Đang tải... (xem toàn văn)
Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi” Tham luận “lễ dolta và hội đua bò trong định hướng phát triển du lịch bền vững vùng bảy núi”
Tham luận Hội thảo “Phát triển nguồn nhân lực du lịch tiểu vùng sông Mê Kông” Tên tham luận “Lễ Dolta hội Đua bò định hướng phát triển du lịch bền vững vùng Bảy Núi” Lâm Thị Mai Sương Tú- Trường đại học An Giang Dẫn nhập An Giang thuộc vùng đất miền Tây Nam bộ, dân số toàn tỉnh 2.150.282 người, gồm người Việt, người Hoa, người Chăm, người Khơme sinh sống Người Khơme An Giang dân tộc thiểu số, chiếm 4.21% tổng dân số toàn tỉnh; tập trung đông hai huyện miền núi Tri Tôn (35.142 người Khơme, chiếm 29.1% dân số huyện) Tịnh Biên (44.969 người Khơme, chiếm 33.78% dân số huyện) (số liệu điều tra vào cuối năm 2009) Lễ hội cổ truyền đồng bào Khơme Tây Nam Bộ nói chung tỉnh An Giang nói riêng mang đậm nét văn hóa truyền thống góp phần làm phong phú thêm cho hệ thống lễ hội tỉnh Trong đó, lễ Dolta (Lễ cúng ông bà) tổ chức với hội Đua bò tạo nên sức hấp dẫn riêng lễ hội người Khơme tỉnh An Giang cho vùng đất địa đầu biên giới (Tịnh Biên Tri Tôn) Lễ hội người Khơme năm gần sử dụng để phục vụ du lịch, bật hội Đua bò Bảy Núi, thu hút hàng triệu lượt khách du lịch đến với Bảy Núi năm Tuy nhiên, việc khai thác sử dụng lễ hội tiềm du lịch nhiều bất cập, chưa tương xứng với tiềm Vì vậy, việc định hướng để sử dụng hợp lý nguồn tài nguyên lễ hội việc cần thiết, vừa đảm bảo trì nét đẹp văn hóa vừa tạo điều kiện phát triển kinh tế vùng Thực trạng tổ chức hoạt động lễ Dolta hội Đua bò Năm 1992, hội Đua bò vùng Bảy Núi thức UBND huyện Tri Tôn tổ chức thi đấu với quy định luật chơi, đội chơi cấu giải thưởng Để tạo kinh phí cho việc tổ chức nâng cao giá trị giải thưởng, ban tổ chức thường vận động tài trợ từ doanh nghiệp tỉnh Số tiền vận động để hỗ trợ cho khoản giải thưởng, sân thi đấu, trật tự an ninh, trọng tài chi phí băng rôn, bảng tên, cờ, nước uống…Cùng với ủng hộ kinh phí, không gian hội Đua bò bị thay đổi Sân thi đấu trang trí băng rôn nhà tài trợ, hai bên bờ ruộng tập trung máy quay phim, chụp hình báo đài truyền hình, loa liên tục phát thông tin số tiền nhà tài trợ Bên cạnh đó, người tham gia hội thi tặng quà lưu niệm từ nhà tài trợ áo thun, nước uống, nón…để sử dụng đua Từ tài trợ cho hội thi, nhà tài trợ sử dụng hội thi để phục vụ cho mục đích quảng cáo mà quên cần thiết tồn yếu tố truyền thống hội lễ dân gian Ngoài vận động từ nhà tài trợ, kinh phí để tổ chức hội Đua bò thu từ việc bán vé vào cổng Đây vấn đề nên xem xét để loại bỏ hội Đua bò xem hoạt động vui chơi gắn với lễ Dolta người Khơme, thi thể thao tranh tài Thực tế cho thấy từ áp dụng việc bán vé để vào xem hội số lượng người Khơme đến xem hội có phần giảm Khi hội Đua bò tổ chức cách tự phát người Khơme không cần bỏ tiền mua vé nên có gia đình kéo sân ruộng chùa để cổ vũ cho chủ bò phum, sóc Đời sống kinh tế người Khơme nhìn chung thấp nên việc mua vé cho gia đình việc khó khăn, mua vé vị trí để ngồi xem mà phải đứng chen lấn trật tự Vì số người Khơme cảm thấy không muốn đến với hội Đua bò phải mua vé để vào cổng Trong tranh tài yếu tố thắng