Đề tài Tư tưởng Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội, vai trò và giá trị của quan điểm: chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn hiện MỤC LỤC DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT Từ viết tắt CNXH HCM Diễn giải Chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh ĐẶT VẤN ĐỀ Tư tưởng HCM về CNXH và đường quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là một nội dung quan trọng hệ thống nội dung tư tưởng HCM Đó là sản phẩm sáng tạo của trí tuệ HCM sở kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống dân tộc, tiếp thu kinh nghiệm cách mạng xã hội chủ nghĩa thế giới, trung thành và vận dụng sáng tạo lý luận Mác - Lênin về CNXH và đường lên chủ nghĩa xã hội vào thực tiễn Việt Nam Đây là cống hiến lớn của Người phương diện lý luận và thực tiễn đạo cách mạng; là một các nhân tố có vai trò quan trọng, quyết định thắng lợi nghiệp xây dựng CNXH ở Việt Nam Tư tưởng HCM về xây dựng nhà nước CNXH có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ, nhân dân lao động làm chủ được hình thành từ lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin về chính quyền cách mạng, từ kinh nghiệm truyền thống lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta như từ kinh nghiệm trị nước của các quốc gia dân tộc thế giới Qua một quá trình nghiên cứu, tìm tòi, phân tích, tổng kết một cách toàn diện sâu sắc HCM đã cho đời một nhà nước kiểu ở Châu Á sau giành được chính quyền 8/1945 Đó là một nhà nước CNXH có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ, nhân dân lao động làm chủ Xuất phát từ thực tế đó em xin chọn chủ đề 9: “Tư tưởng HCM về CNXH, vai trò và giá trị của quan điểm: CNXH có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn hiện nay” làm đề tài nghiên cứu cho bài tiểu luận của NỘI DUNG Phần Tư tưởng HCM về CNXH 1.1 Khái niệm CNXH Trung thành và vận dụng sáng tạo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về CNXH vào thực tiễn Việt Nam, HCM tiếp cận khái niệm CNXH từ nhiều góc độ khác Quan niệm của Người về CNXH ln được trình bày, diễn đạt dung dị, mộc mạc, dễ hiểu và mang tính phổ thông đại chúng; nguyên lý lý luận về CNXH được HCM trình bày ngơn ngữ của cuộc sống hàng ngày Định nghĩa CNXH được HCM đề cập từ một số góc độ tiếp cận sau: Định nghĩa xem xét CNXH, chủ nghĩa cộng sản như là một chế độ xã hội hoàn chỉnh, là đường để giải phóng nhân loại khỏi áp bức, bất công HCM khẳng định: “chỉ có chủ nghĩa cộng sản cứu nhân loại, đem lại cho người không phân biệt chủng tộc và nguồn gốc tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết ấm no đất, việc làm cho người và người, niềm vui, hoà bình hạnh phúc ” Cách định nghĩa CNXH này thường được Người sử dụng trước năm 1954 muốn nhấn mạnh xu thế tất yếu của CNXH ở Việt Nam Định nghĩa CNXH cách một mặt nào đó (chính trị, kinh tế, văn hoá ) của nó Khi đề cập chế độ sở hữu công cộng CNXH, HCM nói: “ CNXH là lấy nhà máy, xe lửa, ngân hàng,… làm của chung” Đề cập quan hệ phân phối theo lao động ở CNXH, Người cho CNXH là: “Ai làm nhiều ăn nhiều, làm ít ăn ít, khơng làm khơng ăn, tất nhiên trừ người già cả, đau yếu và trẻ em ” Trong lĩnh vực chính trị, Người nhấn mạnh chất của CNXH là xây dựng nhà nước dân chủ của dân, dân, dân Nghiên cứu cách định nghĩa này của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội đòi hỏi phải đặt tổng thể quan niệm chung về CNXH để tránh tuyệt đối hoá một mặt nào đó mà dẫn tới sai lầm nhận thức và hành động Định nghĩa CNXH cách xác định mục tiêu của CNXH, rõ phương hướng, phương tiện đạt mục tiêu đó Theo đó Người nói: CNXH là người được ăn no, mặc ấm, sung sướng, tự Định nghĩa CNXH cách xác định động lực xây dựng nó, Người viết: “CNXH là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hoá của nhân dân và nhân dân tự xây dựng lấy” Để nhấn mạnh động lực tinh thần xây dựng CNXH, Người coi: chủ nghĩa xã hội khơng phải là cái cao xa, mà đó là cụ thể như ý thức lao động tập thể, ý thức kỷ luật, tinh thần thi đua yêu nước, sản xuất, tiết kiệm Trên sở nghiên cứu định nghĩa của HCM về CNXH, có thể đặc trưng chất của CNXH là: CNXH là một chế độ nhân dân lao động làm chủ, nhà nước phải phát huy quyền làm chủ của nhân dân để huy động tính tích cực, sáng tạo của nhân dân vào nghiệp xây dựng đất nước Theo HCM: “ chế độ xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa là chế độ nhân dân lao động làm chủ” và “mọi quyền lực nước đều thuộc về nhân dân”, nhà nước phải lo làm lợi cho nhân dân, trước hết là nhân dân lao động CNXH có nền kinh tế phát triển cao, dựa lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu, nhằm không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân, trước hết là nhân dân lao động Theo HCM: “CNXH gắn liền với phát triển khoa học kỹ thuật ”; ở CNXH, “nhân dân đủ ăn, đủ mặc, ngày càng sung sướng, đều được học, ốm đau có thuốc, già khơng lao động được nghỉ Những phong tục tập quán xấu được xoá bỏ Tóm lại xã hội ngày càng tiến, vật chất ngày càng tăng, tinh thần ngày càng tốt, đó là CNXH” CNXH là một xã hội phát triển cao về văn hoá, đạo đức, đó người với người là bạn, là đồng chí, anh em; người được giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, có cuộc sống vật chất, tinh