Bài 14. Viết bài tập làm văn số 3 - Văn thuyết minh (làm tại lớp)

25 240 0
Bài 14. Viết bài tập làm văn số 3 - Văn thuyết minh (làm tại lớp)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bài 14. Viết bài tập làm văn số 3 - Văn thuyết minh (làm tại lớp) tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ á...

Bài thuyết minh CHIẾC NÓN LÁ VIỆT NAM Thực hiện: tổ 2- lớp 8A1 Phần I: Giới thiệu nhóm • Nhóm chúng tơi gồm: 10 Trần Tú Oanh Nguyễn Minh Ngọc Phan Quỳnh Anh Đào Chí Cơng Lý Anh Vũ Trần Quang Huy Nguyễn Thu Trang Lưu Việt Thắng Phạm Hoàng Long Nguyễn Hải Anh Phần II: Tư liệu sưu tầm 1, Nguồn gốc nón: Sự tích nón huyền thoại mẹ Ngày xưa, có bà cao lơn, đầu đội bốn tàu tròn bầu trời cài với que, xuất trời đổ mưa trút, người khơng có chỗ trú thân Bà nhân từ, đến đâu mưa thuận gió hịa đến Bà cần xoay tàu đầu mây mù thi chạy trốn Con người theo bà, bà dạy cho cách trồng để sinh sống Thế hôm nghe bà kể chuyện, người tự nhiên ngủ thiếp đi, lúc bà bay lên trời Để tưởng nhớ công lao bà, người suy tôn bà Bà Chúa Che Người bắt chước bà tìm trịn tán rộng tết lại với thành hình trịn bầu trời xanh để đội lên đầu che mưa nắng Con người gọi nón Phần II: Tư liệu sưu tầm 2,Đặc điểm: Chiếc nón có cấu tạo: • Nón thường đan loại lá, khác cọ, rơm, tre, cối, hồ, du quy diệp chun làm nón v.v Có khơng có dây đeo làm vải mềm lụa để giữ cổ • Nón thường có hình chóp nhọn hay tù, có số loại nón rộng làm phẳng đỉnh 3,Phân loại nón: , Nón Việt Nam có nhiều loại khác qua giai đoạn lịch sử: Nón dấu : nón có chóp nhọn lính thú thời xa xưa Nón gị găng hay nón ngựa: sản xuất Bình Định làm dứa đội cỡi ngựa Nón rơm : Nón làm cộng rơm ép cứng Nón quai thao : người miền Bắc thường dùng lễ hội Nón Gõ : Nón gõ làm tre ghép cho lính hồi xưa 3,Phân loại nón: Nón Sen: gọi nón liên diệp Nón thúng: thứ nón trịn bầu giống thúng Nón khua :Viên đẩu nón người hầu quan xưa Nón chảo : thứ nón mo trịn lên chảo úp Thái Lan cịn dùng Nón cạp: Nón xn lơi đại dành cho người có tang Nón thơ : Huế thứ nón trắng mỏng có lộng hình hay vài câu thơ 4, Công dụng nón: Từ có mặt với chức “cái nón”, nón theo chân người nơng phu đồng, theo người phụ nữ sớm trưa, bà dùng để quạt đưa cháu vào giấc ngủ, bà mẹ vỗ đội vào đầu nắm tay dìu đến trường Nón với người lính thú xơng pha ngồi chiến trận, nón theo tài tử giai nhân trẩy hội, nón theo cung phi vào cung cấm, nón theo nàng cơng chúa, bà hồng chùa cầu dun cầu tự Nón bà mẹ sụt sùi nước mắt đặt nhẹ lên đầu người gái thương yêu trước lên xe hoa nhà chồng Chiếc nón cịn có mặt sách thi ca, qua câu hò tiếng hát người bình dân để ngợi ca tình yêu trai gái nón thực trở thành phần đời sống vô đẹp lãng mạn người Nhiều loại nón ngày xưa, khơng cịn sử dụng mai Có loại nón cách tân cho hạp với thời đại thị hiếu thẩm mỹ người, làm cho nón vượt lên khỏi chức “che mưa che nắng”, trở thành đồ trang sức, làm duyên cho người phụ nữ Có thể nói khơng sợ q lời rằng: khơng có dân tộc có nón, “nón lá” gắn bó, gần gũi với người dân tộc Việt Nam mình! 5, Cách