Ngồi hệ thống hỡnh tượng nhõn vật được xõy dựng trong mối quan hệ đối chiếu tương phản và mối quan hệ bổ sung, truyện ngắn Nguyễn Minh Chõu cũn cú những nhõn vật được tỏc giả xõy dựng trong mối quan hệ với những nghịch lớ.
2.3.3.1. Định nghĩa về nghịch lớ
Theo quan niệm thụng thường, phổ biến, nghịch lớ được định nghĩa " Điều cú vẻ ngược với logic thụng thường nhưng vẫn đỳng hoặc khú bỏc bỏ "[ 43,657].
Đối với văn học " nghịch lớ " ngồi quan niệm như trờn cũn cú cỏch nhỡn
nhận riờng.
Từ điển thuật ngữ văn học quan niệm: " Nghịch lớ là một biện phỏp gõy
ấn tượng bất ngờ khờu gợi những suy nghĩ cú tớnh chất trớ tuệ lớ thỳ " [13,177].
Trong 150 thuật ngữ văn học định nghĩa:"Nghịch lớ: một chõm ngụn hoặc
một phỏn đoỏn mà nội dung của nú bất đồng rừ rệt - so với ý kiến đĩ được số đụng chấp nhận đĩ trở thành truyền thống, hoặc so với lẽ phải thụng thường... Bất cứ nghịch lớ nào cũng cú vẻ như là sự phủ định cỏi ý kiến dường như đỳng đắn một cỏch đương nhiờn về điều kiện. Bản thõn nghịch lớ cú khả năng thuyết phục và gõy ấn tượng một cỏch độc lập với sự sõu sắc đỳng đắn của phỏt ngụn "
[ 1,218 ].
Với hai định nghĩa trờn ta thấy nột chung cơ bản đều núi đến cỏc đặc trưng và sức mạnh nghịch lớ. Tổng hợp lại về nội dung, nghịch lớ là những điều chứa
đựng sự trỏi ngược với cỏch hiểu thụng thường, truyền thống, cú tớnh bất ngờ và cú sức khỏi quỏt. Đú cũng chớnh là bản chất của nghịch lớ.
Trong văn học nghịch lớ được sử dụng nhiều, linh hoạt và đem lại hiệu quả nghệ thuật cao. Với tư cỏch là một biện phỏp nghệ thuật, nghịch lớ đem lại hiệu quả truyền đạt lớn.
2.3.3.2.Hệ thống nhõn vật được xõy dựng trong mối quan hệ với những nghịch lớ trong truyện ngắn Nguyễn Minh Chõu sau năm 1975
Trong cỏc truyện ngắn của mỡnh Nguyễn Minh Chõu đĩ sử dụng nghịch lớ như một thủ phỏp nghệ thuật tổ chức xõy dựng nhõn vật. Bờn cạnh thế giới của những điều nghịch lớ mà nhà văn đĩ khỏm phỏ và tỏi hiện trong truyện ngắn, ụng cũn tạo ra hệ thống nhõn vật mõu thuẫn đối nghịch, tự tạo ra nghịch lớ và đầu hàng bởi những nghịch lớ của cuộc sống.
Cuộc sống con người dự trong hồn cảnh nào cũng đều biểu hiện những nghịch lớ. Nguyễn Minh Chõu đĩ sớm nhận ra điều đú và ụng đĩ tỡm ra chỡa khoỏ cho riờng mỡnh để thõm nhập vào cuộc sống xưa nay tưởng như vẫn là mảnh đất của những điều hợp lớ, thuận lớ. Nhà văn đĩ bỏ qua cỏch thể nghiệm cuộc sống một cỏch cổ điển để tỡm đến một cỏch núi cỏch tõn: đưa nghịch lớ cuộc đời vào trong tỏc phẩm, tổ chức thành những tỡnh huống truyện ngắn, và chỉ ra mối quan hệ của con người với những nghịch lớ thụng qua những nhõn vật cụ thể, cú sức ỏm ảnh đối với người đọc. Từ đú ụng khỏi quỏt lờn những quy luật của cuộc sống, rỳt ra những trải nghiệm, chiờm nghiệm của mỡnh về cuộc sống.
