A. Nếu ai đó nói những lời tiên tri mà không hề xảy ra, chúng ta không thể tin tưởng rằng lời đó thật là đến từ Chúa.
1. Chúng ta phải có sự bảo đảm rằng lời tiên tri nầy sẽ được ứng nghiệm 2. Thí dụ về A-ga-bút
3. Thí dụ về Ê-sai B. Có người nói lời thất bại u tối
A. Có người nói những lời nghịch với nhau B. Những lời nầy khơng có ích lợi cho Hội Thánh
1. Khơng gây dựng Hội Thánh
2. Khi những lời tiên tri tiếp nhau đều khơng ứng nghiệm thì nó làm cho đức tin giảm đi nhiều.
C. Nếu chúng ta yêu Hội Thánh Chúa, chúng ta muốn đem lời gây dựng đến cho Hội Thánh.
1. Chúng ta ước muốn mang lời Chúa để gây dựng Hội Thánh 2. Thí dụ cề A-ga-bút
3. Thí dụ về lời tiên tri sai trật.
C. Chúng ta cần phải cẩn thận để biết chắc rằng chúng ta nghe từ Chúa khi chúng ta nói tiên tri. A. Thí dụ về Sa-mu-ên (I Sa-mu-ên 7:16)
B. Sa-mu-ên là một tiên tri Cựu Ước.
1. Nếu ơng nói tiên tri khơng đúng thì ông có thể bị ném đá
2. Sa-mu-ên có một q trình nói tiên tri chính xác và phục vụ tại cùng các thành phố hàng năm.
C. Thí dụ về Jeremy Hazel trở lại để phục vụ cho những hội thánh ơng đã đi qua D. Thí dụ về lời tiên tri trên người đàn ông ở Thái Lan.
E. Chúng ta nắm bắt khải tượng để gây dựng những nơi đó cớ khơng chỉ chúc phước cho họ.
F. Nếu ai đó nói tiên tri cho một nơi nào đó rồi ra đi mà họ khơng có ý định trở lại, người đó khơng chịu trách nhiệm về những lời mình nói tiên tri.
G. Chúa muốn những tiên tri phục vụ và xây dựng Hội Thánh và tiếp tục ở trong hàng ngủ phục vụ cho Hội Thánh.
H. Đây là khải tượng chúng ta cần phải có cho chức vụ tiên tri.
IX. LỜI TIÊN TRI PHẢI ĐƯỢC SUY XÉT BỞI NHỮNG NGƯỜI CÓ SỰ THÔNG SÁNG VỀƠN TIÊN TRI.