- 5 Biết Như Thực là gì?
TIÊU CHUẨN CỦA NIỆM
Đối với người thế gian, giá trị cơ bản của niệm được dựa trên cơ sở học vấn, trình độ kiến thức, những ảnh hưởng của cha mẹ, thầy, cô giáo, và cộng đồng hay xã hội.
Đối với Thiền, giá trị cơ bản của niệm được đặt trên hai tiêu chuẩn: vô minh và giác ngộ. Người dù có kiến thức rộng, xuất thân trong gia đình cao q, trái lại nhiều vơ minh, vẫn có niệm khác hơn người ít học, xuất thân trong gia đình nghèo nàn mà đã giác ngộ hay có mức định kiên cố. Niệm của người nhiều vô minh đưa đến tham, sân, si, mê, ác, và chấp ngã. Niệm của người giác ngộ biểu lộ những sắc thái từ bi, quảng đại, rộng lượng, bình thản, và khơng chấp thủ (non-attachment) hay khơng dính mắc. Người nhiều vơ minh có thần sắc đen tối; phong thái lăng xăng, khơng linh hoạt; tâm khơng cởi mở, thích vạch lá tìm sâu, thích tìm những sơ hở nhỏ nhặt, khơng cần thiết của người khác để chỉ trích, phê bình, xoi bói, bơi tro, trét trấu người khác, hạ uy tín người khác; thích sống trong quá khứ và luyến tiếc dĩ vãng; thiếu thực tế, mơ tưởng viễn vơng; trí tuệ vay mượn, ưa cóp nhặt những cái khơn của người khác làm cái khơn riêng của mình. Người này giống như người sống vào thời phong kiến: thuộc làu tứ
thư, ngũ kinh. Đó là ưa tầm chương, trích cú; ưa nhái lại lời của người xưa. Mạng lưới niệm của người này luôn luôn thiếu ánh sáng sáng tạo và giác ngộ. Bề ngồi trơng có vẻ thơng minh, học rộng, nhớ dai, nhưng bên trong thiếu vắng giác ngộ. Tri kiến của vị đó ln ln bị cột trói vào đối tượng.
Người có chút ít giác ngộ, thần sắc trong sáng, nước da hồng hào và bóng láng. Mạng lưới niệm của người này ln luôn đầy ánh sáng sáng tạo.