I. Khái niệm về nhân các h:
2) Những biểu hiện của xu hướng a Nhu cầu:
a. Nhu cầu:
Trong quá trình sống và hoạt động, con người có những địi hỏi nhất định, khi cảm thấy đói ta muốn ăn, làm việc lâu ta muốn nghỉ và ngủ, nếu chúng ta cố gắng chịu đựng thì cũng chỉđến một mức nào đó mà thơi... những địi hỏi tất yếu đó người ta gọi là nhu cầu.
Vậy, nhu cầu là một hiện tượng tâm lý biểu thị mối quan hệ tích cực của cá nhân đối với hồn cảnh là sựđịi hỏi tất yếu mà cá nhân cần thõa mãn để tồn tại và phát triển.
Nhu cầu có những đặc điểm :
• Tính có đối tượng của nhu cầu, thể hiện bất cứ một nhu cầu nào cũng gắn với một đối tượng nhất định : đói cần thức ăn, lạnh cần áo ấm có nghĩa là thức ăn là đối tượng của nhu cầu ăn, áo lạnh là đối tượng của nhu cầu cần mặc ấm.
• Nội dung của nhu cầu được quyết định bởi đối tượng thõa mãn nhu cầu và phương thức thõa mãn nhu cầu.
Tằm ăn lá dâu, nhưng Đác-uyn, đã thí nghiệm cho tằm mới nởăn lá khoai mì, đến khi tằm trưởng thành, ơng cho nó ăn lá dâu, nó khơng ăn mà chỉăn lá khoai mì.
+ Nhu cầu thường có tính chất chu kỳ thể hiện lúc này thoả mãn, lúc khác đòi hỏi.
+ Sự phát triển của nhu cầu phụ thuộc vào phạm vi, mức độ thoả mãn nhu cầu và phương thức thoả mãn nhu cầu.
b. Hứng thú.
Hứng thú là gì ?
Hứng thú là thái độđặc biệt của cá nhân đối với một đối tượng nào đó vừa có ý nghĩa trong đời sống riêng vừa có thể mang lại một khối cảm cho cá nhân ấy.
Vai trò của hứng thú :
Hứng thú có vai trị rất to lớn trong đời sống và hoạt động của con người thể hiện : + Tạo cho cá nhân một trạng thái dễ chịu.
+ Làm tăng hiệu quả quá trình nhận thức.
+ Làm nảy sinh khát vọng hành động và hành động sáng. + Làm tăng sức làm việc.
c) Lý tưởng.
Lý tưởng là gì?
Sống và hoạt động, con người không chỉđể thoả mãn nhu cầu vật chất tầm thường, khơng chỉ có ăn chơi và hưởng những lạc thú, mà con người cịn cần có một ý nghĩa xã hội. Khi bước vào ngưỡng cửa của cuộc đời, người ta thường tự hỏi : phải hưởng cuộc đời theo con đường nào ? Đểđạt mục tiêu gì ? Vì nếu cuộc đời khơng hướng vào một cái đích có ích nào đấy thì chẳng khác gì lồi cây cỏ sẽ cùng thời gian mà mục rỗng… Đặt ra mục đích, có thể ta khơng đi đến mục đích nhưng ta cũng khơng ân hận là mình sống thừa…
Chẳng hạn, Lê Mã Lương, đã xác định cho mình mục tiêu của lý tưởng là: “ cuộc đời đẹp nhất là trên trận tuyến đánh quân thù ”, nên anh đã tạm gác mọi chuyện ( kể cả xuất đi học ở nước ngoài ) đểđược cầm súng chiến đấu theo tiếng gọi thiêng liêng của tổ quốc.
Vậy, lý tưởng là một mục tiêu cao đẹp được phản ánh vào đầu óc con người dưới hình thức một hình ảnh mẫu mực và hồn chỉnh có tác dụng lơi cuốn mạnh mẽ toàn bộ cuộc sống của cá nhân trong thời gian tương đối lâu dài vào một hoạt động nhằm vươn tới mục tiêu cao đẹp đó.
Tính chất của lý tưởng:
+ Tính hiện thực của lý tưởng. Thể hiện mục tiêu của lý tưởng bao giờ cũng được rút ra từ thực tế cuộc sống. + Tính lãng mạn của lý tưởng. Thể hiện mục tiêu của lý tưởng bao giờ cũng thuộc về tương lai.
+ Trong xã hội có giai cấp, bao giờ lý tưởng cũng mang tính giai cấp.
Giai cấp địa chủ coi lẽ sống là nhằm ngồi mát ăn bát vàng. Giai cấp tư sản coi lẽ sống là tiền, chỉ muốn sao bỏđược thật nhiều tiền vào túi, còn ai sống, ai chết họ không hề biết tới. “ Sống chết mặc bây, tiền thầy bỏ túi ”. Đấy chính là phương châm xử thế của giai cấp bóc lột. Qua đó chúng ta thấy, giai cấp bóc lột chỉ muốn bóc lột được thật nhiều sức lao động của người khác để hưởng đầy đủ những lạc thú của cuộc sống bóc lột. Cịn giai cấp tiểu tư sản lại sống vì mục đích cá nhân ích kỷ tầm thường, chỉ mong sao bảo vệ và thu vén cho cái túi tài sản tư hữu nhỏ bé của mình với phương châm xử thế “đèn nhà ai nhà ấy rạng”.
Qua đó, chúng ta thấy giai cấp tiểu tư sản chủ yếu nói lên nguyện vọng muốn sống một cách an phận thủ thường, muốn bo bo trong cuộc sống nhỏ nhen tầm thường của mình.
Ngược lại, lý tưởng của những người cộng sản là sẵn sàng hiến dâng cho hạnh phúc của nhân dân. Họ hiểu rằng đấu tranh cho chủ nghĩa cộng sản là đấu tranh giành quyền sống cho giai cấp công nhân và nhân dân lao động. Bác hồ là tấm gương sáng ngời vềđạo đức và tài năng. Suốt đời bác đã quên mình vì dân tộc.
Chức năng của lý tưởng:
+ Lý tưởng xác định mục tiêu chiều hướng cho sự phát triển của cá nhân. Lý tưởng vạch cho con người con đường đi, làm cho con người thấy cuộc sống của mình đầy ý nghĩa tương lai, đời mình thấy rạng rỡ, con người cảm thấy lạc quan yêu đời, yêu cuộc sống của mình một cách lạ thường. Thật là rạo rực, vui vẻ, yêu đời khi đã xác định cho mình lý tưởng :
“ Từấy trong tơi bừng nắng hạ Mặt trời chân lý chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá Rất đậm hương và rộn tiếng chim”
+ Lý tưởng là động lực thúc đẩy và điều khiển tồn bộ cuộc sống của con người. Nó có một sức mạnh giúp cho con người đạp lên mọi khó khăn và trở ngại để vươn tới mục đích. Trong lúc mưu sát Poocxêna, quốc vương Eâtơruxkơ, bao vây La Mã vào năm 508 TCN, một thanh niên La Mã tên làMuy-xiúyt đã bị bắt. Tên vua tức giận điên cuồng này đã ra lệnh đốt lửa, tra khảo chàng thanh niên này xem ai là kẻđồng mưu. Chàng thanh niên hiên ngang đi đến bên đống lửa và thản nhiên đưa tay phải vào ngọn lửa. Và anh cứ thế tiếp tục đối đáp với tên bạo chúa cho tới lúc cánh tay cháy thành than…
+ Lý tưởng trực tiếp chi phối sự hình thành và phát triển tâm lý cá nhân. Trong quá trình đi đến mục đích của lý tưởng, con người nhiều khi phải xố bỏ những nét tâm lý khơng phù hợp để hình thành những nét tâm lý mới, thậm chí phải xố bỏ hàng loạt nhu cầu khơng thích hợp để hình thành những nhu cầu, hứng thú lành mạnh.