Học viên: Trần Thị Tuyết Phương Lớp: Chính trị học Mã số học viên: 20831020110006 – CH28 ÔN TẬP, THẢO LUẬN CHƯƠNG Câu 1: Trình bày vai trị Triết học khoa học chuyên ngành Vai trò triết học: Triết học có vai trị giới quan phương pháp luận, triết học có ảnh hưởng quan trọng phát triển khoa học khác Việc kiên định giới quan vật phương pháp luận biện chứng nhân tố quan trọng giúp cho khoa học cụ thể vượt qua giới hạn nhận thức cũ, “cuộc khủng hoảng” để tới thành cơng Triết học có vai trị to lớn việc rèn luyện lực tư lý luận người, “một dân tộc muốn đứng vững đỉnh cao khoa học khơng thể khơng có tư lý luận” Triết học Mác - Lênin sở triết học giới quan khoa học, nhân tố định hướng cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn, nguyên tắc xuất phát phương pháp luận + Trong triết học Mác - Lênin, lý luận phương pháp thống hữu với Chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng phép biện chứng phép biện chứng vật Sự thống chủ nghĩa vật phép biện chứng làm cho chủ nghĩa vật trở nên triệt để, phép biện chứng trở thành lý luận khoa học; nhờ triết học mácxít có khả nhận thức đắn giới tự nhiên đời sống xã hội tư người + Nắm vững triết học triết học Mác - Lênin không tiếp nhận giới quan đắn mà xác định phương pháp luận khoa học Nguyên tắc khách quan xem xét đòi hỏi phải biết phân tích cụ thể theo tinh thần biện chứng, đồng thời ngăn ngừa thái độ chủ quan tuỳ tiện việc vận dụng lý luận vào hoạt động thực tiễn * Trong quan hệ với khoa học cụ thể, mối quan hệ triết học Mác- Lênin khoa học cụ thể mối quan hệ biện chứng, cụ thể là: khoa học cụ thể điều kiện tiên cho phát triển triết học Đến lượt mình, triết học Mác- Lênin cung cấp công cụ phương pháp luận phổ biến, định hướng phát triển khoa học cụ thể Mối quan hệ đặc biệt quan trọng kỷ nguyên cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ Ngày kỷ nguyên cách mạng khoa học công nghệ, gắn bó trở nên đặc biệt quan trọng Trong kỷ nguyên này, đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm không bị thủ tiêu mà tiếp tục diễn với nội dung hình thức biểu Trong tình hình đó, lý luận triết học trở nên khơ cứng lạc hậu, không phát triển dựa khái quát khối tri thức lớn lao khoa học chuyên ngành Ngược lại, không đứng vững lập trường vật khoa học thiếu tư biện chứng đứng trước phát mẻ người ta phương hướng đến kết luận sai lầm triết học Câu 2: Phân tích ảnh hưởng Triết học Phật giáo đến đạo đức, lối sống người Việt Nam * Tích cực: Tiếp nhận triết lý nhân sinh “nhân quả”, “nghiệp báo”, “luân hồi”của triết học Phật giáo, làm lành gặp lành, hướng người làm nhiều điều thiện, tránh làm điều ác - Quan niệm “Nghiệp” “Kiếp”: số mệnh người trời gây nên mà lám ra, “nghiệp” “kiếp” thân tạo từ khứ Mỗi kiếp kết kiếp trước nguyên nhân kiếp sau, tạo chuỗi nghiệp vô vô tận cho người nhằm mục đích an ủi người, khuyên họ chịu đựng tu thân tích đức để hạnh phúc kiếp sau - Quan niệm ‘vô thường”, “vô ngã”: vạn vật biến đổi vơ theo chu trình bất tận: sinh - trụ - dị - diệt Phật giáo ý đến phát triển tự nhiên người là: sinh – lão – bệnh – tử, bốn chặng đời nói lên phát triển tất yếu người nhận thức điều khơng sợ hãi trước thay đổi đời, chí cịn bình thản, lạc quan trước chết * Hạn chế: - Phật giáo thấy cá nhân người mà không thấy xã hội người, không thấy nguyên nhân khổ người xã hội có giai cấp, khơng thấy cần thiết phải đấu tranh chống lại áp bóc lột quan niệm “Từ bi”, “bác ái” gây bất lợi cho nghiệp đấu tranh dân tộc ta - Với quan điểm tâm thần bí, Phật giáo không hướng người vào thực mà hướng vào báo, hướng vào nghiệp, vào thần linh để mong phù hộ, độ trì - Với quan niệm hồng trần cõi tạm, nơi người hướng tới cõi Niết bàn nên ảnh hưởng đến ý thức người gặp khó khăn bế tắc khơng tìm hướng giải mà lại từ bỏ sống xuất gia tu hay chí tự Câu 3: Anh (chị) hiểu phạm trù “Nhân”, “Lễ”, “Chính danh”? * Phạm trù “Nhân”: Nhân phẩm chất đạo đức, chuẩn mực đạo đức gốc tư tưởng Nho gia Được hiểu với nhiều nghĩa khác như: + Chỉ người cụ thể + Là lòng thương người, yêu người + Là đạo làm người + Cò đức, phẩm chất người quân tử + Nhân chứa đựng tinh thần khoan dung, độ lượng cao cả, độ lượng với kẻ lầm đường lạc lối, khoan dung với kẻ thù xâm lược chúng thất bại đầu hàng * Phạm trù “Lễ”: phép tắc thuộc đạo lí phải theo cho đối xử, tiếp xúc với người khác, thường với người * Phạm trù “Chính danh”: làm cho với danh nghĩa, cư xử, hành động với cương vị người xã hội, theo thuyết Khổng Tử Câu 4: Trình bày đặc điểm triết học Hi Lạp cổ đại Thứ nhất: Sự phân chia đối lập trường phái triết học, vật tâm, biện chứng siêu hình, vơ thần hữu thần nét bật trình phát sinh, phát triển triết học; điển hình đấu tranh hai “đường lối” triết học: đường lối vật Đêmơcrít đường lối tâm Platơn Thứ hai: Các hệ thống triết học Hi Lạp nói chung có xu hướng sâu giải vấn đề thể luận nhận thức luận triết học – vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức Thứ ba: triết học cổ đại Hi Lạp nói chung cịn trình độ trực quan, chất phác – đặc biệt hệ thống triết học vật biện chứng Tuy vậy, đặt hầu hết vấn đề triết học bản, chứa đựng mầm mống tất giới quan vật Câu 6: Tại nói triết học Cổ điển Đức nguồn gốc lý luận trực tiếp triết học cổ điển Mác? Vì học thuyết Mác “ra đời thừa kế thẳng trực tiếp học thuyết đại biểu xuất sắc triết học, kinh tế học chủ nghĩa xã hội” Đó triết học cổ điển Đức (đặc biệt với hai nhà triết học tiêu biểu Hê-ghen (1770-1831) Phoiơbắc (1804-1872), nguồn gốc lý luận trực tiếp ), Kinh tế trị học Anh (những lý luận kinh tế quan trọng A.X-mít (1723-1790) Đ.Ri-các-đơ (1772 – 1823)) chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp (đại biểu tiếng Xanh Ximông (1760 - 1825) Sáclơ Phuriê (1772 –1837) ) thành tựu tư tưởng mà nhân loại sáng tạo hồi kỷ XIX trở thành nguồn gốc lí luận chủ nghĩa Mác nói chung, triết học Mác nói riêng C.Mác Ph.Ăngghen đánh giá cao tư tưởng biện chứng triết học Heghen C.Mác cho rằng, tính chất thần bí mà phép biện chứng mắc phải triết học Heghen không ngăn cản Heghen trở thành người trình bày cách bao quát ý thức hình thái vận động chung phép biện chứng Ở Heghen phép biện chứng bị lộn ngược đầu xuống đất; cần dựng lại phát hạt nhân hợp lý đằng sau lớp vỏ thần bí Trong phê phán chủ nghĩa tâm Heghen, C.Mác dựa vào truyền thống chủ nghĩa Phoiơbắc; đồng thời cải tạo chủ nghĩa vật cũ, khắc phục tính siêu hình hạn chế lịch sử Từ đó, Mác Ănghen xây dựng nên học thuyết triết học mới, chủ nghĩa vật phép biện chứng thống với cách hữu chủ nghĩa vật biện chứng, hình thức mới, giai đoạn phát triển cao chủ nghĩa vật triết học Tóm lại: Triết học Mác toàn chủ nghĩa Mác đời tất yếu lịch sử khơng đời sống thực tiễn, thực tiễn cách mạng giai cấp cơng nhân địi hỏi phải có lý luận soi đường mà cịn tiền đề cho đời lý luận nhân loại tạo ... thần bí, Phật giáo không hướng người vào thực mà hướng vào báo, hướng vào nghiệp, vào thần linh để mong phù hộ, độ trì - Với quan niệm hồng trần cõi tạm, nơi người hướng tới cõi Niết bàn nên ảnh