Những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo và sự vận dụng nguyên tắc này của Đảng và nhà nước ở Việt Nam hiện nay

9 1.4K 33
Những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo và sự vận dụng nguyên tắc này của Đảng và nhà nước ở Việt Nam hiện nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Nếu C.Mác và Ph.Ăngghen đã luận giải một cách khoa học và cách mạng về tôn giáo, xác định lập trường, phương pháp giải quyết vấn đề tôn giáo của giai cấp vô sản thì V.I.Lênin là người kế tục xuất sắc nhất trong việc truyền bá, bổ sung, phát triển và hiện thực hóa tư tưởng đó, giải quyết thành công vấn đề tôn giáo ở nước Nga sau Cách mạng tháng Mười. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về tôn giáo phù hợp với điều kiện thực tế của Việt Nam, nhờ đó thực hiện được đoàn kết lương giáo trong khối đại đoàn kết dân tộc, đảm bảo sự thắng lợi của sự nghiệp cách mạng. Trong xã hội hiện nay, vấn đề tôn giáo luôn được Đảng và Nhà nước quan tâm, chỉ đạo sát sao bảo đảm cho nhân dân có đời sống tinh thần tốt, xã hội ổn và phát triển. Nhận thấy tầm quan trọng của vấn đề này, em chọn đề bài số 10: “Những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo và sự vận dụng nguyên tắc này của Đảng và nhà nước ở Việt Nam hiện nay” để tìm hiểu và nghiên cứu.