sử dụng bảo quản 5, Cách sử dụng bảo quản • Chiếc nón dùng để múc nước rửa mặt, múc nước uống tạm bên sơng, nón bà mẹ q tạm dùng đựng mớ rau tập tàng hái để dành nấu canh cho chồng cho ăn! Sau sử dụng, mẹ chị thường treo nón móc để bảo quản nón Phần III: Dàn ý thuyết minh 1, Mở bài: • Giới thiệu chung nón Việt Nam -Chiếc nón từ lâu gắn liền với vẻ đẹp duyên dáng, dịu dàng người phun nữ Việt Nam -Nghề làm nón nghề truyền thống làng quê Việt Nam 2,Thân bài: • Giới thiệu nét đặc trưng nón -Màu sắc, hình dáng, kích thước, chất liệu: • Giới thiệu quy trình làm nón: -Chọn nguyên liệu( tre, nứa, lá, móc) -Cách làm: *Phơi cọ màu xanh chuyển thành màu trắng, cho phẳng phiu *Làm vịng nón: tre nứa vót đều, gồm mười tám vịng thảy, đặt lên khn có sẵn, xếp lên kh *Khâu nón: khâu nón sợi móc tơ rứa, mũi khâu phải đều, nút nối phải giấu khéo để nón mịn màng *Cuối hơ nón diêm( diêm sinh) để nón trắng khơng mốc Các loại nón: -Nón ba tầng, nón dấu, nón Huế, nón quai thao, -Mỗi làng nghề có bí làm nón khác Gíá trị nón: -Giá trị thực tiễn: phục vụ sống -Gíá trị kinh tế: đem lại nguồn thu nhập cho người dân làng nón nguồn hàng xuất có giá trị -Gíá trị thẩm mỹ: tạo nét duyên dáng người phụ nữ Việt Nam, trở thành vật trang trí, 3,Kết bài: -ý nghĩa nón đời sống người Việt -Triển vọng phát triển làng nghề truyền thống Việt Nam Phần IV: Bài viết “Trời mưa mặc trời mưa Em khơng có nón chừa em ra” (Ca dao) Cùng với áo bà ba, “nón lá” theo chân người phụ nữ miệt quê miệt vườn, với xuồng ba lá, bồng bềnh theo nước lớn nước ròng, dầm dãi nắng mưa sớm chiều Từ lâu nón trở thành phận thiếu trang phục người phụ nữ miền Nam nói riêng phụ nữ Việt Nam nói chung Ngày nón hình ảnh quen thuộc gần gũi với người, có để có nón đội đầu che mưa che nắng, để làm duyên nữa, tổ tiên đổ bao tâm sức để nghĩ làm nên? Chiếc nón có mặt xứ từ khơng biết? Nhưng từ xưa nón xuất thơ cổ, khơng biết tác giả “Dáng trịn vành vạnh vốn không hư, Che chở bao la khắp bốn bờ Khi để (đội) tưởng nên dù với tán, Khi nhạt (lạt) nắng mưa Che đầu bao quản lòng tư túi, Giúp chúa quen nghĩa sớm trưa Vịi vọi ngồi ngơi thượng đỉnh, Ai lớn nhỏ đội ơn nhờ.” (Thơ cổ) Nón có mặt lâu đời nước Nón “Ðồ dùng để đội đầu, hình chóp, trịn, thường lợp màu trắng” Từ có mặt với chức “cái nón”, nón theo chân người nông phu đồng, theo người phụ nữ sớm trưa, bà dùng để quạt đưa cháu vào giấc ngủ, bà mẹ vỗ đội vào đầu nắm tay dìu đến trường Nón với người lính thú xơng pha ngồi chiến trận, nón theo tài tử giai nhân trẩy hội, nón theo cung phi vào cung cấm, nón theo nàng cơng chúa, bà hồng chùa cầu duyên cầu tự Nón bà mẹ sụt sùi nước mắt đặt nhẹ lên đầu người gái thương yêu trước lên xe hoa nhà chồng Chiếc nón cịn có mặt sách thi ca, qua câu hị tiếng hát người bình dân để ngợi ca tình yêu trai gái nón thực trở thành phần đời sống vơ đẹp lãng mạn người Nhiều loại nón ngày xưa, khơng cịn sử dụng mai Có loại nón cách tân cho hạp với thời đại thị hiếu thẩm mỹ người, làm cho nón vượt lên khỏi chức “che mưa che nắng”, trở thành