thần phong phú, được tạo điều kiện để phát triển hết khả sẵn có của Theo HCM: “Chỉ chế độ xã hội chủ nghĩa người có điều kiện để cải thiện đời sống của mình, phát huy tính cách riêng và sở trường riêng của mình” CNXH là một xã hội công và hợp lý, “ai phải lao động và có quyền lao động, làm nhiều hưởng nhiều, làm ít hưởng ít, có sức lao động mà khơng làm khơng hưởng”; các dân tộc nước đều bình đẳng, miền núi được giúp đỡ tiến kịp miền xuôi; đoàn kết hữu nghị với các dân tộc thế giới CNXH là quần chúng nhân dân xây dựng lên: “Đó là một cơng trình tập thể của quần chúng lao động dưới lãnh đạo của Đảng” Tóm lại, quan niệm của HCM về CNXH là quan niệm khoa học, hoàn chỉnh và hệ thống, mà cốt lõi của nó phản ánh một xã hội của người, người, người, trước hết là người lao động Đó là kết vận dụng sáng tạo dự báo khoa học của các nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học vào thực tiễn Việt Nam Quan điểm của Người đã phác thảo một mơ hình xã hội xã hội chủ nghĩa đích thực với chất ưu việt, dễ hiểu, dễ vào lòng người, nhờ đó mà khơi dậy tính tích cực chủ động, sáng tạo của người Việt Nam quá trình xây dựng CNXH 1.2 Quan niệm HCM về CNXH Trong quá trình tìm đường cứu nước, HCM khơng tiếp cận được với tư tưởng về giải phóng dân tộc mà Người còn tiếp cận được với hệ tư tưởng mang đậm tính khoa học và nhân văn về một chế độ xã hội mà ở đó phát triển tự của người là điều kiện cho phát triển tự của tất người - xã hội cộng sản chủ nghĩa Người khẳng định mục đích của cách mạng Việt Nam là tiến đến chủ nghĩa cộng sản Xã hội cộng sản chủ nghĩa có hai giai đoạn: Giai đoạn thấp là chủ nghĩa xã hội; Giai đoạn cao là chủ nghĩa cộng sản Hai giai đoạn giống ở chỗ: Sức sản xuất đã phát triển cao, nền tảng kinh tế là tư liệu sản xuất đã trở thành của chung, không còn giai cấp áp bức, bóc lột Hai giai đoạn khác ở chỗ: CNXH còn chút ít vết tích của xã hội cũ còn chủ nghĩa cộng sản khơng” Vì vậy, muốn tiến lên chủ nghĩa cộng sản, trước hết phái xây dựng thành công CNXH Trong các tác phẩm của mình, HCM khơng để lại một định nghĩa cố định về CNXH Với cách diễn đạt dản dị, dễ hiểu, dễ nhớ, khái niệm “CNXH” được Người tiếp cận ở nhiều góc độ khác cách đặc trưng quan trọng ở một lĩnh vực cụ thể nào đó, như tiếp cận ở góc độ khát vọng của dân tộc đất nước còn là thuộc địa, Người khẳng định: Chỉ có CNXH và chủ nghĩa cộng sản giải phóng được các dân tộc bị áp bức; ở góc độ chính trị: Chế độ xã hội chủ nghĩa là chế độ của nhân dân, nhân dân làm chủ; ở góc độ kinh tế: CNXH có công nghiệp hiện đại, nông nghiệp hiện đại, ở góc độ quan hệ người với người: CNXH đem lại tự do, bình đẳng, bác ái, xóa bỏ “những tường dài” ngăn cản người đoàn kết, yêu thương nhau”;… Song tất cách tiếp cận đều hướng đến mục tiêu của CNXH mà theo Người: “Nói một cách tóm tắt, mộc mạc, CNXH trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động thoát khỏi bần cùng, làm cho người có công ăn việc làm, được ấm no và sống một đời hạnh phúc”, là làm cho dân giàu, nước mạnh” So sánh các chế độ xã hội đã tồn tại lịch sử để thấy khác về chất CNXH với các chế độ xã hội khác, HCM nhận thấy: “Trong xã hội có giai cấp bóc lột thống trị, có lợi ích cá nhân của một số ít người thuộc giai cấp thống trị là được thỏa mãn, còn lợi ích cá nhân của quần chúng lao động thi bị giày xéo Trái lại, chế độ xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa là chế độ nhân dân lao động làm chủ, người là một bộ phận của tập thể, giữ một vị trí định và đóng góp một phần công lao xã hội Cho nên lợi ích cá nhân là nằm lợi ích của tập thể, là một bộ phận của lợi ích tập thể Lợi ích chung của tập thể được bảo đảm lợi ích riêng của cá nhân có điều kiện được thỏa mãn” Như vậy, theo HCM, xã hội chủ nghĩa là xã hội ở giai đoạn đầu của xã hội cộng sản chủ nghĩa Tuy còn tồn đọng tàn dư của quá khứ nhưng xã hội chủ nghĩa không còn áp bức, bóc lột, nhân dân lao động làm chủ, đó người sống ấm no, tự do, hạnh phúc; quyền lợi của cá nhân và tập thể vừa thống nhất, vừa gắn bó chặt chẽ với 1.3 Tiến lên CNXH tất yếu khách quan Học thuyết Hình thái kinh tế - xã hội của C.Mác đã rằng, phát triển của xã hội loài người là quá trình lịch sử - tự nhiên Sự phát triển này không tuân theo ý muốn chủ quan của người mà tuân theo quy luật khách quan, đó, trước hết và quan trọng là quy luật về phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất và quy luật về kiến trúc thượng tầng phù hợp với sở hạ tầng Theo đó, “Sự sụp đổ của giai cấp tư sản và thắng lợi của giai cấp võ sản là tất yếu như nhau”! Sau Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi, điều kiện lịch sử và từ thực tiễn năm đầu của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Nga, V I Lênin khẳng định tính đắn học thuyết của C Mác về quy luật phát triển của xã hội và nhận định: “Với giúp đỡ của giai cấp vô sản các nước tiên tiến, các nước lạc hậu có thể tiến tới chế độ xô viết, và qua giai doạn phát triển định, tiến tới chủ nghĩa cộng sản, trải qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa Ở đây V I Lênin đã đưra quan điểm về hai hình thức quá độ lên CNXH: Quá độ trực tiếp các nước có chủ nghĩa tu phát triển cao, giai cấp công nhân đã trưởng thành và độ gián tiếp các nước chưa qua giai doạn