bại người chơi quan tâm Hội Đua bò diễn tranh đua liệt chủ bò nhằm giành giải thưởng cao thi Tuy nhiên, tranh đua chủ bò thường không mang nặng giá trị vật chất phần thưởng lục lạc tượng trưng cho niềm vinh dự chủ bò Cũng mà tính chất đua bò xưa nghiêng thỏa mãn nhu cầu tinh thần cho người dân tranh giành giải thưởng So với hội Đua bò xưa qua lời kể số người Khơme cho thấy việc tổ chức hội Đua bò thi đấu chuyên nghiệp làm phát sinh hành vi phi thể thao, có nguy làm biến dạng tính truyền thống hội Đua bò Trong công tác tổ chức, hội Đua bò bộc lộ nhiều yếu vấn đề sân bãi, luật lệ thi đấu, trọng tài, trật tự an ninh Về sân bãi, hội Đua bò tận dụng sân ruộng chùa để làm trường đua, khán giả đến xem thi đứng xung quanh bờ ruộng Vì chưa có sân đua chuyên nghiệp nên phần sân ruộng làm đường đua cố định khu vực khác khán đài, lễ đài, khu vực đại biểu ban tổ chức năm phải dựng lên tạm thời Khán giả đến xem đua bò phải đứng chen chúc thành nhiều vòng, nhiều lớp từ bờ ruộng tràn xuống gần đến sân đua Sân đua chưa có khu vực an toàn dành cho báo, đài tác nghiệp nên nhiếp ảnh gia phóng viên phải đứng gần với đường đua gây ảnh hưởng đến đôi bò lúc thi đấu Đội ngũ trọng tài hội Đua bò thiếu chuyên nghiệp, chủ yếu cán trung tâm TDTT huyện cán SVHTD&TD đảm nhiệm Mỗi năm hội Đua bò diễn lần nên trọng tài không huấn luyện thường xuyên để phản ứng nhanh với tình xảy Luật lệ thi đấu nhiều bất cập, chưa bám sát tâm lý người chơi nên gây trở ngại cho trọng tài việc định thắng thua Do số lượng đôi bò thi đấu năm tăng lên nên luật thi đấu bỏ bớt số vòng hô từ ba vòng xuống chưa đến vòng Thêm vào đó, số chủ bò tham dự lần đầu nên chưa am hiểu luật chơi nên gây tranh cãi, dẫn đến xô xát Nhận định từ Ban tổ chức thi nhận thấy việc phân xử thắng thua thi đua bò khó khăn quan sát trọng tài mang tính chủ quan yếu tố khách quan tác động đến bò nên dễ gây tranh cãi Hội Đua bò thu hút thành phần hội, lợi dụng hội thi để thực hành vi trái pháp luật, cá độ hội Đua bò ví dụ Ngày xưa hội Đua bò chưa phát triển người biết đến, người Khơme xem hội thường thách với xem đôi bò giành giải thưởng cao thách đấu giải gói thuốc, ly cà phê vài ly rượu Ngày nay, hội phát triển cá cược mang tính giải trí người Khơme có nâng cao với bữa ăn nhậu vài thùng bia để ngồi trò chuyện, bàn bạc hội thi qua Hình thức cá độ với số tiền lớn, mang tính chất cờ bạc bắt đầu xuất có tham gia nhiều thành phần đến từ khắp nơi Ngoài ra, tệ nạn móc túi, giật đồ có xu hướng gia tăng năm gần Hội thu hút nhiều khán giả với đủ thành phần khắp nơi kéo xem Tình trạng trật tự an ninh xảy chưa nghiêm trọng cần quan tâm loại bỏ để đảm bảo không gian vui chơi lành mạnh cho ngày Hội Thực trạng khai thác giá trị lễ Dolta hội Đua bò vào hoạt động du lịch An Giang tỉnh có nhiều tiềm năng, lợi để phát triển du lịch với đa dạng địa hình, cảnh quan thiên nhiên, di tích lịch sử- văn hóa, đặc trưng văn hóa tộc người Lượng khách du lịch đến An Giang tăng qua năm, theo thống kê Sở VHTT&DL, số lượng khách nội địa đến An Giang năm 2001 1.876.000 lượt, năm 2005 tăng 6,3% đến năm 2012 tăng 7,0% Bảng 2: Hiện trạng khách du lịch đến tỉnh An Giang Đơn