MỤC LỤC
Tuy nhiên, m¢ hồ không ph¿i chỉ dừng l¿i là mơ hồ đa nghĩa đ°ÿc t¿o nên bói hiện t°ÿng phức nghĩa, sự chồng chÁt, v¿n đỏng của cỏc lòp nghĩa cho phộp t¿o ra nhiều kh¿ năng cā thể và riêng biệt mà còn là mơ hồ bÃt định, cùng lúc có thể chÁp nh¿n nhiều kh¿ thể diễn gi¿i khỏc nhau nh°ng nghĩa khụng xỏc đònh, khú cú thể c¿m nh¿n rừ ràng, luụn dao đỏng, tr°ÿt nghĩa đến vụ h¿n. Văn b¿n văn hỏc khỏc văn b¿n thụng th°ỏng ó chò vòi văn b¿n thụng th°ỏng ý nghĩa nằm ã bề mặt câu chữ nh°ng trong văn b¿n văn hác ý nghĩa không ph¿i phép cỏng c giòi đÂn gi¿n, khụng nằm lỏ thiờn mà nằm ó cÁu trỳc bờn trong <tròi giÃu rộng, biển giÃu sâu, chữ giÃu nghĩa= (Tr¿n D¿n), mang tính trò ch¢i, tính đối tho¿i, tính phức điệu (theo M.
Khi tỏi t¿o sự v¿t trong ý thức, t° duy hình t°ÿng không chāp ¿nh mát cách máy móc mà còn bao hàm tình c¿m, thái đỏ của con ng°ỏi vòi chớnh đối t°ÿng đú.<Cỏi thực đi vào nghệ thuật luụn nhằm để nói đến một cái khácngoài nó, luôn bị mơ hồ hóa, nhòe đi, lớn lên, phong phú thêm, vừa thực vừa hư, vừa lý tính l¿i rÃt tình cÁm, vừa phÁn Ánh hiện thức, vừa thÃm đẫm cÁm xúc, vừa là chính nó vừa là cái khác= [188;126]. Vòi lối diễn đ¿t này, lái th¢ sẽ trã nên kín đáo mà sâu sÁc, vừa cā thể vừa bóng gió, xa xôi phự hÿp vòi đặc điểm tõm lý, văn húa ng°ỏi Việt: <Bõy giòmậnmới hòiđào/ Vưòn hồngđó cú ai vào hay chưa/ Mậnhòi thỡđàoxin thưa/ Vưòn hồng cú lỏinhưng chưa ai vào=(ca dao). Lái bài ca dao bề mặt là câu chuyện hỏi đ°áng đi lối l¿i nh°ng thực chÁt là cõu °òm hỏi lũng và cõu tr¿ lỏi hết sức tinh tế của những cặp đụi trai gỏi đang cú ý đònh tỡm hiểu nhau. Vòi lối núi m hồ, những chuyện tưỏng chừng thụ tục nhÃt cũng được hiện lờn trang nhã, giàu sức gợi. Đác Truyện Kiều, đã không ít l¿n Nguyễn Du nói về cái tāc bằng thủ phỏp m hồ °òc lệ khiến ranh giòi giữa cỏi tāc và cỏi thiờng bò xúa nhũa, cỏi. tāc hiện lờn đ¿y ý tứ, khÂi gÿi c¿m nh¿n đến vụ cựng nh°: đo¿n miờu t¿ Thỳy Kiều bò thÁt thõn vòi tờn buụn ng°ỏi hỏ Mó đ°ÿc °òc lệ húa khiến hỡnh ¿nh th tró nờn trang nhã nh°ng vÃn giúp ng°ái đác hình dung đ°ÿc những hành đáng cāc súc, thô bỉ của Mó Giỏm Sinh đối vòi Kiều trong đờm õn ỏi: <Tiếc thay một đoỏ trà mi/ Con ong đó tò đưòng đi lỏi về/ Một cơn mưa giú nặng nề/ Thương gỡ đến ngọc tiếc gỡ đến hương=; Đo¿n Tú Bà d¿y Thúy Kiều ba nghề b¿y