A- TƯƠNG TÁC GIỮA ĐỊA CẦU VỚI MẶT TRĂNG
Đó là một cung Khôn với cung Khảm , mà cung Khảm có một Hào Dương nên nhẹ thăng lên và đi ra.
Trong khi cung Khôn (Địa-cầu) thì Thuần Âm, nên đi ra không được trọn vẹn. Còn Mặt Trăng có 2 Hào Âm đồng chất với Địa-cầu.
Quỹ đạo của nó như vậy phải ở vị trí từ 2/3 Địa-cầu trở lên Bắc-cực và quỹ đạo có hình gần như bầu dục.
Mỗi lúc cung Khảm (Nguyệt-cầu) đến gần Địa-cầu, lực chạy của nó hút theo khí quyển của Địa-cầu.
Nhất là tầng ozôn phía trên và hút lấy nước ở Địa-cầu cuộn theo. Chính vì vậy mà nó làm mất cân bằng khí quyển Địa-cầu.
Rổng tếch tầng ozôn và nhân tố tạo lốc xoáy trên biển cả thành bão tố.
Hào Dương cung Khảm là nhân tố, (như nam châm) hút lấy lượng khí Địa-cầu có Dương khí nhẹ như của nó.
Mất khí là mất cân bằng khí quyển.
Khí quyển chuyển hóa để tạo cân bằng, cuốn theo mất cân bằng biển cả…
Khảm cung và Ly cung (Mặt Trời) đây thật là Trung Âm mà hữu Dương (Mặt Nguyệt) – Trung Dương mà hữu Âm (Mặt Nhật).
53
B- NHẬT THỰC : HỎA THỦY VỊ TẾ
Thủy- Hỏa trong môi trường Thiên hư, Thiên không hoang dã Chơn Như thì :
-Lúc Hỏa-Thủy cho ra hợp chất vị tế :
C- NGUYỆT THỰC :THỦY HÓA KÝ TẾ
- Lúc Thủy-Hỏa cho ra hợp chất ký tế
Giữa Khảm- Ly giao hảo liên tục tự do như vậy, cái kết quả vị tế + ký tế ảnh hưởng trực tiếp lên Địa-cầu tạo cho Địa-cầu các loại khí :
Mộc-khí, Kim-khí mà là Chấn cung- Đoài cung ( ).
Cuối cùng sự kết hợp của Khảm-Ly đã tạo chung quanh Địa-cầu một Hậu Thiên Quái Đồ :
Càn- Khảm- Cấn- Chấn- Tốn- Ly- Khôn- Đoài.
Đây là một động cơ, một kết tập Kim- Mộc- Thủy- Hỏa- Thổ khí làm cơ bản cho tất cả mọi Thai bào, nguồn sanh hóa cho Địa-cầu.
Địa-cầu và Mặt Trăng như một vợ, một chồng giao hợp liên tục quanh Mặt Trời. Các nguồn năng lượng tương tác đầy ấp khoảng không gian.
Có lúc Mặt Trăng lấy thân che ánh sáng Mặt Trời xuống Địa-cầu. Rồi Địa-cầu lại che cho Mặt Trăng.
Một lúc nào đó chúng che nhau trên cùng đường thẳng mới có Nhật-thực hoặc Nguyệt-thực.
54
Trong một Hành-tinh muốn có Cơ Sanh hóa thì không thể thiếu yếu tố Khảm- Ly.
Nếu thiếu Khảm-Ly sẽ không có sự sống trên Hành-tinh đó, có nghĩa là sự sống trên Hành-tinh đó chỉ là các Đơn-bào !
Có Khảm-Ly mới có sự sống hoàn hảo theo tiêu chuẩn của Càn Khôn, là trong sự sống đó con người có đủ Ngũ Tạng, Ngũ Hành.
Vì vậy tại Nam Thiện Bộ Châu không biết ngần bao Hành-tinh, biết bao Thái Dương Hệ mà chỉ có 72 Hành-tinh có Khảm-Ly như Thái Dương Hệ của chúng ta, có sự sống hữu hình.
Sự sống Đơn bào của các Hành-tinh không có Khảm-Ly cũng là cơ bản chuyển hóa dần qua các Hành-tinh hoàn chỉnh.
Thật không Địa-cầu nào mà Thượng Đế bỏ hoang cả. Cung Ly là nắng, cung Khảm là mưa.