vị: Lượt khách TT Chỉ tiêu 2001 Tổng lượng 1.876.00 khách 2005 3.392.245 đến 2012 5.348.85 Tăng bình quân 2001-2005 2006-2012 6,3% 7,0% An Giang Nguồn: Sở VHTT&DL An Giang Khách du lịch đến An Giang với mục đích tham quan, nghỉ dưỡng, hành hương, tìm hiểu giá trị văn hóa dân tộc thiểu số du khách đến hành hương chiếm số lượng đáng kể Lễ hội lớn đón nhiều khách du lịch lễ hội Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam Theo thống kê phòng Văn hóa thành phố Châu Đốc, năm 2013, ngày diễn lễ hội có đến 520.000 lượt khách, chiếm tỷ lệ 12,73% tổng số triệu lượt khách đến với thành phố Châu Đốc 9,08% so với tổng lượng khách đến An Giang Bảng 3: Lượng khách du lịch đến lễ hội vía Bà Chúa Xứ núi Sam Hội Đua bò Bảy Núi NĂM LỄ HỘI 2009 Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam 364.750 396.857 420.000 450.900 520.000 Hội Đua bò Bảy Núi 25.000 2010 30.000 2011 30.000 2012 30.000 2013 30.000 (Nguồn: Phòng Văn hóa TP Châu Đốc, huyện Tịnh Biên và Tri Tôn) Ngoài lễ hội vía Bà, An Giang có nhiều lễ hội khác năm lễ Đức Cố Quản Trần Văn Thành, giỗ Nguyễn Hữu Cảnh, giỗ Thoại Ngọc Hầu, số lễ hội truyền thống dân tộc Khơme Chol Chnam Thmay, Ok Om Bok, lễ hội Roya người Chăm…Tuy nhiên, có lễ hội vía Bà quan tâm, đầu tư khai thác du lịch tương đối hiệu quả, lễ hội khác mang tính địa phương, chưa có đầu tư để phục vụ du lịch Trong năm gần đây, du khách biết đến An Giang qua hội Đua bò Bảy Núi, nét văn hóa đặc sắc của người Khơme An Giang Theo thống kê qua số lượng vé bán vào hội Đua bò qua năm số lượng khách đến xem hội Đua bò dao động khoảng 30.000 lượt khách Điều cho thấy hội Đua bò trở thành điểm sáng du lịch tỉnh An Giang bên cạnh lễ hội vía Bà Chúa Xứ núi Sam Tuy nhiên, với vấn đề tồn công tác tổ chức hoạt động hội Đua bò cần xem xét lại để khai thác lễ-hội tương xứng với tiềm định hướng phát triển du lịch cho vùng Hội Đua bò từ lâu xem hoạt động Hội gắn liền với lễ Sen Dolta người Khơme vùng Bảy Núi hoạt động hội Đua bò quan tâm đầu tư để khai thác du lịch so với lễ Dolta Điều cho thấy cân đối việc định hướng đầu tư phát triển du lịch vùng xét tiềm lễ Dolta hoàn toàn khai thác để phục vụ du lịch Nếu hội Đua bò mang nhiều yếu tố giải trí, thi đua, tranh tài để tạo không khí sôi nổi, phấn khởi cho người nông dân vào mùa vụ lễ Dolta chứa nhiều nghi lễ phản ánh đời sống tín ngưỡng người Khơme Mặt khác, lễ Sen Dolta người Khơme Bảy Núi giữ yếu tố truyền thống với đầy đủ nghi thức đặt cơm vắt, cúng ông bà, cúng linh, cúng tiễn kéo dài 16 ngày Một số nơi có người Khơme sinh sống ĐBSCL rút gọn số ngày số nghi thức lễ Dolta để phù hợp với phát triển xã hội đại Chính vậy, tham dự lễ Dolta người Khơme vùng Bảy Núi, khách du lịch có hội tìm hiểu tương đối đầy đủ nghi thức truyền thống mang đậm màu sắc Phật giáo Nam tông Hiện du lịch tìm hiểu sắc văn hóa tộc người ngày khách du lịch ưa chuộng nên lễ Dolta với nét đặc trưng người Khơme Bảy Núi tiềm để phát triển loại hình du lịch văn hóa, du lịch cộng đồng Định hướng phát triển du lịch bền vững vùng Bảy Núi gắn với lễ Dolta hội Đua bò Theo Luật du lịch Việt Nam 2005 định nghĩa “Du lịch bền vững là phát triển du lịch