Đánh nhau với cối xay gió (13)

ĐÁNH NHAU VỚI CỐI XAY GIĨ (Trích Đơn Ki-hơ-tê) Xéc-van-téc I-TÌM HIỂU VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM Tác giả Tây Ban Nha 1547ít học, 1616 chăm Xécđọc van-téc 1605, làm Đôn nhiều Ki-hôviệc, tê viết Tác phẩm - Xuất xứ: trích từ tiểu thuyết Đơn Ki-hơ-tê - Bố cục: đoạn + Đoạn 1: Từ đầu… “không cân sức” +Đoạn 2: “Nói rồi… văng xa” +Đoạn 3: phần cịn lại - Chủ đề: Thơng qua hình tượng hài hước Đôn Ki-hô-tê Sanchô, nhà văn phản ánh tính cách tốt- xấu, tích cực hay tiêu cực tồn người II-TÌM HIỂU TÁC PHẨM Tượng đồng Đôn Ki-hô-tê San chô Phan-xa Biếm họa Đôn Ki-hô-tê Đôn Ki-hô-tê Xuất thân: Qui-da-đa khoảng 50 tuổi, q tộc nghèo, mê muội truyện hiệp sĩ, gầy gò, cao lênh nghênh lưng ngựa cịm tìm vinh quang hiệp sĩ, mắt lão “có danh phận” San chơ Phan-xa Xuất thân: nông dân, béo lùn, thuê làm “giám mã” cho “hiệp sĩ”, cưỡi lừa lùn mập tin tưởng chia chác “hiệp sĩ” chiếm đảo Đôn Ki-hô-tê *Trước “chiến đấu”: -cối xay gió tên khổng lồ>> hoang tưởng -suy nghĩ: chiến thắng trở nên giàu có, phụng Chúa>> lí tưởng đẹp -cố chấp: “đây tên khổng lồ, anh sợ…” >>> hoàn toàn sống giới hiệp sĩ, lỗi thời San chô Phan-xa *Trước “chiến đấu”: -cối xay giócối xay gió>> thực tế -giải thích:… >>> sống thực tế Đơn Ki-hơ-tê *Khi “chiến đấu”: -bất chấp can ngăn xông vào đánh “gã khổng lồ” hoang tưởng “anh hùng: “Chớ có chạy trốn lũ hèn mạt nhát gan kia,…”>>> ảo tưởng vai trị hiệp sĩ… -khi chiến đấu nghĩ đến tình nhân… >>> hồn tồn đóng vai hiệp sĩ, trị San chơ Phan-xa *Khi “chiến đấu”: -“hét bảo” giải thích + khơng tham gia “chiến đấu” Đôn Ki-hô-tê *Sau “chiến đấu”: -bị cối xay gió hất văng ra, “ngã trờ giáng”, “khơng cựa quậy” -vẫn khơng thừa nhận cối xay gió, cho bị pháp sư Phơ-rê-xtơn ám hại, tiếp tục hành trình “hiệp sĩ” >>> biến thành trị San chơ Phan-xa *Sau “chiến đấu”: -Nhận định xác Đơn Ki-hơ-tê: “trừ kẻ đầu óc quay cuồng cối xay” >>> nhìn thực tế đánh giá chất vấn đề “chiến đấu”… Đôn Ki-hô-tê *Sau “chiến đấu”: -Không thể đau đớn: “và ta không kêu đau hiệp sĩ…”>>kiềm chế -khơng cấm San chơ rên rỉ chưa thấy có chuyện hiệp sĩ cấm giám mã rên rỉ>>học tập rập khn, cá tính San chô Phan-xa *Sau “chiến đấu”: -“chỉ cần đau rên rỉ ngay”>>kém kiềm chế -Không xem trọng -“Say mê” ăn: quên lời hứa chủ, thấy thoải mái ăn>>đời sống tinh thần Đôn Ki-hô-tê *Sau “chiến đấu”: -Không cần ngủ+nghĩ tới tình nhân: bắt chước hiệp sĩ >>>Lí tưởng // khơng thực tế III-TỔNG KẾT Ghi nhớ (SGK, tr.80) San chơ Phan-xa *Sau “chiến đấu”: -Ăn no ngủ, khơng có ăn buồn: “dù ánh nắng chiếu thẳng vào mặt…” >>>Sống thực tế // khơng có lí tưởng >>> Sống phải có lí tưởng lí tưởng phải có tính thực tế ... chô Phan-xa *Trước “chiến đấu”: -cối xay gió< >cối xay gió> > thực tế -giải thích:… >>> sống thực tế Đơn Ki-hơ-tê *Khi “chiến đấu”: -bất chấp can ngăn xông vào đánh “gã khổng lồ” hoang tưởng “anh... gia “chiến đấu” Đôn Ki-hô-tê *Sau “chiến đấu”: -bị cối xay gió hất văng ra, “ngã trờ giáng”, “khơng cựa quậy” -vẫn khơng thừa nhận cối xay gió, cho bị pháp sư Phơ-rê-xtơn ám hại, tiếp tục hành... cưỡi lừa lùn mập tin tưởng chia chác “hiệp sĩ” chiếm đảo Đôn Ki-hô-tê *Trước “chiến đấu”: -cối xay gió< > tên khổng lồ>> hoang tưởng -suy nghĩ: chiến thắng trở nên giàu có, phụng Chúa>> lí tưởng