A- MỞ ĐẦUViệt Nam là một quốc gia - dân tộc văn hiến có truyền thống yêu nướcnồng nàn và kiên cường, bất khuất. Cuối thế kỷ XIX, dân tộc Việt Nam bị rơivào ách đô hộ của thực dân Pháp. Sau khi hoàn thành quá trình xâm lược vàbình định bằng vũ lực, thực Pháp đã tiến hành các cuộc khai thác thuộc địavới quy mô ngày càng lớn nhằm cướp đoạt tài nguyên, bóc lột nhân công rẻmạt, mở rộng thị trường tiêu thụ cho tư bản Pháp. Chúng thi hành một chínhsách cai trị cực kỳ thâm độc nhằm đầu độc về văn hóa, ngu dân về giáo dụchòng buộc nhân dân ta phải mãi mãi trong vòng nô lệ. Dưới ách thống trị củathực dân Pháp, xã hội Việt Nam phân hóa một cách sâu sắc, các giai cấp cũphân hóa, các giai cấp mới ra đời, mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc với thựcdân Pháp và tay sai trở thành mâu thuẫn chủ yếu và ngày càng gây gắt. Song,ách áp bức càng nặng thì sự phản kháng dân tộc càng cao, đấu tranh càngmạnh, đặc biệt là các tầng lớp cần lao liên tiếp nổi dậy đấu tranh giành độclập dân tộc theo nhiều xu hướng, con đường chính trị khác nhau, song đềuthất bại, do thiếu một đường lối chính trị đúng đắn và một giai cấp tiên tiếnlãnh đạo, giai cấp địa chủ phong kiến đã suy tàn và phản động, giai cấp tư sảnquá nhỏ bé không đảm đương được ngọn cờ dân tộc. Cách mạng Việt Nam“đen tối không có đường ra”. Lịch sử đặt ra yêu cầu phải tìm được một đườnglối cứu nước đúng đắn, một phương pháp cách mạng khoa học để giải phóngdân tộc, đưa đất nước tiếp tục đi lên theo trào lưu chung của nhân loại.Giữa lúc đó, Nguyễn Ái Quốc, người con ưu tú của dân tộc, mang trongmình lòng yêu nước, thương dân sâu sắc, đã ra đi tìm đường cứu nước. Trảiqua một hành trình qua nhiều châu lục, tắm mình trong nhịp sống thời đại,
Tiểu luận Lịch sử Đảng A- MỞ ĐẦU Việt Nam quốc gia - dân tộc văn hiến có truyền thống yêu nước nồng nàn kiên cường, bất khuất Cuối kỷ XIX, dân tộc Việt Nam bị rơi vào ách đô hộ thực dân Pháp Sau hồn thành q trình xâm lược bình định vũ lực, thực Pháp tiến hành khai thác thuộc địa với quy mô ngày lớn nhằm cướp đoạt tài ngun, bóc lột nhân cơng rẻ mạt, mở rộng thị trường tiêu thụ cho tư Pháp Chúng thi hành sách cai trị thâm độc nhằm đầu độc văn hóa, ngu dân giáo dục hòng buộc nhân dân ta phải mãi vịng nơ lệ Dưới ách thống trị thực dân Pháp, xã hội Việt Nam phân hóa cách sâu sắc, giai cấp cũ phân hóa, giai cấp đời, mâu thuẫn toàn thể dân tộc với thực dân Pháp tay sai trở thành mâu thuẫn chủ yếu ngày gây gắt Song, ách áp nặng phản kháng dân tộc cao, đấu tranh mạnh, đặc biệt tầng lớp cần lao liên tiếp dậy đấu tranh giành độc lập dân tộc theo nhiều xu hướng, đường trị khác nhau, song thất bại, thiếu đường lối trị đắn giai cấp tiên tiến lãnh đạo, giai cấp địa chủ phong kiến suy tàn phản động, giai cấp tư sản nhỏ bé không đảm đương cờ dân tộc Cách mạng Việt Nam “đen tối khơng có đường ra” Lịch sử đặt yêu cầu phải tìm đường lối cứu nước đắn, phương pháp cách mạng khoa học để giải phóng dân tộc, đưa đất nước tiếp tục lên theo trào lưu chung nhân loại Giữa lúc đó, Nguyễn Ái Quốc, người ưu tú dân tộc, mang lịng u nước, thương dân sâu sắc, tìm đường cứu nước Trải qua hành trình qua nhiều châu lục, tắm nhịp sống thời đại, khảo sát phong trào đấu tranh cách mạng nhân dân nhiều nước giới, từ cách mạng tư sản điển hình châu Âu, châu Mỹ đến cách mạng vô sản Nga, với thiên tài trí tuệ nhận thức sắc bén, Người đến với Cách mạng tháng Mười Nga vĩ đại, tiếp cận chủ nghĩa Mác - Lênin , xác định đường giải phóng dân tộc Nhận thức sâu sắc vai trò tổ chức lý luận cách mạng, sau trở thành người cộng sản, Nguyễn Ái Quốc tích cực nghiên cứu, phát triển lý luận giải phóng dân tộc theo cách mạng vơ sản chủ nghĩa Mác - Lênin để truyền bá vào Việt Nam, xúc tiến chuẩn bị trị, tư tưởng tổ chức cho việc thành lập đảng cộng sản Việt Nam Đó sáng tạo lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc xác định đường lối cách mạng giải phóng dân tộc chuẩn bị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam B- NỘI DUNG I- BỐI CẢNH LỊCH SỬ NƯỚC TA TRƯỚC NGÀY ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM RA ĐỜI l- Việt Nam từ nước phong kiến độc lập trở thành nước thuộc địa Dân tộc Việt Nam sớm hình thành trình dựng nước giữ nước Với truyền thống đoàn kết bất khuất, dân tộc ta đánh bại nhiều kẻ thù xâm lược lớn mạnh Từ đâu kỷ XIX, chủ nghĩa tư phương Tây, có đế quốc Pháp, nhịm ngó, xâm lược nước ta, mở đâu việc khai thông buôn bán truyền giáo Nǎm 1858, đế quốc Pháp vũ trang xâm lược nước ta Vua quan triều đình nhà Nguyễn bước đầu hàng chúng Ngày tháng nǎm 1884, triều đình nhà Nguyên ký Hiệp ước Patơnốt, hoàn toàn dâng nước ta cho đế quốc Pháp Từ đó, Việt Nam trở thành thuộc địa đế quốc Pháp Dưới chế độ thống trị đế quốc Pháp tay sai chúng, xã hội Việt Nam có nhiều thay đổi Về tri thực dân Pháp thi hành sách chun chế điển hình Mọi quyền hành nằm tay người Pháp, vua quan nhà Nguyễn đóng vai trị bù nhìn Chúng thi hành sách chia để trị Chúng chia rẽ ba dân tộc bán đảo Đông Dương, lập xứ Đơng Dương thuộc Pháp nhằm xố tên nước Việt Nam, Lào, Campuchia đồ giới Đánh giá sách này, đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết: "Chủ nghĩa thực dân Pháp không thay đổi châm ngơn "chia để trị" Chính mà nước An Nam, nước có chung dân tộc, chung dòng máu, chung phong tục, chung lịch sử, chung truyền thống, chung tiếng nói, bị chia nǎm sẻ bảy Lợi dụng cách xảo trá chia cắt ấy, người ta hy vọng làm nguội tình đồn kết, nghĩa đồng bào lòng người An Nam tạo mối xung khắc anh em ruột thịt với Sau đẩy họ chống lại nhau, người ta lại ghép cách giả tạo thành phần lại, lập nên "Liên bang" gọi Liên bang Đông Dương" Về kinh tế tư Pháp không phát triển công nghiệp nước ta, mà mở mang số ngành trực tiếp phục vụ cho máy thống trị khai thác tài nguyên để cung cấp nguyên liệu cho công nghiệp nước Pháp Chính sách độc quyền kinh tế Pháp biến Việt Nam thành thị trường quốc, nơi vơ vét tài ngun bóc lột nhân cơng rẻ mạt Bên cạnh bóc lột nhân cơng cướp đoạt tài nguyên, đất đai, bọn thực dân Pháp trì chế độ phong kiến để giúp chúng bóc lột địa tơ, lợi tức hình thức thuế khố nặng nề Các mâu thuẫn xã hội ngày trở nên sâu sắc Mâu thuẫn nhân dân, chủ yếu nông dân, với giai cấp phong kiến địa chủ chưa giải quyết, mâu dân tộc ta với bọn đế quốc Pháp thống trị phong kiến tay sai chúng lại phát sinh, đẩy nhanh trình cách mạng nhân dân ta Đánh giá tượng xã hội nói trên, đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết: "Sự tàn bạo chủ nghĩa tư chuẩn bị đất rồi: chủ nghĩa xã hội phải làm việc gieo hạt giống cơng giải phóng thơi" Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa tư Pháp trùm lên phương thức sản xuất phong kiến lỗi thời làm phân hoá giai cấp cũ, tạo kết cấu giai cấp Giai cấp địa chủ phong kiến bị phân hố, giai cấp cơng nhân đời Giai cấp địa chủ phong kiến kỷ trước giữ vai trò tiến định lịch sử Từ triều đình nhà Nguyễn đầu hàng đế quốc Pháp thân giai cấp bị phân hóa Một phận can tâm làm tay sai cho đế quốc Pháp để trì quyền lợi thân, phận khơng tiếp tục truyền thống dân tộc, đề xướng lãnh đạo phong trào Vǎn Thân, Cần Vương chống đế quốc Pháp xâm lược, khơi phục triều đình phong kiến Một số trở thành lãnh tụ phong trào quần chúng nông dân, vừa đấu tranh chống đế quốc Pháp, vừa chống lại triều đình bán nước Một phận nhỏ chuyển sang kinh doanh theo lối tư chủ nghĩa Giai cấp tư sản Việt Nam xuất từ thời gian Chiến tranh giới lần thứ (1914-1918), vừa đời bị chèn ép tư Pháp phân hoá thành hai phận Một số ơm chân đế quốc, tham gia vào quan trị kinh tế đế quốc Pháp, trở thành lớp tư sản mại Một phận khác có mâu thuẫn định với tư Pháp triều đình phong kiến, lực kinh tế yếu ớt, què quặt, phụ thuộc, khuynh hướng trị cải lương Do vậy, giai cấp tư sản dân tộc Việt Nam có tinh thần yêu nước, chống phong kiến đế quốc, họ khơng có khả nǎng lãnh đạo cách mạng Họ tham gia đấu tranh điều kiện định Tầng lớp trí thức tiểu tư sản người vốn chế độ phong kiến thực dân đào tạo Nhưng truyền thống yêu nước chi phối, họ khao khát độc lập, tự do, dân chủ, nên bị phân hoá Một số cam tâm làm tay sai Số đơng giữ khí tiết dù hồn cảnh khơng ngi lịng cứu nước Khi có điều kiện, trí thức u nước thường đóng vai trị truyền bá tư tưởng ngòi pháo đấu tranh chống thực dân, phong kiến Giai cấp nông dân khao khát độc lập ruộng đất, hǎng hái chống đế quốc phong kiến Sau phong trào Vǎn Thân, Cần Vương, sau thất bại khởi nghĩa Yên Thế (1913), phong trào nông dân bị phân tán Nông dân lực lượng đông đảo, yêu nước, tự vạch đường lối đắn để tự giải phóng khơng thể đóng vai trị lãnh đạo cách mạng Giai cấp công nhân Việt Nam sản