phát triển tư chủ nghĩa Kế thừa tư tưởng của các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin để nghiên cứu về lịch sử và vận dụng vào bối cảnh xã hội Việt Nam, từ năm 1953, Hồ Chí Minh đã nhận thấy: Nhìn chung, xã hội loài người đã trải qua chế độ công xã nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa và tiến lên xã hội chủ nghĩa; song, lộ trình này khơng bắt buộc tất các nước mà diễn theo hai phương thức, đó: Có nước tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội như Liên Xô; có nước phải qua chế độ dân chủ mới, rồi tiến lên CNXH như các nước Đông Âu, Trung Quốc, Việt Nam,… Người rõ đặc điểm của dân chủ là: Dưới lãnh đạo của Đảng và giai cấp công nhân, nhân dân đánh đổ đế quốc và phong kiến; nền tảng công nông liên minh, nhân dân lao động làm chủ nước nhà, xây dựng nhân dân dân chủ chuyên chính; có nhiều thành phần kinh tế; tư tưởng Mác - Lênin là tư tưởng dẫn đường, ngày càng được củng cổ và phát triển; Đảng lãnh đạo thực hiện dân chủ và tiến dần đến CNXH; nước nhân đân quyết tâm phần đấu, quyết tâm tiến lên; thế giới có phe dân chủ hòa bình ủng hộ Như vậy, theo HCM, tiến lên CNXH là một tất yếu khách quan, song, tùy theo bối cảnh cụ thể mà thời gian, phương thức tiến lên CNXH ở quốc gia diễn một cách khác Những nước đã qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa “đi thẳng” lên CNXH; nước đã hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân nhưng chưa qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa có thể bỏ qua giai đoạn này để lên CNXH nếu có lãnh đạo của Đảng, công nhân, xây dựng được khối liên minh công nông, được chủ nghĩa Mác - Lênin dẫn đường và được giúp đỡ của các lực lượng tiến bộ thế giới Với nhận định trên, HCM đã cho thấy tính chất chung của các quy luật phát triển xã hội và tính đặc thù thể hiện các quy luật đó ở quốc gia cụ thể, điều kiện cụ thể Đối với Việt Nam, hàng nghìn năm dưới ách thống trị tàn bạo của chế độ phong kiến, thực dân, nhiều khuynh hướng cứu dân, cứu nước đã được thử nghiệm nhưng đều không đem lại kết cuối mà dân tộc khát khao đạt được Chỉ có CNXH là nguồn gốc của tự do, bình đẳng, bác ái, xóa bỏ được tưởng dài ngăn cản người đoàn kết, yêu thương Con đường lên CNXH của nhân loại nói chung, của Việt Nam nói riêng vừa là một tất yếu của lịch sử, vừa đáp ứng được khát vọng của các dân tộc bị áp bức, bóc lột, của lực lượng tiến bộ quá trình đấu tranh tự giải phóng 1.4 Một số đặc trung xã hội xã hội chủ nghĩa Là xã hội có chất khác hẳn các xã hội khác đã tồn tại lịch sử, xã hội xã hội chủ nghĩa có nhiều đặc trưng; song, nếu tiếp cận từ lĩnh vực lớn của xã hội, theo HCM, xã hội xã hội chủ nghĩa có một số đặc trưng sau: Thứ nhất, về chính trị: Xã hội xã hội chủ nghĩa là xã hội chế độ dân chủ Chế độ dân chủ xã hội xã hội chủ nghĩa được thể hiện trước hết là xã hội nhân dân làm chủ, nhân dân là chủ dưới lãnh đạo của Đảng Cộng sản nền tăng liên minh công - nông Trong xã hội xã hội chủ nghĩa, địa vị cao là nhân dân Nhà nước là của dân, dân và dân Mọi quyền lợi, quyền lực, quyền hạn thuộc về nhân dân và hoạt động xây dựng, bảo vệ đất nước, bảo vệ chế độ xã hội thuộc về nhân dân Những tư tưởng về đặc trưng chính trị xã hội xã hội chủ nghĩa nêu không cho thấy tính nhân văn cao của HCM mà còn cho thấy HCM nhận thức sâu sắc về sức mạnh, địa vị và vai trò của nhân dân; về thắng lợi của chủ nghĩa xã hội Đảng lãnh đạo dựa vào nhân dân, huy động được nhân lực, tài lực, trí lực của nhân dân để đem lại lợi ích cho nhân dân Liên quan đến vấn đề dân chủ, Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, C Mác và Ph Angghen rõ: Để tiến tới CNXH, giai đoạn thứ của cách mạng vô sản, giai cấp vô sản phải “giành lấy dân chủ” để thực hiện nền chuyên chính của mình” Kế thừa và phát triển tư tưởng trên, HCM cho rằng, chế độ nào có chuyên chính; song, khác chuyên chính chế độ xã hội chủ nghĩa với chuyên chính các chế độ khác ở chỗ: Chuyên chính ở chế độ phong kiến, tư là chuyên chính của số ít người đại đa số nhân dân, còn chuyên chính dưới chế độ xã hội chủ nghĩa là chuyên chính của đại đa số nhân dân thiểu số phản động chống lại lợi ích của nhân dân Người gọi chuyên chính này là nhân dân dân chủ chuyên chính và giải thích “nhân dân dân chủ chuyên chính, nghĩa là dân chủ với nhân dân, chuyên chính (trừng trị) bon phản động Về tầm quan trọng của nhân dân dân chủ chuyên chinh, Người rõ: “Như cái hòm đựng của cải phải có khóa Nhà phải có cửa Khóa và cửa để phòng kẻ gian ăn trộm Dân chủ là của quý báu của nhân dân, chuyên chính là cái khóa, cái cửa để đề phòng kẻ phá hoại, nếu hòm không có khóa, nhà khơng có cửa cắp hết Cho nên có cửa phải có khóa, có nhà phải có cửa Thế dân chủ cần phải có chuyên chính để giữ gìn lấy dân chủ”! Như vậy, theo HCM, CNXH, dân chủ và nhân dân dân chủ chuyên chính là hai mặt của một vấn đề, là hai yếu tố không thể tách khỏi để dân chủ được thực hiện và được bảo vệ hiện thực Thứ hai, về kinh tế: Xã hội xã hội chủ nghĩa là xã hội có nền kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu Theo HCM, CNXH là chế độ xã hội phát triển cao chủ nghĩa tư nên CNXH phải có nền kinh tế phát triển cao nền kinh tế của chủ nghĩa tư bản; là nền kinh tế dựa lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất tiên tiến Đặt bối cảnh xã hội đương thời, lực lượng sản xuất hiện đại được HCM diễn đạt là công cụ lao động, phương tiện lao động quá trình sản xuất “đã phát triển dần đến máy móc, sức điện, sức nguyên tử Về quan hệ sản xuất, HCM đặc biệt nhấn mạnh đến quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất bởi đây là yếu tố thuộc quan hệ người với người lĩnh vực kinh tế Người rõ, chính chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất là nguồn gốc trực tiếp dẫn đến hiện tượng người bóc lột người nên CNXH phải bước xóa bỏ chế độ sở hữu này Trong nền kinh tế nông nghiệp ở Việt Nam, HCM rõ: “trước ruộng đất là của địa chủ, nông dân củi đầu làm lụng suốt ngày, gặt nộp cho địa chủ hết; ngày nay, xây dựng CNXH máy móc, ruộng đất, xe lửa, ngân hàng, … phải là của nhân dân, nhân dân phải là chủ sở hữu về tư liệu sản xuất để làm chung, hưởng chung” Đây là tư tưởng Hồ Chí Minh về chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu CNXH Thứ ba, về văn hóa, đạo đức và các quan hệ xã hội, xã hội xã hội chủ nghĩa là xã hội có trình độ phát triển cao về văn hoá và đạo đức, bảo đảm công bằng, hợp lý các quan hệ xã hội Trình độ phát triển cao về văn hóa và đạo đức của CNXH thể hiện trước hết các quan hệ xã hội; là xã hội không còn hiện tượng người bóc lột người; người được tôn trọng, được đảm bảo đối xử cơng bằng, bình đẳng; được tạo điều kiện để phát huy lực của và các dân tộc đoàn kết, gắn bó với So sánh các chế độ xã hội, HCM nhận thấy: Chỉ có CNXH “chú ý xem xét lợi ích cá nhân đắn và bảo đảm cho nó được thỏa mãn”; “chỉ ở chế độ xã hội chủ nghĩa người có điều kiện để cải thiện đời sống riêng của mình, phát huy tính cách riêng và sở trường riêng của CNXH là sở, là tiền đề để tiến tới chế độ xã hội bình đẳng, bác ái, khơng còn phân biệt chủng tộc, khơng còn ngăn cản người lao động hiểu và thương yêu CNXH bảo đảm tính công và hợp lý các quan hệ xã hội Đấy là xã hội đem lại quyền bình đẳng trước pháp luật cho công dân; cộng đồng người đoàn kết chặt chẽ sở bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ; phải lao động và có quyền lao động”, được hưởng thành lao động của nguyên tắc làm nhiều hưởng nhiều, 10 làm ít hưởng ít, khơng làm khơng hưởng, tất nhiên là trừ người chưa có khả lao động không còn khả lao động” Thứ tư, chủ thể xây dựng CNXH là nghiệp của quần chúng nhân dân dưới lãnh đạo của Đảng Cộng sản Từ xã hội có giai cấp là có đấu tranh giai cấp Đây là cuộc đấu tranh của nhũng giai cấp bị trị, bị bóc lột chống lại giai cấp thống trị nhằm thủ tiêu chế độ ngưoi bóc lột người Khác với các chế độ xã hội trước đó, chế độ xã hội chủ nghĩa là chế độ của nhân dân, nhân dân làm chủ, đó lợi ích của nhân gắn liền với lợi ích xã hội nên tiến lên CNXH không là “yêu cầu cấp bách của hàng chục triệu người lao động” mà nó còn là “cơng trình tập thể của quần chúng lao động” Chính nhân dân là lực lượng xây dựng CNXH như quyết định tốc độ xây dựng và vững mạnh của CNXH Song, giống như một dàn nhạc cần có người nhạc trưởng, tàu cần có người thuyền trưởng và chủ nghĩa Mác - Lênin là “khoa học về thắng lợi của CNXH” nên nghiệp xây dựng này, HCM khẳng định: Cần có lãnh đạo của một đảng cách mạng chân chính, toàn tâm toàn ý phục vụ nhân dân, biết vận dụng một cách sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước có thể đưra cách mạng xã hội chủ nghĩa đến thành công” Phần Vai trò giá trị quan điểm: Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn 2.1 Vai trò quan điểm: Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn 2.1.1 Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ giai đoạn Là nhà nước đại diện chân chính cho các tầng lớp nhân dân, nhân dân lao động làm chủ nhà nước 11 Trong nhà nước của dân dân là chủ, người dân được hưởng quyền dân chủ, dân có quyền làm việc mà pháp luật khơng cấm và có nghĩa vụ tuân theo pháp luật Nhà nước của dân phải hình thành được thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ của nhân dân Nghĩa là: Nhà nước là nhân dân lao động làm chủ, quyền bính đều ở nơi dân, vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia đều dân tự phúc quyết (Đây là hình thức thơng qua trưng cầu ý dân) điều này đã có hiến pháp năm 1946 Hồ Chí Minh làm trưởng ban biên soạn Điều - Hiến pháp 1946 đã quy định: “Nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Tất quyền bính nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” Hoặc điều 32 quy định: “Những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc quyết” (Thực chất đây là chế độ trưng cầu ý dân) - Một hình thức dân chủ trực tiếp ở nước ta có từ sớm 2.1.2 Nhà nước nhân dân lao động chủ giai đoạn Nhà nước dân, trước hết là Nhà nước nhân dân lập nên thông qua bầu cử theo luật định, nhân dân tự lựa chọn “bầu ra”, “cử ra” người vào quan nhà nước Nhà nước đó là nhà nước của dân Nhân dân có trách nhiệm xây dựng và bảo vệ Nhà nước (dân phải ủng hộ, giúp đỡ, phải có nghĩa vụ trách nhiệm đóng thuế để Nhà nước chi tiêu, trì hoạt động…) Nhân dân có quyền kiểm tra, giám sát các hoạt động của quan và các thành viên bộ máy Nhà nước 12 Nhân dân có quyền bãi miễn các thành viên bộ máy Nhà nước không còn đủ độ tin cậy, tín nhiệm của nhân dân: “Nếu Chính phủ làm hại cho dân dân có