I V) Trong quá trình vận chuyển phân bổ thủy dịch
B. SINH LÝ BỆNH LỶ CỦA LỤC PHỦ VÀ LIỆU PHÁP TƯỢNG s ó BẤT QUÁ
1. Đảm (một)
Đảm, quẻ tôhị tượng phong, sô 5, thuộc dương mộc.
với Can, trong chứa các tinh mật. Các nước mội thì được tưới vào trong ruột có tác dụng xúc tiến tiêu hóa thực1 phẩm. Bệnh Can có thê ảnh hưỏẾng đến mật. bệnh mật cũng ảnh hương đến Can. Người bệnh mật đa sô' dịch mật ợ lên miệng thấy đáng, đau sườn, Ợ ra nước vàng và dịch mật chảy tràn ra ngồi thì trở thành chứng' vàng mặt và thân. Trong liệu pháp tượng số đa phần dùng phương pháp lợi mật; tượng sơ” nói chung là 50.820, trong đó 50 có lợi về khí mật, 820 là chấn tỳ dương, ích phế khí có khả năng làm mạnh hiệu quả lợi mật.
Mật tuy là trong lục phủ, nhưng do nó chứa dịch mật mà không tiếp thu thủy cốc hoặc cặn bã, nó khác vói ngũ phủ khác, cho nên được gọi là "phủ đặc biệt"
2. Vị (dạ dày)
Vi, q u ẻ cấn, tượng sơn, sô 7, thuỏc d ư ơ n g thô.
Dạ dày ỏ phần trên khoang bụng, dưới hoành cách, trên nối với thực quản, dưới nôi với ruột non, miệng trên của nó là cửa phun tức thượng nguyên, miệng dưới là hạ nguyên, còn giữa thượng hạ nguyên là trung nguyên, cả 3 thông nhất là "vị nguyên". Dạ dày chủ yếu là thu nạp, làm nóng và nát thủy cốc ăn uống vào mồm, qua thực quản đưa vào dạ clày cho nên được gọi là "thủy cốc chi hải"
CHỮA BỆNH THEO CHU DỊCH
Các thực phẩm được nạp trong dạ dày qua vị khí làm tiêu nát thức ăn. chuyến xuống ruột nonệ các chát tinh túy được tỳ vận hóa đến tồn thân đế ni dưỡng các tố chức bộ máy. Việc dinh dưỡng' có đầy đủ hav khơng thì quyết định bởi tác dụng chung của tỳ và vị. cho nên gọi tỳ vị là "hậu thiên chi bản". Vì thế việc chẩn đốn chữa bệnh trên lâm sàng đều rất coi trọng đên sự thịnh suv vể khí của tỳ vị. Cho rằng "hữu vị khí tắc sinh, vơ vị khí tắc tử", đó là một vấn đề quan trọng để chẩn đoán bệnh tật.
Khi dạ dày nhịn thì tốt, nóng thì xấu. Bệnh dạ dày dễ gây nên thương tổn do hỏa. Biểu hiện là khơ mồm thích uống nước, mặt lưỡi đầy- rêu vàng v.v... Trong liệu pháp tượng sô" thường lấy số là 007.04 thường dùng hòa vị sơ can sinh luật. 4 là .chấn mộc, chủ can, 7 là cấn thổ, chủ vị, 4 và 7 phôi
hợp dùn^ để sơ can hịa vị, khơng lại ỏ trước tượng sơ", thiên âm có hiệu quả tư âm trước cấn thổ 7 có 00 là sô" chẵn, là âm, cho nên 007.04 khơng chỉ hịa vị sơ Can mà còn kiêm cả lực thiên âm (lệch về âm)ề