phẩm trực tiếp sách khai thác thuộc địa thực dân Pháp Lớp công nhân xuất vào cuối kỷ XIX, thực dân Pháp xây dựng số sở công nghiệp, đồn trại thành phố phục vụ cho xâm lược bình định nước ta Trước Chiến tranh giới lần thứ (1914-1918), giai cấp cơng nhân cịn ít, 10 vạn người trình độ cịn thấp Qua thời kỳ khai thác thuộc địa lần thứ hai (19241929), số lượng công nhân chuyên nghiệp có 22 vạn người, chiếm 1,2% số dân Nếu tính số người làm thuê hãng kinh doanh tư nhân vừa, nhỏ số người vô sản, nửa vô sản sống thành thị nông thôn, đội qn vơ sản Việt Nam trước nǎm 1930 có đến hàng triệu người Sinh trưởng nước thuộc địa, nửa phong kiến, nông dân tầng lớp lao động khác, giai cấp cơng nhân Việt Nam bị ba tầng áp bức, bóc lột đế quốc, phong kiến tư sản, phần lớn xuất thân từ nơng dân Đó sở khách quan thuận lợi cho hai giai cấp có liên minh tự nhiên từ đời phát triển trình đấu tranh cách mạng Ra đời trước giai cấp tư sản dân tộc, khơng có sở xã hội cho chủ nghĩa cơng đoàn chủ nghĩa cải lương thâm nhập, lũng đoạn từ bên trong, vậy, giai cấp công nhân Việt Nam cịn trẻ, số lượng ít, trình độ vǎn hố, kỹ thuật cịn thấp, nước ta giai cấp đại biểu cho lực lượng sản xuất tiến nhất, sống tập trung, có ý thức kỷ luật, có nǎng lực cách mạng triệt để có tinh thần quốc tế vô sản Là đẻ dân tộc anh hùng, lớn lên thời đại mới, mà giai cấp công nhân Nga lãnh đạo Đảng cộng sản Bơnsêvích giành quyền, Quốc tế cộng sản thành lập, lại lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc giác ngộ, giai cấp công nhân Việt Nam từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, nhanh chóng phát triển từ tự phát đến tự giác Tháng 11 nǎm 1922, 600 thợ nhuộm Chợ Lớn (Nam Bộ) bãi công Từ nǎm 1920 đến nǎm 1925, có đến 25 bãi công nước Nổi bật bãi công công nhân Ba Son nổ từ ngày tháng đến ngày 28 tháng 11 nǎm 1925 để "kìm chân" tàu J.Misơlê đế quốc Pháp chuẩn bị đưa quân sang đàn áp cách mạng Trung Quốc Cuộc đấu tranh có tổ chức, đạo biểu tinh thần quốc tế cao Tuy vậy, đến nǎm 1928-1929, Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên chủ trương "vô sản hố" tạo điều kiện cho phong trào cơng nhân chóng trưởng thành, phát triển lên trình độ tự giác 3- Cuộc khủng hoảng đường lối giải phóng dàn tộc, nhiều đảng phái xuất Lịch sử nước ta từ đế quốc Pháp xâm lược đến nǎm hai mươi kỷ chứng kiến 300 đấu tranh anh dũng dân tộc ta chống đế quốc Pháp xâm lược Nhưng cuối khơng giành thắng lợi khơng có đường lối cứu nước đắn Trước kia, chế độ phong kiến giai đoạn hưng thịnh, giai cấp phong kiến lãnh đạo dân tộc đánh thắng bọn phong kiến phương Bắc lớn mạnh xâm lược Nhưng chế độ phong kiến suy tàn phải đối phó với kẻ thù mới, đế quốc thuộc loại cường quốc giới, giai cấp phong kiến bất lực trở thành phản động Thất bại phong trào Cần Vương thiếu đường lối đúng, thiếu tổ chức cách mạng có khả nǎng dẫn dắt dân tộc đến thắng lợi Thất bại phong trào đánh dấu chấm dứt thời kỳ đấu tranh chống ngoại xâm khuôn khổ hệ tư tưởng phong kiến Thất bại khởi nghĩa Yên Thế lãnh đạo cụ Hoàng Hoa Thám chứng tỏ khơng phải đường giành thắng lợi Khi phong trào chấm dứt khủng hoảng đường lối cứu nước nước ta bộc lộ sâu sắc Sau bước ly khai đường giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng phong kiến, nhiều người yêu nước Việt Nam hướng nước ngồi, tìm đến đường để mưu nghiệp giải phóng dân tộc như: đường Duy Tân Nhật Bản (1860), đường Cách mạng tư sản Pháp (1789), đường Cách mạng Tân Hợi Trung Quốc (1911) Vào đầu kỷ này, nước Nhật từ sau vãn động Duy Tân trở thành nước đế quốc chủ nghĩa, đánh bại Nga Hồng cc chiến tranh Nga - Nhật (1905) Cách mạng 1905 Nga nổ không thắng lợi Cách mạng Tân Hợi Trung Quốc (nǎm 1911) đánh đổ triều đình Mãn Thanh, lập nước Trung Hoa dân quốc Những kiện ảnh hưởng đến phong trào yêu nước Việt Nam Ý thức hệ tư sản phương Tây thâm nhập vào Việt Nam Một số sĩ phu tiến tiếp thu tràn lưu tư tưởng này, mong muốn nước mạnh, dân giàu theo đường tư chủ nghĩa Họ muốn noi theo đường phát triển Nhật Bản, dựa vào Nhật để đánh Pháp Tiêu biểu cho khuynh hướng hội Duy Tân cụ Phan Bội Châu sáng lập, với mục đích cổ động phong trào, tổ chức lực lượng chống Pháp theo tôn "mở mang dân trí, chấn hưng dân khí, vun trồng nhân tài" Số khác cụ: Lương Vǎn Can, Nguyễn Quyền mở trường Đông Kinh Nghĩa Thục Hà Nội nhằm