quyền đuổi Chính phủ” Trong thực tiễn Người yêu cầu tất các quan Nhà nước phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến và chịu kiểm soát của nhân dân Không phải đến bây nảy sinh chủ nghĩa cá nhân ở một số cán bộ Nhà nước, mà điều này đã có từ lâu Bác đã phê phán không ít cán bộ Nhà nước đại diện cho nhân dân còn mang nặng chủ nghĩa cá nhân, từ đó sinh cửa quyền, quan liêu hách dịch: “Cậy thế ở ban này ban rồi ngang tàng phong túng, muốn được vậy, coi khinh dư luận khơng nghĩ đến dân Qn dân bầu để làm việc cho dân để cậy thế với dân” Trong Báo cáo về dự thảo hiến pháp sửa đổi tại kỳ họp thứ XI Quốc hội khoá I nước Việt Nam dân chủ cộng hoà (ngày 18/ 12/1959), HCM đã rõ: “Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân nếu vị đại biểu tỏ không xứng đáng với tín nhiệm của nhân dân” Hiện tình trạng cán bộ quan liêu tham nhũng, mang nặng chủ nghĩa cá nhân tồn tại và lan rộng Một số quan Nhà nước còn mang nặng mệnh lệnh hành chính, quan liêu, cửa quyền, chưa lắng nghe ý kiến của nhân dân, chưa chịu kiểm soát của nhân dân 2.1.3 Nhà nước nhân dân lao động làm chủ giai đoạn Theo Hồ Chí Minh, có Nhà nước thực của dân, dân tổ chức, xây dựng, kiểm soát thực tế là Nhà nước dân được Nhà nước khơng dân là Nhà nước của dân, dân Nhà nước dân tư tưởng Hồ Chí Minh là: Nhà nước phải tất nhân dân, chăm lo cho dân, lấy lợi ích của nhân dân làm mục tiêu hoạt động của Một Nhà nước dân là đòi hỏi một 13 Nhà nước phải thực sạch vững mạnh, loại bỏ được tiêu cực bộ máy Nhà nước Điều đó có nghĩa là: Nhà nước đó phải thực sạch vững mạnh, phải thực cần kiệm liêm chính Nhà nước đó thực phục vụ cho lợi ích và nguyện vọng của nhân dân không có đặc quyền đặc lợi hết Ngày 31/5/1946, trước sang Pháp, HCM đã nói: “Cả đời có một mục đích là phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc và hạnh phúc của quốc dân Những phải ẩn nấp nơi núi non vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo - là mục đích đó, đến lúc nhờ quốc dân đoàn kết, tranh được chính quyền uỷ thác cho gánh vác việc chính phủ, lo lắng đêm ngày, nhẫn nhục cố gắng - mục đích đó” Trong nhà nước đó, cán bộ từ Chủ tịch trở xuống đều là công bộc của dân, việc lợi cho dân, ta phải hết sức làm, việc có hại đến dân, ta phải hết sức tránh Tháng 3/1961 nói chuyện với đồng bào các dân tộc tỉnh Tuyên Quang, HCM đã nói: “Chế độ ta là chế độ dân chủ, nghĩa là nhân dân làm chủ Đảng ta là Đảng lãnh đạo, nghĩa là tất cán bộ từ Trung ương đến khu đến tỉnh, đến huyện, đến xã, ở cấp nào và ngành nào - đều phải là người đầy tớ trung thành của nhân dân” Xét về quan hệ quan với dân Trước dưới chế độ cũ các viên quan chức tự xưng là cha mẹ dân để đè đầu cưỡi cổ dân Dưới chế độ dân chủ, HCM đã lật ngược mối quan hệ đó Người cho Dân là chủ cán bộ từ chủ tịch trở xuống làm đầy tớ cho nhân dân là quan cách mạng Hai chữ đầy tớ và công bộc có khác về câu chữ Nhưng theo HCM chất là một, đều là người phục vụ nhân dân Người dùng chữ đầy tớ từ gốc của hai chữ công bộc Nghĩa là người phục vụ chung của xã hội Theo HCM: Người cán bộ Nhà nước phải thực hiện tốt hai mặt - Lãnh đạo vờ đầy tớ Đó là hai mặt nhân cách của cán bộ đảng viên Là người đầy 14 tớ phải trung thành tận tuỵ, cần kiệm, liêm chính, chí công vô tư, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ Là người lãnh đạo phải có trí tuệ người, sáng suốt, minh mẫn, biết nhìn xa trơng rộng Ngày 17/10/1945, thư gửi Ủy ban nhân dân các Kỳ, Tỉnh, Huyện, và Làng, Người rõ: “Nếu không có nhân dân Chính phủ khơng đủ lực lượng Nếu khơng có Chính phủ khơng dẫn đường” 2.2 Giá trị quan điểm: Chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn Thứ nhất, khẳng định vai trò, địa vị của nhân dân chế độ chính trị dân chủ Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, dân chủ là của quý báu của nhân dân Nó được hình thành quá trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Đồng thời, nó phản ánh mối quan hệ Nhà nước và nhân dân chế độ chính trị xã hội định Ngay sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã xác định xây dựng một Nhà nước Việt Nam kiểu mới, đó là nước “Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Độc lập - Tự - Hạnh phúc” Người tuyên bố dứt khoát: “Chế độ ta là chế độ dân chủ, nghĩa là nhân dân làm chủ” Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nước ta là nước dân chủ, địa vị cao là dân, dân là chủ” Theo Người, ở nước ta, quyền hành và lực lượng đều là của nhân dân, từ nhân dân mà Người nhấn mạnh rằng: “NƯỚC TA LÀ NƯỚC DÂN CHỦ Bao nhiêu lợi ích đều dân Bao nhiêu quyền hạn đều của dân Công việc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc là công việc của dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ Trung ương dân cử Đoàn thể từ Trung ương đến xã dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân” Như vậy, nội dung và cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh về dân chủ là: Nhân dân là chủ thể của quyền lực chính trị 15 xã hội, thể chế chính trị dân chủ phải bảo đảm quyền lực thực thuộc về nhân dân, nhân dân là người có quyền quyết định vận mệnh của quốc gia - dân tộc; nhân dân phải có trách nhiệm và nghĩa vụ xây dựng, củng cố và thực hành quyền lực của thơng qua hệ thống chính trị và thể chế chính trị