đáp ứng nhu cầu hiện mà không làm tổn hại đến khả đáp ứng nhu cầu du lịch tương lai” Với cách định nghĩa du lịch bền vững hiểu phát triển du lịch dựa việc sử dụng có hiệu nguồn tài nguyên tự nhiên nhân văn, đem lại lợi ích cho cộng đồng không gây ảnh hưởng xấu đến nguồn tài nguyên để sử dụng lâu dài Đối với tài nguyên du lịch nhân văn, đặc biệt lễ hội du lịch bền vững có ý nghĩa quan trọng việc khai thác giá trị truyền thống để phát triển du lịch đồng thời giá trị thiết lập biện pháp để tôn tạo, giữ gìn cho việc sử dụng tương lai Hiện du lịch bền vững mục tiêu hướng tới để phát triển du lịch quốc gia giới Du lịch bền vững thể rõ ưu điểm bật thân thiện với môi trường, tôn trọng văn hóa đời sống cộng đồng mang lại hiệu kinh tế Lễ hội hoạt động sinh hoạt văn hóa mang tính cộng đồng nên nói nơi tập trung nhiều người tham dự vào khoảng thời gian định Các hoạt động người trình diễn lễ hội chuẩn bị lễ vật, nghi thức, ăn, uống vui chơi tác động đến môi trường tự nhiên Khi du lịch lễ hội phát triển tác động du khách đến môi trường nhiều hơn, cần đặt tiêu chí thân thiện với môi trường nhiệm vụ hàng đầu phát triển du lịch lễ hội Ưu điểm thứ hai du lịch bền vững cho thấy cần thiết để áp dụng vào việc phát triển du lịch lễ hội Vì lễ hội yếu tố cấu thành văn hóa tinh thần cộng đồng, thể đời sống tinh thần cộng đồng nên cần tôn trọng bảo vệ Du lịch bền vững quan tâm đến việc phát triển du lịch không gây hại đến giá trị văn hóa cộng đồng mà lại tôn trọng phát huy giá trị Để phát huy ưu điểm này, du lịch bền vững yêu cầu bên có liên quan cá nhân, cộng đồng, thành phần tư nhân, thành phần quản lý nhà nước tham gia vào trình lập kế hoạch, phát triển giám sát, giáo dục bên có liên quan vai trò họ Ưu điểm thứ hai du lịch bền vững đóng vai trò then chốt, có tính chất định định hướng phát triển lễ hội vào hoạt động du lịch Với ưu điểm này, du lịch bền vững lựa chọn đắn cho việc phát triển du lịch lễ hội, đồng thời phù hợp với quan điểm phát triển du lịch vùng quốc gia Với tư cách ngành kinh doanh du lịch bền vững phải tạo lợi ích kinh tế cho cộng đồng Thông qua hoạt động du lịch, cộng đồng cải thiện đời sống kinh tế, chất lượng sống nâng lên Khác với du lịch đại chúng nghĩ đến lợi ích trước mắt mà khai thác triệt để nguồn tài nguyên để phục vụ du lịch, du lịch bền vững hướng tới việc bảo tồn phát huy nguồn tài nguyên cho mục đích phục vụ du lịch lâu dài Nếu có kế hoạch thiết lập thực đồng khâu, trình du lịch bền vững không nguồn thu nhập đáng kể mà phương tiện để lưu giữ giá trị truyền thống dân tộc Du lịch bền vững góp phần nâng cao đời sống cộng đồng qua việc thu lại lợi ích kinh tế để phục vụ trở lại cho cộng đồng Khi đời sống kinh tế cải thiện nhận thức cộng đồng giá trị văn hóa nâng cao, từ việc bảo tồn giá trị văn hóa đem lại hiệu Để khai thác giá trị truyền thống vào hoạt động du lịch mà không làm biến dạng giá trị văn hóa dân tộc, cần có liên kết thành phần có liên quan nhà nước, cộng đồng thành phần tư nhân Đối với thành phần nhà nước, bao gồm UBND, Sở VHTT&DL, Phòng Văn hóa huyện, Trung tâm TDTT huyện đóng vai trò quan trọng việc định hướng nghiên cứu, đề chiến lược bảo