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ giáo dục đào tạo, Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học (Dùng trường đại học cao đẳng), Nhà xuất Chính trị quốc gia, năm 2005 Bộ Giáo dục đào tạo, Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội – 2014 TS Phạm Văn Sinh (Chủ biên), Ngân hàng câu hỏi thi, kiểm tra môn Những nguyên lý chủ nghãi Mác – Lênin, Nhà xuất trị quốc gia, 2013 Đỗ Thị Thạch (Chủ biên), Hỏi đáp môn Chủ nghĩa xã hội khoa học, Nhà xuất đại học quốc gia,2005 Học viện trị, Thiếu tướng PGS.TS Nguyễn Minh Khải (Chủ biên), Tín ngưỡng tơn giá thực sách tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam nay, Nhà xuất Chính trị quốc gia, năm 2013 Báo Quân đội nhân dân http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-vn/61/43/chongdien-bien-hoa-binh/su-van-dung-va-phat-trien-sang-tao-chu-nghia-mac-le%E2%80%93-nin-tu-tuong-ho-chi-minh-cua-dang-ta-trong-thoi-ky-doi- moi/316075.html Ban Tơn giáo Chính phủ http://btgcp.gov.vn http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-the-gioi/vh-phuong-taynhung-van-de-chung/2032-le-dai-nghia-vi-le-nin-voi-van-de-ton-giao.html A MỞ BÀI Nếu C.Mác Ph.Ăngghen luận giải cách khoa học cách mạng tôn giáo, xác định lập trường, phương pháp giải vấn đề tơn giáo giai cấp vơ sản V.I.Lênin người kế tục xuất sắc việc truyền bá, bổ sung, phát triển thực hóa tư tưởng đó, giải thành cơng vấn đề tơn giáo nước Nga sau Cách mạng tháng Mười Chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin tôn giáo phù hợp với điều kiện thực tế Việt Nam, nhờ thực đồn kết lương giáo khối đại đoàn kết dân tộc, đảm bảo thắng lợi nghiệp cách mạng Trong xã hội nay, vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước quan tâm, đạo sát bảo đảm cho nhân dân có đời sống tinh thần tốt, xã hội ổn phát triển Nhận thấy tầm quan trọng vấn đề này, em chọn đề số 10: “Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo vận dụng nguyên tắc Đảng nhà nước Việt Nam nay” để tìm hiểu nghiên cứu B NỘI DUNG I Tôn giáo nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 1.1 Khái niệm tôn giáo Chủ nghĩa Mác – Lênin cho tôn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh cách hoang đường, hư ảo thực khách quan Qua phản ánh tôn giáo, sức mạnh tự phát tự nhiên xã hội trở thành thần bí Về chất, tơn giáo tượng xã hội phản ánh bất lực, bế tắc người trước tự nhiên xã hội Tôn giáo sản phẩm người, gắn liền với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội xác định Theo C.Mác: “Tôn giáo tiếng thở dài chúng sinh bị áp bức, trái tim giới khơng có trái tim, giống tinh thần trật tự khơng có tinh thần Tơn giáo thuốc phiện nhân dân” Với C.Mác, tôn giáo “vầng hào quang” ảo tưởng, vòng hoa giả đầy màu sắc đẹp cách hoàn mỹ, ước mơ, niềm hy vọng điểm tựa tinh thần vô to lớn cho số phận bé nhỏ, bất lực trước sống thực Vì, sống thực, người bất lực trước tự nhiên, bất lực trước tượng áp bức, bất cơng xã hội họ biết “thở dài” âm thầm, nhẫn nhục chịu đựng Cũng sống thực ấy, họ khơng thể tìm thấy “một trái tim” để yêu thương, che chở nên phải tìm đến “trái tim” tưởng tượng nơi tơn giáo Trái tim sẵn sàng bao dung, tha thứ, chở che tiếp thêm sức mạnh cho họ để họ vượt qua khó khăn sống Với luận điểm “tôn giáo thuốc phiện nhân dân”, C.Mác không muốn khẳng định tính chất “ru ngủ” hay độc hại tơn giáo, mà nhấn mạnh đến tồn tất yếu tôn giáo với tư cách thứ thuốc giảm đau dùng để xoa dịu nỗi đau trần Thực vậy, người ta dùng thuốc giảm đau người ta bị đau đớn chừng đau đớn, chừng có nhu cầu dùng Đó lý để lý giải người ta hướng tới, hy vọng coi tôn giáo “phao cứu sinh” cho sống mình, cho dù hạnh phúc ảo tưởng, “sự đền bù hư ảo Tôn giáo chứa đựng nhiều nhân tố giá trị văn hóa phù hợp với đạo đức, đạo lý xã hội thực khốn sở để tơn giáo nảy sinh tồn Xã hội sinh tôn giáo ấy, tôn giáo mang dấu ấn lịch sử thời đại, dân tộc mà đời biến đổi, thích ứng với biến đổi thời đại, dân tộc Thơng thường, đời tôn giáo phản ánh khát vọng giải phóng quần chúng, q trình tồn tại, thường bị giai cấp thống trị lợi dụng để ru ngủ nhằm áp bức, bóc lột quần chúng 1.