1. Trang chủ
  2. » Tất cả

đề cương ôn tập tư tưởng

23 18 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 23
Dung lượng 74,85 KB

Nội dung

VẤN ĐỀ ÔN TẬP PHẦN THI TỰ LUẬN HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Mục lục Khái niệm, đối tượng nghiên cứu, ý nghĩa việc học tập mơn Tư tưởng Hồ Chí Minh 2 Các phương pháp luận nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh (đặc biệt lưu ý: phương pháp thống lý luận thực tiễn) .2 Cơ sở hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh 4 Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh (thời kỳ 1, 2, 3) .5 Tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc (luận điểm 1; 3; 4) Quan điểm Hồ Chí Minh đặc trưng xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam Quan điểm Hồ Chí Minh tính chất, đặc điểm, nhiệm vụ thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam 10 Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên 11 Quan điểm Hồ Chí Minh chất giai cấp Nhà nước, Nhà nước nhân dân, Nhà nước nhân dân .13 10 Quan điểm Hồ Chí Minh Nhà nước hợp pháp, hợp hiến 15 11 tộc Quan điểm Hồ Chí Minh lực lượng, điều kiện khối đại đoàn kết toàn dân 16 12 Quan điểm Hồ Chí Minh lực lượng đồn kết quốc tế 17 13 Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức: Vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng; Chuẩn mực đạo đức cách mạng (Trung với nước, hiếu với dân; Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư; u thương người, sống có tình nghĩa); Ngun tắc nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức xây dựng đạo đức cách mạng 18 14 Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người xây dựng người 22 1 Khái niệm, đối tượng nghiên cứu, ý nghĩa việc học tập mơn Tư tưởng Hồ Chí Minh - - - Tư tưởng HCM + hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng VN + kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-LEeenin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại +là tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi Đối tượng nghiên cứu: +hệ thống quan điểm, lý luận thể toàn di sản HCM +q trình vận động, thực hóa quan điểm, lí luận HCM vào thực tiễn cách mạng VN Ý nghĩa việc học TTHCM +Góp phần nâng cao lực tư lý luận Góp phần trang bị cho sinh viên tri thức khoa học hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc cách mạng VN, hình thành lực, phương pháp làm việc, niềm tin, tình cảm cách mạng Bồi dưỡng, củng cố cho svien lập trường, quan điểm CM, kiên định mục tiêu ĐLDT gắn liền vs CNXH Giúp svien tích cực, chủ động đấu tranh phê phán quan điểm sai trái, bảo vệ CN MÁc-Lenin, TTHCM, đường lối, chủ trương, sách ĐẢng, Nhà nước +Giáo dục thực hành đạo đức cách mạng, củng cố niềm tin khoa học gắn liền với trau dồi tình cảm cách mạng, bồi dưỡng long yêu nước Người học có điều kiện hiểu biết sâu sắc toàn diện đời nghiệp HCM Học tập tư tưởng, gương người suốt đời phục vụ tổ quốc, phục vụ ND Svien có điều kiện tốt để thực hành đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân, sống có ích cho xã hội, nâng cao long tự hào đất nước, HCM, ĐCSVN SV nâng cao lĩnh CT, kiên định ý thức trách nhiệm công dân, tu dưỡng, rèn luyện thân để hồn thành tốt nhiệm vụ mình, có đóng góp thiết thực, hiệu vào nghiệp CM theo đường HCM Đảng ta lựa chọn +Xây dựng, rèn luyện phương pháp phong trào công tác Qua học tập, nghiên cứu SV vận dụng tốt kiến thức, kỹ vào xây dựng phương pháp học tập, tu dưỡng thân Người học vận dụng phong cách HCM vào sống theo phương châm”Dĩ bất biến ứng vạn biến” TTHCM góp phần tích cực giáo dục hệ trẻ tiếp tục hoàn thiện nhân cách, trở thành chiến sĩ nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc VN XHCN Các phương pháp luận nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh (đặc biệt lưu ý: phương pháp thống lý luận thực tiễn) - - Có phương pháp nghiên cứu: +Thống tính đảng tính khoa học +thống lí luận thực tiễn +Quan điểm lịch sử- cụ thể +quan điểm toàn diện hệ thống +quan điểm kế thừa phát triển Phân tích cụ thể: a Thống tính đảng tính khoa học Tính đảng tính khoa học thống với phan ánh trung thực, khách quan TTHCM sở lập trường, phương pháp luận định hướng trị Phải đứng lập trường, quan điểm, phương pháp CNMLN quan điểm, đường lối ĐCSVN Bảo đảm tính khách quan phân tích, lý giải đánh giá TTHCM b Thống lý luận thực tiễn HCM coi trọng lý luận thực tiễn thống chặt chẽ với nháu Lý luận đem thực tế lịch sử, kinh nghiệm, tranh đấu, xem xét, so sánh thật kỹ lưỡng rõ rang, làm thành kết luận, đem chứng minh với thực tế HCM phê bình chủ quan, lý luận “mắc phải bệnh khinh Lý luận” HCM rõ người mắc phải bệnh “lý luận suông” không áp dụng vào thực tế c Quan điểm lịch sử-cụ thể Nghiên cứu TTHCM phải xem xét quan điểm NGười cuất lịch sử nào, trải qua giai đoạn phát triển chủ yếu trở thành ntn Năm vững quan điểm này, nhận thức chất tư tưởng HCM mang đậm dấu ấn trình phát triển sáng tạo, đổi d Quan điểm tồn diện hệ thống Phải ln quán triệt mối liên hệ qua lại yếu tố, phận khác gắn kết tất yếu hệt hống TTHCM xung quanh hạt nhân cốt lõi tư tưởng độc lập, tự do, dân chủ CNXH Phương pháp luận dẫn cho người nghiên cứu môn học TTHCM giải cách biện chứng, đắn loạt mối quan hệ tiến trình CMVN mà TTHCM thể 3 Cơ sở hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh Cơ sở thực tiễn Thực tiễn VN cuối kỷ XIX đầu kỷ XX VN từ nước phong kiến trở nước “thuộc địa nửa phong kiến” Biến đổi cấu giai cấp, tầng lớp xã hội=> đời GCCN PT đầu tranh GCCN Các mẫu thuẫn lòng XHVN ngày gay gắt PT đấu tranh GPDT dấy lên mạnh mẽ thất bại => khủng hoảng đường lối cứu nước diễn sâu sắc Mở đường cứu nước Thực tiễn giới cuối kỉ XIX đầu kỷ XX CNTB chuyển sang giai đoạn ĐQCN, trở kẻ thù chung DT thuộc địa GCCN giới Thắng lợi CM tháng 10 Nga mở thời đại CM chống đế quốc, GPDT Sự đời QTCS gắn kết với PT GPDT đấu tranh chống kẻ thù chung Cơ sở lý luận Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam Chủ nghĩa u nước, có ý chí quật cường, đấu tranh bất khuất Tinh thần đoàn kết, tương thân tương Cần cù chịu khó, thơng minh, sáng tạo, quý trọng người tài Tinh thần lạc quan, ý chí vươn lên vượt qua khó khan thử thách Tinh hoa văn hóa nhân loại +tinh hoa văn hóa phương đơng: Nho giáo Phật giáo Lão giáo Chủ nghĩa “tam dân” Tôn Trung Sơn +tinh hoa văn hóa phương tây: Tư tưởng tự do, bình đẳng, bác nhà khai sáng Pháp kỉ XVIII Các giá trị nhân quyền, dân quyền hai Tuyên ngôn Mỹ(1776), Pháp(1791) Chủ nghĩa Mác-Lênin Là sở giới quan phương pháp luận HCM Quá trình tiếp nhận chủ nghĩa MLN: từ nhận thức ban đầu(cảm tính) đến nhận thức(Lý tính) HCM tiếp thu chủ nghĩa MLN cách có chọn lọc, phù hợp với điều kiện VN CNMLN nhân tố định trực tiếp đến chất Cách mạng khoa học TTHCM Quá trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh (thời kỳ 1, 2, 3) Quá trình hình thành phát triển TTHCM gồm giai đoạn: GD1: Hình thành tư tưởng yêu nước(Trước ngày 5/6/1911) GD2: Dần dần hình thành tư tưởng GPDT theo đường CMVS(1911-1920) GD3: Hình thành nội dung tư tưởng CMVN(Cuối năm 1920-1930) GD4: Vượt qua thử thách, giữ vững đường lối, phương pháp cách mạng VN đắn, sáng tạo.