tồn, phát huy giá trị truyền thống lễ hội tảng phát triển du lịch Nhà nước có sách khuyến khích kêu gọi đơn vị, tổ chức nước tham gia đầu tư xây dựng sở vật chất kỹ thuật để phục vụ lễ hội, tham gia hỗ trợ cộng đồng địa phương qua khóa huấn luyện ngắn dài hạn Nhà nước đóng vai trò quản lý việc khai thác giá trị lễ hội vào du lịch thông qua cấp quản lý địa phương Phòng Văn hóa, Trung tâm văn hóa để có điều chỉnh kịp thời có hành vi sai phạm xảy Đối với thành phần cộng đồng địa phương, cần nâng cao nhận thức giá trị truyền thống dân tộc, người dân phải có quyền lợi nghĩa vụ bảo tồn di sản văn hóa dân tộc Cộng đồng địa phương người chủ di sản văn hóa dân tộc nên vấn đề khai thác sử dụng di sản vào du lịch phải dựa tôn trọng ý kiến cộng đồng, lấy cộng đồng làm trung tâm cho việc phát triển du lịch Thành phần tư nhân doanh nghiệp có vai trò giới thiệu, quảng bá sản phẩm du lịch cầu nối đưa khách du lịch đến tham quan, tìm hiểu Đây thành phần góp phần tạo giá trị kinh tế, tạo động lực cho phát triển du lịch nên để cân lợi ích kinh tế bảo tồn giá trị truyền thống thành phần cần có am hiểu định giá trị văn hóa cộng đồng Có thể thấy, liên kết phối hợp thành phần có ý nghĩa quan trọng việc thúc đẩy du lịch phát triển đảm bảo việc giữ gìn nét văn hóa đặc trưng cộng đồng Để đảm bảo việc phát triển du lịch không gây ảnh hưởng đến giá trị truyền thống lễ hội, cần phân biệt rõ sản phẩm phục vụ du lịch giá trị văn hóa cộng động để có định hướng đắn Nếu cần giới thiệu cho khách du lịch đặc trưng văn hóa người Khơme qua lễ hội Đua bò cần tạo không gian riêng người Khơme đóng vai trò người tái lại nghi thức lễ thi diễn trò chơi dân gian hình thức sân khấu hóa Mô hình giới thiệu điểm tham quan du lịch tỉnh tỉnh hình thức quảng bá nét văn hóa đặc sắc lễ hội đến với du khách Theo đó, nhà kinh doanh du lịch đầu tư sân đua, huy động từ đến 10 đôi bò tham gia phục vụ khách du lịch Người điều khiển bò trang phục dân tộc trổ tài thi diễn cho du khách thưởng thức Bên cạnh việc xem đua bò, du khách tham gia vào lễ người Khơme tìm hiểu nghi thức cúng ý nghĩa nghi thức Các trò chơi dân gian nghệ thuật trình diễn người Khơme kết hợp tổ chức để du khách có hội khám phá thêm nhiều nét văn hóa đặc sắc người Khơme Trên sở mô hình đó, cần đa dạng thêm dịch vụ tham quan, vui chơi cho du khách thử làm người điều khiển bò, tham gia nhảy múa lễ hội với người Khơme, tham gia vào trò chơi dân gian đưa khách đến tham quan làng nghề truyền thống đồng bào Khơme Cần đầu tư, nâng cấp sở hạ tầng vật chất kỹ thuật để phục vụ cho du lịch lễ hội Nâng cấp tuyến đường giao thông trọng điểm nối điểm du lịch để đáp ứng nhu cầu di chuyển du khách, vận chuyển hàng hóa phục vụ cho du lịch Hiện nay, tỉnh lộ 941 nối quốc Tri Tôn với quốc lộ 91 Châu Thành sửa chữa làm điều kiện thuận lợi để phương tiện vận chuyển lưu thông tuyến đường Ngoài ra, tuyến đường QL N1 (nối QL91 Tịnh Biên qua Tri Tôn đến QL80 Hà Tiên); Tỉnh lộ 943 (nối Tri Tôn qua Thoại Sơn đến QL91 TP.Long Xuyên); tỉnh lộ 948 (nối Tri Tôn qua Tịnh Biên đến QL91); tỉnh lộ 955B (nối Tri Tôn - Ba Chúc - đến QL N1) nâng cấp để đảm bảo việc liên kết điểm du lịch