... bieu cam nghi ve nhung cau hat thanthananhchi nghi ve cao cadao Từ cadaothanthân học phát biểu cảm nghĩ em thânphậnngười thụ nữ xưa Trinh bai suy nghi ve mot so phancuanguoiphunu ... so bai cadao da hoc da doc phát biểu cảm nghĩ câu cadao câu hát thanthân nghị luận cảm nghĩ số cadaothanthân mo bai cho bai van cam nhan doan cadao chung minh cac cau hat than than, ... để lời cadaothanthân thay khúc ca vui Các từ khóa trọng tâm " cần nhớ " viết " cách đặt đề " khác viết trên: • • • • • • • • • • cam nhan vecadaothanthan bai van bieu cam noi venguoi da...
... phụnữ xã hội xưa thể nhiều câu cadaocadaoThânphận cò, vạc lầm lũi, gầy guộc, vất vả kiếm sống, số phận lênh đênh trở thành biểu tượng quen thuộc dân cacadao để ngườiphụnữ Điều cho ta ... bất trắc, âu lo số phận gửi câu cadao đầy tâm sự: Hòn đá đóng rong nước chảy Hòn đá bạc đầu sương sa Em thương anh không dám nói Sợ mẹ đất, sợ cha trời Em với anh muốn kết đôi Sợ vầng mây bạc ... dần quan niệm lạc hậu, không phù hợp để ngườiphụnữ quyền sống hạnh phúc, để lời cadaothanthân thay khúc ca vui ...
... "Tục ngữ cadao dân ca Việt Nam" Vũ Ngọc Phan, bắt gặp cadao dài (16 câu) mà bốn câu đầu gần giống với cadao vừa đề cập là: Anh nói em nghe anh Bát cơm trót chan canh rồi! Nu t đắng anh ơi, ... từ "nu t" cho ta thấy ê chề, đau khổ "Nu t" thường liền với nét nghĩa mà chủ thể không mong muốn: ngậm đắng nu t cay, nu t giận nu t hờn; ngậm hờn nu t tủi "Nu t vào đắng anh ơi", câu cadao ... biểu trưng không lạ thành ngữ, tục ngữ, cadaongười Việt Một nội dung biểu đạt mối quan hệ vợ chồng Ví như: "Cơm lành, canh ngọt"; "Cơm chẳng lành, canh chẳng ngon; chín đụn mười lìa"; "Chồng...
... cảnh sống long đong, khổ sở Quanh năm lo tảo tần buôn bán nơi mom sông, bến chợ để Nu i đủ năm với chồng Mà nu i ông chồng đặc biệt tài hoa ông Tú lo miếng cơm, manh áo bình thường mà phải chuẩn ... Xương tự nhận ông chồng vô tích sự, để vợ phải lặn lội thân cò… chẳng khác chithân cò thân vạc đáng thương cadao – dân ca, tượng trưng cho thânphận vất vả, cực nhọc ngườiphụnữ Bên cạnh nỗi ... Trần Tế xương coi chân dung tương đối hoàn chỉnh ngườiphụnữ xã hội phong kiến: Quanh năm buôn bán mom sông, Nu i đủ năm với chồng Lặn lội thân cò quãng vắng, Eo sèo mặt nước buổi đò đông Một...
... vẻ xanh xao đói khát, sốt rét người lính, qua nhìn ông, toát lên oai phong hổ nơi rừng thiêng Cái vẻ oai phong, lẫm liệt thể quan ánh mắt giận (mắt trừng gửi mộng) họ - Cái nhìn nhiều chi u Quang ... gục ngã bên đường đến mảnh chi u che thân, qua nhìn nhà thơ, lại bọc bào sang trọng Và rồi, bi thương bị át hẳn tiếng gầm thét dội dòng sông Mã : Áo bào thay chi u anh đất Sông Mã gầm lên khúc ... ngời vẻ đẹp lí tưởng, mang dáng vẻanh hùng kiểu chinh phu thuở xưa không trở lại Kết thúc vấn đề : - Tây Tiến kết tinh sắc thái vừa độc đáo vừa đa dạng ngòi bút Quang Dũng Nhà thơ sáng tạo hình...
... cấp) Bài làm Cadaothanthânphận thể loại ca dao, dân ca Chủ thể lời cangười có vị trí thấp hèn xã hội cũ – đặc biệt đáng thương ngườiphụnữ Trong xã hội phong kiến xưa, chịu chi phối nặng ... chanh, Bây anh mạnh anh lành Anh tham duyên anh tình phụ tôi” Ở lĩnh vực ngườiphụnữ xưa không quyền hạnh phúc Cuộc sống tự do, tình yêu không công nhận, hôn nhân không định đoạt, quan hệ vợ ... Ở câu thanthân họ ví thật tội nghiệp, lụa, hạt mưa, miếng cau khô, củ ấu gai… thứ nhỏ nhoi, tội nghiệp Hạt mưa chẳng biết rơi vào đâu, miếng cau tùy người chọn…; củ ấu đẹp bên mà Bài cadao giãi...
... xót xa, cay đắng ẩn chứa niềm tự hào đáng họ Ở thơ Tự tình, nữ sĩ Xuân Hương bộc bạch tâm trạng xúc cao độ thân tâm trạng bao phụnữ cảnh ngộ xã hội phong kiến: Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn, ... phúc ngườiphụnữ Hồ Xuân Hương thể qua thơ Mời trầu: Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi, Này Xuân Hương quệt Có phải duyên thắm lại, Đừng xanh lá, bạc vôi! Giữa đời xanh bạc vôi, ngườiphụnữ cầu mong ... khúc ca buồn làm cho bao người Chính mà giá trị thực, giá trị tố cáo tác phẩm thêm sâu sắc Viết nỗi đau thânphậnphụ nữ, thi hào Nguyễn Du muốn thông qua gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh người quan...
