Các lĩnh vực Thu nhập (triệu đồng)
Tỉ lệ (%)
Nông nghiệp, chăn nuôi 30.691 13,9
Khai thác đá, sản xuất vật liệu xây dựng 24.794 11,2
Chế tác đá mỹ nghệ 113.668 51,5
Thêu ren 1.970 0,9
Vận tải 9.483 4,3
Các dịch vụ tổng hợp khác 39.906 18,2
Tổng thu nhập toàn xã 220.512 100
(Nguồn: Ban kinh tế - xã hội xã Ninh Vân, 2015)
Qua bảng số liệu 1.3 ta thấy chế tác đá mỹ nghệ mang lại thu nhập rất cao so với các ngành nghề sản xuất còn lại: chế tác đá mỹ nghệ gấp 2,8 lần so với các dịch vụ tổng hợp khác; gấp 57,7 lần so với thêu ren; 3,7 lần so với nông nghiệp- chăn nuôi.
b) Dân số và việc làm
Xã Ninh Vân có 13 thơn có 2954 hộ gia đình trong đó có hơn 600 hộ gia đình làm nghề đá mỹ nghệ,với 12.024 ngƣời, trong đó lao động chế tác đá mỹ nghệ hơn 3.000 ngƣời trên tổng số ngƣời trong độ tuổi lao động là 5.387 ngƣời. Ninh Vân là một trong 10 đơn vị hành chính xã có dân số đơng đúc nhất tỉnh Ninh Bình, nhƣ vậy xã Ninh Vân có một nguồn lao động dồi dào làm nghề chế tác đá mỹ nghệ. Số lao động từ khu vực khác tớichiếm 1/3trong số những lao động làm nghề đá, và 1/3 trong tổng lao động nghề đá là lao động phụ, trong đó có cả lao động nữ. Bằng tất cả những nỗ lực, đến tháng 6/2015, Ninh Vân đã hồn thành tiêu chí 12 nơng thơn mới (75% lao động trong độ tuổi là lao động phi nông nghiệp). Số lao động sản xuất đá mỹ nghệ chiếm gần 70% tổng số lao động phi nơng nghiệp của tồn xã. Thu nhập của thợ làm đá trung bình là 4 triệu đồng/ngƣời/tháng, góp phần nâng cao đời sống nhân dân, làm chuyển dịch nhanh cơ cấu kinh tế của xã theo hƣớng cơng nghiệp hố và cịn kéo theo sự phát triển của các ngành nghề khác nhƣ: Vận tải, cơ khí, điện, nƣớc và các dịch vụ khác...[3].
1.3.3. Lịch sử phát triển của làng nghề chế tác đá Ninh Vân
Nghề chế tác đá mỹ nghệ ở xã Ninh Vân về cơ bản cũng nhƣ nhiều làng nghề thủ công truyền thống khác, thuận theo quy luật của tự nhiên. Gần sơng, biển thì đánh bắt thủy sản, làm muối…, gần núi đá thì chế tác đá, sản xuất các sản phẩm từ đá, và dần dần nó đã trở thành một nghề truyền thống, đem lại cuộc sống yên ấm cho cƣ dân. Trải qua thời gian và những thăng trầm của lịch sử, nghề chế tác đá mỹ nghệ ở Ninh Vân đã kế thừa đƣợc những giá trị tinh hoa do tiền nhân để lại, trên cơ sở đó, các thế hệ nối tiếp đã khơng ngừng sáng tạo để khẳng định bản sắc của làng nghề truyền thống.