trọng điểm vùng Bảy Núi Các tuyến đường cho phép xe khách từ chỗ đến 46 chỗ lưu thông, có hệ thống xe buýt di chuyển đến điểm du lịch Trong tương lai, để đa dạng hóa phương tiện vận chuyển nhằm tạo cảm giác lạ cho du khách nhà đầu tư nên thiết lập đội xe bò, xe ngựa phục vụ chuyên chở du khách phạm vi huyện, từ phum đến phum khác để trực tiếp thưởng thức giá trị văn hóa cộng đồng Đối với dịch vụ lưu trú ăn uống, cần xây dựng thêm nhiều nhà hàng, khách sạn đạt chuẩn để phục vụ khách du lịch Hiện nay, dịch vụ ăn uống lưu trú phát triển mạnh quanh khu vực núi Sam- Châu Đốc, khu vực Tịnh Biên, Tri Tôn hạn chế số lượng chất lượng Do đó, cần thúc đẩy việc xây dựng nhà hàng, khách sạn để đáp ứng nhu cầu khách du lịch tham gia du lịch vùng Lễ hội sinh hoạt văn hóa gắn với cộng đồng, để du khách có thâm nhập vào đời sống cộng đồng để hiểu rõ giá trị văn hóa nên đầu tư sở vật chất cho người dân để làm dịch vụ homestay Qua việc chuẩn bị tham gia lễ hội, du khách có thêm trải nghiệm thú vị chuyến du lịch Các sở ăn uống trọng vào đa dạng ăn đặc sản vùng Bảy Núi bánh bò nốt, nước nốt, bánh canh Vĩnh Trung, mắm prahok, ăn chế biến từ bò… để giới thiệu đến du khách thưởng thức Các dịch vụ lưu trú ăn uống phải đảm bảo vệ sinh an toàn thực phẩm, nhân viên có am hiểu kiến thức văn hóa dân tộc để giải thích cho du khách giá trị văn hóa dân tộc Nhằm đảm bảo vệ sinh môi trường, nên bố trí thùng rác khu ăn uống, hệ thống cấp thoát nước phải đầu tư xây dựng Cần kết hợp biện pháp phối hợp ban, ngành quản lý để giữ gìn cảnh quan môi trường trước sau lễ hội nhằm tạo ấn tượng tốt cho du khách Nâng cao ý thức cộng đồng việc giữ gìn vệ sinh môi trường phần lớn người Khơme giữ tập quán nuôi bò nhà sử dụng nước giếng thay cho nước máy Vấn đề đảm bảo môi trường cho cộng đồng phục vụ du lịch phải thực thường xuyên có kiểm tra, nhắc nhở để đảm bảo yêu cầu phát triển du lịch bền vững Lễ hội nơi tập trung nhiều người tham dự nên cần phải đặt vấn đề trật tự, an ninh an toàn khu vực diễn lễ hội lên hàng đầu Khi khách tham dự hội Đua bò tình trạng chen lấn xảy dễ gây ảnh hưởng đến đôi bò thi đấu làm cho bò chạy tạt vào khán giả, gây nguy hiểm đến tín mạng người tham dự Các tệ nạn móc túi, giật đồ, nên kiểm tra nghiêm ngặt lực lượng an ninh công an, dân phòng địa phương Cần phải có biện pháp xử lý nghiêm trường hợp cá độ, cờ bạc để răn đe đối tượng lợi dụng lễ hội để trục lợi riêng Bên cạnh lực lượng an ninh Ban tổ chức lễ hội nên tuyên truyền cảnh báo qua hình thức loa phát thanh, biển 10 báo, bảng hướng dẫn số điện thoại đường dây nóng có trường hợp nghiêm trọng xảy Trong năm gần đây, hội Đua bò Bảy Núi thu hút nhiều người từ khắp nơi đến thưởng thức nét văn hóa đặc sắc dân tộc vùng biên giới Tây Nam Thông qua báo, đài Trung ương, tỉnh huyện, hội Đua bò Bảy Núi giới thiệu đến du khách nước Tuy nhiên, sản phẩm du lịch lễ hội du khách biết đến nhiều cần đẩy mạnh hoạt động tuyên truyền, quảng bá xúc tiến du lịch lễ hội Cần thường xuyên tổ chức hoạt động xúc tiến quảng bá hình thức truyền hình, báo đài, thực phóng sự, chuyên đề, tổ chức hội chợ, hội thảo quảng bá website nước nước Bên cạnh đó, phát hành