cổ động tinh thần yêu nước, xích sách cai trị thực dân Pháp, khuyến khích cải cách, chế diễu lũ phong kiến, cường hào v.v Là nhà yêu nước nhiệt thành, chủ trương cụ Phan Chu Trinh khác hẳn với cụ Phan Bội Châu Cụ Phan Chu Trinh tiêu biểu cho xu hướng cải cách dân chủ tư sản (1789), phản đối việc vũ trang bạo động chống Pháp Cụ nói: "Bất bạo động, bạo động tắc tử, bất vọng ngoại, ngoại vọng tất vong" Đó lời tuyên bố cụ Phan Chu Trinh sau Nhật (15-8-1906) Sau thư "thất trảm" gửi vua Khải Định y sang Pháp (1922), cụ Phan Chu Trinh viết: "Mau mau quay đâu lại mà thoái vị đi, đem quyền trả lại cho quốc dân để quốc dân trực tiếp với phủ Pháp mà làm việc đặng mưu lợi ích sau này" Phong trào Đơng Du, Đông Kinh Nghĩa Thục, chống phu, nộp thuế Trung Kỳ kết khuynh hướng tư tưởng tư sản Tính chất phong trào dân tộc thời kỳ có chuyển biến khác trước Một số tổ chức yêu nước đời hội Duy Tân (1904), trường Đông Kinh Nghĩa Thục (1907), hội Đông Á đồng minh (1908), Việt Nam quang phục Hội (1912-1924) v.v Song, đường lối trị tổ chức không rõ ràng, không dựa vào quần chúng lao động, mà dựa vào uy tín cá nhân, nên không tạo thống người đề xướng phong trào Vì vậy, người thủ lĩnh bị đế quốc Pháp bắt phong trào tan rã theo Cách mạng tháng Mười Nga thành công (1917) đánh dấu bước phát triển lịch sử nhân loại Quốc tế cộng sản, tham mưu giai cấp vô sản dân tộc bị áp toàn giới thành lập Trung Quốc, sau phong trào Ngũ Tứ, Đảng cộng sản Trung Quốc đời (1921) Pháp, Đảng cộng sản Pháp thành lập (1920), kiện lịch sử không thắng lợi giai cấp công nhân nhân dân lao động Pháp, mà thắng lợi dân tộc thuộc địa Pháp Đồng thời, với chuyển biến giới, cách mạng Việt Nam lúc bắt đâu có chuyển biến Nguyễn Ái Quốc thay mặt tổ chức người Việt Nam yêu nước Pháp đưa "yêu sách điểm" đến Hội nghị nước đế quốc thắng trận thành phố Vécxây (6-1919); đồng chí Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành gia 10 nhập Quốc tế cộng sản Đại hội lần thứ 18 Đảng xã hội Pháp thành Tua tham gia thành lập Đảng cộng sản Pháp (1920) Nguyễn Ái Quốc bầu vào đồn chủ tịch Hội nơng dân Quốc tế (l01923), dự Đại hội lần thứ V Quốc tế cộng sản (1924) Tiếng bom Phạm Hồng Thái mưu sát toàn quyền Méclanh (6-1924) Quảng Châu (Trung Quốc) v.v Tất báo hiệu bước chuyển biến chất phong trào cách mạng Việt Nam Tháng nǎm 1921, Tạp chí Cộng sản Đảng cộng sản Pháp, đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết: "Người Đơng Dương giấu sơi sục, gào thét bùng nổ cách ghê gớm, thời đến" Đúng nhận xét đồng chí Nguyễn Ái Quốc, từ nǎm 1920 trở đi, phong trào cách mạng Việt Nam có chuyển biến mạnh mẽ Bên cạnh đảng cách mạng theo xu hướng tư tưởng tư sản, xuất tổ chức yêu nước tiếp thu tư tưởng tiến Đặc biệt chủ nghĩa Mác-Lênin - hệ tư tưởng giai cấp cơng nhân ngày có tác động mạnh mẽ vào phong trào yêu nước phong trào công nhân Ở Việt Nam, giai cấp tư sản dân tộc chưa giương cờ giải phóng dân tộc Đảng lập hiến Bùi Quang Chiêu (1919) cǎn tập đồn địa chủ "tư sản hố" Nǎm 1926, họ đưa thuyết "Pháp Việt đề huề" mặt nạ làm tay sai cho đế quốc Pháp lộ rõ "Thuyết trực trị" Nguyễn Vǎn Vĩnh, "Thuyết bảo hoàng lập hiến" Phạm Quỳnh bộc lộ chân tướng ôm chân đế quốc 11 Pháp Xu hướng quốc gia cải lương nhóm Huỳnh Thúc Kháng tiếng vang Phong trào đấu tranh nǎm 1923-1927, đòi tự do, dân chủ theo kiểu cách mạng tư sản, động lực người tiểu tư sản đảng giai cấp tư sản lãnh đạo Biểu phong trào nhiều hội, đảng yêu nước niên trí thức đời: Tân Việt niên đoàn - tức Tâm tâm xã (1923-1925), hội Phục Việt (1925), Đảng niên Trần Huy Liệu (1926), Thanh niên cao vọng đảng Nguyễn An Ninh (1926-1929), Tân Việt cách mạng đảng (19261930), Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên (1925-1929), Việt Nam quốc dân đảng (1925-1930) v.v Những tổ chức yêu nước cách mạng nói có tác dụng định việc truyền bá tư tưởng mới, giáo dục lòng yêu nước tập hợp số quần chúng niên trí thức, tiểu tư sản Nhưng, họ chưa vạch đường lối cách mạng phù hợp với yêu cầu dân tộc Tâm tâm xã nêu cao tâm "khôi phục quyền làm người người Việt Nam", "chưa bàn đến thể" Tân Việt cách mạng nhận rõ mục đích giải phóng dân tộc, chưa thấy vị trí lịch sử giai cấp cơng nhân, Việt Nam quốc dân đảng chủ trương chống đế quốc, chống phong kiến, lại chép rập khuôn chủ nghĩa Tam dân Tơn Dật Tiên (Trung