Mối quan hệ chủ tớ là mối quan hệ phụ thuộc được xõy dựng trờn cơ sở chớnh là vật chất. Người chủ bỏ tiền ra thuờ người đày tớ làm những nhiệm vụ nhất định. Trong mối quan hệ này thường khụng cú tỡnh cảm chõn thành hay sự đồng cảm sẻ chia. Nú được xõy dựng trờn quan hệ vật chất vỡ vậy thường mang tớnh chất nghĩa vụ, phục vụ và trỏch nhiệm. Hoàn thành tốt cụng việc sẽ hài lũng cũn nờỳ khụng sẽ bị trỏch phạt. Mối quan hệ chủ - tớ giũa Don Quijote và Sancho Panza ban đầu cũng được xõy dựng trờn quan hệ vật chất “Sancho Panza bắt đầu xuất hiện trong tỏc phẩm như sự bổ sung thuần tỳy cỏi vật chất vào hành trang vốn thuần tỳy tinh thần của Don Quijote” [40, 10]. Khi mới bắt đầu cuộc hành trỡnh nú chiếm phần trung tõm, nhưng sau đú dần dần cú dự chuyển húa và chỉ thỉnh thoảng xuất hiện trong hành động và suy nghĩ cố hữu hỏm của của Sancho Panza.
Chỳng ta đều cú thể nhận thấy trong tỏc phẩm, mục đớch ra đi theo Don Quijote của Sancho Panza khụng phải vỡ lý tưởng cao cả “mỡnh vỡ mọi người” như Don Quijote, mà vỡ chức thống đốc một hũn đảo, bỏc sẽ được cai trị nếu Don Quijote chiếm được. Giỏ trị của cải, đồng tiền và địa vỡ là cơ sở đầu tiờn để bỏc quyết định trở thành giỏm mó cho Don Quijote. Trong bức thư gửi cho vợ, Sancho Panza viết: “Tụi đi với ước vọng thiết tha kiếm được nhiều tiền vỡ người ta bảo tụi rằng, thống đốc nào đi nhận chức mới cũng đều thế cả” [14 II, 299]. Trong những trận giao chiến của Don Quijote, điều bỏc quan tõm khụng phải Don Quijote chiến đấu vỡ ai, để bảo vệ điều gỡ hay lý tưởng nào mà chỉ chỳ ý đến việc vơ vột lương thực và chiến lợi phẩm. Khi Don Quijote dọa đỏnh bỏc thợ cạo, bỏc ta sợ quỏ bỏ cả lừa chạy trốn. Sancho Panza muốn đổi lừa của mỡnh lấy lừa của bỏc thợ cạo, Don Quijote khụng cho nhưng bỏc đó tranh thủ đổi được bộ yờn lừa cũ lấy bộ yờn lừa cũn mới. Gặp một cỏi rương trờn nỳi Morena, Sancho Panza đó vơ vột hết tiền, vàng, vải vúc nhột
vào trong tỳi đeo của mỡnh, cẩn thận hơn “Sancho kiểm tra cỏi rương và cỏi đệm, lục soỏt khụng thiếu một khe kẽ nào, rạch cả cỏc đường khõu, soi từng sợi dệt, khụng muốn vỡ bất cẩn sơ xuất mà bỏ sút một vật gỡ. Của đỏng tội, số tiền vàng trờn một trăm đồng đó đỏnh thức lũng tham của bỏc” [14 I, 213]. Chớnh Sancho cũng nhận thức được điều này “Con quỷ nú nhử tụi khiến tụi nhỡn đõu cũng chỉ thấy tiền, tưởng chừng như đi một bước là vớ, là vồ được, là mang về nhà, là làm ra lời lói, là sống như một ụng hồng” [14, II, 87]. Khụng cú lý tưởng hay mục đớch vị nghĩa, tất cả khỏt vọng của bỏc khi làm giỏm mó cho Don Quijote là kiếm được tiền vàng và sống sung sướng. Cũng chớnh vỡ lẽ đú mà dự sau lần ra đi thứ nhất của bỏc với Don Quijote bỏc đó nhận ra được nhiều điều từ sự ngớ ngẩn điờn rồ của ụng chủ, sự nghi hoặc và thất vọng, đau đớn về thể xỏc. Nhưng trong chuyến hành trỡnh tiếp theo, Sancho vẫn quyết định đi theo Don Quijote, với một hi vọng cú vẻ thực tế hơn “hi vọng làm tụi sung sướng khi nghĩ rằng cú thể kiếm được một trăm đồng tiền vàng nữa” và cao hơn vẫn là niềm mơ ước “Nếu Chỳa cho tụi một chức gỡ như chức thống đốc chẳng hạn, chắc chắn tụi sẽ gả con Mari Sancho vào nơi quyền quý cao sang, tới mức người ta phải thưa với nú là lệnh bà” [14 II, 23]. Nhưng lần này bỏc đó mạnh bạo ngó giỏ với Don Quiijote, bỏc thỏa thuận “Túm lại tụi muốn biết số tiền kiếm được là bao nhiờu, dự ớt dự nhiều. Ở đời cú bột mới gột lờn hồ, tớch tiểu thành đại” [14 II, 38].