Trong cỏc truyện ngắn của mỡnh sau năm 1975 Nguyễn Minh Chõu thường xõy dựng một số tỡnh huống nghịch lớ sau:
Trước hết là những nghịch lớ đời thường, đối với cuộc sống hàng ngày
những điều bất thường, nghịch lớ vẫn luụn cận kề với cỏi bỡnh thường, thường tỡnh. Nguyễn Minh Chõu đĩ khộo lộo tỡm ra và lắp ghộp muụn vàn những hiện trạng đối nghịch đú trờn trang viết. Nghịch lớ trở thành yếu tố hồ kết khụng thể
thiếu của nhà văn khi thể hiện những mạch sống đời tư. Trong truyện ngắn Nguyễn Minh Chõu, những nghịch lớ đời thường được tổ chức gắn liền với nhõn vật ở nhiều phương diện như đời tư, số phận, tớnh cỏch, cảnh ngộ...từ đú giỳp người đọc nhận ra tớnh chất ngẫu nhiờn, vụ thường, khụng theo một quy luật sắp xếp nào của cuộc sống.
Trong Bến quờ, Dấu vết nghề nghiệp, những nghịch lớ đời thường đến với nhõn vật trong bi kịch ở những giõy phỳt cuối cựng của đời người hay cuối đời nhỡn lại. Cả cuộc đời trai trẻ, Nhĩ ( Bến quờ ) đĩ đi tới " khụng sút một xú xỉnh nào trờn trỏi đất ", bụn ba khắp mọi phương trời song chưa hề một lần sang
bờ bờn kia sụng quờ mỡnh. Đến khi lõm vào cảnh bỏn thõn bất toại, Nhĩ mới nhận ra sự thật cay đắng: cỏi chõn trời gần gũi, ngay bờ bờn kia sụng trước của sổ nhà mỡnh mĩi mĩi đúng khung một miền đất mà anh khụng thể và khụng bao giờ với tới được nữa trong hành trỡnh đời người của mỡnh. Một nghịch lớ cú tớnh chất định mệnh và bi kịch: con người cú khả năng làm những điều lớn lao phi thường nhưng nhiều khi lại bất lực trong những việc hết sức giản đơn và dễ dĩi. Trong , Dấu vết nghề nghiệp người thủ thành già dự đĩ kết luận " con người ta thường xuyờn khụng hồn hảo, nhưng cú những khoảnh khắc hồn hảo ", song đến tận
những giõy phỳt cuối đời sau hơn 50 năm từ giĩ việc bắt búng vẫn khụng thể hiểu nổi tại sao mỡnh lại cú thể để lọt lưới quả búng thứ năm - quả búng mà theo ụng đứa trẻ lờn ba cũng cú thể nhặt ụm vào bụng được.Trong khi ụng, một thủ thành nổi tiếng bắt được những pha búng vừa khú vừa hiểm húc đang ở đỉnh cao tài năng và phong độ lại để lọt lưới? Một thực tế nghịch lớ được tổ chức thành tỡnh huống của cõu chuyện đĩ thực sự núi lờn một chõn lớ: cuộc sống cú quy luật, song nhiều khi là sự sắp xếp của những điều hết sức ngẫu nhiờn.
Khỏc với Bến quờ, Dấu vết nghề nghiệp, nghịch lớ trong Sắm vai lại được tổ chức như một bi hài - hài kịch về con người vốn bản chất ưa lối sống giản dị lại phải sắm vai giữa đời thường - như mang một cỏi mặt nạ rường rà, kiểu cỏch,
hỡnh thức, trỏi ngược hẳn với con người thật của chớnh mỡnh, cuối cựng lại nhận ra rằng khụng thể sắm vai được nữa, bởi con người nếu đỏnh mất mỡnh là lõm vào thế bi kịch.
Vẫn là một dạng nghịch lớ - bi kịch, song nghịch lớ trong Chiếc thuyền ngồi xa, Sống mĩi với cõy xanh khụng gắn với bi kịch tư tưởng như trong Bến quờ, Dấu vết nghề nghiệp, Sắm vai mà gắn với bi kịch về số phận nhõn vật. Vỡ
hạnh phỳc gia đỡnh, vỡ mưu sinh nhọc nhằn trờn sụng nước, những người đàn bà làng chài ( Chiếc thuyền ngồi xa ) nhẫn nhục chịu đựng số phận đau khổ chứ nhất định khụng bỏ nguồn gốc gõy đau khổ cho đời mỡnh.Trong Sống mĩi với cõy xanh, việc đụ thị hoỏ một khu phố đĩ khiến cho một con người suốt đời sống với cõy xanh như bỏc Thụng phải đau đớn, suy sụp tinh thần đến cựng cực...
Bờn cạnh những nghịch lớ được tổ chức gắn liền với bi kịch tư tưởng, số phận của nhõn vật, trong truyện ngắn Nguyễn Minh Chõu, nghịch lớ cũn được tổ chức gắn với những vấn đề thế sự trong mạch sống đời tư lặng lẽ của nhõn vật.
Đú là những nghịch lớ xảy ra từ những sự việc tưởng chừng rất lặt vặt của cuộc sống đời thường, song nú lại trở thành những vấn đề mang ý nghĩa nhõn sinh - thế sự nhờ được khỏm phỏ tinh tế và tổ chức tỡnh huống mang tớnh nghệ thuật của tỏc giả. Trũ đựa gỏn ghộp trẻ con của "hai con nhúc "(Hương và Phai) tưởng chẳng cú gỡ đỏng núi. Nhưng từ đú, Nguyễn Minh Chõu đĩ triển khai cõu chuyện một cỏch tự nhiờn để phản ỏnh một nghịch lớ: trũ đựa trẻ con ấy khi trở thành sự thật lại cú ý nghĩa xỏo trộn cả đời người, cú thể dựng nờn một nghịch cảnh khú thay đổi: một gia đỡnh vốn khấm khỏ càng trở nờn khỏ giả hơn nhờ cú thờm một người con dõu biết thu vộn, cũn gia đỡnh kia vốn đĩ khú khăn lại càng vất vả hơn vỡ mất đi trụ cột chớnh của gia đỡnh. Hay trong Mẹ con chị Hằng, Người đàn bà tốt bụng, nghịch lớ được xõy dựng từ điểm xuất phỏt là cỏch cư xử
đối nghịch đầy mõu thuẫn - nuụng chiều con nhưng lại quỏ khắt khe với mẹ - của một người mẹ trẻ ( Mẹ con chị Hằng ), là lũng tốt ban phỏt rộng rĩi nhiều khi lại
gõy ra phiền nhiễu cho mọi nguời xung quanh ( Người đàn bà tốt bụng ). Tất cả những nghịch lớ ấy của cuộc sống thường nhật được Nguyễn Minh Chõu sử dụng như một õm sắc chủ đạo để tổ chức tỡnh huống và xõy dựng nờn nhõn vật nghịch lớ.
Ngồi những nghịch lớ đời thường trong cỏc truyện ngắn của Nguyễn Minh Chõu ta cũn bắt gặp nhiều nghịch lớ trong và sau chiến tranh. Với
Nguyễn Minh Chõu ụng khụng chỉ phỏt hiện và thể nghiệm những tỡnh huống nghịch lớ trong đời thường mà ụng cũn viết về nghịch lớ đời sống trong và tiếp sau chiến tranh. Điều này khụng chỉ thể hiện năng lực tiếp cận cuộc sống mà cũn thể hiện cả lũng dũng cảm của nhà văn. Chớnh từ cỏc nghịch lớ ấy cho thấy cỏch nhỡn nhận của tỏc giả về mặt trỏi của chiến tranh với những tiờu cực, kộm hồn mĩ của nú. Điều này rừ ràng đĩ đi ngược lại với cỏch nhỡn nhận đỏnh giỏ về chiến tranh như một sự thuần nhất, trong giọng điệu ngợi ca của văn học trước đú. Cựng với sự " dũng cảm điềm đạm " này đĩ tạo nờn giỏ trị nghệ thuật từ cỏch tổ chức những tỡnh huống nghịch lớ độc đỏo gắn với những nhõn vật nghịch lớ đặc sắc trong truyện ngắn Nguyễn Minh Chõu.