Về lịch sử hình thành nghề chế tác đá mỹ nghệ ở xã Ninh Vân, hiện chƣa có một cơng trình nghiên cứu nào khẳng định chính xác về thời gian xuất hiện của nó, chỉ có truyền thuyết về vị tổ nghề đá ở xã Ninh Vân đã đƣợc các cụ cao niên kể lại. Tƣ liệu trong luận văn:Nghề thủ công truyền thống chạm khắc đá ở xã Ninh Vân
(Hoa Lư, Ninh Bình) từ 1986 đến 2003, của tác giả Phạm Thị Loan cho biết: “Trên
địa bàn tỉnh Ninh Bình từ TK X đã có kinh đơ Hoa Lƣ đƣợc mệnh danh làkinh đô
đá với những cơng trình kiến trúc cùng những sản phẩm bằng đá nổi tiếng, nhiều đồ
thờ bằng đá ở động Thiên Tôn hay ở đền Thái Vi (xã Ninh Hải) thờ các vua nhà Trần có những bức y mơn, cửa võng rất đẹp đƣợc làm bằng đá, chẳng khác gì các bức chạm trên gỗ. Rõ ràng nghề chạm khắc đá ở kinh đô Hoa Lƣ từ thời Đinh, tiền Lê đã phát triển, Ninh Vân vốn thuộc vùng đất kề cận kinh đơ, vì vậy nghề chế tác đá ở Ninh Vân có thể đã có từ khi ấy. Những ngƣời thợ chạm khắc đá thời Đinh, tiền Lê dù là ngƣời gốc ở Hoa Lƣ hay từ nơi khác đến thì đều là những ngƣời có cơng lao làm ra những cơng trình, sản phẩm bằng đá tuyệt tác, lại vừa có cơng truyền dạy nghề này trong vùng. Căn cứ vào thần tích hiện cịn lƣu giữ tại đình làng Xuân Phúc và truyền thuyết từ xa xƣa kể lại thì nghề chạm khắc đá ở Ninh Vân có từ thời hậu Lê (khoảng TK XVII), ơng tổ nghề chạm khắc đá có tên là Hồng Sùng, ngƣời ở làng Nhồi (Thanh Hóa) đã sang đây truyền nghề. Làng Nhồi vốn thuộc xã Đông Hƣng, huyện Đông Sơn, tỉnh Thanh Hóa có nghề chạm khắc đá nổi tiếng khơng chỉ trong vùng mà cịn vang khắp cả nƣớc. Nghề chạm khắc đá ở núi Nhồi đƣợc cho là có từ thời nhà Lý [7]. Các nghệ nhân làng Nhồi, từ xƣa đến nay, đã tạo ra nhiều loại hình sản phẩm nhƣ: đồ thờ cúng, tƣợng đá, bia đá, các tác phẩm điêu khắc đá ở khu điện miếu Lam Kinh đặc trƣng của nghệ thuật điêu khắc thời Lê sơ nhƣ các tƣợng rồng, tƣợng ngƣời, tƣợng thú... những tác phẩm độc đáo này đã góp
phần quan trọng hình thành nên dịng chảy và đặc điểm qua mỗi thời kỳ của nghệ thuật điêu khắc đá truyền thống ở Việt Nam. Trên bình diện văn hóa, nghệ thuật, chạm khắc đá dân gian truyền thống xứ Thanh đem lại sự đa dạng về các nghề thủ cơng và diện mạo văn hóa dân gian truyền thống trên đất Cửu Chân xƣa. Cũng có thể do vị trí địa lý (Ninh Bình giáp Thanh Hóa) và nguồn tài nguyên dồi dào (Hoa Lƣ là huyện có nhiều núi đá) nên nghề chạm khắc đá từ Thanh Hóa đã lan truyền sang Ninh Vân và đã đƣợc ngƣời dân tiếp nhận, phát triển. Nhƣ vậy, hai nguồn tƣ liệu đƣợc dẫn ra đã minh chứng cho lịch sử nghề đá ở xã Ninh Vân tƣơng đối nhất quán.
Về vị tổ nghề, tƣơng truyền cụ Hoàng Sùng là ngƣời rất tài giỏi chế tác đá, cụ đãđến đây sinh sống lập nghiệp và truyền dạy nghề chạm khắc đá cho ngƣời dân địa phƣơng. Vì có cơng lớn nhƣ vậy, cụ đã đƣợc nhân dân tôn vinh là tổ nghề và đƣợc phối thờ cùng các vị thành hoàng làng. Ở làng Hệ, Xuân Vũ cứ đến ngày 15-8 âm lịch, nhân dân lại tổ chức tế khai sơn và giỗ tổ nghề để tƣởng nhớ ngƣời đã có cơng dạy dân làng nghề chạm khắc đá, đem lại một cuộc sống ấm no cho cƣ dân nơi đây.