món để chiều khách, đ°ÿc Thanh Tâm Tài Nhõn miờu t¿ rÁt chi tiết, dung tāc từ cỏch đối xử bờn ngoài vòi khỏch đến cỏch õn ỏi vòi khỏch, chung đāng cựng nhau tuỳ từng tớnh cỏch của mòi đối t°ÿng, để làm cho khách khoan khoái về nhāc dāc nh°ng khi đi vào Truyện Kiều đ°ÿc Nguyễn Du khái quát chỉ trong đúng mát câu th¢: Này con thuộc lÃy nằm lòng/ Vành ngoài bÁy chữ, vành trong tám nghề; Mô t¿ c¿nh Thúy Kiều tiếp khách chốn l¿u xanh toàn mùi nhāc dāc, ngụn ngữ m hồ vòi lối núi đ¿y °òc lệ khiến ng°ỏi đỏc khụng hề c¿m thÁy thụ thiển mà ng°ÿc l¿i mã ráng nghĩa vô cùng trongtrí t°ãng t°ãng của đác gi¿: <Biết bao bướm lÁ ong lơi/ Cuộc vui đ¿y thỏng trận cưòi suỏt đờm/ Dập dỡu lỏ giú cành chim/. Sớm đưa Tỏng Ngọc tỏi tỡm Trưòng Khanh=. Bên c¿nh đó, văn hác còn xem hệ thống những thủ pháp m¢ hồ là phương tiện giúp nhà vn phát biểu những điều cÃm kị. Khai thác tối đa thế m¿nh của các yếu tố kỡ ¿o, Truyền kỡ m¿n lục của Nguyễn Dữ là mỏt thế giòi nghệ thu¿t trựng phức, đa nghĩa. Những câu chuyện có ph¿n hoang đ°áng, kì quái không chỉ làm cho tác phÁm trã nên quyến rũ, lung linh h¢n mà còn trã thành mát con đ°áng riêng để nhà văn ph¿n ỏnh hiện thực thối nỏt của xó hỏi đ°Âng thỏi, đồng thỏi ph¿n ỏnh °òc mÂ, khỏt váng tình yêu, h¿nh phúc, th¿m chí gi¿i tỏa những Án ức tính dāc. Hồ Xuân H°¢ng trong xó hỏi trung đ¿i bò kiềm tỏa cũng đó sử dāng những hỡnh ¿nh trựng phức, hai mặt để gi¿i phóng khát váng tình dāc b¿n năng của con ng°ái. QuÁ mít, àc nhồi, Hang Cắc Cớ, Đỏnh đu, Dệt cửi,& đều là những hỡnh ¿nh lÁp lỏnh giữa ranh giòi mong manh thiêng - tāc, thanh - tāc, đ¿y màu sÁc nhāc thể Án đằng sau những câu th¢ trang nhã. Nhá đó, bà tho¿i mái nói những điều cÁm kỵ đồng thái cÁt cao lên tiếng nói thể hiện khát váng tình yêu, h¿nh phúc của mình mà chẳng sÿ ai kết án. Cú thể thÁy, m hồ là mỏt ph°Âng tiện hiệu qu¿ khai thỏc đến t¿n cựng giỏ trò biểu nghĩa của thế giòi nghệ thu¿t, giỳp văn hỏc ph¿n ỏnh đ°ÿc cỏc tr¿ng thỏi v¿n đáng biến ¿o phong phú của đái sống. Nhá đó, m¢ hồ giúp văn hác chiếm lĩnh thế. giòi khụng chỉ ó bề rỏng mà cũn gỏi ra đ°ÿc những vựng c¿m xỳc sõu thẳm nhÁt, tế vi nhÁt. Điều mà cỏi lý tớnh, r¿ch rũi khụng thể ch¿m tòi. Mơ hồ - thúc đẩy khả năng đồng sáng tạo của người đọc. Jauss) đ°ÿc xõy dựng bói chÁt liệu ngụn từ mang tớnh m hồ, vừ đoỏn.