dân chủ, xây dựng và củng cố bộ máy quản lý nhà nước nhằm hướng tới phục vụ lợi ích của Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Chúng ta phải hiểu rằng, các quan Chính phủ từ toàn quốc cho đến các làng, đều là cơng bộc của dân Việc có lợi cho dân, ta phải hết sức làm Việc có hại đến dân, ta phải hết sức tránh Chúng ta phải yêu dân, kính dân dân yêu ta, kính ta” Chủ tịch Hồ Chí Minh đã xác định rõ mối quan hệ nhân dân và Nhà nước: “Nếu khơng có nhân dân Chính phủ khơng đủ lực lượng Nếu khơng có Chính phủ, nhân dân khơng dẫn đường Vậy nên Chính phủ với nhân dân phải đoàn kết thành một khối Ngày nay, đã xây dựng nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Nhưng nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Thứ hai, xây dựng Nhà nước của nhân dân, nhân dân và nhân dân Ngay từ năm 1927, “Đường Kách mệnh”, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã xác định: “Chúng ta đã hy sinh làm cách mệnh, nên làm cho đến nơi, nghĩa là làm cách mệnh rồi quyền giao cho dân chúng số nhiều, để tay một bọn ít người Thế khỏi hy sinh nhiều lần, thế dân chúng được hạnh phúc” Sau Cách mạng Tháng Tám thành công, Nhà nước cách mạng được thành lập, Người nhấn mạnh: “Nước ta là nước dân chủ Bao nhiêu quyền hạn đều của dân, lợi ích đều dân Nói tóm lại, quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân” Đây là điểm khác biệt về chất nhà nước dân chủ nhân dân với các nhà nước của giai cấp bóc lột tồn tại lịch sử Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, Nhà nước của dân là nhà nước mà ở đó tất quyền lực thuộc về nhân dân, nhân dân là chủ thể của quyền lực nhà nước Nhân 16 dân là gốc, là chủ của quyền lực nhà nước, quyền hạn của Nhà nước đều là của nhân dân Do đó, đội ngũ cán bộ của chính quyền các cấp là đầy tớ trung thành của nhân dân, là công bộc của nhân dân, là cha mẹ dân, cai trị dân như nhà nước của chế độ bóc lột trước đây Nhân dân là người có quyền quyết định các vấn đề hệ trọng liên quan đến vận mệnh quốc gia dân tộc Ngay Điều 32 Hiến pháp năm 1946 đã nêu rõ: “Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia đưa cho nhân dân phúc quyết” Thực chất ở đây là trưng cầu ý dân, một hình thức dân chủ trực tiếp được đề ở nước ta khá sớm Nhân dân bầu Quốc hội và chính quyền các cấp, có quyền kiểm soát nhà nước, giám sát và có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội và hội đồng nhân dân các cấp Nhân dân là chủ thể của quyền lực nhà nước nhân dân có quyền kiểm soát quyền lực nhà nước Nhà nước dân là nhà nước nhân dân lựa chọn, bầu đại biểu của mình, đại biểu này thay mặt nhân dân tổ chức, điều hành các quan nhà nước từ Trung ương đến địa phương thông qua chế độ tổng tuyển cử phổ thông đầu phiếu Đồng thời, Nhà nước dân là nhà nước mà nhân dân tham gia vào công việc của Nhà nước, ủng hộ, giúp đỡ về vật chất và tinh thần cho hoạt động của bộ máy nhà nước, thực hiện các nghĩa vụ và quyền hạn Nhà nước khuôn khổ pháp luật cho phép Mặt khác, nhân dân tham gia góp ý xây dựng Nhà nước, kiểm soát và giám sát quyền lực của Nhà nước “Nếu Chính phủ làm hại dân dân có quyền đuổi Chính phủ”, nghĩa là Nhà nước không đáp ứng được nhu cầu và lợi ích chính đáng của nhân dân nhân dân có quyền bãi miễn Chính phủ Nhà nước dân là nhà nước phục vụ lợi ích và nguyện vọng chính đáng của nhân dân, lấy hạnh phúc của nhân dân làm mục tiêu phấn đấu Nhà nước không có đặc quyền, đặc lợi, đứng nhân dân mà phải thực sạch, cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhiều lần nhắc nhở: Việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm Việc có hại cho dân dù nhỏ 17 cố gắng tránh Nhà nước dân là Nhà nước ln đề cao ý thức trách nhiệm chính trị trước nhân dân Người cho rằng: Nếu dân đói, Đảng và Chính phủ có lỗi; nếu dân rét là Đảng và Chính phủ có lỗi; nếu dân dốt, Đảng và Chính phủ có lỗi Thứ ba, giải quyết mối quan hệ Nhà nước và nhân dân tinh thần dân chủ Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, mối quan hệ Nhà nước và nhân dân là mối quan hệ mật thiết, gắn bó chặt chẽ với Nhân dân cần Nhà nước để lãnh đạo và tổ chức lực lượng xây dựng, phát triển đất nước Mặt khác, Nhà nước phải dựa vào nguồn lực của nhân dân để phục vụ nhân dân Trong tư tưởng của Người, nguyên tắc hoạt động của Nhà nước là nguyên tắc tập trung dân chủ Nhà nước phát huy dân chủ đến cao độ động viên được tất các lực lượng của nhân dân đưa cách mạng tiến lên Đồng thời, phải tập trung cao độ để thống lãnh đạo nhân dân xây dựng chủ nghĩa xã hội Bên cạnh việc đề cao dân chủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ vai trò của chuyên chính: Chế độ nào có chuyên chính Vấn đề là chuyên chính với ai? Dân chủ là của quý báu của nhân dân, chuyên chính là cái khóa, cái cửa để đề phòng kẻ phá hoại Có dân chủ cần phải có chuyên chính để giữ gìn dân chủ Chính lẽ đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến xây dựng một Nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ Sau Cách mạng Tháng Tám thành công, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập, tuyên bố với quốc dân đồng bào nước và toàn thế giới về đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, khẳng định tính hợp pháp của Chính phủ lâm thời Sau đó, Người tiến hành xây dựng Hiến