TRIẾT-HỌC

1 Vai trò Triết học Mác – Lênin đời sống xã hội ngiệp đổi Việt Nam ** Sự đời Triết học Mác- lênin Triết học Mac- lênin đời dựa điều kiện lịch sử cụ thể định  Điều kiện kinh tế - xã hội - Sự củng cố phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa điều kiện cách mạng công nghiệp + Chủ nghĩa Mác đời vào năm 40 Thế kỉ XIX Đây thời kì phương thức sản xuất tư chủ nghĩa nước Tây Âu phát triển mạnh mẽ nhờ cách mạng công nghiệp nước Anh Cuộc cash mạng công nghiệp nước Anh:  Diễn cuối kỉ XVII đầu Thế kỉ XIX, lúc Anh sâu lan rộng đến nước Tây Âu  Cuộc cách mạng công nghiệp Anh làm thay đổi mặc nước tư tạo phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất nước - Sự xuất giai cấp vô sản vũ đài lịch sử với tư cách lực lượng trị-xã hội độc lập + Mâu thuẫn ngày gây gắt lực ượng sản xuất mang tính xã hội hóa với quan hệ sản xuất mang tính tư nhân tư chủ nghĩa biểu mặt xã hội thành mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản + Có phong trào đấu tranh tiêu biểu  Cuộc đấu tranh công nhân dệt thành phố lyông( Pháp) từ năm 1831- 1834  Cuộc đấu tranh công nhân dệt Silêdi năm 1844  Phong trào hiến chương Anh 1836 – 1847 - Các đấu tranh giai cấp vơ sản đặt u cầu khách quan phải có lí luận cách mạng dẫn đường Triết học Mác xuất  Tiền đề mặt lý luận - Triết học Mác đời dựa việc kế thừa toàn giá trị tư tưởng nhân loại + Triết học cổ điển Đức:  L.phoiơbắc Hêghen có ảnh hưởng sâu sắc đến đời triết học Mác  Đặc biệt phép biện chứng tâm Hêghen chủ nghĩa vật vô thần Phoiơbắc xem tiền đề lý luận trực tiếp cho đời triết học Mac + Kinh tế trị tư sản cổ điển Anh  Với đại biểu tiêu biểu: W.petty, A.smith, D.Ricardo,…  Đặc biệt lý luận giá trị lao động, nguồn gốc giá trị, nguồn gốc lợi nhuận, tiền đề lý luận quan trọng cho đời lý luận kinh tế trị + Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp  Với đại biểu: Xanh ximông, Sacslơ Phuriê  Mác thừa kế tinh thần nhân đạo sâu sắc, kế thừa phê phán CNTB, tiếp cận quan điểm đắn trình phát triển lịch sử đặc trưng xã hội tương lai  Tiền đề khoa học tự nhiên - Triết học Mác xuất dựa tiền đề KHTN + Trong năm đầ TK XIX, KHTN phát triển mạnh mẽ đạt thành tựu quang trọng + Những năm phát minh lớn KHTN làm bộc lộ rõ hạn chế bất lực phương pháp siêu hình việc nhận thức giới + Có phát minh lớn tác động đến đời Triết học Mác:  Học thuyết tế bào Schleiden: thể thực vật động vật tế bào tạo thành  Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng Mayer: lượng khơng mà có chuyển hóa biến từ dạng sang dạng khác  Học thuyết tiến hóa Đacuyn: giới thực vật động vật kết tất yếu trình tiến hóa lâu dài, sinh vật phức tạp bậc cao hình thành từ sinh vật đơn giản , bậc thấp  Nhân tố chủ quan hình thành triết học Mác - Triết học Mác xuất thơng qua vai trị nhân tố chủ quan - Thiên tài họạt động thực thiễn Mác Ăngghen lập trường giai cấp cơng nhân, tình cảm hai ơng nhân dân lao động dã kết tinh thành nhân tố quan cho đời Triết học Mác + Mác sinh năm 1818 Đức năm 1883 Anh Năm 24 tuổi ông bảo vệ thành công luận án Tiến Sĩ Là người lãnh đạo tổ chức quốc tế Cộng Sản + Ăngghen sinh năm 1820 Đức 1895 Anh Ông biết 15 thứ tiếng người Mác tham gia lãnh đạo Quốc tế cộng sản - Sở dĩ hai ơng làm nên bước ngoặt cách mạng lí luận xây dựng khoa học triết học mới, hai ơng thiên tài kiệt xuất có kết hợp nhuần nhuyễn sâu sắc phẩm chất túy, uyên bác nhà bác học nhà cách mạng **Vai trò  Triết học Mác- leenin giới quan, phương pháp luận khoa học cách mạng cho người nhận thức thưc tiễn  Triết học Mác – leenin sở giới quan phương pháp luận khoa học cách mạng để phân tích xu hướng phát triển xã hội điều kiện cách mạng khoa học công nghệ đại phát triển mạnh mẽ  Triết học Mác – lenin sở lý luận khoa học công xây dựng chủ nghĩa xã hội giới nghiệp đổi theo định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam Vật chất Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan, đem lại cho người cảm giác, cảm giác chụp lại, chép lại, phản ánh tổn không phù hợp