Phân tích hình tượng Cây Xà Nu pot

... Phân tích hình tượng Cây Xà Nu Phân tích hình tượng Cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành. Nhận xét ngắn gọn về nghệ thuật miêu tả cây xà nu của nhà văn. ... tượng cây xà nu. Không dừng lại ở đó, Nguyễn Trung Thành còn đặt hình tượng cây xà nu vào trong quan hệ đối chiếu sóng đôi với con người mảnh đất Tây Nguyên. Nếu cây xà nu là một loại cây ham ... nổi bật của câu xà nu. Cũng như bao loài cây khác, cây xà nu là một loài cây ham ánh sáng và khí trời “trong rừng ít có loài cây nào sinh sôi nảy nở khoẻ đến vậy ít có loài cây nào ham ánh...

... tượng cây xà nu. Không dừng lại ở đó, Nguyễn Trung Thành còn đặt hình tượng cây xà nu vào trong quan hệ đối chiếu sóng đôi với con người mảnh đất Tây Nguyên. Nếu cây xà nu là một loại cây ham ... “Rừng xà nu . Tác phẩm này đã là một bản hùng ca, ca ngợi cuộc sống và con người Tây Nguyên trong cuộc chiến tranh vĩ đại. Và nổi bật hơn cả trong tác phẩm chính là hình tượng cây xà nu. Cây xà ... nổi bật của câu xà nu. Cũng như bao loài cây khác, cây xà nu là một loài cây ham ánh sáng và khí trời “trong rừng ít có loài cây nào sinh sôi nảy nở khoẻ đến vậy ít có loài cây nào ham ánh...

... ĐỀ BÀI: " ;Phân tích hình tượng Cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành. Nhận xét ngắn gọn về nghệ thuật miêu tả cây xà nu của nhà văn. " ... tượng cây xà nu. Không dừng lại ở đó, Nguyễn Trung Thành còn đặt hình tượng cây xà nu vào trong quan hệ đối chiếu sóng đôi với con người mảnh đất Tây Nguyên. Nếu cây xà nu là một loại cây ham ... rất linh hoạt. Có đọc “Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành ta mới cảm nhận hết vẻ đẹp hình tượng cây xà nu. Hình tượng này đã góp phần tạo nên một “Rừng xà nu trọn vẹn, mang đậm giá trị...

... là hình tượng cây xà nu. II.Thân bài2.1. Cây xà nu – biểu tượng về dân làng Xô Man, của người Tây Nguyên:- Đọc truyện ngắn Rừng xà nu, người ta thấy cây xà nu, rừng xà nu như chính dân làng ... Phân tích hình tượng Cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành – bài mẫu 3I.Mở bàiRừng xà nu là truyện ngắn xuất xắc của Nguyễn Trung ... một hình tượng nghệ thuật mang tính ẩn dụ. Nhà văn đã nhân cách hoá cây xà nu trở thành một biểu tượng về con người.2.2 .Cây xà nu – chứng nhân của tội ác quân thùMở đầu tác phẩm là hình tượng...

... là cây xà nu. Cây xà nu là hình tượng nổi bật xuyên suốt truyện ngắn này. Nó được tác giả dụng công mô tả ,và trên thực tế, hình tượng cây xà nu đã mang lại hiệu quả đáng kể. Đọc truyên Rừng Xà ... diệt , rừng xà nu vẫn tồn tại , cây xà nu vẫn vươn lên ,bằng một sức sống thật mãnh liệt .Có mất mát, có hi sinh, có những cây bị chết đi , nhưng rừng xà nu thì vẫn còn mãi .Cây xà nu đâu còn ... vừa nhằm gây cho người đọc ấn tượng sâu sắc về cây xà nu. Trước hết đây là loại cây chứng kến sự ác liệt của chiến tranh hủy diệt. Cây xà nu bỗng nhiên trở thành đối tượng hủy diệt của bom đạn...