Vật chất trong mối quan hệ chủ - tớ giữa Don Quijote và Sancho Panza khụng chỉ là tiền, vàng bạc, chức quyền địa vị mà bỏc khao khỏt cú mà cũn là cỏi ăn. Chớnh từ xuất thõn nghốo hốn của mỡnh mà bỏc luụn mong cú một cỏi bụng no ấm. Bỏc mong mỡnh sẽ được no khi theo hầu hạ một quý tộc như Don Quijote. Sự tham ăn tham uống của bỏc được thể hiện mọi lỳc mọi nơi trờn cuộc hành trỡnh. Nhà nghiờn cứu Bakhtin khẳng định “Cỏi bụng phệ của Sancho Panza, tớnh tham ăn tham uống của hắn về bản chất cũn mang tớnh hội
cải trang sõu sắc…” [3, 178]. Đối với Sancho Panza cứ được ăn no, uống say là bỏc cảm thấy “khoỏi trỏ”, quờn hết mệt nhọc đau khổ trờn đời. Những lỳc nào vừa đi, vừa được “thũ vào tỳi lấy thức ăn nhột vào dạ dày” là bỏc cảm thấy “đi như vậy sướng thật”. Theo quan điểm của Sancho thỡ chết đúi là cỏi chết khủng khiếp nhất, thế nờn khi Don Quijote sau những trận giao chiến khụng thiết ăn uống thỡ Sancho vẫn cú thể mặc chủ mà đỏnh chộn một cỏch ngon lành. Trong thời gian được làm thống đốc đảo Sancho Panza rất bực mỡnh. Vỡ cuộc sống khụng phải sung sướng và hưởng thụ như bỏc vẫn nghĩ. Sancho phải nhịn ăn theo yờu cầu của bỏc sĩ. Đến cỏi ăn cũn khụng được no. Sancho đó núi với vợ chồng cụng tước từ bỏ chức thống đốc đảo “muốn quay về hầu hạ ụng chủ Don Quijote của tụi”. Bởi theo Sancho Panza “núi cho cựng tuy đi với ụng ấy, tụi vừa ăn vừa giật mỡnh nhưng ớt ra tụi được ăn no, đối với tụi ăn rau hay ăn thịt chi cũng vậy thụi miễn là đày bụng” [14 II, 456].
Đi theo làm giỏm mó cho Don Quijote, Sancho Panza khụng chỉ nghĩ đến việc sẽ được làm thống đốc đảo, được tiền vàng và được ăn no; đụi khi bỏc đó biết lợi dụng chớnh tớnh điờn rồ và đầu úc hoang tưởng của Don Quijote để lừa chủ mỡnh kiếm lời. Khi Don Quijote cứ đũi Sancho Panza đưa đến gặp nàng Dulcinea ở làng Toboxo, sợ rằng lời núi dối trước đõy của mỡnh bị phỏt hiện và bản kớ kết quyền nhượng lừa đó kớ bị ảnh hưởng, Sacho đó tinh quỏi chỉ vào ba ả thợ cày và núi rằng đú chớnh là nàng Dulcinea và hai cụ thị nữ. Sancho núi năng và đúng kịch khộo đến nỗi mà Don Quijote tưởng lũ phỏp sư độc ỏc đó che mắt chàng đi khụng cho chàng nhỡn thấy khuụn mặt thật của Dulcinea hoặc là nàng đó bị phự phộp. Để giải phộp cho nàng Dulcinea, Sancho Panza phải chịu phạt 3300 roi tự đỏnh vào mụng mỡnh. Sancho mặc dự rất sợ đau nhưng sau khi đó mặc cả được với chủ một khoản tiền khụng hề nhỏ “mỗi roi một xu” bỏc đó thực hiện lời hứa. Thế nhưng, bỏc đó chui vào bụi giả vờ lấy roi vụt vào mụng mỡnh nhưng thực chất là vụt vào
cõy cối xung quanh đú, mồm vẫn rờn la đau đớn như vụt vào mụng mỡnh vậy. Trước những hoàn cảnh cú thể lợi dụng chủ được bỏc vẫn điềm nhiờn đặt lợi ớch cỏ nhõn và tiền vàng lờn trờn hết. Chớnh Sancho Panza đó tự bạch về mỡnh “thực tỡnh tụi cũng vào loại ranh ma, xỏ lỏ ba que”.
