Mỗi bước đi Bạn đi theo mạch bài viết luôn có sự kết hợp của tâm và thân. Khi tâm và thân của Bạn ln được kết hợp hài hịa thì mọi việc làm, mọi ý nghĩ sẽ rõ ràng hơn, minh bạch hơn và sáng tỏ.
Ngọn đuốc soi đường Nhị đế
Nhìn sự vật, hiện tượng hoặc ý niệm trong thế giới của tục đế thì có khổ – có diệt khổ, có vui. Cái vui có khi lại chuyển là cái khổ và ngược lại. Cái vui, cái khổ là sự thật nhưng sự thật đó là của tục đế. Sự thật trong tục đế chỉ có giá trị tương đối. Sự thật của tục đế là do cách nhìn nhận, đánh giá và quy chiếu ở mỗi góc nhìn khác nhau, mỗi người khác nhau. Trong thế giới của chân đế thì sự thật có giá trị tuyệt đối. Sự thật của chân đế khơng có cái vui, khơng có cái khổ.
Chân đế là cái vượt thốt khỏi tục đế, chân đế
Tục đế
ở ngồi tục đế.
Ngọn đuốc soi đường Duyên khởi
Duyên khởi tức là do sự phát khởi để hình thành một sự vật, một hiện tượng căn cứ trên nguyên tắc duyên sinh. Mỗi sự vật – hiện tượng – ý niệm do nhiều điều kiện phối hợp với nhau mà thành.
Cây diêm khi Bạn để nó trên bàn, nó vẫn chỉ là cây diêm. Nếu Bạn cầm cây diêm lên quẹt; ngọn lửa bùng cháy. Cây diêm đó do được Bạn “cầm cây diêm lên quẹt” thì nó là dun; cịn “ngọn lửa bùng cháy”, cháy được là khởi. Chuyện kể: ngày xưa có một người muốn qua sơng, thấy dịng nước chảy, người này nghĩ mãi để có cách qua bờ bên kia. Cuối cùng, nghĩ ra cách: kết bè để qua sông. Qua được
sông, anh này nghĩ: Tôi đã mất bao nhiêu công suy nghĩ và để kết được cái bè này. Vậy nay, tôi qua được sơng rồi. Tơi lấy cái bè đó mà đội đi. Không bỏ lại ở bờ bên này nữa. Duyên của Bạn là đi đến bờ sông, cũng nghĩ ra cách kết bè hoặc chặt cây chuối, theo dòng nước, để qua bờ bên kia. Dòng nước chảy, Bạn quẫy đạp để đến được bờ bên kia. Bạn để lại cái bè hoặc thân cây chuối để người khác, nếu muốn qua được bờ bên kia thì đừng mất cơng “kết bè” khác, hoặc chặt thêm “cây chuối” khác.
Bạn tới được bờ sông là do cái “duyên”, khơi gợi ra suy nghĩ làm cách nào qua sông, phát sinh ra “khởi”: nghĩ ra cách “kết bè” hoặc “chặt cây chuối”. Nếu Bạn “kết bè” không đủ cho cơ thể Bạn nổi trên dịng nước, Bạn sẽ bị chìm trong dịng nước. Nếu “cây chuối” nhỏ, vừa bước xuống – ơm cây chuối thì đã bị chìm nghỉm dưới dịng nước.
Trong tâm trí Bạn đã có sẵn các hạt giống11.