Quốc) Nhìn chung, hội đảng yêu nước nói có tinh thần chống đế quốc, chưa nhận thức xu phát triển khách quan thời đại sau Cách mạng tháng Mười Nga, nên khơng thấy giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng xã hội, chủ nghĩa 12 yêu nước chân phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế vô sản, chưa thấy độc lập dân tộc phải gắn liền với chế độ để đến xoá bỏ bất cơng áp bóc lột Những người tổ chức không thấy hết chất chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc, khơng nhận thức vai trị lãnh đạo giai cấp cơng nhân, vai trị quần chúng nhân dân, trước hết nông dân cách mạng Bởi hạn chế đó, người yêu nước tổ chức chưa thể xác định đường lối cách mạng đắn Riêng Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên đồng chí Nguyễn Ái Quốc sáng lập, tổ chức cách mạng, phần lớn gồm người trí thức, tiểu tư sản, sớm tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin, sớm có khuynh hướng cộng sản chủ nghĩa Đảng Tân Việt, sau nǎm 1926-1927 chịu ảnh hưởng đường lối Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên Cuộc đấu tranh ý thức hệ đường lối cứu nước Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên tổ chức yêu nước nói diễn từ ngày đầu đồng chí Nguyễn Ái Quốc trực tiếp chuẩn bị trị, tư tưởng tổ chức cho việc thành lập đảng vô sản kiểu Việt Nam, bước khắc phục khủng hoảng đường lối cứu nước II- SỰ SÁNG TẠO CỦA LÃNH TỤ NGUYỄN ÁI QUỐC TRONG XÁC ĐỊNH ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VÀ CHUẨN BỊ THÀNH LẬP ĐẢNG l- Nguyễn Ái Quốc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam 13 Giữa lúc dân tộc ta đứng trước khủng hoảng đường lối cứu nước, nhiều nhà yêu nước đương thời tiếp tục đường cứu nước theo lối cũ, đồng chí Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nước theo phương hướng Gần mười nǎm bôn ba khắp châu lục (1911-1920), Người đến nước thuộc địa nước đế quốc Anh, Mỹ, Pháp quan sát, nghiên cứu, suy nghĩ, phát chân lý: chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc, thực dân cội nguồn đau khổ giai cấp công nhân với nhân dân lao đồng quốc nước thuộc địa Dưới ánh sáng Cách mạng tháng Mười, Đề cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin ảnh hưởng đấu tranh thành lập Đảng công sản Pháp , chủ nghĩa Mác - Lênin, chân lý cách mạng thời đại sớm khẳng định nhận thức tư tưởng Nguyễn Ái Quốc Tháng 12 nǎm 1920, Đại hội lần thứ 18 Đảng xã hội Pháp họp Tua, đồng chí Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế cộng sản chủ trương thành lập Đảng cộng sản Pháp Giải thích việc làm đầy ý nghĩa đó, đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết: "Đệ tam Quốc tế nói giúp đỡ dân tộc bị áp giành lại tự độc lập họ Còn Đệ nhị Quốc tế không nhắc đến vận mạng thuộc địa Vì vậy, tơi bỏ phiếu tán thành Đệ tam Quốc tế Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn." Sự kiện đánh dấu bước chuyển biến định tư tưởng lập trường trị đồng chí Nguyễn Ái Quốc Từ Người xác định 14 đường giải phóng đắn cho dân tộc Việt Nam là: giải phóng giai cấp vơ sản thực giải phóng dân tộc; hai giải phóng nghiệp cua chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới Từ trở thành người cộng sản, đồng chí Nguyễn Ái Quốc xúc tiến mạnh mẽ việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào phong trào giải phóng dân tộc phong trào vơ sản nước thuộc địa, có Việt Nam Cuối nǎm 1921, Đại hội lân thứ Đảng cộng sản Pháp, đồng chí Nguyễn Ái Quốc trình bày dự thảo nghị vấn đề "chủ nghĩa cộng sản thuộc địa", kiến nghị thành lập Ban nghiên cứu thuộc địa Đảng Nǎm 1922, Ban nghiên cứu thuộc địa Đảng cộng sản Pháp thành lập Đồng chí Nguyễn Ái Quốc cử làm trưởng tiểu ban nghiên cứu Đông Dương Với cương vị này, đồng chí tích cực tuyên truyền, giáo dục giới thiệu cho Đảng cộng sản Pháp nhiều chiến sĩ cách mạng nước thuộc địa châu châu Phi Cũng nǎm 1921, nhờ giúp đỡ Đảng cộng sản Pháp, Người với số chiến sĩ cách mạng nước Angiêri, Mađagátxca, Xênêgan, Tuynidi, Marốc, Đahômây v.v sáng lập Hội liên hiệp thuộc địa Pari, Hội người Việt Nam u nước Pháp làm nịng cốt Thơng qua tổ chức báo Người khổ, diễn đàn dân tộc bị áp bức, chủ nghĩa Mác - Lênin đến với dân tộc thuộc địa, đồng thời tình hình nước thuộc địa đến với nhân dân Pháp Cùng với báo Người khổ mà đồng chí Nguyễn Ái Quốc làm chủ nhiệm, kiêm chủ bút quản lý, Người viết nhiều đǎng báo Nhân đạo (L'humanité), quan Trung ương Đảng cộng sản Pháp, Đời sống thợ thuyền (La Vie 15 Ouvrière), tiếng nói giai cấp cơng nhân, Tạp chí Cộng sản (La Revue communiste), quan lý luận Đảng cộng sản Pháp v.v Hầu hết viết Người tập trung lên án chủ nghĩa thực dân Nǎm 1925, giúp đỡ người cộng sản Pháp, tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp đồng chí Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp xuất lần Pari Tư tưởng, quan điểm Người chiến lược sách lược cách mạng thuộc địa bước đầu thể tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp tố cáo trước nhân dân Pháp giới tội ác bọn thực dân không Việt Nam, Angiêri mà khắp thuộc địa Bằng biểu tượng "con đỉa hai vòi", Nguyễn Ái Quốc làm cho người đọc thấy rằng: chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa thực dân kẻ thù chung giai cấp vô sản nhân dân lao động bị áp bức, bị bóc lột nước quốc dân tộc thuộc địa Bản án chế độ thực dân Pháp góp phần vào việc thiết lập liên minh cách mạng vơ sản quốc với cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa, phải thực liên minh chật chẽ với để chống kẻ thù chung, "chỉ có hợp tác bảo đảm cho giai cấp công nhân quốc tế giành thắng lợi cuối cùng" Nhân dân dân tộc thuộc địa có khả nǎng cách mạng to lớn Phải làm cho dân tộc thuộc địa từ trước đến cách biệt nhau, hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho Liên minh phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vô sản" 16 Bản án chế đô thực dân Pháp phê phán thái độ "cầu cạnh xin xỏ thay đổi quốc tịch" số người mang tư tưởng cải lương tư sản, đồng thời đề cao tinh thần tự lực, tự cường, tự giải phóng cho mình: "cơng giải phóng anh em thực nỗ lực thân anh em" hướng cách mạng thuộc địa phát triển theo đường cách mạng Quốc tế cộng sản Bản án chế độ thực dân Pháp tác phẩm lý luận cách mạng nước ta, góp phần truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam Nhờ tác phẩm viết đồng chí Nguyễn Ái Quốc, nhân dân ta, trước hết người trí thức tiểu tư sản yêu nước, tiến hướng tiếp thụ chủ nghĩa Mác - Lênin Tháng nǎm 1923, đồng chí Nguyễn Ái Quốc rời nước Pháp đến Mátxcơva để tham dự Hội nghị nông dân quốc tế tân thứ (10-1923); đồng thời trực tiếp học tập, nghiên cứu kinh nghiệm Cách mạng tháng Mười Nga chủ nghĩa Lênin Ngày 17-6-1924, đồng chí Trung ương Đảng cộng sản Pháp uỷ nhiệm tham gia Đại hội lần thứ V Quốc tế cộng sản Sau đó, đồng chí cịn tham gia đại hội Quốc tế công hội đỏ, Quốc tế phụ nữ, Quốc tế niên, Quốc tế cứu tế đỏ Tại Đại hội quốc tế nói trên, đồng chí Nguyễn Ái Quốc tiếp tục làm rõ quan điểm vai trị lịch sử giai cấp vơ sản thuộc địa, mối quan hệ phong trào cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản quốc nêu rõ cần thiết phải thủ tiêu hệthống thuộc địa chủ nghĩa đế quốc trước xố bỏ chế độ thối nát tồn giới 17 Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị trị, tư tưởng tổ chức cho việc thành lập Đảng Giữa tháng 12 nǎm 1924, với tư cách uỷ viên Bộ phương Đông Quốc tế cộng sản, trực tiếp phụ trách Cục phương Nam, đồng chí Nguyễn Ái Quốc từ Liên Xô đến Quảng Châu (Trung Quốc) để hoạt động, xây dựng phong trào đào tạo cán cách mạng cho số nước Đơng Nam Á Tại đây, đồng chí với nhà lãnh đạo cách mạng Trung Quốc, Triều Tiên, Ấn Độ, Thái Lan, Inđônêxia, Malaixia, v.v sáng lập Hội liên hiệp dân tộc bị áp Á - Đơng Tháng 5-1925, đồng chí Nguyễn Ái Quốc thành lập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, có tổ chức trung kiên cộng sản đồn làm nịng cốt để trực tiếp truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, chuẩn bị điều kiện cho việc thành lập đảng giai cấp vô sản Việt Nam Người trực tiếp mở nhiều lớp huấn luyện, đào tạo 200 cán cách mạng Trong số này, nhiều người chọn học trường Đai học phương Đông Liên Xô (Trần Phú, Lê Hông Phong, Hà Huy Tập, v.v ), số cử Vào học quân trường Hoàng Phố (Trung Quốc) Trương Vân Lệnh, Phùng Chí Kiên Còn phần lớn đưa nước hoạt động Người cho tờ báo Thanh niên làm quan tuyên truyền Hội Đầu nǎm 1927, Đường cách mệnh gồm giảng Người lớp đào tạo cán Quảng Châu, Bộ tuyên truyền Hội liên hiệp dân tộc bị áp - Đông xuất Trong tác phẩm quan trọng này, đồng chí Nguyễn Ái Quốc nêu tư tưởng chiến lược sách lược cách mạng Việt Nam Đường cách mệnh đề cập đầu 18 