đồ trang sức, làm dun cho người phụ nữ Có thể nói khơng sợ q lời rằng: khơng có dân tộc có nón, “nón lá” gắn bó, gần gũi với người dân tộc Việt Nam mình! Nói tên gọi nón nước phong phú Theo thơng thường, nón đời đặt tên theo vật liệu làm nên Như nón lá, nón rơm, nón đệm, nón bng, nón dứa, nón gõ, nón quai thao, nón móp, nón thơ Chiếc nón đặt tên theo hình dạng, nón chóp, nón dấu, nón mê, nón mẻ, nón thúng, nón chân tượng giống chân voi “Tiếc nón quai mây, Nên em chẳng dám trao tay chàng cầm” “ Ơng già ơng đội nón cịi, Ơng ve nít ơng Trời dánh ơng.” (Ca dao) • Nón chun dùng có tên “nón tu lờ” nhà sư, “nón ngựa” dùng cỡi ngựa, “nón cụ”, nón quai thao, dành cho dâu, “nón dấu” dành cho lính thú đời xưa, (Cùng có nhiệm vụ để “đội chụp đầu”, không làm gọi mũ Như mũ nan, mũ ni, mũ bạc, mũ cánh chuồn, mũ cánh tiên, mũ tai bèo, mũ bê rê, mũ cối, ) “Ngang lưng thắt bao vàng, Ðầu đội nón dấu vai mang súng dài Chiếc nón xuất nước sao? - Không biết Bùi Xuân Phái biết lúc nón Bắc xuất phố cổ Hà Nội cách 500 năm Nón Bắc sản xuất làng quê với tên làng Chuông, Thanh Oai tỉnh Hà Tây Rồi nón làng Chng đem bán cho người Hà Hội Tại phố cổ Hà Nội, nơi phố phường chật hẹp, người đơng đúc, có khoảng 100 đường nhỏ gọi Phố, với bao ngõ ngách chằng chịt Nhà mặt tiền dành buôn bán, hẹp thắp tối phát triển theo chiều sâu, ngăn làm nơi ăn sanh hoạt gia đình, vừa bn bán Nón Bắc làng Chuông mặt hàng đặc trưng Bắc lúc giờ, bày bán phố Hàng Nón, với phố Hàng Ðiếu, hàng Ðồng, Hàng Ðào, Hàng Buồm, Hàng Giầy, Hàng Chiếu, Hàng Than, làm nên Hà Nội “băm sáu phố phường” • (Hà Nội 36 phố phường thay đổi Hàng Ðiếu khơng cịn bán điếu mà bán chè thập cẩm, Hàng Gà không bán gà mà bán phở bò; Hàng Than bán quần áo; Hàng Giày bán khăn Và Hàng Nón khơng cịn bán nón nữa!) Nón làng Chng “mang tánh lịch sử”, ngày người Hà Nội làm sống lại qua/trong lễ hội, biết/được nhắc tới nón tiêu biểu cho Hà Hội Tới nón Nghệ, rộng 80cm, sâu 10cm, đan sợi tre chuốt nhỏ, to nặng, có đơi quai thao dài 1m50 làm sợi tơ, hai đầu có găng Quai thao xưa tiếng thời kỷ 17, làm làng Triều Khúc, Thanh Trì, cịn gọi làng Ðơ Thao Làng Ðơ Thao làng nghề làm quai nón tiếng ngày xưa, có thờ tượng tổ sư nghề dệt quai thao, tới dân làng tự hào Cái nón từ lúc xuất hiện, liền với đôi quai làm dây, mây, vải, vừa để giữ nón, vừa để điểm tơ cho người đội thêm duyên, thêm dáng, thêm sang trọng quí phái theo nhìn thẩm mỹ • -“Nón em nón bạc quai thao, Thì em dám trao chàng cầm tay.” -“Trịng trành nón khơng quai, Như thuyền không lái không chồng!” (Ca dao) Theo bước chân Nam tiến, nón vào xứ đàng Trong với tên gọi nón Huế, nón thơ, nón Bình Ðịnh Chiếc nón có dáng vẻ nhẹ nhàng, mang theo “duyên ngầm” người gái Huế đội “nón nghiêng che” lãng mạn Chiếc nón Triều Sơn huyện Hương Trà, nón Gị Găng, nón thơ lồng bên thơ, hình ảnh cầu Tràng Tiền, chùa Linh Mụ, núi Ngự, sông Hương: “Con sông dùng dằng, sông không chảy, Sông chảy vào lòng nên Huế sâu.” (Câu hò Huế) • Nón Huế nhìn soi qua ánh nắng mặt trời, trông tranh thủy mạc, mãi