vào cảm giác Ý nghĩa: - Giải cách đắn triệt để hai mặt vấn đề triết học - Triệt để khắc phục hạn chế chủ nghĩa tâm cũ, bác bỏ chủ nghĩa vật , bất khả tri - Khắc phục khủng hoảng, đem lại niềm tin khoa học tự nhiên - Tạo tiền đề xây dựng quan điểm vật xã hội lịch sử loài người - Là sở để xấy dựng tảng vững cho liên minh ngày chặt chẽ triết học vật biện chứng khoa học - Khắc phục hạn chế quan niệm vật chất triết học vật trước Mác để đưa quang niệm đắn, khoa học vật chất( tránh đồng vật chất với dạng tồn cụ thể nó) - Chỉ thuộc tính vật chất: tồn khách quan tính phản ánh, đồng thời giải hai mặt nội dung vấn đề triết học lập trường vật biện chứng - Nó đưa chủ nghĩa vật vật lý học thoát khỏi khủng hoảng giới quan năm cuối TK XIX, đầu TK XX, cho phép khác phục khủng hoảng tương tự xảy tương lai, cổ vũ cho nhà khoa học tiếp tục sâu nghiên cứu để khám phá cấu trúc vật chất - Đặt sở tảng giới quan phương pháp luận khoa học cho phát triển khoa học tự nhiên khoa học xã hội, có quan điểm vật lịch sử Ý thức Nguồn gốc tự nhiên - Nguồn gốc tự nhiên ý thức có hai yếu tố khơng thể tách rời óc người giới bên tác động lên óc người - Bộ óc người + Bộ óc người dạng vật chất sống đặc biệt, có tổ chức cao, trải qua q trình tiến hóa lâu dài mặt sinh vật – xã hội Ý thức thuộc tính riêng dạng vật chất Ý thức phụ thuộc vào hoạt động óc người, nên óc bị tổn thương hoạt động ý thức khơng diễn bình thường rối loạn - Sự tác động giới bên ngồi lên óc người + Phản ánh tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại chúng Nói cách dễ hiểu, phản ánh chép lại, chụp lại, kể lại Chép lại lời nói giấy phản ánh Chụp ảnh phản ánh + Thuộc tính phản ánh óc người gọi riêng phạm trù “ý thức” Đó phản ánh, tác động giới bên ngồi vào óc người - Thế giới khách quan: tác động giới bên để óc phản ánh lại tác động thơng qua trình sinh lý thần kinh( mối qua hệ người với giới khách quan.) + Phản ánh tái tạo đặc điểm hệ thống vât chất hệ thống vật chất khách trình tương giác chúng + Phản ánh thuộc tính tất dạng vật chất thể nhiều hình thức, hình thức tương ứng với q trình tiến hóa vật chất ++ phản ánh lý hóa: hình thức phản ánh đơn giản đặc trưng cho giới tự nhiên vơ sinh Hình thức phản ánh có tính chất thụ động, chưa có định hướng cho lựa chọn ++ Phản ánh sinh học: đặc trưng cho giới tự nhiên sống Hình thức phản ánh có định hướng lựa chọn nhờ sinh vật thích nghi với mơi trường để trì tồn sinh vật Phản ánh sinh học có nhiều cấp độ  Tính kích thích: thể thực vật động vật bậc thấp  Tính cảm ứng hình thức phản ánh động vật chưa có hệ thần kinh trung ương tính nhạy cảm thay đổi môi trường ++ Phản ánh tâm lý: hình thức phản ánh động vật bậc cao có hệ thần kinh trung ương xuất ++ Phản ánh ý thức hình thức cấp độ phản ánh trình độ cao nhất, thực dạng vật chất đặc biệt, phát triển với trình độ cao óc người Nguồn gốc xã hội - Điều kiện định, trực tiếp quan trọng cho đời ý thức tiền đề, nguồn gốc xã hội Đó lao động, tức Ý thức xã hội ngôn ngữ - Lao động + Thơng qua lao động, hay cịn gọi hoạt động Ý thức, nhằm cải tạo giới khách quan mà người phản ánh được, biết nhiều bí mật giới đó, có ý thức giới + Nhưng khơng phải tự nhiên mà giới khách quan tác động vào óc người để người có ý thức Ý thức có chủ yếu người chủ động tác động vào giới khách quan để cải tạo, biến đổi nhằm tạo sản phẩm + Nhờ chủ động tác động vào giới khách quan, người bắt đối tượng thực (núi, rừng, sông, mỏ than, sắt, đồng…) phải bộc lộ thuộc tính, kết cấu, quy luật Những bộc lộ tác động vào óc người để hình thành ý thức người – Ngôn ngữ + Theo C Mác, ngôn ngữ vỏ vật chất tư duy, thực trực tiếp tư tưởng, khơng có ngơn ngữ, người khơng thể có ý thức + Ngơn ngữ vừa phương tiện giao tiếp, đồng thời công cụ tư Nhờ có ngơn ngữ, người khái quát hóa, trừu tượng hóa, tức diễn đạt khái niệm, phạm trù, để suy nghĩ, tách khỏi vật cảm tính + Cũng nhờ ngôn ngữ, kinh nghiệm, hiểu biết người truyền từ hệ sang hệ khác Bản chất : Ý thức phản ánh động, sáng tạo giới khách