tiên đến vấn đề tư cách người cách mạng, nhắc nhở cán phải vị cơng vong tu, nói phải làm, giữ chủ nghĩa cho vững, lòng tham muốn vật chất, hy sinh, giữ bí mật, phục tùng đồn thể v.v Tác phẩm nêu ba loại tư tưởng cách mạng chia hai thứ cách mạng "dân tộc cách mạng" "thế giới cách mạng", khẳng định có khác "nhưng thứ cách mệnh có quan hệ với nhau" "Tất dân cày, người thợ giới nước nào, nòi liên hợp lại anh em nhà, để đạp đổ tất tư giới, làm cho nước nào, dân hạnh phúc, làm cho thiên hạ đại đồng - giới cách mệnh" Tác phẩm phân tích hạn chế cách mạng tư sản Mỹ (1776), Pháp (1789) khẳng định có Cách mạng tháng Mười Nga cách mạng triệt để Đường cách mệnh rõ đối tượng đấu tranh cách mạng Việt Nam tư đế quốc chủ nghĩa, phong kiến địa chủ; đồng thời, rõ động lực lực lượng cách mạng: "công nông gốc cách mệnh cịn học trị, nhà bn nhỏ, điền chủ nhỏ bầu bạn cách mệnh công nông" Trong kêu gọi đồng tâm, trí làm cách mạng, giải phóng dân tộc, tác phẩm phê phán hành động ám sát cá nhân khuynh hướng hội chủ nghĩa khác xúi dân bạo động mà không bày cách tổ chức; làm cho dân quen tính ỷ lại mà quên tính tự cường Quần chúng giác ngộ, có tổ chức lãnh đạo lực lượng cách mạng vơ địch: "dân khí mạnh qn lính súng ống không chống lại" Đường cách mệnh rõ cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Tác phẩm nhấn mạnh ý thức tự lực tự 19 cường, muốn người ta giúp cho phải tự giúp trước Đồng chí Nguyễn Ái Quốc thấy khả nǎng cách mạng thuộc địa giành thắng lợi trước, khơng thụ động chờ đợi cách mạng vơ sản quốc thắng lợi để giải phóng Người viết: "An Nam dân tộc cách mệnh thành cơng tư Pháp yếu, tư Pháp yếu cơng nơng Pháp làm giai cấp cách mệnh dễ" Tác phẩm khẳng định: muốn đưa cách mạng đến thắng lợi, trước hết phải có đảng cách mạng Đảng phải lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm kim nam: "Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mệnh chủ nghĩa Lênin" Tác phẩm giới thiệu tổ chức trị quốc tế, hình thức làm ǎn hợp tác hướng nhân dân ta tham gia tổ chức Đường cách mệnh rõ: "Ai làm cách mệnh giới đồng chí dân An Nam" Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên tác phẩm Đường cách mệnh trực tiếp chuẩn bị tư tưởng, lý luận trị tổ chức cho việc thành lập Đảng vô sản kiểu Việt Nam Đây chủ động, sáng tạo lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc cho rời Đảng cộng sản Việt Nam 3- Thống tổ chức cộng sản thành lập Đảng cộng sản Việt Nam Trước tình hình xuất ba tổ chức cộng sản nước Quốc tế cộng sản gửi thư cho người cộng sản Đông Dương nêu rõ "nhiệm vụ quan trọng hết tuyệt đối cần thiết tất người cộng sản Đông Dương sớm lập đảng cách mạng giai cấp vô sản, nghĩa 20 đảng cộng sản quần chúng Đảng phải đảng Đông Dương đảng tổ chức cộng sản mà Quốc tế cộng sản thị cho đồng chí Nguyễn Ái Quốc chịu trách nhiệm "hợp phần tử cộng sản chân lại, để thành lập đảng nhất" Nhận thị này, mùa thu nǎm 1929, đồng chí Nguyễn Ái Quốc từ Thái Lan trở lại Hương Cảng chuẩn bị kế hoạch thực nhiệm vụ lịch sử trọng đại nêu trên.Từ ngày đến tháng nǎm 1930, Hội nghị hợp tiến hành nhà cơng nhân xóm thợ đường Cửu Long gần Hương Cảng (Trung Quốc) Tham dự Hội nghị có đồng chí Trịnh Đình Cửu Nguyễn Đức Cảnh, đại biểu Đông Dương cộng sản đảng; Nguyễn Thiệu Châu Vǎn Liêm, đại biểu An Nam cộng sản đảng Hội nghị tiến hành chủ trì đồng chí Nguyễn Ái Quốc, đại biểu Quốc tế cộng sản Sau ngày làm việc khẩn trương, đại biểu hoàn toàn trí tán thành ý kiến đồng chí Nguyễn Ái Quốc thống tổ chức cộng sản thành đảng lấy tên Đảng cộng sản Việt Nam.Hội nghị thơng qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều lệ vắn tắt Đảng cộng sản Việt Nam Những vǎn kiện quan trọng đồng chí Nguyễn Ái Quốc dự thảo Hội nghị thơng qua Lời kêu gọi đồng chí Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế cộng sản Đảng cộng sản Việt Nam gửi đến quần chúng công, nông, binh, đồng bào đồng chí nước thành lập Đảng Hội nghị trí việc hợp tổ chức đồn thể quần chúng; thơng qua Điều lệ tóm tắt Cơng hội, Nơng hội, Đồn niên cộng sản, Hội phụ nữ, Hội cứu tế, Hội phản đế (tức Mặt trận dân tộc thống 21 chống đế quốc)v.v…Hội nghị định kế hoạch thống sở Đảng nước, thể thức cử Ban chấp hành trung ương lâm thời bàn việc liên hệ để thu nạp Đông Dương cộng sản liên đồn Hội nghị trí rằng, nước đại biểu lấy danh nghĩa