pháp dân chủ, tổ chức Tổng tuyển cử với chế độ phổ thông đầu phiếu, thành lập Ủy ban dự thảo Hiến pháp của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Ngày 2-3-1946, Quốc hội họp phiên và bầu Hồ Chí Minh làm Chủ tịch Chính phủ Liên hiệp kháng chiến Đây là Chính phủ hợp hiến nhân dân bầu ra, có đầy đủ tư cách và hiệu lực 18 việc giải quyết vấn đề đối nội và đối ngoại của đất nước Cũng vào năm 1946, Hiến pháp đời, Chủ tịch Hồ Chí Minh trọng đến việc xây dựng luật pháp, quản lý đất nước luật pháp và làm cho luật pháp có hiệu lực thực tế Theo Người, Nhà nước dân chủ nhân dân, dân chủ và pháp luật phải đôi với nhau, bảo đảm cho chính quyền hoạt động có hiệu lực, hiệu Một nội dung quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Nhà nước pháp quyền của nhân dân, nhân dân, nhân dân là tập trung xây dựng một nền pháp chế xã hội chủ nghĩa, bảo đảm thực hiện quyền lực của nhân dân Để xây dựng một nền pháp chế xã hội chủ nghĩa, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc đội ngũ cán bộ, công chức, viên chức phải được đào tạo chính quy, am hiểu pháp luật, thành thạo nghiệp vụ quản lý hành chính ở tất các lĩnh vực khác của đời sống xã hội Năm 1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh số 197 thành lập Ban Pháp lý học tại Trường Đại học Việt Nam; năm 1950, ký Sắc lệnh số 76 ban hành “Quy chế công chức” để bảo đảm công thi tuyển, bổ nhiệm vào ngạch bậc hành chính Đây là sở quan trọng để xây dựng nền móng cho pháp quyền Việt Nam Bên cạnh việc tập trung xây dựng thể chế quản lý đất nước thông qua pháp luật, xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức, Chủ tịch Hồ Chí Minh ý đến công tác tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật, nâng cao trình độ giác ngộ và chấp hành pháp luật của nhân dân, nhấn mạnh nêu gương của đội ngũ thực thi pháp luật Trong thư gửi Hội nghị tư pháp toàn quốc (tháng -1946), Người dặn: Các bạn là người thi hành pháp luật, lẽ tất nhiên các bạn phải nêu cao gương “Phụng công, thủ pháp, chí công, vô tư!” Phần Vận dụng tư tưởng HCM về CNXH có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn Sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta hiện đứng trước hội và thách thức chưa có, xu thế toàn cầu hoá và hội nhập kinh tế thế giới 19 phát triển sâu rộng và nhanh chóng, mở hội cho các nước chậm phát triển đồng gia tăng nhiều nguy thách thức Vì vậy, nếu không có Nhà nước thực sạch, vững mạnh, hoạt động có hiệu để tranh thủ nắm bắt thời cơ, đưa nước ta vượt quan nguy thử thách khó mà bảo vệ được ĐLTD và lên CNXH Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn hiện cần làm tốt nững vấn đề sau: 3.1 Mở rộng dân chủ đôi với tăng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa, bảo đảm quyền làm chủ thực nhân dân lao động Phải thực hiện cho được nền dân chủ XHCN “dân chủ thực sự”, đảm bảo quyền dân chủ của nhân dân mặt của đời sống xã hội Theo Hồ Chí Minh: Dân chủ là chất của chế độ xã hội chủ nghĩa, là thuộc tính của chế độ ta Thực hành dân chủ là chìa khoá vạn có thể giải quyết được khó khan Quyền dân chủ đó phải được xác nhận hiến pháp và pháp luật Tạo điều kiện vật chất và văn hoá để người dân nâng cao lực làm chủ Việc phát huy dân chủ của nhân dân, đây là một yếu tố hàng đầu để phát huy nội lực của dân tộc Vì vậy, Hồ Chí Minh thường nhắc nhở: “Có dân chủ làm cho cán bộ và quần chúng đề sáng kiến” Hoặc: “Phải thực sư tôn trọng quyền làm chủ của nhân dân Tuyệt đối không được lên mặt “quan cách mạng” lệnh cho oai” Vận dụng việc phát huy dân chủ tình hình hiện nay: Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X xác định: “Dân chủ xã hội chủ nghĩa vừa là mục tiêu, vừa là động lực của công cuộc đổi Xây dựng một xã hội dân chủ, đó cán bộ, đảng viên, và công chức phải thực là công bộc của nhân dân Xác định các hình thức tổ chức và có chế để nhân dân thực hiện quyền dân chủ các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội” Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI tiếp tục khẳng định: “Dân chủ xã hội chủ nghĩa là 20 chất của chế độ ta, vừa là mục tiêu vừa là động lực của phát triển đất nước Tiếp tục xây dựng và hoàn thiện nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, bảo đảm tất quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân; đường lối chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đều lợi ích của nhân dân; cán bộ công chức phải hoàn thành tốt chức trách, nhiệm vụ được giao, tôn trọng nhân dân, tận tuỵ phục vụ nhân dân” Phát huy dân chủ phải đôi với tăng cường pháp chế gắn với kỷ cương, kỷ luật Nhà nước phải tiếp tục thể chế hoá pháp luật quyền dân chủ của người dân các lĩnh vực, là lĩnh vực kinh tế Phải đẩy mạnh cuộc đấu tranh phòng chống vi phạm pháp luật, đảm bảo cho người dân đều được bình đẳng trước pháp luật Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI khẳng định: “Phát huy dân chủ phải liền với tăng cường với tăng cường pháp chế, đề cao trách nhiệm công dân, giữ vững kỷ luật, kỷ cương xã hội; phê phán và nghiêm trị hành vi vi phạm quyền làm chủ của nhân dân, hành vi lợi dụng dân chủ làm tổn hại đến lợi ích quốc gia, dân tộc, gây an ninh, trật tự, an toàn xã hội” Ví dụ, vụ Cù Huy Hà Vũ (2011) đã lợi dụng dân chủ để làm hại tới