(Đầu năm 1930-1941) GD5: TT HCM tiếp tục phát triển hoàn thiện(Đầu năm 1941-1969) Phân tích: GD1: Hình thành tư tưởng u nước, có chí hướng tìm đường cứu nước (Trước ngày 5/6/1911) Quê hương Người vùng đất giàu truyển thống cách mạng với nhiều anh GPDT tiêu biểu.(Quê ngoại Làng Hoàng Trù, Quê nội Làng Sen) -Truyển thống quê hương gia đình tác động đến HCM, hình thành Người chí lớn, tinh thần yêu nước nhiệt thành, lòng thương dân sâu sắc -Rất khâm phục ý chí cách mạng, tinh thần yêu nước vị tiền bối sớm nhận hạn chế đường cứu nước -HCM định nước ngồi để tìm đường cứu nước, giải phóng DT -5/6/1911 tàu buồn Pháp, Nguyễn Tất Thành rời bến Nhà Rồng tìm đường cứu nước GD2: Từ năm 1911 đến cuối năm 1920: hình thành tư tưởng cứu nước, GPDT theo đường CMVS -Từ 1911-1917: NAQ-HCM đến sống nhiều nước, qua lao động kiếm sống hoạt động cách mạng, bước Người nhận rõ vấn đề bạn-thù -Năm 1919, NAQ gửi đến Hà Nội Vescxay “Yêu sách nhân dân An Nam” đòi CP Pháp thừa nhận quyền dân chủ tự do, bình đẳng NDVN -Bản yêu sách không chấp nhận, NAQ rút kết luận: Muốn cứu nước phải dựa vào sức mạnh thân -7/1920 đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lenin, NAQ-HCM tìm thấy đường cứu nước cho DTVN-Con đường CMVS -HCM nói:”Luận cườn Lenin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tơi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà tơi nói to lên nói trước quần chúng đơng đảo: Hỡi đồng bào bị đọa đầy đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta.” -12/1920 Đại hội Tua, NAQ bỏ phiếu tán thành QTCS, tham gia sáng lập ĐCS Pháp -Từ NAQ trở thành người cộng sản VN đầu tiên, đánh dấu cộng sản VN đầu tiên, đánh dấu bước chuyển biến chất tư tưởng NGười(và phong trào GPDT VN) GD3: Từ cuối năm 1920 đến đầu 1930: Hình thành nội dung tư tưởng CMVN Đây thời kỳ mục tiêu, phương hướng cách mạng giải phóng dân tộc VN bước cụ thể hoám thể rõ Cương lĩnh trị Đảng Cộng sản Việt Nam HCM có nhiều hoạt động giai đoạn như: -Hoạt động thực tiễn: Ở Pháp(1921-1923), HCM tham gia sáng lập Hội liên hiệp thuộc địa người xuất Báo Người khổ Ở Liên Xô (1923-1924), Người tham gia đại hội QT lớn, tham dự đại hội V QTCS Tại Trung Quốc(1924-1927), Sáng lập hội Việt Nam Thanh niên cách mạng(6/1925), Xuất báo “Thanh niên” Tiếng Việt Mở lớp huấn luyện trị cho niên yêu nước Quãng Châu(1925-1927) -Ngồi ra, HCM cịn đẩy mạnh hoạt động lý luận trị, tổ chức chuẩn bị cho việc thành lập ĐẢng Cộng sản VN để lãnh đạo cách mạng VN> Trong thời kỳ này, HCM viết nhiều tác phẩm có giá trị: Đơng Dương(1923-1924), Bản án chế độ thực dân Pháp(1925), Đường cách mệnh(1927), Công tác quân Đảng nơng dân(1928), Chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, điều lệ vắn tắt(1930)  Mục tiêu, phương hướng cách mạng giải phòng dân tộc VN bước cụ thể hóa, thể rõ Cương lĩnh trị ĐCSVN  Những tư tưởng HCM đường CMVN: +Mục tiêu đường CM là: “làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” +Đối tượng CM: “Đánh đổ đế quốc Pháp, PK An Nam GCTS phản cách mạng”, CMGPDT CMVS có quan hệ khăng khít, CMTĐ trước hết “dân tộc cách mệnh”, đánh đuổi giặc ngoại xâm, giành ĐL tự +Lực lượng lãnh đạo: CM muốn thành công phải Đảng lãnh đạo Nền tảng tư tưởng Đảng CNM-LN +Lực lượng tham gia CMGPDT tồn thể DT, phải XD khối liên minh cơng nơng lực lượng nịng cốt +Cách mạng VN phận CM giới Tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc (luận điểm 1; 3; 4) 5.1 cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản(CMVS) -Từ thất bại phịng trào đấu tranh giải phóng dân tộc cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX, HCM tìm đường cứu nước tìm đường cứu nước đường CMVS - HCM khẳng định: “muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đươngg khác đường CMVS” Đây đường cách mạng triệtđể phù hợp với yêu cầu CM VN xu phát triển thời đại Trong đường dẫn đến chủ nghĩa LêNin, Người kể lại: ‘Luận cương Lê- Nin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà tơi nói to lên nói trước quần chúng đông đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng cta” HCM vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mac- Leenin đk CMVN người khẳng định + Giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc trước hết, hết Theo Mác Ăngghen, đường cách mạng vô sản châu Âu từ giải phóng giai cấp - giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giải phóng người Cịn theo Hồ Chí Minh, Việt Nam nước thuộc địa hồn cảnh lịch sử - trị khác với châu Âu nên phải là: giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giải phóng giai cấp - giải phóng người Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Trong Chánh cương vắn tắt Đảng năm 1930, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam: làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản Phương hướng vừa phù hợp với xu phát triển thời đại vừa hướng tới giải cách triệt để yêu cầu khách quan, cụ thể mà cách mạng Việt Nam đặt vào cuối kỷ XIX đầu kỷ XX 5.2 ( Luận điểm 3) CMGPDT phải dựa lực lượng đại đoàn kết tồn dân tộc, lấy liên minh Cơng – Nơng làm gốc HCM xác định lực lượng CMGPDT bao gồm toàn dân tộc: Đảng phải thu phục đại phận giai cấp công nhân, tập hợp đại phận dân cày phải dựa vào dân cày nghèo khổ làm thổ địa cách mạng; liên lạc với TTS,TS, TT, Trung nơng… Để lơi kéo họ phía GCVS; cịn phú nông, trung, tiểu địa chủ tư VN mà chưa rõ mặt phản CM phải lơi jdung, cụng làm cho họ trung lập( sách cương vắn tắt Đảng năm 1930) Bộ phận mặt phản CM đánh đổ Khi thực dân Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam lần thứ hai, Hồ Chí Minh thiết tha kêu gọi người không phân biệt giai, tầng, dân tộc, tôn giáo, đảng phái đoàn kết đấu tranh chống kẻ thù chung dân tộc Trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (12-1946), Người viết: “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc” Trong xác định lực lượng CM toàn dân, HCM lưu ý rằng, ko quên :’ công nông chủ cách mệnh, gốc cách mệnh” Trong tác phẩm Đường cách mệnh, Người giải thích: giai cấp công nhân nông dân giai cấp đông đảo cách mạng nhất, bị bóc lột nặng nề nhất, “lịng cách mệnh bền, chí cách mệnh công nông tay không chân rồi, thua kiếp khổ,nếu giới, họ gan góc 5.3 (luận điểm 4) CMGPDT cần chủ động, sáng tạo, có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc Quan điểm quốc tế cộng sản: chưa đánh giá hết tiềm lực khả to lớn cách mạng thuộc địa nên quốc tế cộng sản có lúc xem nhẹ vai trị cách mạng thuộc địa, xem CMTĐ phụ thuộc vào cách mạng vơ sản quốc Đai VI quốc tế cộng sản năm 1928 thông qua Những luận cương phong trào cách mạng nước thuộc địa nửa thuộc địa, có đoạn viết rằng: thục hồn tồn cơng giải phóng nươc thuộc địa gc vơ sản dành thắng lwoij nước tư tiên tiến Quan điểm HCM: + Nội dung quan điểm: cách mạng giải phóng dt cần tiến hành chủ động sáng tạo CM thuộc địa ko ko phụ thuộc vào CMVS quốc mà dành thắng lợi trước + Cơ sở đưa quan điểm: thuộc địa có vị trí, vai trị, quan trọng đặc biệt chủ nghĩa đế quốc, nơi trì tồn tại, phát triển, mồi “ béo bở” cho chủ nghĩa đế quốc Nhận thức rõ tiềm năng, khả cách mạng dân tộc thuộc địa to lớn đại hội V Quốc tế cộng sản, phiên họp thứ 8, ngày 23 tháng năm 1924 hCM phát biểu “ để thức tỉnh… vấn đề thuộc địa” Người cho rằng: “ nọc độc sức sống rắn độc tư chủ nghĩa tập trung thược địa quốc”; thờ vấn đề CM thuộc địa “ đánh chết rắn đằng đuôi” Cho nên, CM thuộc địa có vai trị lớn việc với CM vơ sản quốc tiêu diệt chủ nghĩa đế quốc + Giá trị: Thắng lợi năm 1945 VN ptrao GPDT giwois thành công vào năm 60, CMVS quốc chưa nổ thắng lợi, chứng minh luận điểm HCM độc đâó, sáng tạo, có giá trị lý luận thực tiễ to lớn Quan điểm Hồ Chí Minh đặc trưng xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam Đặc trưng chủ nghĩa xã hội: Thứ nhất, trị: xã hội xã hội chủ nghĩa xh có chế độ dân chủ thể trước hết xã hội dân làm chủ, nhân dân chủ lãnh đạo Đảng cộng sản tảng liên minh công- nông Trong xã hội xã hội chủ nghĩa địa vị cao nhân dân Nhà nước dân dân dân Mọi quyền lợi, quyền lực, quyền hạn thuộc nhân dân hoạt động xây dựng, bảo vệ đất nước bảo vệ chế độ xh thuộc nhân dân Cnxh dựa vào sức mạnh nhân dân để đem lại lượi ích cho nhân dân Thứ hai, kinh tế: xh xh cn xh có kte ptr cao dựa llsx đại chế độ công hữu tlsx chủ yếu phát triền khoa học kỹ thuật đại tiên tiến, đời sống vật chất tinh thần nhân dân cải thiện nâng cao Thứ ba, văn hóa, đạo đức quan hệ xh: xh xh cn có trình đọ ptr cao văn hóa dạo đức đảm bảo công hợp lý quan hệ xh Xh khơng cịn tượng người bóc lột người người tơn trọng bảo đảm đối xử cơng bằng, bình đẳng dân tộc đồn kết gắn bó vs Con người có đk để cải thiện đời sống riêng phát huy tính cách riêng sở trường riêng Cnxh bảo đảm tính cơng bằng, hợp lý quan hệ xh Thứ tư, chủ thể xây dựng cnxh: cnxh cơng trình tập thể nhân dân lãnh đạo đảng cộng sản nhân dân chủ thể lực lượng định tốc độ xây dựng vững mạnh chủ nghĩa xh Cần có lãnh đạo Đảng lãnh đạo chân giai cấp cơng nhân tồn tâm tồn ý phục vụ nhân dân Quan điểm Hồ Chí Minh tính chất, đặc điểm, nhiệm vụ thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam * Tính chất thời ký độ nên chủ nghĩa xã hội Tính chất thời kì q độ: thời kì cải biến sâu sắc phức tạp, lâu dài, khó khăn, gian khổ Theo Hồ Chí Minh, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam thời kỳ cải biến xã hội cũ thành xã hội - xã hội hoàn toàn chưa có lịch sử dân tộc ta Thời kỳ dân tộc phải thay đổi triệt để tiền sống, thói quen, ý nghĩ thành kiến có gốc rễ sâu xa hàng ngàn năm; phải xóa bỏ giai cấp bóc lột, phải biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hóa cao đời sống tươi vui hạnh phúc điều kiện nước ta nước nơng nghiệp lạc hậu, khỏi ách thực dân, phong kiến nên cơng biến đổi sâu sắc nhất, khó khăn nhất, cịn khó khăn, phức tạp việc đánh giặc", vậy, tiến lên chủ nghĩa xã hội sản chiều, làm nail mà phải làm da * Đặc điểm Đặc điểm lớn thời kì độ đặc điểm lớn thời kỳ độ việt nam từ nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên cnxh, không trải qua giai đoạn phát triển tbcn Bước vào thời kỳ độ, Việt Nam có đặc điểm giống đặc điểm nước khác bước vào thời tồn đan xen yếu tố xã hội cũ bên cạnh yếu tố xã hội tất lĩnh vực đời sống giai đoạn đầu, yếu tố xã hội cũ cụm lại thành lực có cịn chiến thắng yếu tố xã hội vừa xuất hiện, v,v.; song, từ thực tế xã hội Việt Nam, Hồ Chí Minh nhận thấy "đặc điểm to ta thời kỳ độ từ nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội kinh qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa Cùng với đặc điểm khác mục tiêu chủ nghĩa xã hội, đặc điểm quy định nhiệm vụ dân tộc ta thời kỳ độ * Nhiệm vụ Đấu tranh cải tạo xóa bỏ tàn tích chế độ xh cũ, xây dựng yếu tố phù hợp với quy luật tiến lên cnxh tất lĩnh vực đời sống Về trị, phải xây dựng chế độ dân chủ chất chủ nghĩa xã hội Muốn xây dựng chế độ này, theo Hồ Chí Minh, phải chống tất biểu chủ nghĩa cá nhân, trước hết Đảng, máy quyền từ cấp sở đến Trung ương đồng thời phải bồi dưỡng, giáo dục để nhân dân có tri thức, có lực làm chủ chế độ xã hội" Về kinh tế, bối cảnh kinh tế nước ta nghèo nàn, kỹ thuật lọc hậu, Hồ Chí Minh xác định nhiệm vụ quan trọng thời kỳ độ phải cải tạo kinh tế cũ, xây dựng kinh tế có cơng nghiệp nơng nghiệp đại Đây trình xây dựng tảng vật chất kỹ thuật chủ nghĩa xã hội Giữa cải tạo xây dựng xây dựng nhiệm vụ chủ chốt lâu dài phải gắn với việc thực đầy đủ quyền làm chủ nhân dân” Về văn hóa, phải triệt để tẩy trừ di tích thuộc địa ảnh hưởng nơ dịch văn hóa đế quốc; đồng thời, phát triển truyền thống tốt đẹp Văn hóa dân tộc hấp thụ 10 văn hóa tiến giới để xây dựng văn hóa Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học đại chúng Về quan hệ xã hội, phải thay đổi triệt để quan hệ cũ trở thành thói quen lối sống, nếp sống người; xây dựng xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, tôn trọng người, ý xem xét lợi ích cá nhân đắn bảo đảm cho thỏa mãn để người có điều kiện cải thiện đời sống riêng mình, phát huy tính cách riêng sở trường riêng hài hịa với đời sống chung, với lợi ích tập thể” Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên Hồ Chí Minh lưu ý phải xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên vừa có đức v có tài, sạch, vững mạnh Người để cập yêu cầu chủ yếu sau đối đội ngũ cán bộ, đảng viên: - Phải tuyệt đối trung thành với Đảng Cán bộ, đảng viên phải tuyệt đối trung thành với Đảng, suốt đời phấn đấu cho lợi ích cách mạng, mục tiêu lý tưởng Đảng, người “đặt lợi ích Đảng lên hết, lên trước hết, lợi ích Đảng tức lợi ích dân tộc, Tổ quốc Vô luận lúc nào, việc gì, đảng viên cán phải đặt lợi ích Đảng trước, lợi ích cá nhân lại sau Nếu gặp lợi ích chung Đảng mâu thuẫn với lợi ích riêng cá nhân, phải kiên hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích Đảng Khi cần đến tính mệnh phải vui lịng hy sinh cho Đảng” - Phải người nghiêm chỉnh thực chương tĩnh, đường lối, quan điểm, chủ trương, nghị Đảng nguyên tắc xây dựng Đảng - Phải luôn tu dưỡng, rèn luyện, trau đồi đạo