số ấn phẩm văn hóa băng, đĩa, bưu ảnh thông tin lễ hội để du khách hiểu thêm lễ hội Việc xúc tiến du lịch thực qua liên kết doanh nghiệp kinh doanh du lịch tỉnh tỉnh nhằm giao lưu, trao đổi, đa dạng hóa chương trình tham quan phục vụ khách du lịch Chú trọng đào tạo, nâng cao chất lượng cho nguồn nhân lực phục vụ du lịch lễ hội Cần thường xuyên mở lớp ngắn dài hạn để bồi dưỡng nâng cao trình độ chuyên môn cán quản lý Các khóa học phải đảm bảo yêu cầu quản lý, tổ chức lễ hội kiến thức văn hóa dân tộc, quy tắc phát triển du lịch kết hợp với bảo tồn phát huy giá trị lễ hội nhằm khai thác có hiệu vào hoạt động du lịch Đội ngũ hướng dẫn viên du lịch cần đào tạo chuyên nghiệp am hiểu kiến thức văn hóa dân tộc, vấn đề cấp bách phát triển du lịch lễ hội lực lượng hướng dẫn viên địa phương chưa đáp ứng yêu cầu kiến thức lẫn nghiệp vụ Đối với lực lượng lao động địa phương, nên ưu tiên sử dụng nguồn lực chỗ cộng đồng địa phương để phục vụ dự án du lịch, bao gồm cung cấp dịch vụ du lịch sở, điểm du lịch Nâng cao hiểu biết người dân địa phương giá trị truyền thống dân tộc để có nhận thức đắn phục vụ khách du lịch Tổ chức chương trình đào tạo kỹ giao tiếp, ứng xử với du khách cho cộng 11 đồng địa phương để cộng đồng tạo ấn tượng với du khách để nâng cao chất lượng phục vụ khách du lịch Kết luận Tóm lại, để phát triển du lịch lễ hội với tham gia cộng đồng theo hướng phát triển bền vững cần có nghiên cứu, đầu tư nhiều mặt Điều cần thiết phối hợp bên có liên quan nhà nước, tư nhân cộng đồng địa phương để đạt hiệu cao Bên cạnh tăng cường biện pháp cải thiện môi trường, sở vật chất, nguồn nhân lực để đáp ứng nhu cầu phục vụ du lịch Mục đích chủ yếu du lịch tạo lợi ích kinh tế, cần phải biết sử dụng lợi ích kinh tế để phục vụ cộng đồng đảm bảo nhu cầu sử dụng cộng đồng không mà tương lai TÀI LIỆU THAM KHẢO Dương Văn Sáu (2004), Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội, Hà Nội Huỳnh Quốc Thắng (2007), Khai thác lễ hội và kiện góp phần phát triển du lịch Thành phố Hồ Chí Minh, NXB Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh Bùi Thị Hải Yến (2012), Du lịch cộng đồng, Giáo dục Việt Nam, Hà Nội Nhiều tác giả (2014), Lễ hội cộng đồng: Truyền thống và biến đổi, Đại học quốc gia, Thành phố Hồ Chí Minh UBND tỉnh An Giang (2014), Quy hoạch tổng thể phát triển ngành du lịch An Giang, giai đoạn từ năm 2014 đến năm 2020, tầm nhìn đến năm 2030 UBND tỉnh An Giang, Viện Văn hóa Nghệ thuật, Cơ quan đại diện Bộ VHTTDL TPHCM (2012), Hội thảo khoa học “Lễ hội đua bò Bảy Núi, An Giang” 12 ... lịch cộng đồng Định hướng phát triển du lịch bền vững vùng Bảy Núi gắn với lễ Dolta hội Đua bò Theo Luật du lịch Việt Nam 2005 định nghĩa Du lịch bền vững là phát triển du lịch đáp ứng nhu cầu... với tiềm định hướng phát triển du lịch cho vùng Hội Đua bò từ lâu xem hoạt động Hội gắn liền với lễ Sen Dolta người Khơme vùng Bảy Núi hoạt động hội Đua bò quan tâm đầu tư để khai thác du lịch so... hướng phát triển lễ hội vào hoạt động du lịch Với ưu điểm này, du lịch bền vững lựa chọn đắn cho việc phát triển du lịch lễ hội, đồng thời phù hợp với quan điểm phát triển du lịch vùng quốc gia Với