Sự trở về của người lớnh sau chiến tranh khụng phải hiếm gặp trong văn học Việt nam cũng như trong văn học thế giới. Đú là hỡnh ảnh người lớnh Hồng qũn Xụ viết trở về với một kết thỳc cú hậu trong văn học Nga, hay những số phận, thõn phận con người với nhiều cỏch nhỡn nhận, đỏnh giỏ khỏc nhau trong cỏc trang viết của Bảo Ninh trong Nỗi buồn chiến tranh, Chu Lai trong Ăn mày
dĩ vĩng... Nguyễn Minh Chõu đĩ gúp vào dũng thể hiện nhiều õm sắc ấy một
tiếng núi riờng của mỡnh. Đú là nghệ thuật tổ chức tỡnh huống nghịch lớ gắn liền với số phận, tớnh cỏch người lớnh trong cỏc truyện Cỏ lau, Mựa trỏi cúc ở miền
Nam, Người đàn bà trờn chuyến tàu tốc hành...
Trong Cỏ lau, nghịch lớ được tạo ra từ sự kiện Lực trở về sau những năm thỏng chiến tranh. Theo lẽ thường, sự trở về của anh phải là niềm hõn hoan, hạnh
phỳc vỡ nú lấp đầy khoảng trống đau thương sau những ngày xa cỏch. Thế nhưng, trỏi lại, nú lại cú thể là nguy cơ tan nỏt một gia đỡnh - gia đỡnh của vợ anh và người chồng mới của cụ. Anh và Thai vẫn yờu thương nhau tha thiết nhưng vĩnh viễn khụng trở về với nhau. Vỡ Thai khụng thể từ bỏ cuộc sống hiện tại với người chồng tốt bụng và những đứa con đỏng yờu để trở về với tỡnh yờu của mỡnh. Cũn Lực cũng khụng thể tạo dựng lại hạnh phỳc của mỡnh trờn sự tan vỡ của gia đỡnh Thai. Vỡ vậy, cả hai người đành phải chấp nhận sự an bài của số phận. Cỏi nghịch lớ đau lũng ấy đĩ trở thành cỏi nền làm nổi rừ số phận khổ đau, mất mỏt của nhõn vật sau chiến tranh.
Tỡnh huống nghịch lớ trong Mựa trỏi cúc ở miền Nam lại hiện hỡnh qua
những sự việc, sự kiện xảy ra ở doanh trại bộ đội sau ngày chiến thắng. Đú là cuộc gặp gỡ của mẹ, con sau nhiều năm chiến tranh loạn lạc, xa cỏch. Cuộc gặp gỡ sau hai mươi năm đỏng lẽ phải vui vẻ cảm động, nhưng hồn tồn bất ngờ và trỏi ngược, nú như một " phiờn tồ đại hỡnh " mà tội nhõn là người mẹ, cũn quan tồ là đứa con trai bằng xương bằng thịt mà sau bao năm mong mỏi bà mới được gặp. Bà mẹ càng xưng tụn con trai mỡnh như một bậc chớ tụn thỡ người con trai lại càng hiện lờn với trỏi tim sắt đỏ lạnh lựng, vụ cảm, khụ cạn tỡnh thương. Cũng chớnh người con trai ấy của bà đĩ tạo nờn bao nhiờu nghịch lớ cho đồng đội: bắt người lớnh dưới quyền vào thứ qũn lệnh quỏi gở ( tập đi đều cả khi trời nắng lẫn trời mưa, sống tỏch biệt hồn tồn với cuộc sống " phức tạp và bẩn thỉu " ở bờn ngồi - cuộc sống trong hồ bỡnh mà chớnh những người lớnh ấy đĩ đổ bao xương mỏu mới cú được). Cũn Phỏc, một nguời lớnh thực sự, xụng pha giữa đạn lửa bao lần khụng chết, vậy mà trở về đồi sống hồ bỡnh ớt ngày anh lại chết vỡ cỏch gài mỡn vụ lý theo mệnh lệnh của một người được coi là đồng đội.
Những điều nghịch lớ ấy đĩ được tổ chức thành những tỡnh huống truyện hấp dẫn, đem đến cho người đọc một cảm giỏc nhức nhối: chiến tranh, bờn cạnh phần lớ tưởng tốt đẹp cũn cú những gúc khuất tối tăm với bao nghịch lớ, mõu
thuẫn gõy đau đớn cho con người ngay cả sau khi nú đĩ đi qua. Đõy cũng là cỏch nhỡn biện chứng về chiến tranh mà Nguyễn Minh Chõu muốn đề cập thụng qua việc đưa ra những tỡnh huống nghịch lớ trong truyện ngắn của mỡnh. Cũng viết về nguời lớnh trong và sau chiến tranh, Người đàn bà trờn chuyến tàu tốc hành lại tổ chức tỡnh huống nghịch lớ gắn với bi kịch tõm hồn của người phụ nữ luụn khao khỏt cỏi tồn thiện tồn mĩ. Duyờn dỏng, thụng minh, khả ỏi, nhõn hậu, đầy nữ tớnh, được rất nhiều người yờu, tưởng chừng khụng cũn thiếu điều điều kiện nào để cú hạnh phỳc, song tõm hồn Quỡ dường như khụng lỳc nào được yờn ổn. Cụ đũi hỏi người yờu phải như một thỏnh nhõn, khụng chấp nhận những mặt đời thường ở anh. Sau này, cụ đĩ bị trả giỏ cho sai lầm ấy bằng việc từ chối tỡnh yờu chõn thành, chung thuỷ của bỏc sĩ Thương để tỏi sinh tỡnh yờu, tài năng của Ph. mà khụng nghĩ rằng mỡnh đĩ làm cụng việc của một thỏnh nhõn. Thành cụng, nhưng tõm hồn Quỡ vẫn khụng hồn tồn thanh thản. Cơn bệnh mộng du lại là một sự trả giỏ tiếp theo cho khỏt vọng hồn thiện, tồn mĩ khụng bao giờ thoả của chị. Cuộc đời Quỡ dường như là một chuỗi những điều nghịch lớ.
Cú thể khẳng định, tổ chức những tỡnh huống nghịch lớ là một trong những thủ phỏp nghệ thuật để thể hiện những phức tạp trong cuộc sống của Nguyễn Minh Chõu. Trong dũng chuyển biến phức tạp của cuộc sống, nhà văn đĩ tài tỡnh phõn luồng ra những tỡnh thế nghịch lớ, tự do chuyển đến người đọc những lời kết luận sõu sắc và thấm thớa. Đặc biệt, việc tổ chức những tỡnh huống nghịch lớ cũn gắn liền với việc tổ chức, xõy dựng hỡnh tượng nhõn vật trong mối quan hệ với nghịch lớ. Nguyễn Minh Chõu đĩ tạo ra một hệ thống nhõn vật mõu thuẫn đối nghịch, tự tạo nờn nghịch lớ, đầu hàng bởi những nghịch lớ của cuộc sống hoặc vừa tạo ra nghịch lớ vừa trả giỏ cho nghịch lớ mỡnh tạo ra trong một loạt những truyện ngắn sau năm 1975.
Bờn cạnh những tỡnh huống nghịch lớ Nguyễn Minh Chõu cũn chỳ trọng xõy dựng thành cụng những nhõn vật nghịch lý. Đú là những nhõn vật tự tạo ra
nghịch lý hay nhõn vật bất lực với hồn cảnh nghịch lý.
Cuộc sống của con người vốn là sự tồn tại đa dạng của những điều nghịch lớ, mà nền tảng của những tỡnh huống nghịch lớ là những điều ngẫu nhiờn. Trong mỗi cuộc đời, những tỡnh huống nghịch lớ khụng phải hồn tồn do những ngẫu nhiờn đem lại, mà nhiều khi do chớnh con người tạo ra. Đõy cũng là điều mà Nguyễn Minh Chõu muốn chỉ ra thụng qua kiểu nhõn vật tự tạo ra nghịch lớ trong truyện ngắn sau 1975. Kiểu nhõn vật này được tổ chức xõy dựng theo hai dạng: những nhõn vật khụng ý thức được việc tạo ra nghịch lớ và những nhõn vật vừa tạo ra nghịch lớ vừa trả giỏ cho nghịch lớ mà mỡnh tạo ra.
Ở loại nhõn vật nghịch lớ đầu tiờn, ta thấy họ là những con người say sưa