Trong mối quan hệ chủ - tớ giữa Don Quijote và Sancho Panza, đứng ở vị trớ của Don Quijote chàng lựa chọn Sancho đi cựng mỡnh là với thõn phận của một giỏm mó theo hầu. Trong cỏch núi năng, ứng xử của Don Quijoote chàng vẫn thường tỏ ra mỡnh là một ụng chủ bề trờn, cũn Sancho là một nụ bộc, đày tớ phải tuyệt đối trung thành và võng lời chủ. Don Quijote luụn “dạy bảo” Sancho Panza “Người đày tớ trung thành phải cho chủ biết đỳng sự thật, khụng vỡ xu mịnh mà núi tăng lờn, cũng khụng vỡ hóo huyền mà núi bớt đi” [14, I, 592]. Đó cú khụng ớt lần Don Quijote mắng Sancho Panza: “Thằng hề tập sự và thằng ngu lõu đời kia… kẻ cú tội kia, phải biết rằng một ụng chủ càng được trọng vọng nếu cú những người hầu nghiờm tỳc, đỳng đắn” [114 II, 249].
Cú những lỳc trật tự chủ - tớ bị đảo lộn, lũng trung thành của Sancho khụng thể giữ vững cũng như làm trũn trỏch nhiệm hầu hạ, bảo vệ chủ mỡnh. Khụng ớt lần chứng kiến những hành động điờn rồ của Don Quijote Sancho đó muốn bỏ chủ để về quờ. Sau khi trở thành vật thế thõn vỡ Don Quijote khụng trả tiền quỏn trọ, Sancho bị biến thành vật tung hứng và phải hứng chịu nỗi đau đớn thể xỏc và nhục nhó tinh thần cựng với việc chứng kiến chủ mỡnh lao vào hai đàn cừu “gần như phỏt cuồng, bỏc lại ra sức nguyền rủa và định bụng sẽ bỏ mặc chủ trở về quờ một mỡnh dự cú phải mất cả tiền cụng lẫn hi vọng được cai trị hũn đảo mà chủ đó hứa” [14, I, 163]. Sancho đó đỏnh lại chủ mỡnh, chỉ vỡ Don Quijote cứ “cố hết sức cởi dõy buộc quần của Sancho” để nhằm giải phộp cho nàng Dulcinea. Khi bị Don Quijote mắng: “Thằng phản phỳc kia ? Mi chống lại chủ mi ư? Mi dỏm cưỡng lại kẻ cho mi bỏnh mỳ ư?”, Sancho đó hựng hồn đỏp lại rằng: “Tụi khụng phế vua này thay vua khỏc mà
chỉ muốn cứu mỡnh vỡ tụi là chủ bản thõn tụi”. Như vậy, trong cõu núi của Sancho ta nhận thấy rằng đó qua rồi cỏi thời những đày tớ nụ bộc tuyệt đối trung thành phụng sự chủ cú khi khụng màng đến tớnh mạng. Con người giờ đõy với tư cỏch là một cỏ nhõn tự do cú quyền lờn tiếng đũi lại quyền sống, quyền tự do cho chớnh bản thõn mỡnh. Hơn ai hết họ muốn làm chủ bản thõn, làm chủ cuộc sống của mỡnh.
Nhưng quan hệ giữa Don Quijote và Sancho Panza vượt lờn trờn quan hệ chủ - tớ thụng thường. Đú là mối quan hệ thể hiện tỡnh cảm, sự sẻ chia của những người bạn, người thõn tri kỉ.