CHƢƠNG 1 : CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC CÔNG VỤ
1.2. Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về đạo đức công vụ
Sinh thời, Chủ t ch Hồ C M ặc bi n giáo dụ ức cách m ng o rèn luy ũ ng viên, trở ời vừa hồng vừa chuyên. Trong su o cách m N ời không ch là v lãnh tụ ĩ i của dân t c mà còn nêu m t m u m ển hình, ngời sáng v ức cách m ng nói chung và ức công vụ nói riêng. N ời cán b ng viên mà Hồ Chí Minh chú tr ng xây d ờ ức, hồng th m, Đức củ ời cán b ức cách m N ời coi ức cách m “ n t ” “ ” ủ ời cán b .
Cũ ển của chủ ĩ M N ời không bàn nhi u và tr c ti p t i những vấ ức công chức và th c hi ức trong công vụ ữ N ờ c p v ức cách m ng của cán b ng viên ức là rất toàn di n, sâu s c, nhi ởng rất m i mẻ, cách tân và hi Đ ở lý lu ể xây d ức công chức ngày nay. Do v y, xem xét những ki n gi i cụ thể củ N ời v ức của cán b , công chức, có thể rút ra m t s nh n xét chung v ở ức Hồ C M :
Thứ nhất ức mà Hồ C M ức m ức
cách m ức của giai cấp công nhân – giai cấp tiên ti n nhất trong l ch sử, o cách m ng ti n t i xây d ng thành công chủ ĩ i và chủ ĩ ng s Đ ức cách m ng mang b n chất giai cấp công nhân, thấm nhu n sâu xa tinh th n thờ i và truy n th ức của dân t c, ti p thu ức của nhân lo i, t u trung l n – ki m –
liêm – N – Trí – Dũ – Liêm, là Trung – Hi u trên m ểm m i, g n li n dân t c v i thờ i và chủ ĩ i.
Thứ hai, tinh th n củ ức cách m ng là ch ng chủ ĩ
N ời coi chủ ĩ nh có thể ẻ ra m t xấu, là thứ giặc n i xâm nguy hiểm không kém gì giặc ngo i xâm. Mu b i chủ ĩ ỗ ời ph i có lòng trung th ũ cu ấu tranh lâu dài, gian khổ, ch ng l i chính b n thân mình và nhữ t t xấ ờng tình ở trong mỗ ời. Cu ấ i có những s n trong lòng. Ch ng chủ ĩ ồng nhất nó v i cá nhân, không vùi d p cá nhân, trái l i ph i tôn tr ng nhân cách, phẩm giá của từng cá nhân m t [17; 71].
Thứ ba, th ức cách m ng r ng rãi trong xã h i mà b ph n
nòng c Đ c và trong các tổ chứ ể nhân dân, g n li n v i cu c v ng th c hành dân chủ r ng rãi, kiên quy ấu tranh ch ng quan liêu, lãng phí, tham ô, th c hành ti t ki m, xây d ời s hóa m i.
Thứ tư ức là g c của nhân cách, mu ức cách m ng ph i
su ời phấ ấu, rèn luy n v m i mặt, th t thà khiêm t n h c h i nhân dân, h t lòng h t sức phục vụ nh ởng, lẽ s ng nhấ N ời nói: “Cũ ồn m c, không có nguồn thì sông c n. Cây ph i có g c, không có g é N ời cách m ng ph ức, không ức thì dù tài gi i mấ ũ c nhân dân. Vì mu n m t công vi c to tát, mà t ứ n, t ủ hóa, xấu xa thì còn làm nổi vi ” [27; 252]. Quan ni m này ở Hồ Chí Minh là h t sức sâu s c, ở chỗ ức cách m ng mục tiêu vào dân, xuất phát từ dân và vì dân mà cán b , công chức ph i rèn luy ức thân dân ấy.
Thứ năm ức cách m i ời công chức ph ờng
xuyên phê bình và t N ờ ừ “Đ ức cách m ng không ph i trên trời sa xu N ấu tranh, rèn luy n b n b hằng ngày mà phát triển và củng c Cũ c càng mài càng sáng, vàng càng luy n càng ” [26; 293] T “Đường cách mệnh” ất b 1927 ững
ức tính, phẩm chất củ ời cách m ời cán b c Chủ t ch Hồ Chí Minh quy vào trong ba n ũ ồng thời là ba m i quan h . Thứ nhấ “Tự mình phải” – 11 ể ể rèn luy n phẩm chất của b n thân trên các mặt c n, ki c, không hi u danh, không kiêu ng o, trung thành v ở …T ứ “Đối với
người phải” – nói v quan h i v i m ời, v ể, thể hi n lòng v
ức kỷ lu t, trách nhi m. Thứ ba “Làm việc phải” – nói v ng tác, thể hi n những vấ có tính nguyên t c: sát th c tiễn, tinh th n kỷ lu t, s ũ m, quy
Thứ sáu, xây d ức cách m ng là xây d ời, là th c
hi n chi ờ “ ồ ờ ” i ích lâu dài của xã h i, vì th ng l i của chủ ĩ i. Chính tr ph i thấm nhu ứ ởi chính tr t và thanh khi t, từ nh t i l n. Trong mỗ ời, mỗi ngành, ngh ở m i cấp b c, v ức cách m ng ph c thể hi n ng, lời i vi i chứng th c trong hành ng và hi u qu .
T ức cách m ởng Hồ Chí Minh, N ờ ũ c ức củ ời cán b Đ ng viên. : ũ sông thì có nguồn m c, không có nguồn thì sông c n. Cây ph i có g c, không có g é N ời cách m ng ph ứ ức thì dù tài gi i mấ ũ Đ ng c m quy n. Mỗi cán b ng viên có thấm nhu ở ức Hồ Chí Minh, h c và làm theo theo tấ ức củ N ời m i xứ ời lãnh ờ y t th t trung thành của nhân dân. Bác Hồ : “ n xây d ng chủ ĩ i ph ời xã h i chủ ĩ ” ng “ v n củ Đ ” “ c của m i công vi ” “ c thành hay b i, chủ ủ Đ N c th c hi n hay không...tất c u phụ thu c vào cán b ”
Đứng trên l ờng Mác-lênin, từ tổng k ởng, kinh nghi m của dân t c ta và cu ời ho ng cách m ng của mình, Bác Hồ vừa t vừa truy t những chuẩn m ức c n ph i có củ ời cán b o,
qu n lý, củ ờ ng viên c ng s n Vi N Đ ồn ánh sáng trong ờng cho cán b ng viên, cán b o, qu n lý vững ni m tin ti n lên vì s nghi p cách m T ức củ ời cán b ng viên “ n trong hoàn c ũ ặt l i ích củ Đ ng lên trên h t. N u khi l i ích củ Đ ng và l i ích của cá nhân mâu thu n v i nhau thì l i ích cá nhân ph i tuy i phục tùng l i ích củ Đ ” i quy ấu tranh ch ng m i kẻ thù, luôn luôn c nh giác, sẵn sàng chi ấu, quy t không ch u khuất phục, không ch C m i th ch và th c hi c nhi m vụ cách m Đ u biểu hi n rõ r t, rất cao quý của cán b ng viên, cán b ức cách m ng thì khi gặ ổ, thất b i ũ s t, rụ c. Vì l i ích chung củ Đ ng, của cách m ng, của giai cấp, dân t ời cán b cách m ng không ng n ng i hi sinh l i ích riêng của mình, khi c n thì sẵn sàng hi sinh c tính m Đ c l i bài vi t của nguyên Tổ Đỗ M ờ ụ thể ở ức Hồ Chí M : “ ức thể hi n lòng trung thành v ởng, v i mụ ởng củ ng; ở s vững vàng v chính tr , s c m i thử thách, có phẩm chất trong sáng, trung th ặt l i ích chung lên trên h t, m c, vì dân; ở ng của mình t õ ời lãnh ờ y t trung thành của Đ ức còn thể hi n ở n p s ng trong s ch của b mình, th c hi n c n, ki ấu tranh ch ng tham ô, lãng phí, góp ph n xây d Đ ng ta th c s trong s ch vững m ” Chủ t ch Hồ Chí Minh d y: Mỗ ng viên và cán b ph i th t s thấm nhu o ức cách m ng, c n, ki i giữ Đ ng ta th t s trong s ch, ph i xứ ờ ờ y t th t trung thành của nhân dân.
V i nhữ ặ ểm và n ở ức Hồ Chí Minh thể hi n và thấm nhu n sâu s ặ n chất khoa h c – cách m h th ởng củ N ờ Đ ức h c cách m ng nhìn từ nh n thức lu Đ ức nhìn từ l i s i ứng xử ủa Hồ Chí Minh.
1.3. Đạo đức công vụ trong tƣơng quan với khoa học quản lý Xét theo dòng ử P Đ