Lão Gôriô - Bandăc

TRƯỜNG THPT KHÔNG TÊN (Trích Lão Gôriô của Bandắc) Honore’ de Balzac (1799-1850) Tiểu thuyết “Lão Gorio” I.Tìm hiểu chung: 1.Tác giả: -H.Ban dắc(1799-1850) là nhà tiểu thuyết Pháp nổi tiếng- “một bậc thầy của CNHT.” - Ông sinh ra ở Tua,sau chuyển lên Pari sinh sống. - Học xong ĐH Luật, mê văn -> Ông theo con đường văn chương. - Từ 1826 – 1828, ông kinh doanh bản thảo -> Thất bại và nợ nần chồng chất. Ông chuyển hẳn sang viết văn. 2. Sự nghiệp VH - Đồ sộ. - “Tấn trò đời” là bộ tiểu thuyết nổi tiếng phê phán xã hội Pháp TKXIX trong đó đồng tiền tác quái làm băng hoại các giá trị đạo đức. - TP tiêu biểu (SGK). 3. Tác phẩm Lão Gôriô. - Viết năm 1834. - Tóm tắt (SGK). Đoạn trích tuân theo kết cấu thời gian: + Từ quán trọ bà Vô-ke -> nhà thờ Thánh-Ê-chiên-đuy-Mông + Cuộc hành lễ ở nhà thờ Thánh-Ê-chiên-đuy-Mông + Từ nhà thờ -> nghĩa trang Cha-La-se-dơ + Ra-xti-nhắc còn lại một mình sau khi chôn cất lão Gôriô. Nhận xét và chỉ ra kết cấu của đoạn trích này? 4. Đoạn trích “Đám tang lão Gôriô”. - Đoạn trích nằm ở phần cuối của TP. - Bố cục: II. Đọc - hiểu Không gian, thời gian của đám tang được tác giả miêu tả như thế nào? Đám tang được đặt vào không gian, thời gian xác định: * Không gian: Quán trọ bà Vô-ke -> Nhà thờ hành lễ -> Nghĩa trang. Tác giả miêu tả cụ thể, chi tiết với những địa danh có thật. * Thời gian: Lễ cầu hồn kéo dài 20 phút -> 5h30 đi ra nghĩa trang -> 6h hạ huyệt. => Thời gian cũng chi tiết, cụ thể, ngắn gọn, giản đơn càng tăng ấn tượng sự buồn thảm, vội vã, sơ sài, qua quýt của tang lễ. 1. Cảnh đám tang *Ánh sáng và màu sắc: -> Lễ cầu hồn diễn ra dưới ánh sáng lờ mờ của giáo đường nhỏ, thấp và tối. -> Lễ chôn cất thực hiện trong buổi hoàng hôn ẩm ướt. => Không khí ảm đạm, vắng vẻ, thê thảm. * Nghi lễ: + Hát một bài thánh thi + Một bài kinh Liberia (Kinh siêu độ). + Kinh De profundis ( Kinh cầu hồn). => Nghi l din ra trong 20 phỳt -> thời gian tiến hành vội vàng, chóng vánh; nghi lễ sơ sài, qua quýt, xng ỏng vi s tin 70 quan. Câu hỏi: Việc chuẩn bị và nghi lễ của đám tang được tiến hành như thế nào? Em có nhận xét gì về nghi lễ của đám tang? Người đi đưa đám: Crixtôphơ, Ra-xti-nhắc,vị linh mục, 2 gã đô tuỳ, chú bé hát lễ và người bõ nhà thờ. ->ít. Họ đều là những người dưng. *Chun b: S si, qua quýt ( C xe ũn, chic quan ti) Mục đích: Vì tiền (trừ Raxtinhăc) + Crixtôphơ kiếm được mấy món tiền đãi công kha khá. + Vị linh mục: Nghi lễ xứng đáng với giá tiền bảy mươi quan. + Bài kinh ngắn ngủi do chàng sinh viên trả tiền. + Hai gã đào huyệt đòi Raxtinhăc tiền đãi công. Câu hỏi: Mọi người đến dự đám tang vì mục đích gì? Chi tiết nào thể hiện rõ điều đó? => Đồng tiền chi phối quan hệ giữa người với người, làm băng hoại đạo đức con người [...]... lên đến tận trời cao Trong cỏc chi tit th hin tõm trng ca Ra-xti-nhc theo em chi tit no ỏng chỳ ý nht? Ti sao? í ngha git nc ú? Hỡnh nh ca chi titmt ca Ra-xti-nhc cú ý ngha c bit: -> Git nc mt ca s cm thụng, thng tic chõn thnh, ca tỡnh ngi m Ra-xti-nhc dnh cho lóo Gụ-ri-ụ trỏi ngc vi tỡnh i giỏ bng, vụ cm -> Git nc mt nhõn ỏi cui cựng ca Ra-xti-nhc Câu hỏi: Chi tiết nào thể hiện sự thay đổi của Raxtinhăc?... bun da dit -> Bi kch ca lóo Gụ-ri-ụ: bi kch ca mt ngi cha, bi kch ca mt k nghốo khú trong xó hi trng ng tin.Tỏc phm cng ỏm nh v ni au thõn phn con ngi -> Phi by, lờn ỏn b mt xó hi t sn Phỏp TKXIX, tụn th ng tin, lm bng hoi o c con ngi 2 Nhõn vt Ra-xti-nhc Câu hỏi: Raxtinhăc là người như thế nào? * Raxtinhăc: Là chàng sinh viên nghèo, giàu tình thư ơng người, hết lòng lo cho đám tang lão Gôriô Câu hỏi:... gia huy m khụng cú ngi bit -> ú l nhõn vt cngi?ca truyn, i din cho hai cụ con gỏi -> S xut hin mang cung cỏch ca hai ụng con r: Sang trng, kờnh kiu, min cng i sau nhng tỏch bit vi ỏm ngi a tang - í ngha: -> Din t s cú mt gi to ca hai con gỏi lóo Gụriụ l enphin v Anaxtaxi -> S gi di, lnh lựng, bc bo n tn nhn, bt chp o lớ lm ngi Suy ngh ca em v cnh ỏm tang v bi kch ca lóo G - ri-ụ, cng nh thõn phn con ngi...Lóo Gụ-ri-ụ l ngi ntn? Tỡm v nhn xột li thoi ca cỏc nhõn vt dnh cho lóo? * Li thoi: Cri-xtụ-ph: ễng c l ngi t t v ng n, cha bao gi to ting, khụng h lm hi ai v cha tng lm iu gỡ nờn ti -> õy cng l ngi cha yờu thng con ht mc, ó hi sinh c cuc i cho cỏc con, b cỏc con vt kit ti sn, sc khe & tỡnh yờu... với xã hội tư sản? - Tuyên bố: Giờ đây còn mày với ta Đó là lời thách thức của Raxtinhăc với xã hội tư sản Pháp đương thời - Sự thay đổi: + Đôi mắt chàng gắn chặt một cách gần như thèm thuồng +Muốn thâm nhập xã hội thượng lưu Sự biến đổi bản chất và tâm hồn của Raxtinhăc Một bước trượt dài trong cuộc đời của anh - Hành động: Raxtinhăc đến dự bữa tối tại nhà phu nhân Đơ Nuyxin-ghen -> Một đám tang chôn... động: Raxtinhăc đến dự bữa tối tại nhà phu nhân Đơ Nuyxin-ghen -> Một đám tang chôn hai người III Tổng kết 1 Nội dung - Qua tác phẩm, nhà văn lên án xã hội tư sản Pháp chạy theo tiền tài, danh vọng mà quên đi tình nghĩa cha con, đạo lý làm người 2 Nghệ thuật - Xây dựng chi tiết điển hình - Khắc hoạ tính cách điển hình trong hoàn cảnh điển hình => Bandắc là nhà văn bậc thầy của chủ nghĩa hiện thực . -& gt; nhà thờ Thánh-Ê-chiên-đuy-Mông + Cuộc hành lễ ở nhà thờ Thánh-Ê-chiên-đuy-Mông + Từ nhà thờ -& gt; nghĩa trang Cha-La-se-dơ + Ra-xti-nhắc còn lại một. của Ra-xti-nhắc có ý nghĩa đặc biệt: -& gt;Giọt nước mắt của sự cảm thông, thương tiếc chân thành, của tình người mà Ra-xti-nhắc dành cho lão Gô-ri-ô trái