Khảm –Ly luôn xung khắc rồi giao hòa mà Địa-cầu là nơi bỏ lại giữa cái kết quả tiêu cực, tích cực của Khảm-Ly.
D- HÀNH-TINH ĐA KHẢM
Ta thấy qui luật Tạo Hóa : Một vùng khí hỗn độn lớn sẽ cho ra một Thiên-Hà, một Thái Dương Hệ nhiều Hành-tinh.
Một Hành-tinh lớn sẽ hóa thân ra nhiều Vệ-tinh. Trong Thái Dương Hệ của chúng ta có anh cả Thổ-tinh và Mộc-tinh.
Thổ-tinh chiếc thân ra 31 Vệ-tinh. Mộc-tinh hóa thân ra 66 Vệ-tinh. Thổ-tinh là cung Khôn . Mỗi Vệ-tinh là cung Khảm . Vậy một (1) Khôn mà 31 Khảm. (Đông con quá loạn !) .
Mỗi 31 cung Khảm do theo lớn nhỏ mà kết hợp ào ạt với cung Ly (Mặt Trời) để cuối cùng chúng tạo ra 31 Hậu Thiên Quái Đồ.
Có nghĩa chúng tạo ra từ lực điện từ, nguồn sanh hóa vô cùng hùng hậu nhưng chúng diệt nhau liên tục cũng vô cùng khủng khiếp.
Chúng thay phiên nhau đổi dời liên tục. Liên tục không ổn định một tình huống nào ! Cuối cùng không có sự sống. Có mà chết ráo !
Mong rằng trong 31 lực sẽ đạt được một lực bão hòa để cho Thổ-tinh có Cơ Sanh hóa thọ trường.
31 lực của 31 Bát Quái Đồ làm cho mặt Thổ-tinh như muốn sôi lên. Chúng ném đủ thứ lên không gian quanh bề mặt Thổ-tinh, tạo cho mọi tình huống khúc xạ ánh sáng.
Quang hợp quanh mặt Thổ-tinh mịt mù mà tá lả, nhựt quang cũng không tài nào rọi thấu xuống được mặt Hành-tinh này !
55
Nó tạo thành 31 màu chung quanh Thổ-tinh, rõ nhất là 5 màu cơ bản.
Ta giả đặt nếu một Hành-tinh mà chỉ hai cung Khảm (2 Nguyệt cầu) thì Cơ Sanh hóa có thể ổn định. Nếu hai cung Khảm được phân bố chỗ (quỹ đạo) thích hợp càng tốt hơn.
Việc mà chúng sanh gọi là Thủy-tinh vì từ Địa-cầu thấy Hành-tinh này mọc lên từ hướng Bắc (Bắc thuộc Thủy nên gọi Thủy-tinh).
Cũng như vậy, Mộc-tinh ở hướng Đông gần sáng – Kim-tinh mọc ở hướng Tây mới tối. Thổ-tinh ở giữa cái tên là do vậy. Đừng lầm đây là Quái Đồ của Thái Dương Hệ.
Nếu nhân loại giỏi thì đến chiết đi bớt các cung Khảm của Thổ-tinh đem cài đặt ở Hỏa-tinh, Kim-tinh, Thủy-tinh, Diêm Dương-tinh…để cho Hành-tinh đơn bào có đủ 5 Hành, đủ 108 nguyên tố cơ bản.
Như thế, ta có thể di nhân loại giản ra, tránh cảnh chật chội giành ăn, giành ở mà hại nhau, cực cho Trời Phật nhọc công giáo hóa !
Vệ-tinh Titan có cháu nội (cung Khảm đẻ Khảm cung). Cháu nội nhỏ quá (Vệ- tinh bé) dầu có sự sống cũng không toàn vẹn, vì xem Địa-cầu thì ta thấy rõ.
Titan là Vệ-tinh quay nhanh, Khảm cung (cháu nội) phía ngoài nhỏ quá chạy theo cha đà không kịp điện từ, không đủ cho Cơ Sanh hóa tồn tại và ổn định.
56
E- KHẢM-LY LÀ YẾU TỐ CƠ BẢN CỦA CƠ SANH HÓA Ở
MỘT HÀNH TINH.
Vệ-tinh Khảm cung ngoài lực kết hợp với Ly cung còn trực tiếp giao khí với Địa-cầu Khôn. Khảm Thủy khắc Khôn Thổ.