Nghề chạm khắc đá Ninh Vân từ lâu đã nổi tiếng bởi những sản phẩm độc đáo. Các cụ cao niên cho biết: Xƣa kia, những ngƣời thợ đá ở Ninh Vân (thôn Hệ, Xuân Phúc, Xuân Thành, Côn Lăng) đã tham gia làm một số cơng trình nổi tiếng trong nƣớc có giá trị nghệ thuật cao: lăng Bà chúa Liễu ở Phủ Vân Cát (Vụ Bản, Nam Định), nhà thờ đá Phát Diệm (Kim Sơn, Ninh Bình), lăng Khải Định (Huế), tƣợng phật ở chùa Hƣơng Tích (Hà Tây), đền Thái Vi (Hoa Lƣ, Ninh Bình), những cơng trình, sản phẩm bằng đá phục vụ đời sống tâm linh tại các di tích lớn nhƣ đình, đền, chùa, lăng tẩm, tƣợng phật, đồ mỹ nghệ… Cũng từ việc tham gia xây dựng các cơng trình bằng đá mà ngƣời thợ đá Ninh Vân đã đƣợc nhiều nơi biết đến với tay nghề cao, chế tác đá tinh xảo. Hiện nay, các sản phẩm của làng đá Ninh Vân rất đa dạng, nhiều về số lƣợng và chủng loại. Những tƣ liệu cho biết, nhiều cơng trình bằng đá trên đất nƣớc ta đều có sự tham gia của các hiệp thợ đá Ninh Vân: cụm tƣợng đài nghĩa trang Trƣờng Sơn, tƣợng Mẹ Suốt ở Quảng Bình, tƣợng đài Bác Hồ ở quảng trƣờng Hồ Chí Minh (Thành phố Vinh, Nghệ An), tƣợng Trần Hƣng Đạo ở Kinh Môn (Hải Dƣơng), các pho tƣợng La Hán đặt tại chùa Bái Đính…
Ngƣời dân Ninh Vân cũng vinh dự khi có những nghệ nhân, những ngƣời thợ có tay nghề cao nhƣ: Nguyễn Văn Ban, Đỗ Phƣơng, Đỗ Đức, Nguyễn Văn Trân… đƣợc tham gia xây dựng lăng Bác tại Quảng trƣờng Ba Đình, Hà Nội.
Hình 1.3: Sản phẩm củanghệ nhân làng chế tác đá xã Ninh Vân
Về loại hình sản phẩm của nghề đá ở Ninh Vân, có thể chia ra nhƣ sau:
1. Nhóm sản phẩm phục vụ sản xuất: những chiếc cối đá, xay, con lăn trục
lúa… Ngày nay những sản phẩm này khơng cịn phổ biến nhƣ trƣớc,do có sự thay đổi về kỹ thuật sản xuất nơng nghiệp.
2. Nhóm sản phẩm phục vụ đời sống sinh hoạt: đây là những sản phẩm phục
vụ nhu cầu thiết yếu của con ngƣời, nhƣng khi đƣợc tạo tác trên chất liệu đá, một mặt nó đem lại sự vững chắc và bền bỉ cùng thời gian, mặt khác nó cũng đem lại một vẻ đẹp độc đáo, khó nhầm lẫn so với các sản phẩm làm từ vật liệu khác. Đó là những nhịp lan can trạm trổ hoa lá, xen kẽ ô thủng cùng những viên đá lát vng vắn đầy nét cổ kính của những cây cầu bắc qua các con sông nhỏ, tạo nên một vẻ đẹp thân thƣơng, gần gũi hơn. Hay nhƣ những bộ bàn ghế đá cổ kính đƣợc làm bằng đá xanh, đá vàng đƣợc những nghệ nhân Ninh Vân tạo tác với đa dạng những mẫu mã, kích cỡ: bàn trịn, bàn ghế thân trúc (bộ bàn ghế đƣợc tạo tác với các tay ngang, phần chân kiểu giống nhƣ các đốt trúc), bàn ghế thân cây giả cổ (bàn đƣợc tạo dáng nhƣ một gốc cây cổ thụ, xù xì với nhiều hang hốc, ghế đƣợc chế tác nhƣ những miếng ván gỗ xẻ ra từ những thân cây, phần chân ghế tựa nhƣ các cành cây cong
queo nhƣng đầy tính mỹ thuật) sản phẩm này chủ yếu dành cho các không gian nhà vƣờn của những khu biệt thự rộng lớn hay phục vụ thú vui chơi đồ đá của nhiều khách hàng.
Bên cạnh những biển hiệu quảng cáo bằng đèn led thông dụng hiện nay, nhiều doanh nghiệp, công ty đã chọn đá làm biển quảng cáo, đó là những khối đá lớn đƣợc mài nhẵn mặt, trên đó có chạm khắc tên, thông tin về cơng ty, doanh nghiệp đó với những kiểu dáng và mẫu mã rất độc đáo, bền vững có tuổi thọ lâu dài. Ngày nay, trong quá trình xây dựng các cơng trình kiến trúc, sản phẩm đá cũng đƣợc rất nhiều ngƣời ƣa chuộng, nó đƣợc sử dụng để làm bậc cầu thang, bàn bếp… Nắm bắt đƣợc nhu cầu đó, nhiều doanh nghiệp, cơng ty chế tác đá ở Ninh Vân đã tập trung sản xuất nhiều sản phẩm đá để phục vụ tối đa nhu cầu của khách hàng, những khối đá xanh với những vân đá đẹp mắt đƣợc xẻ mỏng, mài nhẵn, đánh bóng đã đƣợc rất nhiều ngƣời lựa chọn và bán rất chạy.
3. Nhóm sản phẩm chạm khắc đá mỹ nghệ: đây cũng là mặt hàng chiếm số
lƣợng lớn tại các làng nghề chế tác đá mỹ nghệ ở Ninh Vân. Những bức tranh bằng đá đƣợc thể hiện với nhiều đề tài khác nhau: tứ quý, tứ linh, ngũ hạc quần tùng, long vân khánh hội, cảnh làng quê… với đầy đủ kích thƣớc và kiểu dáng (hình vng, hình chữ nhật, cuốn thƣ, rẻ quạt, thân cây…). Đề tài tứ quý thƣờng đƣợc thể hiện phổ biến ở các cơng trình kiến trúc, tôn giáo đƣợc xây dựng bằng chất liệu gỗ, nhƣng với chất liệu bằng đá thể hiện đề tài này thành cơng cần có sự cơng phu, sáng tạo của nghệ nhân. Tùng, cúc, trúc, mai đƣợc thể hiện trên đá ở Ninh Vân đã thể hiện đƣợc đặc điểm của từng loại cây với các biểu tƣợng: tùng - ngƣời quân tử, trúc - sự ngay thẳng, cúc - sự vận hành của thời gian, mai -sự thanh cao, khí tiết, đã đƣợc thể hiện với những đƣờng nét uốn lƣợn mềm mại.
Để có đƣợc một sản phẩm đá mỹ nghệ đẹp, đƣợc khách hàng ƣa thích thì ngƣời thợ đá Ninh Vân ngồi tay nghề tài hoa ra thì cịn một yếu tố nữa quyết định: đó chính là tâm tƣ, tình cảm của ngƣời thợ gửi gắm vào sản phẩm đó. Chỉ có nhƣ thế, sản phẩm mới mang phong cách riêng với vẻ đẹp khơng dễ gì nhầm lẫn với một địa phƣơng nào khác. Cùng với sản phẩm tranh đá, cịn có rất nhiều sản phẩm đá mỹ nghệ khác đƣợc ngƣời thợ Ninh Vân chế tác nhƣ: đơn đỡ chậu cây cảnh, các con vật trang trí: tỳ hƣu, cóc ngậm ngọc, tƣợng thiếu nữ… để trang trí trong các phịng khách của mỗi gia đình hoặc các cơng ty, cơ quan.
Nhóm sản phẩm phục vụ nhu cầu tâm linh: đây là mặt hàng đƣợc nhiều
ngƣời ƣa chuộng và có doanh thu cao, bán đƣợc số lƣợng nhiều tại các làng nghề chạm khắc đá ở Ninh Vân. Đầu tiên, phải kể đến đó là sản phẩm lăng mộ đá, tƣờng bao, lƣ hƣơng phục vụ cho việc thờ cúng. Đây có thể coi là sản phẩm đặc trƣng của làng nghề chế tác đá mỹ nghệ Ninh Vân.Sở dĩ, có thể nhận định nhƣ vậy, bởi trên thực tế, những sản phẩm này chiếm phần lớn về số lƣợng đƣợc sản xuất tại đây. Những lăng, mộ bằng đá đƣợc bày bán hai bên đƣờng từ ngồi vào trong, kèm theo đó là các phiến đá đƣợc chế tác làm tƣờng bao cho khu lăng, mộ, bát hƣơng, trụ đá. Về mẫu mã, lăng mộ đƣợc làm theo kiểu chung: hai tầng tám mái với bốn góc mái vút cong tựa nhƣ tàu đao, ở bốn góc có thể trang trí hình đầu rồng tùy theo giá cả và kích thƣớc của lăng, phần thân lăng đƣợc tạo tác 3 cửa gồm một cửa chính và hai cửa ngách ở hai bên, cửa đƣợc làm theo kiểu mái vịm, đằng trƣớc thƣờng có hai chiếc cột trụ nhỏ. Ở mặt trƣớc của lăng đƣợc chạm khắc hoa văn hình rồng phƣợng xen kẽ họa tiết lá lật, phía trong của lăng có một khoảng nhỏ đủ để một bát hƣơng và phần bia mộ. Lăng đƣợc thiết kế hình chữ nhật để bao trùm phần mộ của ngƣời đã khuất. Ngày nay, khi cuộc sống dần