là đặc trưng “rặt Huế” khơng tả hết được! -“Chợ Dinh bán áo trai, Triều Sơn bán nón, Mậu Tài bán kim.” -“Nón nón u mê, Nón nón che chung.” (Ca dao) Chiếc nón sau xa rời “nhiệm vụ che nắng che mưa”, trở thành để làm duyên thiếu nữ dùng để bày tỏ tình trai gái, tình nghĩa vợ chồng hay ẩn dụ điều -“Nón gột nước trời mưa, Anh ham vợ đẹp thưa việc làm.” -“Trời mưa mặc trời mưa, Chồng tơi bừa có nón che.” (Ca dao) • Việc tổ chức làm nón Tây Ninh qui mơ, khoa học, sản xuất chia ba công đoạn để giảm giá thành, như: làm khung tre, lựa chằm nón Khung nón làm tre, loại tre cật Tây Ninh, khung có hình chóp, kích cỡ nón Khung vành với 16 vòng lớn nhỏ chuốt nhỏ nhắn, tròn khéo, cân xứng, nghệ thuật nhẹ nhàng Lá bng có nhiều địa phương, nguyên liệu chánh làm nên nón Lá phải chọn già, mật cật, đem luộc chín, vuốt thẳng, phơi/sấy ủ khơ cho cịn giữ màu trắng tự nhiên xanh-trắng mịn màng, không bị ngả màu đen hay vàng Lá phải cán hay vuốt thẳng, cho sau lợp, sau chằm không bị co bị dúm lại Giai đoạn cuối chằm nón sợi suốt dọc theo nan tre Chính hai lớp đặt vào hoa văn, câu thơ cắt giấy, có hình cầu Tràng Tiền, núi Ngự, Sơng Hương Người thợ nón Tây Ninh ngày làm từ đến nón tùy theo hàng Những nón lị trơng “rất Huế” Huế, bàn tay nghệ nhân Tây Ninh khéo léo, đường kim mũi sắc sảo Ðó người thợ nón bước vào nghề từ lúc bé 5, tuổi đến già, yêu nghề làm nón đời làm nón Huế dầu chưa có lần bước chân đến Huế! Nên có hai câu hát “Nón Huế đời khơng phải Huế/Mà để làm đẹp nón nghiêng ” • Chiếc nón từ có mặt, phục vụ cho người thường, cho quan chức, cho người chết Nón cịn làm để dâng cho thần linh đình chùa đền miếu miễu phục vụ cho tín ngưỡng người Kể xiết nón người Việt xưa Bởi: Cịn nón xuất nơi thị thành đèn hoa hội: ngồi nón thầy thơng thầy ký mắc tiền đội hờ cho có, cịn nón bác xích lô, người phu quét đường, người “cu li” bốc vác dùng để đội, để chắn gió mồi thuốc, để che mặt ngủ trưa hay chờ khách! Còn nón đồng, nón dùng để múc nước rửa mặt, múc nước uống tạm bên sơng, nón bà mẹ quê tạm dùng đựng mớ rau tập tàng hái để dành nấu canh cho chồng cho ăn! Ðó nón mảnh đời tăm tối đáng trân trọng Sao khơng? • Dầu nón làm khơng dành riêng cho phái nữ, nói đến nón xưa người có thói quen liên tưởng đến người phụ nữ “nón nghiêng che” đầy ấn tượng! “Ra đường nghiêng nón cười cười, Như hoa nở, người tranh” (Ca dao) Chiếc nón Việt Nam kỳ diệu thật trở thành phần đời sống văn hóa • Hết ... nữ Việt Nam -Nghề làm nón nghề truyền thống làng quê Việt Nam 2,Thân bài: • Giới thiệu nét đặc trưng nón -Màu sắc, hình dáng, kích thước, chất liệu: • Giới thiệu quy trình làm nón: -Chọn ngun... nón trắng khơng mốc Các loại nón: -Nón ba tầng, nón dấu, nón Huế, nón quai thao, -Mỗi làng nghề có bí làm nón khác Gíá trị nón: -Giá trị thực tiễn: phục vụ sống -Gíá trị kinh tế: đem lại nguồn... nón nguồn hàng xuất có giá trị -Gíá trị thẩm mỹ: tạo nét duyên dáng người phụ nữ Việt Nam, trở thành vật trang trí, 3, Kết bài: -? ? nghĩa nón đời sống người Việt -Triển vọng phát triển làng nghề