thay mặt đại biểu quốc tế (tức đồng chí Nguyễn Ái Quốc) mà tiến hành công việc Hội nghị hợp Nói nỗi vui sướng người cộng sản trước kiện lịch sử này, sau đồng chí Nguyễn Thiệu, đại biểu An Nam cộng sản đảng dự Hội nghị hợp viết: "Tôi vô cảm ơn đồng chí Vương (tức đồng chí Nguyễn Ái Quốc) làm cho tơi thoả lịng Đảng mới, tên mới, tất thống theo tinh thần Có thể nói rằng, người mà chẳng Đồng chí Vương đem lại cho chúng tơi nhiều quá, nhiều gấp lần điều mà mong ước Đêm nhà, không ngủ vui mừng Nhờ hoạt động tích cực đồng chí đại biểu thay mặt đồng chí Nguyễn Ái Quốc, thời gian ngắn, đảng sở hợp Cac tổ chức quần chúng thống theo điều lệ Lâm thời chấp uỷ Đảng xứ định Ban chấp hành trung ương lâm thời thành lập Các đồng chí Trịnh Đình Cửu, Nguyễn Hới, Trần Vân Lan, Nguyễn Phong Sắc Lê Mao, Phan Hữu Lầu, Hồng Quốc Việt đảng cử vào Ban chấp hành trung ương lâm thời đồng chí Trịnh Đình Cửu đứng đầu.Đảng Hoa kiều Chợ Lớn cử đồng chí Lưu Lập Đạo tham gia Ban chấp hành trung ương lâm thời Đảng cộng sản Việt Nam Ngày 24 tháng nǎm 1930, hai đồng chí Châu Vǎn Liêm, Nguyễn Thiệu thay mặt đại biểu quốc tế, đồng chí Phan Hữu Lầu, Hồng Quốc Việt thay mặt 22 Ban chấp hành trung ương lâm thời với đồng chí Ngơ Gia Tự, Bí thư lâm thời chấp uỷ Đảng Nam Kỳ họp định chấp nhận Đông Dương cộng sản liên đoàn gia nhập Đảng cộng sản Việt Nam Như vậy, nửa tháng sau, kể từ ngày hội nghị hợp bế mạc, ba tổ chức cộng sản Đơng Dương hồn tồn thống đảng Đảng cộng sản Việt Nam Thay mặt Quốc tế cộng sản, từ ngày 0307/02/1930, Nguyễn Aí Quốc chủ trì hội nghị thống tổ chức cộng sản thành lập Đảng lấy tên Đảng cộng sản Việt Nam, thơng qua cương vắn tắt , sách lược vắn tắt , điều lệ vắn tắt Đảng lời kêu gọi thành lập Đảng Nguyễn Aí Quốc soạn thảo Cương lĩnh trị Đảng cộng sản Việt Nam Nguyễn Aí Quốc soạn thảo cương lĩnh cách mạng giải phóng dân tộc đắn sáng tạo , nhuần nhuyễn quan điểm giai cấp thấm đượm tính dân tộc tính nhân văn Độc lập dân tộc tự tư tưởng cốt lõi của cương lĩnh Hội nghị hợp tổ chức cộng sản Việt Nam tháng nǎm 1930 có ý nghĩa Đại hội thành lập Đảng Hội nghị vạch đường lối cách mạng đường lối xây dựng Đảng đắng, sáng tạo, phù hợp với điều kiện nước thuộc địa, nửa phong kiến Đường lối đắn điều kiện quan trọng để ba tổ chức cộng sản nhanh chống thống ý chí hành động, gánh vác sứ mệnh lịch sử giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội C- KẾT LUẬN 23 Đảng cộng sản Việt Nam đời chấm dứt khủng hoảng đường lối cứu nước dân tộc ta mà Nguyễn Aí Quốc vị anh hùng dân tộc sau nhiều năm bôn ba hải ngoại tìm đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam: tư tưởng chủ nghĩa Chủ Nghĩa Mác- Lênin, tinh thần cách mạng vô sản Sau tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc sức truyền bá tư tưởng đường lối cứu nước Việt Nam, chuẩn bị mặt tư tưởng lực lượng cho phong trào cách mạng nước chuẩn bị thành lập Đảng Nhiều nhà nghiên cứu khách giới đánh giá tầm vĩ đại tư tưởng Hồ Chí Minh, nhãn quan sáng suốt nhìn xa thấy rộng Người bắt nguồn từ nhận thức sâu sắc lực lượng thúc đẩy biến đổi có tính chất bùng nổ lịch sử bước ngoặt có tính chất cách mạng Gớt Hơn - Tổng Bí thư Đảng cộng sản Mỹ nhận định vai trị sáng tạo Hồ Chí Minh việc sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam rằng: “Hồ Chí Minh người cần thiết xuất lúc, yêu cầu lịch sử, với tư tưởng ý kiến Chính mà đồng chí làm nên lịch sử” TÀI LIỆU THAM KHẢO 24 Giáo trình Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đảng toàn tập Website Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam - 80 năm xây dựng phát triển 25 ... việc thành lập đảng vô sản kiểu Việt Nam, bước khắc phục khủng hoảng đường lối cứu nước II- SỰ SÁNG TẠO CỦA LÃNH TỤ NGUYỄN ÁI QUỐC TRONG XÁC ĐỊNH ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VÀ CHUẨN BỊ... Quốc xác định đường lối cách mạng giải phóng dân tộc chuẩn bị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam B- NỘI DUNG I- BỐI CẢNH LỊCH SỬ NƯỚC TA TRƯỚC NGÀY ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM RA ĐỜI l- Việt Nam từ nước... theo cách mạng vô sản chủ nghĩa Mác - Lênin để truyền bá vào Việt Nam, xúc tiến chuẩn bị trị, tư tưởng tổ chức cho việc thành lập đảng cộng sản Việt Nam Đó sáng tạo lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc xác định