đức cách mạng - Phải ln ln học tập nâng cao trình độ mặt - Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân Phải làm đầy tớ thật trung thành cho nhân dân, tôn trọng phát huy quyền làm chủ nhân dân; tiên phong, gương mẫu, chịu khổ trước nhân dân vui sau nhân dân, "đảng viên trước, làng nước theo sau” - Phải luôn chịu trách nhiệm, động, sáng tạo Không thụ động, không lười biếng mà phải người “thắng không kiêu bại không nản”, ln ln có tinh thần sáng tạo, hăng hái, nêu cao trách nhiệm, dám chịu trách nhiệm trước Đảng, trước nhân dân - Phải người ln ln phịng chống tiêu cực Trong việc phòng chống tiêu cực, phải đặc biệt phòng chống tham ô, lãng phí, quan liêu mà Hồ Chí Minh cho giặc nội xâm, kẻ địch bên trong, “mỗi kẻ địch bên bạn đồng minh kẻ địch bên ngồi Địch bên ngồi khơng đáng sợ Địch bên đáng sợ hơn, phá hoại từ phá ra” 11 Hồ Chí Minh người sớm, nêu rõ tiêu cực cán bộ, đảng viên rõ giải pháp khắc phục Có thể đề cập thối hoá, biến chất cán bộ, đảng viên nhiều mặt: tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, vv điều thường thấy trực tiếp Hồ Chí Minh đề cập đạo đức, lối sống, tinh thần trách nhiệm công việc Trong quan điểm Hồ Chí Minh, có vế xử lý mối quan hệ với đức tính: nghiêm khắc độ lượng, kỷ luật khoan hòa; phòng trước liền với chống; xử lý ba mối quan hệ người, việc sở vừa có lý vừa có tình; có lịng bao dung liền với xử lý cách người, kỷ luật Đảng pháp luật Nhà nước, người ai, đảng viên thường đảng viên cán giữ chức vụ máy Đảng, Nhà nước trong máy trị nói chung Sau nêu lên ưu điểm Đảng viên HCM “ số cán bộ, đảng viên ma đạo đức, phẩm chất thấp nguwoifn ày mang nặng củ nghĩa cá nhâ, việc nghĩ đến lợi ích riêng trước hết; ngại gian khổ, sa vào tham ơ, hủ hóa, lãng phí, xa hoa; tham danh, trục lợi, thích địa vị, quyền hành; coi thường tập thể, xem khinh quần chúng; độc đoán, chuyên quyền; mắc bệnh quan liêu, mênh lệnh; ko chịu học tập để tiens bộ; đồn kết, thiếu tính tổ chức, kỉ luật; tinh thần trách nhiệm; ko chấp hành đường lối, sách Đảng Nhà nước Trong Di chi Minh viết: “Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân Đoàn viên niên ta nói chung tốt, việc hăng hái xung ph khơng ngại khó khăn, có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội “hồng” vừa “chun” Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng cơng tác cán bộ, Người cho rằng: “Cán người đem sách Đảng, Chính phủ giải thích cho dân chúng hiểu rõ thi hành Đồng thời đem tình hình dân chúng báo cáo cho Đảng, cho Chính phủ hiểu rõ, để đặt sách cho đúng”; cán gốc công việc, “muôn việc thành công thất bại cán tốt kém”? Trong công tác cán bộ, Hồ Chí Minh yêu cầu: Phải hiểu đánh giá cán bộ; phải trọng huấn luyện cán bộ, huấn luyện cách thiết thực, có hiệu quả; phải đề bạt cán bộ; phải xếp, sử dụng cán cho đúng; phải kết hợp “cán cấp phải đến cán địa phương”; phải chống bệnh địa phương cục bộ; phải kết hợp cán trẻ với cán cũ; phải phòng chống tiêu cực công tác cán bộ; phải thường xuyên kiểm tra, giúp đỡ cán 12  - -  Quan điểm Hồ Chí Minh chất giai cấp Nhà nước, Nhà nước nhân dân, Nhà nước nhân dân Quan điểm Hồ Chí Minh chất giai cấp Nhà nước Trong tư tưởng HCM, Nhà nước VN nhà nước dân chủ k phải “ nhà nước tồn dân”, hiểu theo nghĩa nhà nước phi giai cấp Nhà nước VN nhà nước mang chất giai cấp công nhân Bản chất giai cấp công nhân thể qua phương diện: Một là, ĐCSVN giữ vị trí vai trị cầm quyền.Lời nói đầu Hiến pháp năm 1959 khẳng định: “ Nhà nước ta nhà nước dân chủ nhân dân, dựa tảng liên minh công nông, giai cấp công nhân lãnh đạo” Ngay quan điểm nhà nước dân chủ, nhà nước nhân dân người chủ nắm quyền, HCM khẳng định nịng cốt nhân dân liên minh cơng- nơng-trí, giai cơng cơng nhân mà đội tiên phong ĐCSVN lãnh đạo Đảng cầm quyền phương thức thích hợp sau đây: (1) đường lối, quan điểm, chủ trương để Nhà nước thể chế hóa thành pháp luật; (2) hoạt động tổ chức đảng đảng viên máy, quan nhà nước; (3) công tác kiểm tra Hai là, chất giai cấp Nhà nước VN thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển đất nc Đưa đất nước lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản mục tiêu cách mạng quán HCM Việc giành lấy quyền, lập nên nhà nước VN mới, để giai cấp cơng nhân nhân dân lao động có tổ chức mạnh mẽ nhằm thực mục tiêu nói Ba là, chất giai cấp cơng nhân nhà nước thể nguyên tác tổ chức hoạt động nguyên tác tập trung dân chủ HCM ý đến hai mặt dân chủ tập trung tổ chức hoạt động tất máy, quan nhà nước người nhấn mạnh đén cần thiết phải phát huy cao độ dân chủ, đồng thời nhấn mạnh phải phát huy cao độ tập trung, Nhà nước phải tập trung thống quyền lực để tất quyền lực thuộc nhân dân Trong Nhà nước VN, chất giai cấp cơng nhân hống với tính giai cấp tính dân tộc Trong tư tưởng người Nhà nước VN mới, chất giai cấp công Nhà nước hống với tính nhân dân tính dân tộc, thể qua: Một , nhà nước VN đời kết đấu tranh lâu dài, gian khổ nhiều hệ người Vn, toàn thể dân tộc Hai là, nhà nước VN từ đời xđ rõ ln kiên trì, qn mục tiêu quyền lợi nhân dân, lấy quyền lợi dan tộc làm tảng Ba là, thực tế, Nhà nước ới VN đảm đương nhiệm vụ mà toàn thể dân tộc giao phó, tổ chức nhân daan tiến hành kháng chiển để bảo vệ đọc lập, tự tổ quốc, xây dựng mọt đất nước N hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ, giàu mạnh, góp phần tích cực vào phát triển tiến giới.Con đường độ lên chủ nghia xã hội đến chủ nghĩa cộng sản côn đường mà HCM Đảng ta xđ, cx nghiệp Nhà nước Quan điểm Hồ Chí Minh Nhà nước nhân dân Theo quan điểm HCM nhà nước dân nhà nước mà tất quyền lực nhà nước xã hội thuộc nhân dân Người khẳng điịnh: : Nhà nước VN DCCH chúng ta, tất quyền lực nhân dân” Nhà nước dan tức “ dân chủ” Nguyên lý “ dân chủ” khẳng định địa vị quyền lực nhan dân 13 Trong nhà nước dân chủ, nhân dân thực thi quyền lực thông qua hai hình thức dân chủ trực tiếp dân chủ gián tiếp - Dân chủ trực tiếp hình thức dân chủ nhân dân trực tiếp định vấn đề liên qua đến vận mệnh quốc gia, dân tộc quyền lợi dân chúng HCm ln coi trọng hình thức dân chủ trực tiếp đay hình thức dân chủ hồn bị nhất, đồng thời tạo điều kiện để thực dân chủ trực têos - Cùng với dân chủ trực tiếp, dân chủ gián tiếp hay dân chr đại diện hình thức dân chủ sử dụng rộng rãi nhằm thực thi quyền ực nhân dân Trong nhân dân thực th quyền lực thơng qua đại diện mà họ lựa chọn, bầu thiết chế quyền lực mà họ lập nên Theo quan điểm HCM, hình thức daab chủ gián tiếp: + Quyền lực nhà nước “ Thừa ủy quền” nhân dân Tự thân nhà nước k có quyền lực.quyền lực nhà nươc nhân dân ủy thác cho Do vậy, quan quyền lực nahf nước với đội ngũ cán “ công bộc: nhân dân, nghĩa “ gánh vác việc chung co dân, k phải để đè đầu dân’.