quan bọ óc người, hình ảnh chủ quan giới khách quan - Tính chất động, sáng tạo + Ý thức có khả phản ánh chất, quy luật vật tượng + Ý thức người có khả biến đổi hình ảnh cảm tính cà lý tính vật đầu óc mình, tạo mơ hình để từ biến đổi vật hoạt động thực tiễn - Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan + Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, giới khách quan quy định nội dung hình thức biểu hiện, khơng cịn y ngun giới khách quan mà cải biến thơng quan lăng kính chủ quan ( tâm tư, tình cảm, nguyện vọng, kinh nghiệm, tri thức, nhu cầu…) người - Ý thức tượng xã hội mang chất xã hội + Sự đời tồn ý thức gắng liền với hoạt động thực tiễn, chịu tác động quy luật sinh học mà chủ yếu quy luật xã hội nhu cầu giao tiếp xã hội điều kiện sinh hoạt thực xã hội quy định Nguyên lí phát triển a Khái niệm: - Quan điểm siêu hình: Phát triển tăng, giảm túy số lượng, khơng có thay đổi chất svht, trình tiến lên liên tục, khơng có bước quanh co, phức tạp VD: Thu nhập dân cư năm sau cao năm tước Số lượng tội phạm xã hội ngày giảm - Quan điểm biện chứng: Phát triển trình vận động svht theo khuynh hướng lên, từ thấp đến cao, từ hoàn thiện đến hoàn thiện hơn, biến đổi chất VD: Học sinh => sinh viên b Tính chất phát triển: +Tính khách quan: Nguồn gốc phát triển nằm thân vật ,hiện tượng khơng phải tác dộng bên ngồi đặc biệt không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người VD: Hạt lúa, hạt đầu có nước, đất, chất dinh dưỡng, ánh sáng dù khơng có người phát triển + Tính phổ biến: Phát triển diễn tất lĩnh vực: * TỰ NHIÊN: Tăng cường khả thích nghi thể trước biến đổi môi trường VD: Người Miền Nam công tác làm việc Bắc thời gian đầu với khí hậu thay đổi họ khó chịu dần họ quen thích nghi * XÃ HỘI: Nâng cao lực chinh phục tự nhiên, cải tạo xã hội, tiến tới mức độ ngày cao nghiệp giải phóng người VD: Mức sống dân cư xã hội sau lúc cao so với xã hội trước * TƯ DUY: Khả nhận thức ngày sâu sắc, đầy đủ, đắn với tự nhiên xã hội VD: Trình độ hiểu biết người ngày cao so với trước +Tính kế thừa : Sinh vật ,hiện tượng đời phủ định tuyệt đối, trơn sinh vật tượng cũ mà cịn có chọn từ sinh vật , tượng cũ c Ý nghĩa phương pháp luận: - Quan điểm phát triển + Xem xét vật tượng xu hướng lên + Khơng loại trừ mâu thuẫn, quanh co, phức tạp trình nhận thức + Khắc phục tư tưởng bảo thủ, trì trệ, định kiến - Quan điểm lịch sử - cụ thể: + Chú ý tính chất đặc thù vật tượng + Tùy hoàn cảnh, điều kiện lịch sử cụ thể để nhận thức + Đánh giá tiến trình, chất lượng phát triển + Tránh quan điểm chiết trung, ngụy biện Cái chung riêng a Khái niệm: - Cái riêng: Là phạm trù triết học dùng để vật , tượng , trình riêng lẻ định - Cái chung: Là phạm trù triết học dùng để mặt, thuộc tính chung khơng có vật tượng định mà lặp lại nhiều vật ,hiện tượng hay trình riêng lẻ khác -Cái đơn nhất: Là phạm trù triết học dùng để nét, mặt, thuộc tính có vật ,một kết cấu vật chất mà không lặp lại vật , tượng ,kết cấu vật chất khác b Biện chứng riêng chung: - Cái chung tồn riêng, không tách rời riêng - Cái riêng tồn quan hệ với chung, khơng có riêng tồn độc lập tuyệt đối, tách rời chung - Cái riêng toàn bộ, phong phú chung Cái chung phận sâu sắc riêng - Cái chung đơn chuyển hóa cho điều kiện xác định c Ý nghĩa phương pháp luận: - Cần phải nhận thức chung để vận dụng vào riêng hoạt động nhận thức thực tiễn - Muốn nắm chung phải xuất phát từ riêng định - Cụ thể hóa chung điều kiện hoàn cảnh cụ thể - Khắc phục bệnh giáo điều, siêu hình, máy móc cục bộ, địa phương - Tận dụng điều kiện thích hợp cho chuyển hóa đơn chung Nguyên nhân kết a Khái niệm: - Nguyên nhân: Là phạm trù triết học dùng để tác động lẫn mặt vật vật với nhau, gây biến đổi định - Kết quả: Là phạm trù triết học dùng để biến đổi xuất tác động lẫn mặt vật vật với gây - Nguyên cớ: Nguyên cớ không sinh kết quả, xuất với nguyên nhân b Biện chứng nguyên nhân kết quả: - Mối liên hệ nhân – mang tính khách quan tính phổ biến - Ngun nhân ln có trước kết quả, cịn kết