vợ chồng sinh đứa trai, họ sống ven biển nên đặt tên cho Vị Hải Về sau nhà bị giặc cướp công, hai vợ chồng chẳng may mạng, lại Vị Hải tuổi cịn nhỏ mà cha lẫn mẹ, khơng biết mà sống May có vị tỳ kheo ngang chỗ ấy, thấy đem Vị Hải cho xuất gia Vị Hải theo sư phụ xuất gia làm sa di, ngoan ngoãn tinh tiến tu hành Một hôm, đến thành Hoa Thị khất thực, thấy tòa nhà cao lớn, muốn vào khất thực hóa duyên, nên tiến vào bên Chú khơng thấy bóng dáng người mà thấy hai bên bày biện khí cụ giết người ghê rợn, lấy làm quái dị, vội vàng tìm đường thối lui, nhiên người giữ cửa tiến tới cản đường: - Ê! Chú sa môn kia! Chú quy luật sao? Tịa nhà có tên Ðịa ngục nhân gian, Vô Ưu Ðại vương(1) sai chủ nhân ta ông Kỳ Lệ trấn thủ Ai vào không trở nữa! tên khác vua A Dục Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại toàn Lúc Kỳ Lệ nghe có tiếng người bước ra, ngăn khơng cho Vị Hải tìm đường trốn thốt: - Số mi xui xẻo, thơi ngoan ngỗn chờ chết đi! Vị Hải biết lý luận với kẻ khơng cịn nhân tính khơng ích lợi gì, nên nói: - Tơi khơng sợ chết, nghĩ tu hành chưa chứng quả, thật đáng tiếc Bây xin ông kỳ hạn cho tháng thôi, cho phép gia cơng tu hành, sau tơi ông tùy ý xử tử - Xin gia hạn ngày chết, mi thật vọng tưởng! Nhưng được, ta niệm tình mi nhỏ tuổi, tháng lâu Ta gia hạn cho mi bảy ngày thôi! Vị Hải cịn có bảy ngày để sống, lui vào góc nhà gia cơng tu hành, hy vọng thời hạn bảy ngày ngắn ngủi giác ngộ chứng Nhưng giác ngộ chứng chuyện dễ dàng, mà thời gian mà ngày ngày trôi qua Hôm qua tới ngày thứ bảy rồi, Vị Hải cịn có ngày hơm để sống thôi, ngày mai phải chịu xử tử hình Thế mà vọng niệm cịn rối bời tâm chú, giác ngộ chứng chẳng thấy tăm đâu cả! Chiều tối đến "địa ngục nhân gian" có thêm người khách, thiếu nữ bị kết tội khơng trinh tiết Vị Hải nhìn thấy tên Kỳ Lệ lịng lang thú dùng chùy sắt đập vào đầu, vào mặt gái, gái bị đánh đến lịi mắt ngồi Bỗng nhiên khởi tâm thương xót, gian lại khởi tâm yếm ly muốn xả bỏ Chú nhớ lại lời dạy đức Phật "sắc thân người ngũ ấm hợp thành, mong manh khơng có thật" Chú nhìn lại cô thiếu nữ nọ, bị đánh thêm khoảnh khắc hồn lìa khỏi xác Thân người khơng có chắn, gian đầy khổ não, thánh nhân giải khơng có cách tránh khỏi khổ đau Vị Hải lại nỗ lực quan sát thêm nữa, đêm lúc đen tâm lúc sáng lạn Chú chứng sơ Tu Ðà Hồn, gia cơng tinh tiến thêm, đắc nhị quả, tam cuối thành tựu đại A La Hán Lúc đó, bình ngày thứ tám bắt đầu ló dạng Kỳ Lệ bước tới trước mặt Vị Hải nói: - Bảy ngày qua rồi, hôm qua ngày thứ tám, mi chuẩn bị chờ chết Vị Hải trả lời điềm nhiên: - Tốt lắm! Tốt lắm! Ðêm đen ta qua, ánh sáng ta đến Ngày tốt đến ơng việc tùy ý mà xử tử! Kỳ Lệ ném Vị Hải vào nồi đồng, lòng nồi đựng đầy nước phân, nước tiểu dơ bẩn, phía đốt củi khô Lửa cháy đỏ hừng hực, ánh lửa rực lên góc trời Lửa đốt thật lâu nước tiếp tục lạnh ngắt, nồi đồng chẳng nóng lên chút Kỳ Lệ cho châm thêm lửa mà chẳng thấy nhiệt độ tăng lên, cáu quát tháo người châm lửa đồ vô dụng, tự tay ném thêm vào lò nhiều củi gỗ, thêm than dầu Lửa bùng to hơn, nước nồi khơng chịu nóng Hắn đưa mắt nhìn xem Vị Hải chết chưa, thật tưởng tượng được! Nước dơ bẩn ô uế biến thành tịnh từ bao giờ, Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại tồn mặt nước cịn lên đóa hoa sen, cịn Vị Hải ngồi kết già phu đóa sen ngàn cánh Bốn phía rực lên ánh sáng rực rỡ, thứ ánh sáng tầm thường, mà ánh sáng màu hồng kim làm chói mắt người nhìn Tên Kỳ Lệ ác khơng biết phải làm đem chuyện lên tâu với vua A Dục Vua A Dục nghe chuyện, thấy kiện kỳ quái nên đem thật nhiều đại thần tùy tùng đến xem thực hư Thấy thật rồi, vua A Dục khởi lên lịng tơn kính hy hữu, quỳ xuống đất xấu hổ mà nói: - Ðại Ðức! Xin tha thứ cho bọn chúng dốt nát, thấy ngài xấu hổ! Tất thứ gây tội, xin ngài từ bi tha thứ cho chúng con, cứu độ cho tất chúng con! - Tốt lắm! Tốt lắm! Lúc đức Phật thọ ký cho ông rồi! Ðức Phật có nói, trăm năm sau Ngài nhập diệt, có vị vua tên A Dục hộ pháp Phật giáo, truyền bá pháp âm dựng tháp, tạo phúc Vua A Dục nghe nói cách trăm năm mà đức Phật biết có rồi, lại tăng thêm lịng tin, xin quy y Phật Pháp Tăng với Vị Hải Bao nhiêu tâm ý ác độc tan biến hết, vua A Dục biết sám hối cách chân thành nên cứu độ Vị Hải vui mừng làm việc công đức cho chúng sinh, vua A Dục vui mừng tìm chỗ quy y chân Lúc vua A Dục lên tiếng thỉnh Vị Hải cung với tên Kỳ Lệ bạo tàn, thấy vua A Dục sửa soạn lui thành vội vàng tiến lên cản đường: - Ðại vương ! Chính ngài người đưa quy luật chỗ vào khơng Bây ngài khơng phép ra, xin ngài lại chịu tội Vua A Dục nghe giật kinh hồng, ông tự trấn tĩnh lại ngay, hỏi rằng: - Mi người vào trước, hay ta người tới trước? - Thần người vào trước! - Nếu mi người vào trước mi bị trị tội trước! Ðám đại thần tùy tùng vua tóm Kỳ Lệ ném vào lửa cho chết cháy, dở tháo, hủy diệt nhà "địa ngục nhân gian" Từ trở đi, vua A Dục dùng sách nhân từ trị dân, dựng tháp cúng dường, đưa Phật pháp gieo rắc nước ngoài, dân chúng sống chuỗi ngày an lạc Sám hối đường đưa đến cứu độ Người lòng sám hối người sống đời Như vua A Dục vốn người ác, mà chịu sám hối sửa lỗi, niệm trở thành người thiện lành Sửa lỗi sám hối thật pháp môn đại công đức, đáng tôn quý vậy! A Xà Thế sám hối A Xà Thế đích sám hối (496) Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại toàn Sau giết cha vua Tần Bà Sa La rồi, hôm A Xà Thế nằm mộng thấy cha mỉm cười mà nói với ông rằng: - A Xà Thế! Ta cha Tuy giết ta, ta khơng ốn hận Là đệ tử đức Phật nên ta nguyện dùng đức từ bi Phật mà tha thứ cho Dầu ta, nên ta chúc điều, chúc sớm sám ngộ mà bước đường ánh sáng A Xà Thế buồn, nghĩ đến lịng thương cha, nghĩ đến việc giết cha cách vô lý, ông cảm thấy vô ân hận việc làm Có hơm, vua A Xà Thế mẹ phu nhân Vi Ðề Hi ngồi bàn ăn cơm Không thấy trai Ưu Ðà Gia vào bàn ăn, ơng hỏi người thị tùng: - Ưu Ðà Gia đâu, kiếm ăn cơm Người hầu cận đáp rằng: - Ưu Ðà Gia nghịch với chó Khi người hầu cận gọi Ưu Ðà Gia về, ôm chó nhỏ tay A Xà Thế hỏi rằng: - Tại không ăn cơm? Ưu Ðà Gia nũng nịu trả lời: - Không cho chung với chó khơng ăn cơm đâu! A Xà Thế thành phải chìu ý tất ăn cơm chung bàn Sau lúc, vua A Xà Thế nói với Vi Ðề Hi phu nhân rằng: - Vì thương mà vua phải ăn cơm chung với chó, thật khó coi! Quốc thái phu nhân Vi Ðề Hi trả lời: - Ăn cơm chung với chó có chi đặc biệt! Thiếu chi người ăn thịt chó kìa! Hiện vua thương con, chịu ngồi ăn chung với chó mà vua chua chát Sự thật tiên vương, tức phụ vương vua, vua làm nhiều chuyện khó làm nữa, vua khơng biết thơi Lúc vua cịn nhỏ, ngón tay có mọc nhọt, đau đớn vô cùng, làm cho vua đêm ngày không ngủ Tiên vương ôm vua đặt lên đầu gối, dùng miệng ngậm nhọt độc ngón tay cho vua bớt đau Có khi, khí ấm miệng làm cho nhọt bể chảy mủ, tiên vương sợ giấc ngủ vua bị kinh động nên phải nuốt chỗ mủ Tiên vương thương vua đó, thương nên làm điều mà người khác không làm Vua A Xà Thế nghe phu nhân Vi Ðề Hi kể, yên lặng đặt chén cơm xuống, đứng dậy bước qua phịng bên cạnh Từ trở đi, ơng khơng cịn cảm thấy làm vua vinh quang sung sướng nữa, tim ông dường có tảng đá thật lớn đè nặng Nghiệp báo vua A Xà Thế tiền, thân ông lại bị mụn nhọt đầy người, tâm ông lại không lúc không bị hối hận dày vị Ơng nói với quần thần rằng: - Bây thân lẫn tâm ta bị lâm bệnh nặng, định tội mưu đồ giết hại cha mà ra, chữa lành cho ta? Giữa đại thần có nhóm lục sư ngoại đạo Nguyệt Xưng, muốn an ủi vua nên dùng đủ thứ tà giáo để chứng minh nước mà giết cha khơng có tội, vua A Phatgiao247.blogspot.com Truyện cổ Phật giáo: Phật giáo cố đại tồn Xà Thế nghe họ nói khơng động tâm mà cịn nặng thêm lịng hối hận Lúc có vị danh y tên Kỳ Bà bước lên khám bệnh cho vua, tâu rằng: - Ðại Vương, đại vương cảm thấy người nào? Vua A Xà Thế lắc đầu bảo rằng: - Kỳ Bà! Bệnh ta trầm trọng, thân ta mang bệnh mà bệnh khổ tâm nặng Ta nghĩ lương y, thuốc thần, thuật không chữa lành cho ta được! Ngày đêm nằm giường ta ưu sầu khổ não, rên xiết kêu la, không tài nhắm mắt Kỳ Bà! Tuy ông bậc danh y thiên hạ, lần ơng phải bó tay thơi! Kỳ Bà nói cách trang trọng: - Ðại vương! xin ngài đừng thất vọng bi thương Hiện nay, giới này, đức Phật ra, thần nghĩ khơng có người thứ hai cứu bệnh cho đại vương Khi Kỳ Bà lên lời ấy, tùy tùng vua A Xà Thế biến sắc, họ sợ Kỳ Bà chọc giận vua Nhưng lần vua A Xà Thế không giận, yên lặng nhắm mắt Kỳ Bà quan sát biết tâm vua rồi, nói tiếp: - Ðại Vương, thần thầy thuốc, thầy thuốc chữa bệnh thân thể, không chữa trị bệnh tâm Ðức Phật vị y sĩ vơ thượng, cần đại vương lịng đến bái kiến Ngài, chắn Ngài đón tiếp đại vương Ðức Phật giống biển mênh mơng, dung nạp tất dịng sơng Bệnh khổ đại vương tâm mà sinh, cần phải trị dứt bệnh tâm, sau trị bệnh thân Vua A Xà Thế gật đầu nói rằng: - Phải Kỳ Bà, ơng nói Ta muốn bái kiến đức Phật, song ta sợ Ngài khơng tiếp ta ta người tội lỗi Ðó chưa kể ta làm với Ðề Bà Ðạt Ða Ta có lỗi với đức Phật Kỳ Bà biết tâm vua A Xà Thế phút nên tiến thêm bước nữa, nói rằng: - Ðại vương, thần nghe nói giây phút lâm chung, tiên vương tha tội cho đại vương Tiên vương đệ tử đức Phật, đệ tử Phật mà cịn tha thứ cho đại vương, khơng lẽ đấng đức độ viên mãn, tâm đại bi trùm khắp đức Phật mà lại tha thứ sao? Thần nghe đức Phật thuyết giảng rằng, có người tạo tội ác mà biết khởi tâm tàm quý, khẩn thiết chí thành sám hối trước Tam Bảo tiêu trừ tội lỗi nghiệp chướng nhẹ Tuy có thời đại vương không hiểu luật nhân mà tạo nghiệp ác, nhìn theo pháp mơn tàm q sám hối đức Phật, đại vương cứu Thần thấy đại vương có tâm tàm quý sám hối đại vương bắt đầu bước đường đó! Thần lại nghe đức Phật giảng rằng, người có trí huệ khơng dám tạo tội, khơng cẩn thận mà tạo tội sau biết sám hối Người ngu si người tạo tội mà không hối cải, tạo tội xong lại che dấu Nếu đại vương đến trước mặt đức Phật cáo bạch sám hối, nói rõ khơng tái phạm nữa, ánh sáng từ bi Ngài phù hộ che chở cho đại vương Phatgiao247.blogspot.com 10