... tượng cây xà nu. Không dừng lại ở đó, Nguyễn Trung Thành còn đặt hình tượng cây xà nu vào trong quan hệ đối chiếu sóng đôi với con người mảnh đất Tây Nguyên. Nếu cây xà nu là một loại cây ham ... “Rừng xà nu . Tác phẩm này đã là một bản hùng ca, ca ngợi cuộc sống và con người Tây Nguyên trong cuộc chiến tranh vĩ đại. Và nổi bật hơn cả trong tác phẩm chính là hình tượng cây xà nu .Cây xà nu ... một hình tượng nhân vật trung tâm trong truyện ngắn “Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành. Xuyên suốt trong tác phẩm ta bắt gặp những cánh rừng xà nu nối tiếp nhau chạy đến chân trời. Cây xà nu...

... Phân tích hình tượng Cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành – bài mẫu 1“Rừng xà nu là một truyện ngắn xuất sắc của Nguyễn ... này.Đọc “Rừng xà nu những nhân vật như cụ Mết, Tnú, Dít, Mai… tạo nên ấn tượng sâu sắc nơi độc giả. Nổi bật hình ảnh cây xà nu được lặp đi lặp lại gần hai mươi lần một hình tượng đặc sắc bao ... ánh sáng” và “ưỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng”. Cây xà nu còn là một hình ảnh so sánh với con người “ngực căng bằng cây xà nu . Rừng xà nu năm tháng đứng dưới tầm đại bác kẻ thù chịu đựng...

... thay thế những cây đã ngã”, một cây ngã xuống tức thì bốn năm cây con lại mọc lên cứ thế trở thành cả một rừng cây xà nu nối tiếp đến chân trời. Những cây xà nu, rừng xà nu ấy là hình ảnh của ... ánh sáng” và “ưỡn tấm ngực lớn rache chở cho làng”. Cây xà nu còn là một hình ảnh so sánh với con người “ngực căng bằng cây xà nu . Rừng xà nu năm tháng đứng dưới tầm đại bác kẻ thù chịu đựng ... khuất kiên cường của cây xà nu còn được tạo bởi hàng vạn cây ở những đồi xà nu nối tiếp nhau tới chân trời ở tấm ngực lớn của rừng ưỡn ra che chở cho làng. Đó là những cây xà nu thật vững chắc,...

... tượng cây xà nu. Không dừng lại ở đó, Nguyễn Trung Thành còn đặt hình tượng cây xà nu vào trong quan hệ đối chiếu sóng đôi với con người mảnh đất Tây Nguyên. Nếu cây xà nu là một loại cây ham ... xà nu . Tác phẩm này đã là một bản hùng ca, ca ngợi cuộc sống và con người Tây Nguyên trong cuộc chiến tranh vĩ đại. Và nổi bật hơn cả trong tác phẩm chính là hình tượng cây xà nu. Cây xà nu ... nổi bật của câu xà nu. Cũng như bao loài cây khác, cây xà nu là một loài cây ham ánh sáng và khí trời “trong rừng ít có loài cây nào sinh sôi nảy nở khoẻ đến vậy… ít có loài cây nào ham ánh...

... _S12/0!12:[9!8!16.4!"F'KGHP!/0"[!C!G>'%J#>/89V8J/bM3$'C1cC!GRng x nu đ'i x nu , cây x nu , “nh+a x nu , “khi x nu , “l-a x nu .F' ]/0^JI8#I.#>$bM3=JZRR/;EA!Ede'_S12/0.^FV%&!LU/R89$G$Jf1(RG#I#C"8#I.AU$1(J/bM3'g;G6UJ/J/:1DSc ... Luyn thi Đi hc đảm bảo môn Ng văn.Đ bài: Phân tch hnh tưng cây xà nu trong truyn ngn “Rng xà nu caNguy!n Trung Thành đ$ gi%i thch t&i sao t(c gi% đ)t tên ... E!120OFP!A;#Q8RL689G!H$/J//%:P'?'S12/0TE8G:F1UP!H1(/%:!:1VW3G3B;XE!GS12MYCHJZ'T/0S128[\448[\4/#'II. Phân tch hnh tưng cây xà nu *' ]/0S12A!"# !8^$!66:!H#QC:5$'?'...