Số l°ÿng điển cố đ°ÿc sử dāng trong Truyện Kiều rÁt phong phú v°ÿt trái h¢n hẳn các tác phÁm Nôm cùng thái nh°: Chinh phụ ngâm, Cung oán ngâm, Truyện Hoa tiên…Tổng số Truyện Kiều có 305 điển cố chia làm hai lo¿i: dāng điển (cā thể là viện dÃn sự việc của ng°ái x°a để chứng thực cho ý kiến của mình); dÃn kinh (có thể là mát từ, mát ngữ đ°ÿc trích dÃn trong các sách kinh điển, th¢ ca hoặc những câu nói nổi tiếng của ng°ái x°a). Chuyện <rốn ngồi= hay dứt về khụng thể đặt ra vòi chò em Thỳy Kiều đ°ÿc vỡ trong lỳc V°Âng Quan đang trũ chuyện vòi khỏch là Kim Trỏng thỡ chò em Kiều chỉ biết <e lệ nộp vào d°òi hoa=.Hoàng Tuệ trong Ngữ pháp Truyện Kiều ph¿n đối quan điểm nêu trên bãi trong toàn bá tác phÁm, Thúy Kiều đã không ít l¿n chủ đáng phá vỡ gia quy khi: nhiều l¿n sÁp đặt những cuỏc gặp vòi Kim Trỏng bờn v°ỏn Thỳy, đó tỡnh tự vòi chàng Kim, thề nguyền, đớnh °òc mà ch°a đ°ÿc phộp của cha mẹ& Hoàng Tuệ cho rằng, Nguyễn Du đó muốn t¿c nên mát nhân cách, mát tâm hồm đặc biệt. Ý thức đ°ÿc điều đó, Tố Nh° viết Truyện Kiều trên tinh th¿n v¿n dāng rÁt linh ho¿t, sáng t¿o bút pháp chÃm phá, gợi tÁ cùng với bút pháp ước lệ, tượng trưng để vẽ lên những bức tranh ngôn từ đ¿m chÁt Đ°áng thi trong Truyện Kiều nh°: bức tranh c¿nh ngày xuõn: <Cò non xanh tận chõn tròi/ Cành lờ trắng điểm một vài bụng hoa=; c¿nh ngày hố: <Dưới trng quyờn đó gọi hố/ Đ¿u tưòng lửa lựu lập lũe đõm bụng=; c¿nh thu: <Long lanh đỏy nước in tròi/ Thành xõy khúi biếc non phơi búng vàng= hay những bức háa chân dung Thúy Vân, Từ H¿i, Kim Tráng,& Hãy đác những câu th¢.
Th¿m chí, Nguyễn Du còn l¿ hóa ngôn từ, phá vỡ mái quy ph¿m khi diễn đ¿t l¿i những thành ngữ, điển cố Hán sang thu¿n Việt hết sức tài tình nh°: trâm gãy bình rơi; thò lặn ỏc tà, phượng ch¿ loan chung, giú bắt mưa c¿m, h¿c nội mõy ngàn, trỳc chÁ ngúi tan, chọc tròi khuÃy nước,…Bằng cỏch chÂi vòi thành ngữ, điển cố chữ Hỏn, Nguyễn Du đã làm giàu thêm cho ngôn ngữ tiếng Việt, gÿi ra nhiều kh¿ năng liên t°ãng khiến ng°ái đác Truyện Kiều hết sức thán phāc. Ngoài ra, "hoa" còn xuÁt hiện trong mỏt lo¿t thành ngữ khỏc vòi những nột nghĩa mòi: Cò nội hoa tàn (nhan sÁc ng°ái con gái đã phai tàn), hoa ghen thua thắm(ng°ái con gái rÁt đẹp, đến hoa cũng ph¿i ghen), hoa rụng hương bay (ng°ái con gái đã qua đái), hoa thÁi hương thừa (ng°ỏi con gỏi khụng cũn trinh tiết, bò vứt bỏ, khinh rẻ), hoa trụi bốo gi¿t (c¿nh lênh đênh, trôi nổi của đái ng°ái con gái), hoa xuân đương nhụy (ng°ái con gái ã đá. Nh° v¿y, mặc dù kể l¿i mát câu chuyện đã x¿y ra trong quá khứ, ng°ái kể chuyện vÃn là ngụi thứ ba biết hết nh°ng cú sự đổi mòi điểm nhỡn: điểm nhỡn trựng phức, trao điểm nhìn cho nhân v¿t kể về nhau và tự kể, di chuyển điểm nhìn linh ho¿t, đặt điểm nhìn vào cái bây giá, kéo ng°ái kể chuyện, nhân v¿t, b¿n đác tham gia vào câu chuyện vòi t° cỏch là những ng°ỏi trong cuỏc, gia tăng tớnh dõn chủ, tớnh đối tho¿i vòi những giáng điệu và cá tính khác nhau.