Ở đây, HCm xđ rõ mqh nhân dân với cán nhà nước sở nhân dân chủ thêt nắm giữ moi quyền lực theo HCM: “ dân làm chủ CHủ tịch, Bộ trưởng, thứ trưởng, ủy viên ủy viên khác là gì? Làm đầy tớ làm đầy tớ cho nhân dân, k phải làm quan cách mạng”; “ nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ Trong máy cm, từ người quét nhà nấu ăn Chủ tịch nước phân công làm đày tớ cho dân” Hồ Chí Minh kịch liệt phê phán cán nhà nước thối hóa, biến chất, từ chỗ công bộc dân trở thành “quan cách mạng”, đứng nhân dân, coi khinh nhân dân, “cậy thế” với dân, “quên dân bầu để làm việc cho dân” + Nhân dân có quyền kiểm sốt, phê bình nhà nước, có quyền bãi miễn đại biểu mà họ lựa chọn, bầu có quyền giải tán thiết chế quyền lực mà họ lập nên Đây quan điểm rõ ràng, kiên Hồ Chí Minh nhằm đảm bảo cho quyền lực, có quyền lực nhà nước, nằm tay dân chúng Một nhà nước thật dân, theo Hồ Chí Minh, ln “mong đồng bào giúp đỡ, đơn đốc, kiểm sốt phê bình để làm trọn nhiệm vụ người đầy tớ trung thành tận tay nhân dân”; Nhà nước đó, “nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân đại biểu tỏ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân”, chí, Chính phi hại dân dân có quyền đuổi Chính phủ” + Luật pháp dân chủ công cụ quyền lực nhân dân Theo HCM, khác biệt luật pháp Nhà nước Việt Nam với luật pháp chế độ tư sản, phong kiến chỗ phản ánh ý nguyện bảo vệ quyền lợi dân chúng Luật pháp nhân dân, cơng cụ thực thi quyền lực nhân dân, phương tiện để kiểm sốt quyền lực nhà nước  Quan điểm Hồ Chí Minh Nhà nước nhân dân Nhà nước dân nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng nhân dân, khơng có đặc quyền đặc lợi, thực sạch, cần kiệm liêm chính, Hồ Chí Minh vị Chủ tịch dân Người yêu cầu quan nhà nước, cán nhà nước phải nhân dân phục vụ Người nói: "Các cơng việc Chính phủ làm phải nhằm vào mục đích mưu tự hạnh phúc cho người Cho nên Chính phủ nhân dân phải đặt quyền lợi dần lên Việc có lợi cho dân làm Việc có hại cho dân phải tránh” 14 - Theo Hồ Chí Minh, thước đo Nhà nước dân phải lịng dân Hồ Chí Minh đặt vấn đề với cán Nhà nước phải “làm cho lòng dân, dân tin, dân mến, dân yêu”, đồng thời rõ: “muốn dân yêu, muốn lòng dân, trước hết phải yêu dân, phải đặt quyền lợi dân hết thảy, phải có tinh thần chí cơng vơ tư Trong Nhà nước dân, cán vừa đày tớ, đồng thời phải vừa người lãnh đạo nhân dân Hai địi hỏi tưởng chừng mâu thuẫn, phẩm chất cần có người cán nhà nước dân Là đày tới phải trung thành, tận tuỵ, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, lo trước thiên hạ, vui sau thiên Là người lãnh đạo phải có trí tuệ người, minh mẫn, sáng suốt, nhìn xa trơng rộng, gần gũi nhân dân, trọng dụng hiền tài Như vậy, để làm người thay mặt nhân dân phải gồm đủ đức tài, phải vừa hiền lại vừa minh Phải “chẳng làm việc trực tiếp có lợi cho dân, mà có làm việc xem qua hại đến dân", thực chất lợi ích tồn cục, lợi ích lâu dài nhân dân 10 Quan điểm Hồ Chí Minh Nhà nước hợp pháp, hợp hiến Trả lời: - Hồ Chí Minh ln trọng vấn đề xây dựng tảng pháp lý cho Nhà nước Việt Nam Người sớm thấy rõ tầm quan trọng Hiến pháp pháp luật đời sống trị xã hội Điều thể Yêu sách nhân dân An Nam nhóm người Việt Nam yêu nước Pháp Người thay mặt nhóm gửi đến Hội nghị Vécxây (Pháp) năm 1919 Bản Yêu sách nêu yêu cầu “cải cách pháp lý Đông Dương cách làm cho người xứ quyền hưởng bảo đảm mặt pháp luật người Âu châu; xoá bỏ hoàn toàn án đặc biệt dùng làm công cụ để khủng bố áp phận trung thực nhân dân An Nam”; “Thay chế độ sắc lệnh chế độ đạo luật” Sau này, trở thành người đứng đầu Nhà nước Việt Nam mới, Hồ Chí Minh quan tâm sâu sắc việc bảo đảm cho Nhà nước tổ chức vận hành phù hợp với pháp luật, đồng thời, vào pháp luật để điều hành xã hội, làm cho tinh thần pháp quyền thấm sâu điều chỉnh quan hệ hoạt động Nhà nước xã hội Chính thế, ngày sau đọc Tuyên ngôn độc lập, phiên họp Chính phủ lâm thời (ngày 3-9-1945), Hồ Chí Minh đề nghị: “Chúng ta phải có hiến pháp dân chủ Tơi đề nghị Chính phủ tổ chức sớm hay TỔNG TUYỂN CỬ với chế độ phổ thông đầu phiếu” để lập nên Quốc hội từ lập Chính phủ quan, máy hợp hiến, thể quyền lực tối cao nhân dân nước ta có sở pháp lý vững để làm việc với quân Đồng Minh, có quan hệ quốc tế bình đẳng, thiết lập chế quyền lực hợp pháp theo thông lệ Nhà nước pháp quyền đại Cuộc Tổng tuyển cử tiến hành thắng lợi ngày 6-1-1946 với chế độ phổ thông đầu phiếu, trực tiếp bỏ phiếu kín Lần lịch sử hàng nghìn năm dân tộc Việt Nam lần Đông Nam châu Á, tất người dân từ 18 tuổi trở lên, không phân biệt nam nữ, giàu nghèo, dân tộc, đảng phái, tôn giáo bỏ phiếu bầu đại biểu tham gia Quốc hội Ngày 2-3-1946, Quốc hội khố I nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ họp phiên đầu tiên, lập tổ chức, máy chức 15 vụ thức Nhà nước Hồ Chí Minh bầu làm Chủ tịch Chính phủ liên hiệp Đây Chính phủ có đầy đủ tư cách pháp lý để giải cách có hiệu vấn đề đối nội đối ngoại nước ta 11 Quan điểm Hồ Chí Minh lực lượng, điều kiện khối đại đoàn kết toàn dân tộc  Lực lượng: - Chủ thể khối đại đoàn kết toàn dân tộc: Chủ thể khối đại đoàn kết toàn dân tộc, theo Hồ Chí Minh bao gồm tồn thể nhân dân, tất người Việt Nam yêu nước giai cấp, tầng lớp xã hội, ngành, giới, lứa tuổi, dân tộc, đồng bào tôn giáo, đảng phái, v.v “Nhân dân” tư tưởng Hồ Chí Minh vừa hiểu với nghĩa người Việt Nam cụ thể, vừa tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân hai chủ thể khối đại đoàn kết tồn dân tộc Nói đại đồn kết tồn dân tộc tức phải tập hợp, đoàn kết tất người dân vào khối thống nhất, không phân biệt dân tộc, giai cấp, tầng lớp, đảng phái, tôn giáo, lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp, nước hay nước hướng vào mục tiêu chung, “ai có tài, có đức, có sức, có lịng phụng Tổ quốc phục vụ nhân dân ta đoàn kết với họ” Từ “ta” chủ thể, vừa Đảng Cộng sản Việt Nam nói riêng, vừa người dân Việt Nam nói chung Hồ Chí Minh cịn rõ, q trình xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, giải hài hòa mối quan hệ giai cấp, dân tộc để tập hợp lực lượng, khơng bỏ sót lực lượng miễn họ có lịng trung thành sẵn sàng phục vụ Tổ quốc, không phản bội lại quyền lợi nhân dân Tư tưởng Người định hướng cho việc xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc suốt tiến trình cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa - Nền tảng khối đại đoàn kết toàn dân tộc: Muốn xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải xác định rõ đâu tảng khối đoàn kết toàn dân tộc lực lượng tạo nên tảng Hồ Chí Minh rõ: “Đại đồn kết tức trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Đó nền, gốc đại đồn kết Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt, cịn phải đồn kết tầng lớp nhân dân khác” Như vậy, lực lượng làm tảng cho khối đại đoàn kết toàn dân tộc theo quan điểm Hồ Chí Minh cơng nhân, nơng dân trí thức Nền tảng củng cố vững khối đại đồn kết tồn dân tộc mở rộng, khơng lực làm suy yếu khối đại đoàn kết toàn dân tộc Trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải đặc biệt trọng yếu tố “hạt nhân” đoàn kết thống Đảng điều kiện cho đoàn kết xã hội Sự đoàn kết Đảng củng cố đồn kết tồn dân tộc tăng cường, Đảng đoàn kết, dân tộc đồn kết gắn bó máu thịt Đảng với nhân dân tạo nên sức mạnh bên cách mạng Việt Nam qua khó khăn, thử thách, chiến thắng kẻ thù, tới thắng lợi cuối  Điều kiện để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc 16 Để xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, quy tụ, đoàn kết giai cấp, tầng lớp cần phải bảo đảm điều kiện sau đây: Một là, phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết dân tộc Truyền thống hình thành, củng cố phát triển suốt trình dựng nước giữ nước hàng ngàn năm dân tộc trở thành giá trị bền vững thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người Việt Nam, lưu truyền qua nhiều hệ Truyền thống cội nguồn sức mạnh vô địch để dân tộc chiến đấu chiến thắng thiên tai địch họa, làm cho đất nước trường tồn sắc dân tộc giữ vững Thứ hai, phải có lịng khoan dung, độ lượng với người Theo Hồ Chí Minh, cá nhân cộng đồng có ưu điểm, khuyết điểm, mặt tốt, mặt xấu Cho nên, lợi ích cách mạng, cần phải có lịng khoan dung độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ người, có tập hợp, quy tụ rộng rãi lực lượng Người dặn đồng bào: “Năm ngón tay có ngón ngắn, ngón dài Nhưng văn dài họp lại nơi bàn tay Trong triệu người có người thay khác, hay khác dòng dõi tổ tiên ta Vậy nên ta phải khoan hồng đại độ Ta phải nhận Lạc cháu Hồng có hay nhiều lòng quốc Đối với đồng bào lạc lối lầm đường, ta phải lấy tình thân mà cảm hóa họ Có thành đại đồn kết, có đại đồn kết tương lai chắn vẻ vang” Ba là, phải có niềm tin vào nhân dân Với Hồ Chí Minh, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, sống, phấn đấu hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối cao sống Nguyên tắc vừa tiếp nối truyền thống dân tộc “nước lấy dân làm gốc”, “Chở thuyền lật thuyền dân”, đồng thời quán triệt sâu sắc nguyên lý mácxít “Cách mạng nghiệp quần chúng” Dân chỗ dựa vững đồng thời nguồn sức mạnh vô địch khối đại đoàn kết toàn dân tộc, định thắng lợi cm Vì vậy, muốn thực đại đồn kết vào dân tộc, phải có niềm tin vào nhân dân 12 Quan điểm Hồ Chí Minh lực lượng đoàn kết quốc tế Đối với phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế, Hồ Chí Minh cho rằng, đồn kết giai cấp cơng nhân quốc tế bảo đảm vững cho thắng lợi chủ nghĩa cộng sản Hồ Chí Minh cho chủ nghĩa tư lực lượng phản động quốc tế, kẻ thù chung nhân dân lao động tồn giới hồn cảnh có sức mạnh đồn kết, trí, đồng tình ủng hộ lẫn lao động tồn giới theo tinh thần” bốn phương vơ sản anh em” chống lại âm mưu thâm độc chủ nghĩa đế quốc thực dân Đối với phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, HCM thấy rõ âm mưu rẽ dân tộc nước đế quốc vậy, Người lưu ý Quốc tế Côngj sản biện pháp nhằm “ làm cho dân tộc thuộc địa, từ trước đến cách biệt nhau, hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho liên minh phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vơ sản để tăng cường đồn kết cách mạng thuộc địa cách mạng vô sản quốc, HCM cịn đề nghị Quốc tế cộng sản cách phải “ làm cho đội quân tiên phong lao động thuộc địa tiếp xúc mật thiết với giai cấp vô sản Phương Tây để dọn đường cho hợp tác thật sau này; có hợp tác đảm bảo cho giai cấp công nhân quốc tế giành thắng lợi cuối 17 Đối với lực lượng tiến bộ, người u chuộng hịa bình, dân chủ, tự cơng lý HCM tìm cách để thực đoàn kết xu thời đại, thức tỉnh dân tộc gắn liền với thức tỉnh giai cấp, HCM gắn đấu tranh độc lập VN với mục tiêu bảo vệ hịa bình, tự do, cơng lý bình đẳng để tập hợp tranh thủ ủng hộ lực lượng tiến giới 13 Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức: Vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng; Chuẩn mực đạo đức cách mạng (Trung với nước, hiếu với dân; Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư; u thương người, sống có tình nghĩa); Ngun tắc nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức xây dựng đạo đức cách mạng - Vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng a) Đạo đức gốc, tảng tinh thần xã hội, người cách mạng Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định đạo đức gốc, tảng, sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạng Người coi đạo đức quan trọng gốc cây, nguồn sông, suối tác phẩm sửa đổi lối làm việc( 1947) người viết: “ Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức thù dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân Vì muốn gải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm nối việc gì?” Đạo đức trở thành nhân tố định thành bại công việc, phẩm chất người Trong Người cán cách mạng( 1955), HCM yêu cầu “ Người cán cách mạng phải có đạo đức cách mạng …mọi việc thành hay bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng khơng” có đạo đức cách mạng sáng làm việc cao cả, vẻ vang Tư tưởng HCM đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính người nói “ phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất” Đức tài phải phẩm chất thống người Nếu đạo đức tiêu chuẩn cho mục đích hành động tài phương tiện thực mục đích Vì mà người cần phải có đức tài, thiếu tài làm việc khó, thiếu đức vơ dụng, chí cịn có hại Vai trị đạo đức thể “thước đo lòng cao thượng” người Trong Đạo đức cách mạng( 1955), HCM viết: “ lực công việc người khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ; giũ đạo đức người cao thượng Thực hành tốt đạo đức cá nhân khơng có tác dụng tơn vinh nâng cao giá trị mà cịn tạo sức mạnh nội sinh giúp ta vượt qua thử thách b) Đạo đức nhân tố tạo nen hấp dẫn chủ nghĩa xã hội HCM cho rằng, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải mức sống vatah chất dồi dào, tư tưởng tự do, giải phongd msf trước hết giá trị đạo đức cao 18 đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng xã hội chủ nghĩa thành thực Trong xây dựng người chủ nghĩa xã hội (1961), người viết: “ nhà nước ta ngày tất người lao động HCM quan niệm, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch HCM tượng trưng cho tinh hoa dân tộc VN, cho ý chí kiên cường, bất khuất nhân dân VN suốt hàng nghìn năm lịch sử gương đạo đức nhân cách cao đẹp HCM có sức hấp dẫn mạnh mẽ nhân dân VN nhân dân giới gương sáng Người từ lâu nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng nhân dân VN nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh mục tiêu hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội - Chuẩn mực đạo đức cách mạng a Trung với nước, hiếu với dân Trung với nước hiếu với dân phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng chi phối phẩm chất khác HCM sử dụng hai khái niệm “ trung”, “ hiếu” với nội hàm Trong đó: Trung với nước tức yêu nước tuyệt đối trung thành với Tổ Quốc, trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng; làm cho dân giàu, nước mạnh Hiếu với dân tức thương dân, tin dân, nhân dân, kính trọng dân, lấy dân làm gốc, hết lịng phục vụ nhân dân; phải thật tôn trọng quyền làm chủ nhân dân Tư tưởng “trung với nước hiếu với dân” HCM kế thừa giá trị yêu nước truyền thống dân tộc, mà cong vượt qua hạn chế truyền thống trước Trong thư gửi niên (1965), Người viết: “ phải ln nâng cao chí khí cách mạng trung với nước hiếu với dân nhiệm vụ hoàn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng” Luận điểm vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trính trị- đạo đức cho người VN không dấu tranh cách mạng trước đây, hơm nay, mà cịn lâu dài sau b Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư khái niệm cũ đạo đức truyền thống dân tộc, HCM lọc bỏ nội dung không phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng “ cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai” Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Phải thấy rõ, “ Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta” “Kiệm” tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; khơng phơ trương hình thức, không lienen hoan chè chén lu bù Tiết kiệm không pahir bủn xỉn không nên tiêu xài đồng xu khơng nên 19 tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào, cho Tổ quốc dù cơng, tốn của, vui lòng Tiết kiệm phải kiên không xa xỉ Cần với kiệm phải đôi với HCm yêu cầu “phải cần kiệm xây dựng nước nhà” “Liêm” sạch, không tham lam, liêm khiết, tông trọng công dân, không tham lam tiền, của, địa vị, dnah tiếng Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến “ Chữ liêm phải đôi với chữ Kiệm chữ Kiệm phải đơi với chữ Cần Có Kiệm có Liêm được” “Chính” nghĩa khơng tà, nghĩa thẳng thắn, đắn thể ba mối quan hệ: “ Đối với mình- Chớ tự kiêu, tự đại” “ Đối với người…Chớ nịnh hót người Chớ xem khinh người Thái độ phải chân thành, khiêm tốn,… Phải thực hành chữ Bác- Ái” Đối với việc phải để công việc lên trên, trước việc tư, việc nhà “Chí cơng vơ tư” hồn tồn lợi ích chung, khơng tư lợi; công bằng, không chút thiên tư, thiên vị, cơng tâm, ln đặt lợi ích Đảng, nhân dân, dân tộc lên hết, biết Đảng, dân tộc, “ lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Chí cơng vo tư chống chủ nghĩa cá nhân Người nói: “ Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc” Chí cơng vô tư thực chất tiếp nối Cần, Kiệm,Liêm, Chính Dú to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút, có dịp a’ dic cơng vi tư” vậy, cán phải thực hành chữ Liêm trước, để làm kiểu mẫu cho dân - Thương yêu người, sống có tình nghĩa Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo động sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều thập niên, với việc thể nghiệm thân qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình thương yêu người phẩm chất đạo đức cao đẹp Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà Hồ Chí Minh sẵn sàng chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự hạnh phúc cho người Tinh yêu thương người tình cảm nhân sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, khơng có tình u thương khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Tinh thường người, yêu đồng loại, yêu đồng bào, yêu đất nước tư tưởng lớn, mục tiêu phấn đấu Hồ Chí Minh thể ham muốn bậc Người cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành”' Đây yếu tố cốt lõi tạo nên tảng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó lý tưởng trị, lý tưởng đạo đức lý tưởng nhân văn Người Tình thương u Con người theo Hồ Chí Minh phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày với bạn bè, đồng chí, anh em, phải thể hành động cụ thể thiết thực Nó đòi hỏi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lịng vị tha người khác, phải có thái độ tơn trọng quyền người, tạo điều kiện cho người phát huy tài năng, nâng người lên, kể người thời lầm lạc, thái độ 20 “dĩ hịa vi q”, khơng phải hạ thấp, vùi dập người Bảng hành động ứng xử mình, Hồ Chí Minh truyền lại cho đạo lý làm người phải biết yêu thương sống với có tình có nghĩa Theo Hồ Chí Minh, “hiểu chủ nghĩa Mác Lênin phải sống với có tình có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống khơng có tình có nghĩa thủ gọi hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được” Trong Di chúc, Người viết: “Đầu tiên công việc người, Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau” - Ngun tắc nói phải đơi với làm, nêu gương đạo đức Nói đơi với làm nét đẹp đạo đức truyền thống dân tộc HCM nâng lên tầm cao người coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng tảng đạo đức tác phẩm Đường cách mệnh, đề cập tư cách người cách mệnh, HCM u cầu: “ Nói phải làm” “Nói đôi với làm” đặc trưng chất tư tưởng đạo đức HCM- đạo đức cách mạng Nói đơi với làm đối lập hồn tồn với đạo đức giả, nói đằng làm nẻo, nói nhiều làm ít, chí nói mà khơng làm Nói đạo đức phải đôi vớ thực hành đạo đức có hiệu Hồ Chí Minh gương sáng tuyệt vời lời nói đơi với việc làm Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đơng Để đạo đức cách mạng thấm sâu, bám vào đời sống xã hội trở thành tảng tinh thần nhân dân, HCM đòi hỏi cán bộ, đảng viên: “ Trước hết, phải làm gương, gắng làm gương anh em, công tác, gắng làm gương cho nhân dân Làm gương ba mặt: Tinh thần, vật chất văn hóa” Sự gương mẫu cán đảng viên lời nói, việc làm khơng cách thức để giáo dục đạo đức vho quần chúng, mà phương pháp để tự giáo dục thân Theo Hồ Chí Minh, lĩnh vực khác, việc xây dựng niên đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt trọng đạo làm gương", Đối với cán bộ, đảng viên, Người nêu luận điểm quan trọng: “Trước mặt quần chúng, ta viết lên trần chữ "cộng sản" mà ta họ yêu mến.Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước Muốn làm vậy, phải ý phát hiện, xây dựng điển hình “người tốt, việc tốt” gần gũi đời thường, lĩnh vực lao động, sản xuất, chiến đấu, học tập, nghiên cứu vì, theo Người: “Từng giọt nước nhỏ thấm vào lòng đất, chảy hướng thành suối, thành sông Biết giọt nước nhỏ hợp lại thành biển cả” Không nhận thức điều “chỉ thấy mà quên gốc” Theo Hồ Chí Minh, “Người tốt, việc tốt nhiều Ở đâu có Ngành, giới nào, địa phương nào, lứa tuổi có” Như vậy, đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức ngày người toàn xã hội 14 Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người xây dựng người  Quan điểm HCM vai trò người 21 Con người mục tiêu cách mạng.Con người chiến lược số tư tưởng hành động Hồ Chí Minh Mục tiêu cụ thể hóa ba giai đoạn cách mạng (giải phóng dân tộc - xây dựng chế độ dân chủ nhân dân - tiến dàn lên xã hội chủ nghĩa) nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng người Giải phóng dân tộc xóa bỏ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc : độc lập cho dân tộc Con người giải phóng dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam Phạm vi giới giải phóng dân tộc thuộc địa Giải phóng xã hội đưa xã hội phát triển thành xã hội khơng người bóc lột người, xã hội có sản xuất phát triển cao bền vững, văn hóa tiên tiến, người chủ làm chủ xã hội, có sống ấm no, tự hạnh phúc, xã hội văn minh, tiến Xã hội phát triển cao xã hội cộng sản , giai đoạn đầu xã hội xã hội chủ nghĩa Giải phóng giai cấp xóa bỏ áp bức, bóc lột giai cấp giai cấp khác; xóa bỏ bất cơng, bất bình đẳng xã hội; xóa bỏ tảng kinh tế - xã hội đẻ bóc lột giai cấp; thủ tiêu khác biệt giai cấp, điều kiện dẫn đến phân chia xã hội thành giai cấp xác lập xã hội khơng có giai cấp Con người giải phóng xã hội giai cấp cần lao, trước hết giai cấp công nhân giai cấp nông dân Phạm vi giới giải phóng giai cấp vơ sản nhân dân lao động nước Giải phóng người xóa bỏ tình trạng áp bức, bóc lột, nơ dịch người: xóa bỏ điều kiện xã hội làm tha hóa người, làm cho người hưởng tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát huy sáng tạo, làm chủ xã hội, làm chủ tự nhiên làm chủ thân, phát triển toàn diện theo chất tốt đẹp người Con người giải phóng người cá nhân người Phạm vi giới giải phóng lồi người Các “giải phóng” kết hợp chặt chẽ với nhau, giải phóng dân tộc có phần giải phóng xã hội giải phóng người; đồng thời nối tiếp nhau, giải phóng dân tộc mở đường cho giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp giải phóng người Con người động lực cách mạng Theo Hồ Chí Minh, người vốn quý nhất, động lực, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Người nhấn mạnh “mọi việc người làm ra”; “trong bầu trời khơng q nhân dân, giới khơng mạnh sức mạnh đoàn kết nhân dân” “Ý dân ý trời” “Dễ trăm lần khơng dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Cách mạng nghiệp quần chúng Nhân dân người sáng tạo chân lịch sử thơng qua hoạt động thực tiễn lao động sản xuất, đấu tranh trị - xã hội, sáng tạo giá trị văn hóa Nói đến nhân dân nói đến lực lượng, trí tuệ, quyền hành, lịng tốt, niềm tin, gốc, động lực cách mạng  Quan điểm HCM xây dựng người Ý nghĩa việc xây dựng người Xây dựng người yêu cầu khách quan nghiệp cách mạng, vừa cấp bách vừa lâu dài, có ý nghĩa chiến lược Xây dựng người trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển đất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm vụ xây dựng trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Hồ Chí Minh nêu hai quan điểm bật làm sáng tỏ cần thiết xây dựng người: “Vì lợi ích trăm năm phải “trồng người” “Trồng người” cơng việc lâu dài, gian khổ, vừa lợi ích trước mắt vừa lợi ích lâu dài, cơng việc văn hóa giáo dục Cơng 22 việc trồng người” trách nhiệm Đảng , Nhà nước, đồn thể trị-xã hội kết hợp với tính tích cực, chủ động người “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa” Chủ nghĩa xã hội tạo người xã hội chủ nghĩa, người xã hội chủ nghĩa động lực xây dựng chủ nghĩa xã hội Không phải chờ cho kinh tế, văn hóa phát triển cao xây dựng người xã hội chủ nghĩa; xây dựng xong người xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội Việc xây dựng người xã hội chủ nghĩa đặt từ đầu phải quan tâm suốt tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội “Trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa” cần hiểu trước hết cần có người với nét tiêu biểu xã hội xã hội chủ nghĩa lý tưởng, đạo đức, lối sống, tác phong xã hội chủ nghĩa Đó người trước, làm gương lôi người khác theo đường xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh rõ: “Trong phong trào cách mạng nào, tiên tiến số số đơng trung gian, muốn củng cố mở rộng phong trào, cần phải nâng cao trình độ giác ngộ trung gian để kéo chậm tiến” Nội dung xây dựng người Hồ Chí Minh quan tâm xây dựng người tồn diện vừa “hồng” vừa “chuyên” Đó người có mục đích lối sống cao đẹp, có lĩnh trị vững vàng, người chủ nghĩa xã hội, có tư tưởng, tác phong đạo đức xã hội chủ nghĩa lực làm chủ Xây dựng người tồn diện với khía cạnh chủ yếu sau: - Có ý thức làm chủ, tinh thần tập thể xã hội chủ nghĩa tư tưởng người, người - Cần kiệm xây dựng đất nước, hăng hái bảo vệ Tổ quốc Có lịng u nước nồng nàn, tinh thần quốc tế sáng Có phương pháp làm việc khoa học, phong cách quần chúng, dân chủ, nêu gương Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân; bồi dưỡng lực trí tuệ, trình độ lý luận trị, văn hóa, khoa học kỹ thuật, chun mơn nghiệp vụ, ngoại ngữ, sức khỏe Phương pháp xây dựng người Mỗi người tự rèn luyện, tu dưỡng ý thức, kết hợp chặt chẽ với xây dựng chế, tính khoa học máy tạo dựng dân chủ Việc nêu gương, người đứng đầu, có ý nghĩa quan trọng Hồ Chí Minh thường nói đến “tu thân, tâm” trị quốc, bình thiên hạ” (làm việc có lợi cho nước, cho dân) Văn hóa phương Đơng cho thấy “một gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” “tiên trách kỷ, hậu trách nhân” Hồ Chí Minh thường nhắc lại điều bàn biện pháp xây dựng người Người nói “lấy gương người tốt, việc tốt ngày để giáo dục lẫn nhau” cần thiết bổ ích Biện pháp giáo dục có vị trí quan trọng Hồ Chí Minh, nhắc nhở “hiền, giữ người khơng phải tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên” Theo Người, cháu mẫu giáo, tiểu học tờ giấy trắng Chúng ta vẽ xanh xanh, vẽ đỏ đỏ Nói để thấy giáo dục quan trọng việc xây dựng người Chú trọng vai trò tổ chức Đảng, quyền, đồn thể quần chúng Thơng qua phong trào cách mạng “Thi đua yêu nước”, “Người tốt việc tốt” Đặc biệt phải dựa vào quần chúng theo quan điểm “dựa vào ý kiến dân chúng mà sửa chữa cán tổ chức ta” 23 ... tạo nên tảng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó lý tư? ??ng trị, lý tư? ??ng đạo đức lý tư? ??ng nhân văn Người Tình thương yêu Con người theo Hồ Chí Minh phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể... phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh (thời kỳ 1, 2, 3) Quá trình hình thành phát triển TTHCM gồm giai đoạn: GD1: Hình thành tư tưởng yêu nước(Trước ngày 5/6/1911) GD2: Dần dần hình thành tư tưởng GPDT...1 Khái niệm, đối tư? ??ng nghiên cứu, ý nghĩa việc học tập mơn Tư tưởng Hồ Chí Minh - - - Tư tưởng HCM + hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng VN + kết vận dụng phát

Ngày đăng: 15/11/2020, 15:13

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w