lợi ích quốc gia, dân tộc, đã bị kết án năm tù giam và năm quản thúc tại địa phương 3.2 Đổi tổ chức hoạt động quan Nhà nước, đẩy mạnh cải cách hành chính Nhà nước đấu tranh chống tham nhũng Hiện nền hành chính của ta còn nhiều yếu kém, quan liêu, xa dân, xa sở; phân tán; thiếu trật tự kỷ cương; bộ máy cồng kềnh, nặmg nề, hiệu lực; đội ngũ cán bộ công chức còn yếu về kiến thức, lực, một bộ phận không nhỏ phẩm chất, chí hư hỏng Vì cải cách nền hành chính để nền hành chính dân chủ, sạch, phục vụ đắc lực nhân dân, giai đoạn hiện là yêu cầu xúc và cấp thiết Vì vậy: 21 Tiếp tục đổi tổ chức, hoạt động của bộ máy Nhà nước Đổi tổ chức và hoạt động của Quốc hội thực là quan quyền lực cao của Nhà nước Tiếp tục đổi tổ chức và hoạt động của Chính phủ theo hướng xây dựng nền hành chính thống nhất, thông suốt, sạch, vững mạnh, tổ chức tinh gọn, hợp lý Nâng cao chất lượng hoạt động của Hội đồng nhân dân, Uỷ ban nhân dân các cấp Đẩy mạnh việc thực hiện Chiến lược cải cách tư pháp đến năm 2020, xây dựng hệ thống tư pháp sạch, vững mạnh, bảo vệ công lý, tôn trọng và bảo vệ quyền người Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức sạch, có lực đáp ứng yêu cầu của tình hình Phải làm cho đội ngũ cán bộ, cơng chức nhà nước có nhận thức đúng: Nhà nước là một tổ chức công quyền, thể hiện quyền lực của nhân dân, nhân viên nhà nước là công bộc của dân Đề cao tinh thần phục vụ nhân dân, cải cách thủ tục hành chính, hoàn thiện chế độ công vụ Đề cao trách nhiệm giải quyết khiếu kiện của dân Sắp xếp lại đội ngũ cán bộ, công chức theo chức danh, tinh giảm biên chế, xử lý nghiêm minh kịp thời người vi phạm Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI đã rõ: “Phân định rõ chức năng, nhiệm vụ, trách nhiệm và quyền hạn của cán bộ, công chức, tăng cường tính công khai, minh bạch, trách nhiệm của hoạt động công vụ” Tích cực phòng ngừa và kiên quyết đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí, thực hành tiết kiệm Hoàn thiện thể chế và đẩy mạnh cải cách hành chính phục vụ phòng, chống tham nhũng, lãng phí, tập trung vào các lĩnh vực dễ xảy tham nhũng, lãng phí Thực hiện chế độ công khai minh bạch về kinh tế, tài chính các quan đơn vị Xác định rõ trách nhiệm người đứng đầu để quan, đơn vị xảy tham nhũng, lãng phí Kiên quyết xử lý nghiêm cán bộ tham nhũng, lãnh phí Có chế khuyến khích và bảo vệ người đấu tranh chống tham nhũng, lãng phí 22 3.3 Tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước Sau có chính quyền, Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh vai trò lãnh đạo của Đảng với việc xây dựng chính quyền Do đó, tăng cường lãnh đạo của Đảng với Nhà nước hiện cần tập trung vào các vấn đề sau: Đảng lãnh đạo nhân dân có nghĩa vụ, trách nhiệm xây dựng, bảo vệ và tham gia vào công việc quản lý của Nhà nước Đảng lãnh đạo việc đổi mới, chỉnh đốn lại Nhà nước, khắc phục tiêu cực bộ máy Nhà nước Phân rõ chức lãnh đạo của Đảng với chức quản lý, điều hành của Nhà nước Đổi phương thức lãnh đạo của Đảng với Nhà nước… Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng tiếp tục khẳng định: “Nhà nước ta là Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, nhân dân, nhân dân, Đảng lãnh đạo” 3.4 Phát huy vai trò Quân đội nhân dân Việt nam bảo vệ xây dựng Nhà nước ta Quân đội ta là quân đội của dân, dân, dân, đặt dưới lãnh đạo của Đảng và quản lý của Nhà nước, phải: Nhận thức mối quan hệ Nhà nước với quân đội; thực hiện tốt chức của quân đội; tích cực tham gia xây dựng chính quyền các cấp; gương mẫu chấp hành pháp luật và tuyên truyền vân động nhân dân thực hiện tốt… Với đội ngũ cán bộ, là chính trị viên phải: Nắm vững chính sách, pháp luật Nhà nước, làm tốt công tác giáo dục, thuyết phục cán bộ, chiến sỹ đơn vị thực hiện; giải quyết tốt mối quan hệ với chính quyền địa phương các cấp Nhà nước với Quân đội: Phải nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý Nhà nước với các lĩnh vực hoạt động của quân đội Đổi chế, chính sách quân đội theo hướng tạo động lực nâng cao tính tích cực của quân đội tham gia vào xây dựng Nhà nước 23 KẾT LUẬN Như Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Nhà nước chủ nghĩa xã hội có chế độ chính trị dân chủ, nhân dân lao động là chủ, nhân dân lao động làm chủ giai đoạn hiện được hình thành sở kinh nghiệm dựng nước và trị nước của dân tộc ta, từ mô hình nhà nước thế giới và là mơ hình Nhà nước kiểu của Chủ nghĩa Mác - Lênin Từ đó Hồ Chí Minh cho đời một Nhà nước công nông ở Châu Á Ngay sau Nhà nước kiểu ở nước ta đời đã phải trải qua biết bao thăng trầm biến cố của lịch sử Để đến ngày hôm giữ được môt Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, một Nhà nước kiểu thực của dân, dân và dân Ngày nay, với lãnh đạo của Đảng, quản lý của Nhà nước Chúng ta tiếp tục xây dựng một Nhà nước thực sạch vững mạnh để đưa nước ta vững bước đường xây dựng CNXH TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb QĐND, H 2008, tr.110-123 Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, H 2010, tr 256-298 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Nxb CTQG, H 2000, (2011) ĐCSVN, Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb CTQG, H 2000, tập 7, tr 127 ĐCSVN, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, XI 24