đƣợc cải thiện, thế hệ đi sau không quên ơn ông bà tổ tiên, những ngƣời đã cả đời chịu vất vả, hy sinh để con cháu đời sau đƣợc hƣởng ấm no, hạnh phúc, cũng là lúc họ thể hiện lòng biết ơn bằng cách xây sửa lại phần mộ cho to đẹp, đàng hoàng hơn. Với mục tiêu đó, nhiều gia đình, dịng họ đã tìm đến lăng, mộ đá của các làng nghề chế tác đá mỹ nghệ Ninh Vân để chọn mua những sản phẩm phù hợp với nhu cầu của gia đình hay dịng họ. Nếu là mộ ông bà tổ tiên trong gia đình, có thể mua những lăng, mộ có kích thƣớc vừa, nhỏ nhƣng đối với phần mộ tổ của các dịng họ lớn, các chi, ngành thì thƣờng là những lăng mộ có kích thƣớc khá lớn kèm theo tƣờng bao xung quanh và đồ thờ tự: bát hƣơng, nhang án, đá lát… Bên cạnh đó, hệ thống đồ thờ đa dạng về số lƣợng nhƣ: lƣ hƣơng, chân đèn, bát hƣơng, bia đá, tháp đá, khánh đá, cột trụ… đƣợc tạo tác mô phỏng theo mẫu mã từ thời xƣa để lại, bên cạnh đó có nhiều cách tân để phù hợp với tính năng sử dụng và dấu ấn của thời đại mới. Sản phẩm những đôi rồng chầu với kích thƣớc lớn đƣợc đặt tại các ngơi đền, đình làng mang đậm vẻ uy nghi. Những cây hƣơng đá,lƣ hƣơng, bát hƣơng với nhiều kiểu dáng, mẫu mã đặt tại các di tích lịch sử đƣợc trang trí các đồ án quen thuộc nhƣ lƣỡng long tranh châu, hoa văn lá lật xen kẽ vân mây. Tƣợng thờ cũng là loại hình sản phẩm độc đáo của làng nghề chế tác đá mỹ nghệ Ninh Vân với kỹ thuật cao, lột tả đƣợc vẻ đẹp chân thật và sinh động của mỗi
thật với mỗi vị một dáng vẻ (tiêu biểu là các pho tƣợng La Hán ở chùa Bái Đính). Đến Ninh Vân, ngƣời ta đƣợc tận mắt chứng kiến ngƣời thợ tạo tác những pho tƣợng đá với nhiều kiểu dáng khác nhau: tƣợng mẫu, tƣợng hộ pháp với kích thƣớc lớn thƣờng đƣợc đặt tại tòa tiền đƣờng của các ngơi chùa… Ngồi ra cịn rất nhiều tƣợng các linh vật nhƣ: sƣ tử, nghê, lân, hạc, ngựa thờ, voi với nhiều kích thƣớc khác nhau.
Nhóm tượng đài: nhiều sản phẩm tƣợng đài của làng nghề chế tác đá mỹ
nghệ ở Ninh Vân xuất hiện ở nhiều địa danh trên khắp đất nƣớc: cụm đuốc Bác Hồ (Cao Bằng), tƣợng đài Hoàng Văn Thụ (Lạng Sơn), tƣợng đài chiến sĩ Trƣờng Sơn, tƣợng đài Bác Hồ ở Quảng trƣờng Hồ Chí Minh (Nghệ An), tƣợng đài Trần Hƣng Đạo (Hải Dƣơng), tƣợng đài Nguyễn Đức Cảnh (Hải Phòng), tƣợng đài thanh niên xung phong (Hà Tĩnh, Quảng Trị), tƣợng đài mẹ Suốt (Quảng Bình)… Tất cả cơng trình này đƣợc những cơng ty, doanh nghiệp tại địa phƣơng ở Ninh Vân trực tiếp vận chuyển trang thiết bị, nguyên liệu đến thi cơng tại cơng trình. Tƣợng đài đƣợc chế tác theo nhiều kích thƣớc và trọng lƣợng khác nhau, đƣợc làm từ đá xanh, đá cẩm thạch… tùy theo yêu cầu của các cơ quan, đơn vị đặt làm. Hiện tại, nghề chạm khắc đá mỹ nghệ ở Ninh Vân cịn kiến thiết nhiều những cơng trình lớn cho quê