... đông gửi lòng đến nơi chồng chinh chi n - Người cung nữ nhớ mong nhớ “đứng tuổi ngồi sầu” nàng bị động vò võ chờ ngườiphụ bạc không hành động người chinh phụ - Người chinh phụ tìm cách để thoát ... hãm - Người chinh phụ bơ phờ, héo úa phải lo lắng cho chồng nơi chi n trường khốc liệt - Người cung nữ tự tin xem người có “tài sắc bì” mà lại bị nhà vua phụ bạc, bội ước - Người chinh phụ nhớ ... vợ lẻ người đứng đầu quốc gia, dân tộc; vinh hoa, phú quý có thừa -Người chinh phụ lẻ loi đơn độc, buồn nhớ cực nhẫn nhục cam chịu -Người cung nữ bị nhà vua ruồng bỏ, chôn vùi tuổi xuân vách quế...
... -Người cung nữ cô đơn, buồn tủi bị nhà vua ruồng bỏ, phụ bạc -Người chinh phụ hãnh diện chồng chinh chi n; xa chồng hoàn cảnh chi n tranh - Người cung nữ có chồng bị ép buộc; xa chồng bị bỏ rơi -Cô ... đông gửi lòng đến nơi chồng chinh chi n - Người cung nữ nhớ mong nhớ “đứng tuổi ngồi sầu” nàng bị động vò võ chờ ngườiphụ bạc không hành động người chinh phụ - Người chinh phụ tìm cách để thoát ... hãm - Người chinh phụ bơ phờ, héo úa phải lo lắng cho chồng nơi chi n trường khốc liệt - Người cung nữ tự tin xem người có “tài sắc bì” mà lại bị nhà vua phụ bạc, bội ước - Người chinh phụ nhớ...
... đông gửi lòng đến nơi chồng chinh chi n - Người cung nữ nhớ mong nhớ “đứng tuổi ngồi sầu” nàng bị động vò võ chờ ngườiphụ bạc không hành động người chinh phụ - Người chinh phụ tìm cách để thoát ... hãm - Người chinh phụ bơ phờ, héo úa phải lo lắng cho chồng nơi chi n trường khốc liệt - Người cung nữ tự tin xem người có “tài sắc bì” mà lại bị nhà vua phụ bạc, bội ước - Người chinh phụ nhớ ... vợ lẻ người đứng đầu quốc gia, dân tộc; vinh hoa, phú quý có thừa -Người chinh phụ lẻ loi đơn độc, buồn nhớ cực nhẫn nhục cam chịu -Người cung nữ bị nhà vua ruồng bỏ, chôn vùi tuổi xuân vách quế...
... Nào mạc mặt, gọi hồn?” Quảchi n tranh chi n trận kẻ trở về, chi n tranh phong kiến đem người đến chỗ chết Tác giả nói đến chi n tranh nhìn người chinh chi n nhìn chủ quan tác giả mà mắt đẫm lệ ... môi đỏ sầu đăm chi u” (Ca dao) Về éo le tình duyên: “Ba đồng mớ trầu cay Sao anh chẳng hỏi ngày không” (Ca dao) Hay như: “Thân em miếng cau khô Kẻ tham mỏng người thô tham dày” (Ca dao) 23 Xuân ... vào đài cát hạt sa ruộng cày” (Ca dao) 16 “Thân em lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay ai” (Ca dao) Hay như: “Con vua lấy thằng bán than Nó dắt lên ngàn phải theo” (Ca dao) Và xã hội đó, người phụ...
... tuyên bố: “thoát ly hẳn quan hệ với Pháp, xóa bỏ hết hiệp ước mà Pháp ký nước Việt Nam, xóa bỏ tất đặc quyền Pháp đất nước Việt Nam" Tác giả tự hào nêu cao truyền thông anh hùng bất khuất chống ... Thuế môn bài, thuế nước, thuế đèn Thuế nhà cửa, thuế chùa chi n Thuế bè tre gỗ, thuế thuyền bán buôn Thuế đến phấn son đường phố Thuế anh thuốc lọ gậy mòn Thuế gò, thuế bãi thuế cồn Thuế người ... lối Thuế gạo rau, thuế muối, thuếbông Thuế tơ, thuế sắt, thuế đồng Thuế chim, thuế cá, khắp lưỡng kỳ Các dạng thuế kể chi cho xiết Thuế xí thiệt lạ lùng! Làm cho thập thất cửu không Làm cho đau...
... Chí chết có nghĩa anh không chịu quay lại đường lưu manh, không chịu sống kiếp sống vật chuyên làm kẻ ác Anh chết không chịu từ bỏ khát vọng hoàn lương Đó cảm thông niềm tin Nam Cao vào chất tốt ... ước “một gia đình nhỏ”, “chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải quanh năm, hai đứa bỏ vốn nu i lọn” Sau năm, hôm Chí lại nghe “tiếng chim hót vui vẻ quá” hay “tiếng người chợ hỏi nhau: Hôm vải xu ... làm hon?) đường lưu manh Hon nữa, Nam Cao nhắc đến Năm Thọ, Binh Chức với tư cách “vị tiền bối”, họ hàng gần xa với Chí Phèo Ket thúc tác phẩm, Nam Cao để Thị Nở nhìn nhanh xuống bụng thấp thoáng...