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo Trong nhà nước xã hội chủ nghĩa, tơn giáo tồn lâu dài, có chiều hướng phát triển, đa dạng, phức tạp khơng thể tính tự phát nhân dân, địa phương, quốc gia,… mà có tổ chức ngày chặt chẽ, rộng lớn Để giải tốt vấn đề tôn giáo trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, Mác – Lênin đưa nguyên tắc sau đây: Thứ nhất, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo gắn với nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội muốn khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo, trước hết cần phải tạo lập giới thực khơng có áp bức, bất cơng, nghèo đói, thất học…, giới thực khơng cần đến “sự đền bù hư ảo” tơn giáo mà người ta tìm thấy hạnh phúc thật sống, xã hội cộng sản chủ nghĩa văn minh Đó trình cách mạng lâu dài, gian khổ gắn liền với cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Thứ hai, tôn trọng, đảm bảo quyền tự tín ngưỡng quyền tự khơng tín ngưỡng nhân dân Mọi người có hay hay khơng có tín ngưỡng, tơn giáo bình đẳng nghĩa vụ quyền lợi Mọi tơn giáo bình đẳng trước pháp luật, nghiêm cấm việc lợi dụng tôn giáo để hoạt động ngược lại lợi ích nhân dân Xuất phát từ nhận thức tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân nhu cầu hồn tồn đáng, Nhà nước xã hội chủ nghĩa cần phải tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, khơng chống tơn giáo mà chống hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá cách mạng, ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc Tuyệt đối khơng nóng vội, chủ quan việc giải vấn đề tôn giáo Về vấn đề này, V.I.Lênin nhấn mạnh: “Những lời tuyên chiến ầm ĩ với chủ nghĩa tâm, mệnh lệnh ngăn cấm tín ngưỡng, tơn giáo hành vi dại dột, vơ phủ, làm cho kẻ thù lợi dụng để kích động tình cảm tơn giáo tín đồ, làm cho họ ngày gắn bó với tơn giáo, xa lánh chí đến chống lại công xây dựng chủ nghĩa xã hội Đương nhiên, khơng có nghĩa coi nhẹ việc giáo dục chủ nghĩa vô thần khoa học, giới quan vật cho toàn dân, có tín đồ tơn giáo, việc làm góp phần nâng cao trình độ kiến thức cho tồn dân” Thứ ba, thực đoàn kết người có tơn giáo, đồn kết người theo tôn giáo khác Thứ tư, phân biệt hai mặt trị tư tưởng tơn giáo Mặt trị phải trấn áp, mặt tư tưởng tôn giáo phải tôn trọng, tạo điều kiện cho nhân dân sinh hoạt tôn giáo Mặt tư tưởng thể tín ngưỡng tơn giáo, mặt trị thể lợi dụng tôn giáo để chống lại nghiệp đấu tranh cách mạng, xây dựng chủ nghĩa xã hội phần tử phản động đội lốt tôn giáo Thứ năm, phải có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tơn giáo, thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo đến đời sống xã hội khác II Vấn đề tôn giáo Việt Nam việc Đảng, Nhà nước vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 2.1 Tình hình tơn giáo Việt Nam Đến nay, theo số liệu thống kê, nước có 12 tôn giáo với 37 tổ chức tôn giáo Nhà nước thừa nhận hoạt động khuôn khổ pháp luật (tăng gấp lần so với năm 2006), với 100.000 chức sắc nhà tu hành, gần 26.000 sở thờ tự 30 triệu tín đồ, chiếm 1/3 dân số nước Trong đó, tín đồ Phật giáo 14 triệu, Thiên Chúa giáo triệu, Tin lành 1,5 triệu, Cao Đài gần 3,5 triệu, Phật giáo Hòa Hảo 1,5 triệu, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội 1,5 triệu, Tứ Ân Hữu Nghĩa 78.000 Hồi giáo 67.000,… Riêng địa bàn Tây Nguyên, năm 1975 có 50.000 người/200 thơn, làng theo đạo Tin lành, đến nay, 500.000 người/18.000 thôn, làng Bên cạnh đó, việc học tập, đào tạo tơn giáo phát triển nhanh Từ chỗ có 22 trường cao đẳng, trung cấp Phật học (năm 1993), đến nay, nước có học viện Phật giáo 49 trường cao đẳng, trung cấp, sơ cấp Phật học; Giáo hội Cơng giáo có Đại Chủng viện với hàng nghìn chủng sinh, Tuy vậy, hoạt động tơn giáo tiềm ẩn nhân tố bất ổn, việc truyền đạo trái phép, tình trạng lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo để hành nghề mê tín dị đoan, lực thù địch lợi dụng vấn đề tơn giáo để kích động gây chia rẽ khối đại đồn kết dân tộc, chia rẽ tơn giáo… 2.2 Đảng Nhà nước vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam vận dụng nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo xã hội chủ nghĩa để giải vấn đề tôn giáo nước ta: Thực quyền tự tín ngưỡng quyền tự khơng tín ngưỡng cơng dân sở luật pháp Nghị Đại hội XI Đảng khẳng định: “Tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo khơng tín ngưỡng tơn giáo nhân dân theo quy định pháp luật” Hiến pháp nước Cộng hòa XHCN Việt Nam năm 2013, Điều 24 quy định “1 Mọi người có quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo, theo không theo tôn giáo Nhà nước tôn trọng bảo hộ quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Khơng xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để vi phạm pháp luật” Đây sở pháp lý quan trọng để nhân dân ta thực quyền bình đẳng sách tự tơn giáo theo ngun tắc: bình đẳng tín ngưỡng, bình đẳng quyền lợi, nghĩa vụ (nghĩa vụ tơn giáo, nghĩa vụ cơng dân) bình đẳng pháp luật Hướng dẫn tôn giáo chức sắc giáo hội hoạt động theo hiến pháp pháp luật, ủng hộ, phát huy yếu tố tích cực tôn giáo, thực “tốt đời, đẹp đạo” xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân vào nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước Tích cực vận động đồng bào tôn giáo tăng cường đồn kết tồn dân, tích cực góp phần vào cơng đổi xây dựng đất nước, không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần trình độ văn hóa, tinh thần cho đồng bào theo tơn giáo Khơng thế, Nhà nước tạo điều kiện cho hàng trăm tu sĩ học tập, hội thảo nâng cao trình độ nước ngồi nhiều người trở thành tiến sĩ Phật học Việc in ấn, xuất kinh sách Nhà nước quan tâm, hầu hết tổ chức tơn giáo có báo, tạp chí, tin, đáp ứng yêu cầu hoạt động tơn giáo Chỉ tính riêng Nhà xuất Tơn giáo, năm cấp phép xuất 1.000 ấn phẩm liên quan đến tơn giáo Hằng năm, có khoảng 8.500 lễ hội tín ngưỡng, tơn giáo tổ chức quy mô khác phạm vi nước; đó, kiện trọng đại tơn giáo quyền cấp tạo điều kiện tổ chức lãnh đạo Đảng, Nhà nước, địa phương quan tâm, động viên, chúc mừng Năm 2011, diễn Đại lễ kỷ niệm 30 năm Ngày thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam với tham gia hàng nghìn tăng ni, phật tử nước 2.000 chức sắc, tín đồ đến từ nhiều quốc gia vùng lãnh thổ Quan hệ đối ngoại tôn giáo Nhà nước tạo điều kiện ngày mở rộng, quan hệ với tổ chức tôn giáo khu vực Đơng Nam Á, Tây Âu Tòa thánh Va-ti-căng, góp phần làm cho bạn bè quốc tế hiểu rõ sách tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng Nhà nước tình hình tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt NamMọi quan hệ quốc tế đối ngoại tôn giáo phải theo đường lối sách đối ngoại Đảng Nhà nước ta Thực bình đẳng, tơn trọng chủ quyền tồn vẹn lãnh thổ, khơng can thiệp vào công việc nội nước Không ngừng nâng cao cảnh giác, kịp thời chống lại âm mưu, thủ đoạn lực thù địch, lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng nhân dân, chống lại chủ nghĩa xã hội 2.3 Tác động tốt đẹp từ sách Đảng Nhà nước Việt Nam vấn đề tôn giáo tới xã hội Tình hình tơn giáo nước ta ổn định; hoạt động tôn giáo bước vào nề nếp, hoạt động tôn giáo diễn đa dạng; sở đào tạo chức sắc tôn giáo mở rộng; việc xuất kinh sách, ấn phẩm tôn giáo tăng số lượng, chất lượng; việc xây mới, nâng cấp, cải tạo sở thờ tự tôn giáo, hoạt động từ thiện, nhân đạo tổ chức, chức sắc tôn giáo ý Công tác quản lý nhà nước tôn giáo đạt kết quan trọng, quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo cơng dân bảo đảm; hệ thống sách, pháp luật tơn giáo ngày bổ sung, hồn thiện; tơn giáo bình đẳng trước pháp luật, sinh hoạt tơn giáo tín đồ, chức sắc thuận lợi, theo hướng tốt đời, đẹp đạo; đồn kết gắn bó người có tín ngưỡng, tơn giáo khơng tín ngưỡng, tơn giáo tôn giáo củng cố C.KẾT LUẬN Đảng Nhà nước Việt Nam vận dụng thành công nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin, thể chế hóa thành đường lối, sách, thực có hiệu quả, đem lại nhiều tác động tích cực, giúp xã hội ổn định, nhân dân có sống hạnh phúc, ấm no, tốt đời, đẹp đạo, đất nước ngày phát triển Với cương vị sinh viên ngồi ghế nhà trường, phân tích, đánh giá em chưa sâu sắc, em mong góp phần làm rõ vấn đề “Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo vận dụng nguyên tắc Đảng nhà nước Việt Nam nay” A MỞ BÀI B NỘI DUNG I Tôn giáo nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo .1 1.1 Khái niệm tôn giáo .1 1.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo II Vấn đề tôn giáo Việt Nam việc Đảng, Nhà nước vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 2.1 Tình hình tơn giáo Việt Nam .4 2.2 Đảng Nhà nước vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo 2.3 Tác động tốt đẹp từ sách Đảng Nhà nước Việt Nam vấn đề tôn giáo tới xã hội .7 C.KẾT LUẬN ... tôn giáo .1 1.2 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo II Vấn đề tôn giáo Việt Nam việc Đảng, Nhà nước vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin. .. trọng vấn đề này, em chọn đề số 10: Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo vận dụng nguyên tắc Đảng nhà nước Việt Nam nay để tìm hiểu nghiên cứu B NỘI DUNG I Tôn giáo nguyên. .. dụng vấn đề tôn giáo để kích động gây chia rẽ khối đại đồn kết dân tộc, chia rẽ tôn giáo 2.2 Đảng Nhà nước vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam

Ngày đăng: 30/11/2018, 19:34

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • A. MỞ BÀI

  • B. NỘI DUNG

  • I. Tôn giáo và những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo.

  • 1.1 Khái niệm tôn giáo

  • 1.2 Những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo

  • II. Vấn đề tôn giáo ở Việt Nam hiện nay và việc Đảng, Nhà nước vận dụng các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo

  • 2.1 Tình hình tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

  • 2.2 Đảng và Nhà nước vận dụng các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong giải quyết vấn đề tôn giáo.

  • 2.3 Tác động tốt đẹp từ những chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam về vấn đề tôn giáo tới xã hội

  • C.KẾT LUẬN

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan