- Suy nghĩ sâu hơn từ tác phẩm (phần mở rộng): Khẳng định tấm lòng ưu ái, đầy xúc động và cảm thông của nhà nhân đạo chủ nghĩa Tô Hoài đối với người dân miền núi – một trong những đề[r]
(1)KỲ THI TỐT NGHIỆP PHỔ THÔNG TRUNG HỌC NĂM 2009
Môn thi : Văn – Giáo dục trung học phổ thông -
PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH (5,0 điểm) Câu (2 điểm)
Trong truyện ngắn Thuốc của Lỗ Tấn, khách quán trà nhà lão Hoa bàn chuyện ? Hãy cho biết điều nhà văn muốn nói qua chuyện ấy. Câu (3 điểm)
Anh/ chị viết văn ngắn (không 400 từ) phát biểu ý kiến tác dụng việc đọc sách. PHẦN RIÊNG (5 điểm)
Thí sinh học chương trình làm câu dành riêng cho chương trình (câu 3.a hoặc 3.b)
Câu 3.a Theo chương trình Chuẩn (5,0 điểm) Phân tích giá trị nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nhà văn Tơ Hồi (phần trích Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục – 2008).
Câu 3.b Theo chương trình Nâng cao (5,0 điểm) Phân tích vẻ đẹp hình tượng sơng Hương tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng? Của nhà văn
Hoàng Phủ Ngọc Tường (phần trích Ngữ văn 12
Nâng cao, Tập một, NXB Giáo dục – 2008).
BÀI GIẢI GỢI Ý
Câu Bài làm cần có ý sau: 1 Giới thiệu vài nét tác giả - tác phẩm:
(2)- Tác phẩm Thuốc truyện ngắn tiêu biểu Lỗ Tấn, đăng lần tạp chí Tân niên số 5/1919, tranh thu nhỏ xã hội Trung Quốc tối tăm cuối kỉ XIX – đầu kỉ XX Tác phẩm đánh “tiếng thét để an ủi người chiến sĩ” để cảnh tỉnh tinh thần nhân dân, truyền cho họ ý chí nghị lực bước vào giai đoạn đấu tranh
2 Câu chuyện người khách quán trà nhà ông bà Hoa Thuyên:
- Bàn chết người tử tù Hạ Du cho kẻ “điên rồi”.
- Bàn việc ông Hoa Thuyên mua bánh tẩm máu người tử tù
- Bàn hiệu liều thuốc truyền tụng dân gian chữa bệnh lao bánh bao chấm máu tươi người
3 Điều nhà văn muốn nói qua chuyện ấy:
- Phê phán tuyệt đại phận nhân dân Trung Hoa thời kỳ ngu muội, lạc hậu, “ngủ say một nhà hộp sắt khơng có cửa sổ”; xã hội Trung Quốc “con bệnh trầm trọng” đòi hỏi liều
“thuốc” mới, cần phát quang “con đường”
- Tỏ thái độ đau xót, tiếc thương cho người chiến sĩ chiến đấu hy sinh cho quần chúng mà quần chúng “ngu muội đỗi” không hiểu Cùng với ý nghĩa trên, tác giả đưa tư tưởng chủ đề tác phẩm: cần có liều “thuốc” chữa bệnh rời rã quốc dân
Câu Có thể tham khảo luận điểm sau (không cần thiết tuân theo thứ tự):
- Vai trị sách thời đại thơng tin nghe – nhìn: khẳng định phương tiện thơng tin nghe – nhìn phát triển ngày khơng thể thay hoàn toàn cho việc đọc sách
- Tác dụng việc đọc sách: + Cung cấp thông tin, tri thức mặt
+ Bồi dưỡng giáo dục, nâng cao khiếu thẩm mĩ + Giáo dục đạo đức, tình cảm, hồn thiện thân
+ Đọc sách đích hướng đến tất người khát vọng chinh phục tri thức
Câu 3.a Phân tích giá trị nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nhà văn Tơ Hồi. 1 Giới thiệu tác giả tác phẩm.
(3)- Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ rút từ Tập truyện Tây Bắc, viết năm 1953, kết chuyến thực tế dài ngày tác giả Câu chuyện kể đời đau khổ đôi trai gái dân tộc Mèo, cho thấy trình phản kháng nhân dân miền núi từ tự phát đến tự giác Qua Tơ Hồi muốn khẳng định: có theo đường cách mạng người thực làm chủ sống
2 Giá trị nhân đạo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ
- Khái niệm giá trị nhân đạo: Người đọc đến với văn học không để trau dồi kiến thức, thưởng thức thẩm mĩ mà cịn nhu cầu hướng thiện Giá trị nhân đạo tác phẩm biểu việc khẳng định ca ngợi vẻ đẹp người, đồng cảm với khát vọng nhân bản, phê phán nô dịch người tinh thần lẫn vật chất,…
- Giá trị nhân thể cụ thể tác phẩm Vợ chồng A Phủ:
+ Tấm lịng xót thương tác giả miêu tả số phận Mị A Phủ: phân tích nỗi đau khổ Mị A Phủ, từ người đẹp đẽ, yêu tự do, có khát vọng sống bị vùi dập nào, trở thành số phận bi đát
+ Đồng tình, cổ vũ khát vọng sống người: phân tích tiềm sống nhân vật Mị khơi dậy đêm tình mùa xn đêm đơng cắt dây cởi trói cho A Phủ
+ Lên án lực cường quyền, thần quyền tàn bạo chôn vùi số phận người
+ Đề xuất giải pháp tối ưu cho người thoát khỏi đau khổ: khẳng định đường “đấu tranh hạnh phúc”
- Suy nghĩ sâu từ tác phẩm (phần mở rộng): Khẳng định lịng ưu ái, đầy xúc động cảm thơng nhà nhân đạo chủ nghĩa Tơ Hồi người dân miền núi – đề tài mẻ văn học Việt Nam sau Cách mạng Tháng Tám, cho thấy niềm tin yêu tác giả vào tiềm sống người, vào đường giải phóng cách mạng
Câu 3.b.
I Giới thiệu: tác giả, tác phẩm, vẻ đẹp hình tượng dịng sơng qua bút pháp tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường.
II NỘI DUNG CHÍNH: (thí sinh trình bày theo nhiều cách, phải đảm bảo ý sau đây)
Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp sơng hương nhiều góc độ: từ thượng nguồn tới qua kinh thành Huế; từ tự nhiên, lịch sử văn hoá, nghệ thuật
(4)- Ở ta gặp dịng sơng đẹp, mạnh mẽ ví “cơ gái Digan phóng khống man dại”, sơng trường ca; sơng lốc, sông cô gái Di gan nâng lên thành vẻ đẹp cao cả: “người mẹ phù sa”
- Tác giả tăng vẻ đẹp cho dịng sơng nghệ thuật nhân hố
2 Vẻ đẹp sông Hương trước kinh thành Huế:
- Hương giang “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại” - Dịng sơng mềm lụa (hình dáng)
- Sớm xanh, trưa vàng, chiều tím (màu sắc) - Trơi chậm mặt hồ yên tĩnh (dòng chảy)
Tất tạo nên vẻ đẹp trầm mặc, triết lí cổ thi.
Khi dịng sơng chảy vào thành phố, tác giả có phát độc đáo sông Hương
Vẻ đẹp sông Hương chảy đồng ngoại vi thành phố
Nó mang vẻ đẹp chiều sâu hồn người:
Như xa lâu ngày gặp lại cố nhân kinh thành thân yêu nên sông Hương “vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc ngoại ô Kim Long”.
+ Cảm xúc trào dâng, dịng sơng mềm hẳn đi, say đắm lạ thường “như tiếng khơng nói của tình u”
+ Dịng sơng lưu luyến lúc rời xa kinh thành, Nó tựa “nỗi vấn vương” và “một chút lẳng lơ kín đáo tình yêu”
Lối so sánh tài tình nhân cách hoá độc đáo làm người đọc ngây ngất tâm hồn thăng hoa theo dịng sơng đa tình khách hào hoa phong nhã
Vẻ đẹp khác sơng Hương:
- Dịng chảy lịch sử
- Dịng chảy văn hố thi ca
- Dịng sơng vào đời thường “nó trở với sống bình thường, làm cô gái dịu dàng đất nước”
(5)- Sông Hương cảm nhận với nhiều góc độ, bút pháp tài hoa văn phong mềm mại, tạo nên đường nét thật tinh tế làm nên vẻ đẹp cổ kính kinh thành
- Đó phát thú vị tác giả, giúp thêm tự hào yêu đất nước