(Thổ khắc Thủy) tạo Hậu Thiên khắc diệt. Lực kết hợp Khảm-Ly sanh Bát Quái (Lạc thư) tương sanh. Cho nên có Khảm Ly – Khảm Khôn, có hai tuần hoàn sanh và khắc tại Thất Thập Nhị Địa.
Với 31 Vệ-tinh, Thổ-tinh có 31 trường lực tương sinh, đồng với 31 lực tương khắc trộn lẫn nhau nên Thổ-tinh mới ra nông nổi như vậy.
Có lẽ các lực này xới bề mặt Thổ-tinh ra cát bụi rồi dịch chuyển sang lấp chỗ thấp nên mặt Thổ-tinh có thể bằng phẳng, chỗ nào phi cơ cũng hạ cánh được.
Xét Địa-cầu (Hậu Thiên Khôn cung) có đặc tính sau :
- Quay quanh Mặt Trời (Ly- Khôn giao hợp hóa Lục Sát) mất 360 ngày đến 365 ngày, có 24 khí, mỗi khí 15 ngày ( 24 x 15 = 360 ). Xét vi tế thấy 24 khí, mỗi khí có 3 hầu nên 24 x 3 = 72 khí chuyển luân trong bầu khí quyển. 72 phép khí này làm khí quyển Địa-cầu thay đổi từng thời điểm.
- Mặt Trời toàn hệ chạy quanh Trục Thái Cực. Mặt Trời đi xong một vòng thì Địa-cầu trải qua 129.600 năm.
- Thời gian 129.600 năm là một Nguyên, là Địa-cầu gián tiếp đi quanh Trục Thái Cực. Chia 01 Ngươn làm 3 Ngươn nhỏ. Thượng Ngươn là lúc Địa cầu đủ Ngũ Hành, có nghĩa là Bát Quái Hậu Thiên đã hình thành hoàn chỉnh, có độ quay cân bằng hoàn chỉnh ổn định trong cấu trúc Càn Khôn.
- Do sự hoàn chỉnh võ trụ nên Hà Đồ phối hợp Lạc Thư mới có Thập Thiên Can hợp với Thập Nhị Địa Chi.
- Đại Từ Phụ dạy :
. “Thiên sanh ư Tý (Đồ Thiên hoàn chỉnh năm Tý ?) . Địa tịch ư Sửu (Hậu Thiên hoàn chỉnh năm Sửu ?) . Nhơn sanh ư Dần (Nhơn loại sinh ra năm Dần ?)”.
Vậy năm Dần có chúng sanh trên Địa-cầu là đầu Thượng Ngươn. Vì có Cơ Sanh hóa nên mới gọi là Ngươn Tái-tạo – Ngươn Sanh-hóa (Sanh vạn loại).
Câu Kinh nhật tụng :
“ Nhị ngoại Thập Ngũ (15 tháng 2 ) phân Tánh Giáng Sinh”.
Nguyên căn xuống trần ngày 15 tháng 2. Nếu Địa-cầu có ngày tháng hoàn chỉnh rồi, ta có thể nói rằng Nguyên căn xuống thế khi Địa-cầu đã có Cơ Sanh hóa ở lúc Địa-cầu gần hoàn chỉnh đủ Ngũ Hành.
Lực Đại Tạo không hề dừng lại, sự giao hợp Âm- Dương liên tục thì giai đoạn hình thành Lạc Thư rất dài. Sự sống Đơn bào đã có cho đến lúc Địa-cầu đủ Ngũ Hành. Lạc Thư hoàn chỉnh thì Cơ Sanh-hóa Bát Hồn lẽ dĩ nhiên hình thành theo.
57
Nhiều Thuyết dựa vào khảo cổ…, dựa vào Thần học cho rằng Địa-cầu ở Thượng Ngươn đã có Cơ Sanh-hóa rất sớm. Con người hình thú, biết đi bằng hai chân, sử dụng hai tay để hái lượm. Cho đến ngàn năm sau Trời mới chiếc thân Nguyên nhân xuống thế. Có lẽ vậy mà 6 ngàn năm sau ngày 15 tháng 2 là lúc Địa-cầu đã hoàn chỉnh lâu rồi.
Nguyên căn xuống thế, Trời sai lập Nhất Kỳ khai hóa và sai Thiên Sứ hạ phàm để hỗ trợ Cơ Sanh-hóa. Trong số đó có Nguyên căn.
Căn cứ theo tục truyền và Thần học, nhiều dữ kiện khác cho ta có thể kết luận :
Đức LẠC-LONG-QUÂN và Mẹ ÂU CƠ đã lãnh lệnh Tạo Hóa khai sanh nhân loại cho Địa-cầu . Đức Lạc-Long-Quân sau đó đi tu và đắc đạo, Phật danh là DI LẶC, vừa là Cha nhân loại, vừa là Giáo Chủ Địa-cầu.
Hôm nay khi mà Địa-cầu đã qua Trung Ngươn rồi Hạ Ngươn và đang vào Thượng Ngươn mới thì Phật Cha Di Lặc trở lại dẫn độ giống dòng tại Tam Kỳ Đại Đạo. Vậy có thể từ Thượng Ngươn đầu là Ngươn Tạo Hóa cho đến mãi các Thượng Ngươn sau này (Ngươn Tái Tạo) Đức Di Lặc đều xuất thế.
Xét nếu đã là Phật, là Giáo Chủ thì sự hằng hữu ở Địa-cầu tại mỗi thời điểm đâu đợi đến Ngươn Thượng trở lại mới trở về !
Trong lịch sử Việt Nam có ghi do tục truyền : “Đức Quốc Phụ LẠC-LONG- QUÂN lấy Mẹ ÂU CƠ sanh cái bọc –Bọc nở 100 con….”
Số tổng của Bát Quái Đồ Thiên là : 45 = 1+2+3+4+5+6+7+8+9. Số tổng của Bát Quái Hậu Thiên là : 55 = 1+2+3+4+15+6+7+8+9 Lấy 45+55 = 100. Số 100 là nói Càn Khôn giao hợp đó.
Cơ Sanh-hóa Địa-cầu chỉ có khi mà Hà Lạc đạt trọn vẹn đỉnh cao của sự giao hòa hoàn hảo như vậy.
Nay sự sanh nở của Thiên Sứ Lạc Long Quân và Mẹ Âu Cơ ở giữa Thượng Ngươn, dùng con số 100 của Hà Lạc Đất Trời mà ký lập thành tục truyền, nhắc lại cho nhơn loại cái Gốc Nguồn nhất điểm chung của nhơn loại là có thật sự và Cha Lạc Long Quân hiện hữu chính là nguồn vui của con người.
Đó là DI LẶC PHẬT VƯƠNG đó. Chúng ta sẽ triển khai vấn đề này sau.
F- ĐỊA CẦU BỊ BẺ GÃY CÂN BẰNG
Như trên đã nói : Quả Càn Khôn có sự cân bằng của Quả Càn Khôn.
Thiên-Hà, Thái Dương Hệ, từng đơn vị Hành-tinh đều có thông số cân bằng riêng của nó. Có cân bằng thì mới có ổn định trên dưới, trong ngoài, nặng nhẹ, trước sau. Trên Đầu Trục không đảo lộn xuống dưới.
Địa-cầu cũng vậy, Bắc Cực hướng lên. Lấy con số lập thành Ma Phương 3 thông số : Bắc + Nam + Giữa = 30 . Ma Phương 3 số tổng là 30.
Trong mỗi Thái Dương Hệ, mỗi Hành-tinh đều có cá thể một Lạc Thư có thông số cân bằng chung cho Thái Dương Hệ.
58
Vì sự biến đổi vô hình này giữ chúng cân bằng trong môi trường Thái Dương Hệ, không thể tách rời, khó ly tâm ngoại trừ trường hợp như thông số cân bằng của Địa-cầu bị loài người làm tiêu diệt như sau :
- Con người lập thành nền công nghiệp khai thác khoáng sản nhiều đời nay, đem hóa khí.
- Sang bằng đồi núi.
- Xây dựng tập trung.
Vật chất bị mất một khối lượng lớn hấp lực cân bằng trong Ma Phương. Thái Dương Hệ bị gãy, dẫn đến Ma Phương cân bằng Địa-cầu bị gãy. Trục Bắc Nam bị lệch, Địa-cầu nhào đầu, lệch quỹ đạo ly tâm.
Địa-cầu vừa chuyển hóa tái tạo, vừa thăng lên cao hơn quỹ đạo cũ với vòng quỹ đạo cũ, mới đồng nhau về chiều dài và châu vi mà khác nhau về mặt phẳng.
Nếu đã lệch quỹ đạo là cơ hội để Địa-cầu tự do trong vũ trụ thành Sao Chổi. Nhưng Địa-cầu ra Chơn Không chẳng đặng vì bị các Hành-tinh trong Thái Dương Hệ giữ lại.
Đức Thượng Đế dạy :
“ Quả Địa-cầu 68 của các con tiến lên 67. Mừng thay chúng sanh trỗi thăng một cấp…”
Quả Địa-cầu 67 nằm trong Nam Thiện Bộ Châu thuộc Thái Dương Hệ khác xa Thái Dương Hệ ta đến hàng nhiều tỷ cây số. Và từ lâu Địa-cầu 67 ở vị trí cao hơn Địa-cầu ta một bực so với mặt bằng không gian.
Nay quả Địa-cầu của nhơn loại bị con người phá hoại, nó mất cân bằng, nhẹ hơn nên thăng ra, thăng lên khỏi chỗ cũ, khỏi mặt bằng cũ mà tiến vào vị trí mới.
Vị trí mới này đồng mặt phẳng không gian với Địa-cầu 67 nên Thầy dạy 68 vào vị trí 67 là vậy.
Địa-cầu có đi khỏi Thái Dương Hệ xuất cảnh bao giờ đâu mà là Địa-cầu thăng lên phía trên Thái Dương (Mặt Trời) mà trục quay lệch đi.
Do thay đổi đường bay, thay đổi phương hướng, vị trí nên dẫn đến thành lập cấu trúc mới gây Thiên tai Địa chấn, Hồng thủy và thoát khí quyển. Chúng sanh vạn loại bị tiêu diệt gần hết!
Đây là Nguyên do Đức Thượng Đế và Khối Đại Linh Quang lâm phàm cứu thế hôm nay đó !
Tất cả tai họa khủng khiếp này do con người văn minh vật chất mà gây ra và máy Thiên cơ điện toán đã đưa kết quả chuyển thế hôm nay, ngay từ lúc Thái Cực khởi niệm Đại Tạo.
Nhắc lại lực đi song hành với lực về, có nghĩa là muốn đạt một kết quả thì phải có qui trình thực hiện. Lực đi là lập qui trình sinh hóa, lực về là kết quả biết rồi, hai pháp song hành, giá trị đồng cân bằng.
Kết quả của Toàn Đồ Thiên Quái, của từng Thiên-Hà, của từng Thái Dương Hệ, của từng đơn vị Hành-tinh, từng thời điểm không gian đều ở trong tay Đức Thượng Đế.
59
Và chỉ có Đức Thượng Đế mới có năng lực đổi dời qui trình Thiên cơ đột xuất.
Cho nên cơ diệt thế hôm nay nếu chúng sanh biết đến Tạo Công Cha Trời mà hướng tâm cầu xin thì kiếp nạn không còn.
Ác thay nhân loại muốn :
Muốn dùng sức mạnh qua Trời, …
Đáng thương mà cũng đáng cười, Vì lòng kiêu ngạo dể ngươi cao dày !
(Thánh Ngôn Thượng Đế)
Vị trí hai quả Địa-cầu 67 phải cùng mặt phẳng không gian và phải có khoảng cách đồng nhau với Trục Thái Cực.
Tại Nam Thiện Bộ Châu có 72 Địa Sát Tinh mang 72 điện từ khác nhau. Nay còn 71 Địa Sát. Địa Sát thứ 67 tăng từ lực, lớn mạnh gấp 2 .
Điều trước tiên là Lá số Tử vi của Trần Đoàn Lão Tổ có sự biến động, còn 71 Địa Sát Tinh thay cho 72 cái như cũ.
Và Địa Sát Tinh 67 hôm nay ở hai cung, chiếu vào một thứ điện từ ảnh hưởng mạnh như một Trung Tinh.
Một điều nữa là 108 (12+24+72) nay còn 107 nguyên tố, và nếu Tề Thiên có sanh ra thời đại hôm nay thì chỉ còn 71 phép biến hóa mà thôi !
Nếu hai Hành-tinh cùng một mặt phẳng và cùng một khoảng cách với Trục Thái Cực tất sẽ gặp nhau ở cùng một thời điểm nào đó.
Không thể không tin vì có Thánh Ngôn Chư Phật bảo sẽ có 9 Hành-tinh đến Địa- cầu !
Trời Phật kêu gọi chúng sanh trong Tam Giáo sớm lo tu để Đại Từ Phụ có cơ sở cứu chúng sanh. Đây không phải là điều huyễn hoặc mà là một lẽ hẳn nhiên của Thiên