xuất sau nguyên nhân xuất - Một nguyên nhân sinh nhiều kết kết nhiều nguyên nhân tạo nên - Trong vận động giới vật chất, khơng có ngun nhân kết cuối - Nguyên nhân kết thay đổi vị trí cho - Kết tác động thúc đẩy kìm hãm hoạt động nguyên nhân c Ý nghĩa phương pháp luận: - Không phủ nhận mối liên hệ nhân - Để tìm nguyên nhân, phải liên hệ kiện xảy trước kết xuất - Phân loại nguyên nhân nắm chiều hướng tác động chúng - Quan điểm toàn diện lịch sử cụ thể giải mối liên hệ nhân - Khai thác, phát huy kết đạt Lượng chất a Khái niệm: - Chất: phạm trù triết học dùng để tính quy định khách quan vốn có vật, thống hữu thuộc tính làm cho vật khơng phải khác + Mỗi vật tượng có chất vốn có, tạo nên chúng + Mỗi vật có nhiều thuộc tính, thuộc tính lại biểu chất vật Cho nên vật có nhiều chất + Sự vật tượng có thuộc tính thuộc tính khơng + Tổng hợp thuộc tính tạo thành chất vật, quy định tồn tại, phát triển, diệt vong vật - Lượng: phạm trù triết học dùng để tính quy định vốn có vật số lượng, quy mơ, trình độ, nhịp điệu vận động phát triển củng thuộc tính vật + Lượng vật tồn khách quan + Lượng xác định đơn vị đo lường cụ thể biểu dạng khái quát trừu tượng… + Sự phân biệt chất lượng mang ý nghĩa tương đối Điều phụ thuộc vào mối quan hệ cụ thể xác định b Quan hệ biện chứng: - Sự vật thống mặt lượng mặt chất - Sự thay đổi lượng chất không diễn độc lập mà quan hệ chặt chẽ với - Sự thay đổi lượng chưa dẫn đến thay đổi chất giới hạn định Vượt qua giới hạn vật khơng cịn nó, chất cũ đi, chất đời - Giới hạn gọi ĐỘ ĐỘ phạm trù triết học dùng để khoảng giới hạn mà thay đổi lượng chưa làm thay đổi chất vật - ĐIỂM NÚT phạm trù triết học dùng để thời điểm mà thay đổi lượng đủ làm thay đổi chất vật BƯỚC NHẢY phạm trù triết học dùng để chuyển hóa chất vật thay đổi lượng vật trước gây nên c Nội dung quy luật: - Mọi vật thống lượng chất, thay đổi dần lượng khuôn khổ ĐỘ tới ĐIỂM NÚT dẫn đến thay đổi chất vật thông qua bước nhảy, chất đời tác động trở lại thay đổi lượng Quá trình diễn liên tục làm cho vật không ngừng vận động phát triển d Ý nghĩa phương pháp luận - Muốn có thay đổi chất vật phải tích lũy lượng, khơng nóng vội chủ quan - Tránh “tả khuynh”- Nhấn mạnh bước nhảy chưa có tích lũy đủ lượng -> Phiêu lưu, mạo hiểm - Tránh “hữu khuynh”- Tuyệt đối hóa tích lũy lượng khơng dám thực bước nhảy-> Bảo thủ, trì trệ - Cần phân biệt hình thức bước nhảy vận dụng sáng tạo thực tiễn Thực tiễn vai trò thực tiễn nhận thức a Khái niệm: Là tồn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải biến tự nhiên xã hội - Con người sử dụng công cụ vật chất tác động vào giới - Biến đổi giới theo mục đích mình, mang tính sáng tạo - Là hoạt động đặc trưng chất người - Mang tính lịch sử - xã hội, khơng ngừng phát triển b hình thức thực tiễn: - Hoạt động sản xuất vật chất: + Là hình thức + Con người sử dụng công cụ lao động tác động vào đối tượng lao động tạo cải vật chất + Cơ sở cho tồn phát triển người - Hoạt động trị -xã hội + Là hoạt động cộng đồng người, tổ chức khác xã hội + Cải biến quan hệ trị xã hội thúc đẩy xã hội phát triển - Thực nghiệm khoa học : + Là hình thức đặc biệt + Tạo điều kiện giống với trạng thái tự nhiên để nghiên cứu, rút quy luật + Vai trò quan trọng phát triển sản xuất c Vai trò thực tiễn đối vơi nhận thức: Thực tiễn sở, động lực, mục đích nhận thức tiêu chuẩn chân lý - Cơ sở: + Thực tiễn điểm xuất phát nhận thức + Thực tiễn đề yêu cầu, nhiệm vụ, cách thức khuynh hướng vận động nhận thức - Động lực: + Thực tiễn mảnh đất thực nhận thức + Thực tiễn làm cho người ngày hoàn thiện - Mục đích: + Nhận thức quay trở lại giải thích thực tiễn + Nhận thức phục vụ, hướng dẫn hoạt động thực tiễn - Tiêu chuẩn: + Thực tiễn thước đo giá trị nhận thức + Mọi biến đổi nhận thức khơng thể vượt qua ngồi kiểm tra thực tiễn + Thực tiễn bổ sung, điều chỉnh, sửa chữa hoàn thiện nhận thức d Quan điểm thực tiễn: - Yêu cầu nhận thức xuất phát từ thực tiễn, dựa sơ thực tiễn - Phải trọng công tác tổng kết thực tiễn - Học đôi với hành - Khuynh hướng xa rời thực tiễn: Bệnh chủ quan, ý chí, giáo điều, máy móc quan liêu - Khuynh hướng tuyệt đối hóa thực tiễn: Chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa kinh nghiệm “ Thực tiễn khơng có lý luận hướng dẫn thành thực tiễn mù quáng Lý luận mà không liên hệ với thực tiễn lý luận suông” Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất a Khái niệm: - Lực lượng sản xuất: + Là tổng hợp lực sản xuất kinh tế + Biểu mối quan hệ người với tự nhiên + Phản ánh trình độ chinh phục tự nhiên người - Quan hệ sản xuất: + Quan hệ người với người trính sản xuất cải vật chất + Quan hệ bản, định hệ thống quan hệ sản xuất + Những quan hệ mang tính vật chất thuộc đời sống xã hội b Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất: - Mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mối quan hệ thống biện chứng, lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất + Lực lượng sản xuất nội dung sản xuất, yếu tố động cách mạng sản xuất + Quan hệ sản xuất hình thức xã hội sản xuất, tương đối ổn định + Quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi, phát triển ảnh hưởng định lực lượng sản xuất + Lực lượng sản xuất trình độ qn hệ sản xuất trình độ Trong chừng mực định, biến đổi lực lượng sản xuất phù hợp với quan hệ sản xuất + Sự đời quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất làm xuất phương thức sản sản xuất mới, tiến - Quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối, tác động trở lại lực lượng sản xuất + Quan hệ sản xuất quy định mục đích sản xuất, tác động đến thái độ người lao động + Quan hệ sản xuất ảnh hưởng đến tổ chức, pclđ; ứng dụng khoa học công nghệ vào sản xuất + Quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất theo hai hướng - Quan hệ sản suất phù hợp với lực lượng sản xuất tạo động lực cho lực lượng sản xuất phát triển - Quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu hay tiên tiến cách giả tạo so với lực lượng sản xuất kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất “ Quy luật quan hệ sản xuát phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất quy luật phổ biến chi phối toàn tiến trìn phát triển lịch sử nhân loại” c Ý nghĩa đời sống xã hội: - Trong thực tiễn, muốn phát triển kinh tế phải phát triển lực lượng sản xuất - Là sở để nhận thức sâu sắc đổi tư kinh tế Đảng Cộng Sản Việt Nam Câu 10: Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiếm trúc thượng tầng ( khái niệm, mối quan hệ, ý nghĩa)  Khái niệm : - Cơ sở hạ thầng toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội định Cấu trúc sở hạ tầng bao gồm: + Quan hệ sản xuất thống trị: giữ vai trò định chất phương thức sản xuất quy định chi phối quan hệ sản xuất khác + Quan hệ sản xuất tàn dư( cũ) chưa đi, ảnh hưởng + Quan hệ sản xuất mầm mống( mới) chưa xuất hồn chỉnh, mang tính xu hướng - Kiến thúc thượng tầng tồn quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật với thể chế tương ứng nhà nước, đảng phái, giáo hội, đoàn thể xã hội… hình thành sở hạn tầng định + Mỗi yếu tố kiến trúc thượng tầng có đặc điểm riêng, xu hướng vận động khác liên hệ, tác động qua lại lẫn + Trong xã hội có giai cấp, kiến trúc thượng tầng mang tính giai cấp + Nhà nước giữ vai trị quan trọng  Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng : - Cơ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng hai phương diện đời sống xã hội- phương diện kinh tế phương diện trịxã hội Chúng có quan hệ thống biện chứng với nhau, cở hạ tầng đóng vai trò định kiến trúc thượng tầng Đồng thời kiến trúc thượng tầng thường xuyên có tác động trở lại sở hạ tầng + Mỗi sở hạn tầng định kiến trúc thượng tầng tương ứng , phù hợp + Tính chất kiến trúc thượng tầng tính chất sử hạn tầng định + Trong xã hội có giai cấp, giai cấp thông trị kinh tế thống trị mặt trị tinh thần xã hội + Mâu thuẫn lĩnh vực kinh tế định mâu thuẫn lĩnh vực trị, tư tưởng + Cơ sở hạn tầng thay đổi sớm hay muộn kiến trúc thượng tầng phải thay đổi theo + Suy cho cùng, thay đổi kiến trúc thượng tầng biến đổi lực lượng sản xuất tác động diễn phức tạp - Sự tác động trở lại kiến trúc hạ tầng sở hạ tầng : + Tùy thuộc vào chất, vị trí, vai trị yếu tố kiến trúc thượng tầng điều kiện cụ thể mà tác động kiến trúc thượng tầng cở hạ tầng thơng qua nhiều phương thức Trong đó, nhà nước nhân tố tác động trực tiếp mạnh mẽ tới sở hạ tầng xã hội + Sự tác động yếu tố thuộc kiến trúc thượng tầng tới sở hạn tầng xảy theo nhiều xu hướng khác nhau, chí đối lập ++ Nếu kiến trúc hạ tầng tác động phù hợp với quy luật kinh tế khách quan động lực mạnh mẽ thúc đẩy kinh tế phát triển ++Nếu tác động không phù hợp với quy luật kinh tế khách quan kìm hãm, phá hoại phát triển kinh tế + Suy cho kiến trúc hạ tầng kìm hãm phát triển kinh tế sớm hay muộn bị thay kiến trúc thượng tầng tiến  Ý nghĩa phương pháp luận: - Quy luật mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng sở khoa học cho việc nhận thức cách đắn mối quan hệ kinh tế trị - Trong nhận thức hoạt động thực tiễn, không tách rời tuyệt đối hóa yếu tố kinh tế trị - Đảng Cộng Sản Việt Nam chủ trương đổi toàn diện kinh tế trị, đổi kinh tế trung tâm, đổi trị bước thận trọng vững hình thức, bước phù hợp Câu 11: Sự phát triển hình thái kinh tế-xã hội trình lịch sửtự nhiên (khái qt, tiến trình lịch sử-tự nhiên xã hội lồi người, giá trị khoa học ý nghĩa cách mạng)  Khái niệm: Là phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để xã hội giai đoạn định ,với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất với kiểu kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất VD: Hình thái kinh tế - xã hội thời phong kiến có giai cấp quý tộc địa chủ giai cấp bị trị nơng dân Ở thời kì đó, người nơng dân giao đất đai canh tác ruộng mình, đến kỳ hạn nộp tơ thuế cho địa chủ - Cấu trúc: Lực lượng sản suất +Quan hệ sản xuất +Kiến trúc thượng tầng = HÌNH THÁI KINH TẾ -XÃ HỘI + Lực lượng sản xuất tảng vật chất- kỉ thuật hình thái kinh tế- xã hội + Quan hệ sản xuất quan hệ bản, định, tiêu chuẩn khách quan phân biệt chế độ xã hội + Kiến trúc thượng tầng mang tính giai cấp, bảo vệ sở kinh tế sinh + Ngồi ra, hình thái kinh tế-xã hội hình thái kinh tế - xã hội cịn có quan hệ gia đình, dân tộc quan hệ xã hội khác Nó cịn bao gồm lĩnh vực trị, lĩnh vực tư tưởng lĩnh vực xã hội Mỗi lĩnh vực hình thái kinh tế-xã hội vừa tồn độc lập với nhau, vừa tác động qua lại, thống với gắn bó với quan hệ sản xuất biến đổi với biến đổi quan hệ sản xuất Các loại hình thái kinh tế: Theo chủ nghĩa Mác-Lenin lịch sử loài người xuất 05 hình thái kinh tế xã hội từ thấp đến cao:  Hình thái kinh tế-xã hội cộng sản ngun thủy (cơng xã ngun thủy)  Hình thái kinh tế-xã hội chiếm hữu nô lệ (giai cấp chủ nô mang sứ mệnh lịch sử chuyển từ hình thái kinh tế cộng sản nguyên thuỷ lên hình thái kinh tế xã hội chiếm hữu nô lệ) gồm chủ nô nơng nơ  Hình thái kinh tế-xã hội phong kiến (giai cấp phong kiến) gồm địa chủ nông dân  Hình thái kinh tế-xã hội tư chủ nghĩa (giai cấp tư sản) gồm tri thức, tiểu tư sản  Hình thái kinh tế cộng sản chủ nghĩa (giai cấp cơng nhân)  Tiến trình lịch sử-tự nhiên xã hội loại người: Khi phân tích phát triển lịch sử nhân loại theo lý luận hình thái kinh tế -xã hội , C.Mác cho rằng: “Sự phát triển hình thái kinh tế -xã hội trình lịch sử-tự nhiên - Sự phát triển hình thái kinh tế -xã hội coi trình lịch sử tự nhiên vì: • Sự phát triển hình thái kinh tế xã hội trình tuân theo quy luật khách quan, mà trước hết quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất , quy luật kiến trúc thượng tầng phù hợp với sở hạ tầng - Nguồn gốc sâu xa dẫn đến phát triển hình thái kinh tế -xã hội có nguyên nhân trực tiếp gián tiếp từ phát triển lực lượng sản xuất : •Sự phát triển lực lượng sản xuất định, làm thay đổi quan hệ sản xuất • Đến lượt mình, quan hệ sản xuất thay đổi làm kiến trúc thượng tầng thay đổi theo -> Do mà hình thái kinh tế - xã hội cũ thay hình thái kinh tế -xã hội cao hơn, tiến Quá trình diễn cách khách quan ko phải theo ý muốn chủ quan • Con đường phát triển quốc gia, dân tộc không bị chi phối quy luật chung, mà bị tác động điều kiện tự nhiên, trị , truyền thống văn hóa, điều kiện quốc tế -> Do đó, có dân tộc trải qua hình thái kinh tế -xã hội từ thấp đến cao, có dân tộc bỏ qua hay số hình thái kinh tế -xã hội đó(như Việt Nam bỏ qua tư chủ nghĩa) • Như vậy, q trình lịch sử-tự nhiên phát triển xã hội ko diễn đường phát triển mà bao hàm bỏ qua điều kiện định, một vài hình thái kinh tế -xã hội định * Ý nghĩa : vận động, phát triển xh trình lịch sử- tự nhiên, diễn theo khách khơng phải theo ý muốn chủ quan, muốn nhận thức giải đắn có hiệu vấn đề đời sống xh phải sâu nghiên cứu quy luật vận động, phát triển xã hội  Giá trị khoa học: - Sản xuất vật chất sở tồn phát triển xh loài người + Nhận thức từ nguyên nhân vật chất, nguyên nhân kinh tế + Không xuất phát từ ý muốn chủ quan - Xã hội thể sinh động quan hệ sản xuất giữ vai trò định tiêu chuẩn khách quan phân biệt chế độ xã hội + Cần sử dụng phương pháp trừu tượng hóa khoa học để tiến hành phân tích phương diện khác đời sống xã hội mối quan hệ lẫn chúng - Sự phát triển hình thái kinh tế -xã hội trình lịch sử-tự nhiên + Nghiên cứu quy luật vận động, phát triển xh + Phát huy vai trò sáng tạo, động nhân tố người + Quan điểm lịch sử- cụ thể vận động  Ý nghĩa cách mạng: - Học thuyết hình thái kinh tế -xã hội đời cách mạng toàn quan niệm lịch sử-xã hội - Là sở khoa học cho việc xác định đường phát triển Việt Nam việc độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa - Là sở lý luận, phương pháp luận khoa học quán triệt quan điểm đường lối Đảng Cộng sản Việt Nam - Là sở lý luận, phương pháp luận khoa học cách mạng đấu tranh bác bỏ quan điểm thù địch, sai trái xã hội Câu 12:Quan điểm triết học Mác-Lênin nhà nước (nguồn gốc, chất, đặc trưng chức nhà nước) Theo quan điểm Chủ nghĩa Mác-Lênin nhà nước thực chất tổ chức đặc biệt quyền lực trị, máy chuyên làm nhiệm vụ cưỡng chế thực chức quản lý đặc biệt nhằm trì trật tự xã hội, thực mục đích bảo vệ địa vị giai cấp thống trị xã hội Nguồn gốc: • Nguyên nhân sâu xa xuất Nhà nước phát triển lực lượng sản xuất dẫn đến dư thừa tương đối cải, xuất chế độ tư hữu • Nguyên nhân trực tiếp xuất Nhà nước mâu thuẫn giai cấp xh ko thể điều hòa đc Quan điểm nguồn gốc Nhà nước chủ nghĩa Mác-LêNin thể rõ nét tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu Nhà nước”của Ăngghen Đây tác phẩm đƣợc phát triển từ tư tưởng “Quan niệm vật lịch sử” Mác, tiếp thu phát triển thành tựu nghiên cứu “Xã hội cổ đại” nhà bác học Mỹ - Lewis H.Morgan (Móocgan) - Chủ nghĩa Mác-LêNin cho rằng: + Nhà nước xuất cách khách quan, tượng xã hội vĩnh cửu bất biến Nhà nước vận động, phát triển tiêu vong điều kiện khách quan cho tồn phát triển chúng khơng cịn nữa; + Nhà nước xuất xã hội loài người phát triển đến giai đoạn định Nhà nước xuất từ tan rã chế độ cộng sản nguyên thủy Nhà nước xuất nơi thời gian xuất phân chia xã hội thành giai cấp đối kháng  Bản chất: Nhà nước tổ chức trị giai cấp thống trị mặt kinh tế nhằm bảo vệ trật tự hành đàn áp phản kháng giai cấp khác =>Như vậy: • Nhà nước cơng cụ chun giai cấp, khơng có Nhà nước đứng hay đứng ngồi giai cấp • Nhà nước thỏa hiệp quyền lợi tạm thời số giai cấp để chống lại số giai cấp khác  Đặc trưng : - Nhà nước quản lý dân cư vùng lãnh thổ định: +Cư dân cộng đồng Nhà nước không tồn quan hệ huyết thống mà tồn sở quan hệ ngồi huyết thống, quan hệ kinh tế, xã hội , trị thành phần cư dân phạm vi lãnh thổ Hình thành biên giới quốc gia Nhà nước với tư cách quốc gia dân tộc + Trong cộng đồng Nhà nước tồn nhiều giai cấp, tầng lớp, thành phần + Nhà nước có quyền chun nghiệp mang tính cưỡng chế thành viên như: hệ thống quyền từ trung ương đến sở, lực lượng vũ trang, cảnh sát, nhà tù - Nhà nước quản lý xã hội pháp luật - Bộ máy quyền từ trung ương đến sở cơng cụ triển khai thực sách Nhà nước - Nhà nước có hệ thống thuế khóa để ni máy quyền + Muốn máy Nhà nước hoạt động phải có nguồn tài +Nguồn tài Nhà nước huy động chủ yếu thu thuế quốc trái thu cưỡng tự nguyện công dân Chức năng: - Chức thống trị trị: Bất kỳ nhà nước công cụ chuyên giai cấp nhằm đảm bảo quyền thống trị giai cấp cầm quyền toàn xã hội - Chức xã hội Nhà nước: • Nhà nước làm nhiệm vụ quản lý Nhà nước xã hội, điều hành công việc chung xã hội y tế, giao thông, giáo dục để trì ổn định xã hội Thỏa mãn số nhu cầu chung cộng đồng dân cư nằm quản lý nhà nước - Chức đối nội:  Bảo vệ hệ thống trị – kinh tế – xã hội • Nhà nước thực đường lối đối nội nhằm trì trật tự xã hội thơng qua cơng cụ như: sách xã hội , luật pháp, quyền truyền thơng, y tế, giáo dục • Chức đối nội thực tất lĩnh vực đời sống xã hội quốc gia • Chức đối nội Nhà nước thực cách thường xuyên thơng qua lăng kính giai cấp thống trị - Chức đối ngoại:  Bảo vệ lợi ích nhà nước quan hệ.quốc tế; bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ quốc gia chủ quyền quốc gia; phát triển quan hệ bình thường với nước khác; ngày q trình tồn cầu hố hợp tác tham gia vào việc giải vấn đề toàn cầu hoạt động đối ngoại quan trọng quốc gia • Nhà nước triển khai thực sách đối ngoại giai cấp thống trị nhằm giải mối quan hệ với thể chế Nhà nước khác nhằm bảo vệ lãnh tổ quố gia, trao đổi kinh tế, văn hóa, khoa học • Trong xã hội đại sách đối ngoại giải xem trọng, xem phát triển • Các nước ko quan hệ với mà quan hệ với tổ chức quốc tế, tổ chức phi phủ Câu 13: Quan điểm triết học Mác-Lênin người( khái niệm người chất người) - Quan niệm triết học Mác khẳng định người: • Thứ nhất, người thực thể sinh học – xã hội • Về phương diện sinh học, người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội: •• Con người giống động vật khác phải tìm kiếm thức ăn, nước uống, phải đấu tranh sinh tồn để ăn uống, sinh đẻ •• Con người phải phục tùng quy luật tự nhiên, quy luật sinh học di truyền, tiến hóa sinh học •• Con người phận đặc biệt giới tự nhiên lại biến đổi tự nhiên •• Con người phải dựa vào giới tự nhiên, gắn vs tự nhiên, hòa nhập vs tự nhiên tồn phát triển • Về phương diện xã hội : •• Con người thực thể xã hội hoạt động xã hội Hoạt động xã hội quan trọng lao động sản xuất (con vật sống hoàn toàn dựa vào tự nhiên, dựa vào người lại sống lao động sản xuất, sáng tạo sản phẩm) + Trong hoạt động người ko có quan hệ lẫn sản xuất, mà hàng loạt quan hệ xã hội khác • Thứ hai: người sản phẩm lịch sử, thân người • Phải biết xem xét người tách rời điều kiện lịch sử cụ thể hoạt động thực tiễn họ • Kế thừa quan điểm tiến lịch sử tự nhiên nhân loại dựa vào thành tựu khoa học, Mác khẳng định người vừa sản phẩm phát triển lâu dài giới tự nhiên, vừa sản phẩm lịch sử xã hội lồi người thân người =» Cần lưu ý: Con người sản phẩm lịch sử thân người, người khác với vật ko thụ động để lịch sử làm thay đổi mà người chủ thể sang tạo lịch sử • Thứ ba :con người vừa chủ thể lịch sử, vừa sản phẩm lịch sử • Con người vs động vật có lịch sử mình, lịch sử người khác với lịch sử động vật • Hoạt động lịch sử khiến người tách khỏi vật hoạt động chế tạo công cụ lao động sản xuất Đây thời điểm người làm lịch sử, sáng tạo lịch sử người • Con người khơng sáng tạo lịch sử cách tùy tiện: •• Một mặt phải tiếp tục hoạt động tiền đề, điều kiện cũ hệ trước để lại •• Mặt khác, phải tiến hành hoạt động để cải biến điều kiện cũ =» Như vậy: Từ người sáng tạo lịch sử người chủ thể chủ thể lịch sử sản phẩm lịch sử * Bản chất người: Bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hịa mối quan hệ xã hội • Khơng có người trừu tượng, ly khỏi điều kiện, hồn cảnh lịch sử xã hội • Con người ln ln mang tín thực, gắn liền với lịch sử trị định • Các quan hệ xh tạo nên chất người, kết hợp giản đơn tổng cộng chúng lại với mà tổng hòa chúng, quan hệ xã hội có vị trí, vai trị khác nhau, có tác động qua lại, khơng tách rời • Bằng hành động thực tiễn người tạo hoạt động mặt vật chất tinh thần • Chỉ tồn mối quan hệ xã hội(giai cấp - dân tộc – thời đại, kinh tế - trị; cá nhân - xã hội ) người bộc lộ toàn chất