Ngày đăng: 13/12/2017, 04:17

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Bài thuyết minh CHIẾC NÓN LÁ VIỆT NAM

  • Phần I: Giới thiệu nhóm

  • Phần II: Tư liệu sưu tầm

  • Slide 4

  • Slide 5

  • Slide 6

  • 4, Công dụng của chiếc nón: Từ khi có mặt với chức năng là “cái nón”, thì chiếc nón đã theo chân người nông phu ra đồng, theo người phụ nữ đi sớm về trưa, được bà dùng để quạt đưa cháu vào giấc ngủ, được các bà mẹ vỗ về đội vào đầu và nắm tay dìu con đến trường. Nón cùng với người lính thú xông pha ngoài chiến trận, nón theo tài tử giai nhân đi trẩy hội, nón theo cung phi vào cung cấm, nón theo các nàng công chúa, các bà hoàng đi chùa cầu duyên cầu tự. Nón cũng được các bà mẹ sụt sùi nước mắt đặt nhẹ lên đầu người con gái thương yêu trước khi lên xe hoa về nhà chồng...

  • Chiếc nón còn có mặt trong sách vở thi ca, qua câu hò tiếng hát của người bình dân để ngợi ca tình yêu trai gái... và chiếc nón thực sự trở thành một phần trong đời sống vô cùng đẹp và lãng mạn của người mình. Nhiều loại nón ngày xưa, nay không còn được sử dụng và mai một.

  • Có loại nón được cách tân cho hạp với thời đại và thị hiếu thẩm mỹ của con người, làm cho chiếc nón vượt lên khỏi chức năng “che mưa che nắng”, trở thành đồ trang sức, làm duyên cho người phụ nữ. Có thể nói không sợ quá lời rằng: không có dân tộc nào có chiếc nón, như chiếc “nón lá” gắn bó, gần gũi với con người như dân tộc Việt Nam mình!

  • 5, Cách sử dụng và bảo quản

  • Slide 11

  • Phần III: Dàn ý bài thuyết minh

  • -Cách làm: *Phơi lá cọ cho đến khi màu xanh của lá chuyển thành màu trắng, rồi là cho phẳng phiu. *Làm vòng nón: tre nứa vót đều, gồm mười tám vòng cả thảy, đặt lên khuôn có sẵn, xếp lá lên khuôn. *Khâu nón: khâu nón bằng sợi móc hoặc tơ rứa, mũi khâu phải đều, các nút nối phải giấu khéo để nón được mịn màng. *Cuối cùng là hơ nón bằng hơi diêm( diêm sinh) để nón trắng và không bị mốc. Các loại nón: -Nón ba tầng, nón dấu, nón Huế, nón quai thao,.. -Mỗi làng nghề có những bí quyết làm nón khác nhau.

  • Slide 14

  • Phần IV: Bài viết

  • Slide 16

  • Slide 17

  • Slide 18

  • Slide 19

  • Slide 20

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan