giáo án bài từ ấy tỐ hữu LỚP 11

GIÁO ÁN BÀI TỪ ẤY CHUẨN KTKN LỚP 11

Trang 1

BÀI DẠY: TỪ ẤY

I MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU

1 Kiến thức:

- Giúp học sinh thấy rõ niềm hạnh phúc, sự say mê mãnh liệt, những nhận thức mới về lẽ sống, sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm… của tác giả trong buổi đầu gặp gỡ lý tưởng cách mạng, tác động to lớn của lý tưởng cách mạng với cuộc đời nhà thơ

- Giúp học sinh hiểu được sự vận động của các yếu tố trong thơ trữ tình như: tứ thơ, hình ảnh, ngôn ngữ, nhịp điệu thơ … trong việc làm nổi bật tâm trạng của cái tôi nhà thơ

2 Kĩ năng:

- Đọc hiểu bài thơ trữ tình theo đặc trưng thể loại

3 Tư tưởng, thái độ:

- Giúp học sinh cảm nhận được niềm hạnh phúc say mê của tác giả khi giác

ngộ được lí tưởng cách mạng, từ đó giáo dục cho các em tình yêu quê hương đất nước…

II PHƯƠNG PHÁP VÀ ĐỒ DÙNG DẠY HỌC

- Kết hợp các phương pháp đọc hiểu, phát vấn, thảo luận, đàm thoại

- Đồ dùng dạy học:

- Sách giáo khoa

- Giáo án và sách giáo viên, sách thiết kế Ngữ Văn lớp 11, tập 2, NXB Giáo dục, 2012

+ Bảng phụ

+ Phiếu học tập.

CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM:

Câu 1: Bài thơ “Từ ấy” có ý nghĩa như thế nào đối với cuộc đời và sự

nghiệp thơ ca của Tố Hữu?

A Là tuyên ngôn về lẽ sống của một người chiến sĩ cách mạng

B Là tuyên ngôn nghệ thuật của nhà thơ cách mạng

C Có ý nghĩa mở đầu, định hướng cho toàn bộ quá trình sang tác của Tố Hữu

Trang 2

D Cả 3 ý kiến trên

Câu 2: Sức hấp dẫn mới mẻ của bài thơ “Từ ấy”:

A Hình thức nghệ thuật hiện đại

B Một chủ thể trữ tình trẻ trung, nhiệt huyết

C Cách cảm thụ và thể nghiệm sáng tạo

D Cả 3 ý kiến trên

Câu 3: Bài thơ “Từ ấy” của Tố Hữu là:

A Biểu hiện cái tôi cá nhân khao khát được khẳng định giữa cuộc đời…

B Vẻ đẹp hào hùng của nhà chí sĩ cách mạng…

C Tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, ý chí vượt lên hoàn cảnh khắc nghiệt…

D Lời tâm nguyện của người thanh niên yêu nước giác ngộ lí tưởng cộng sản…

PHIẾU HỌC TẬP

Qua bài thơ, em nghĩ rằng người thanh niên (đặc biệt là thanh niên hiện nay) cần có lí tưởng sống hay không? Lí tưởng của em là gì?

III CHUẨN BỊ

1. Chuẩn bị của giáo viên :

- Đọc SGK, tham khảo các tài liệu liên quan, soạn giáo án, dự báo các tình huống

có thể xảy ra trong quá trình HS tiến hành bài học trên lớp

2 Chuẩn bị của học sinh:

- Học bài cũ, soạn bài mới, đọc và tìm hiểu trước bài học.

IV HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC

1 Ổn định tình hình lớp: (1 phút)

2 Kiểm tra bài cũ: (5 phút)

Câu hỏi : Chọn đọc 1 khổ thơ mà em thích nhất trong bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ”,

phân tích ý nghĩa và đặc điểm nghệ thuật của khổ thơ ấy?

- Gv nhận xét và bổ sung

3 Giảng bài mới: (39 phút)

Giới thiệu bài: (1 phút) :Tố Hữu nhà thơ xuất sắc của thơ ca cách mạng Việt Nam

Trang 3

Hôm nay chúng ta tìm hiểu một bài thơ được sáng tác thời kì người thanh niên

cộng sản Tố Hữu bắt gặp lí tưởng Đảng - “Từ ấy” Đây là bài thơ có ý nghĩa mở

đầu như một tuyên ngôn về lẽ sống của người chiến sĩ cách mạng, đồng thời cũng là tuyên ngôn nghệ thuật của một nhà thơ

Tiến trình bài dạy:

Thời

gian

HOẠT ĐỘNG CỦA GIÁO VIÊN VÀ

HỌC SINH

NỘI DUNG CẦN ĐẠT

5

phút Hoạt động1: TÌM HIỂU CHUNG:

1. Tác giả : (5 phút)

* Gv: Em nào hãy trình bày đôi nét cơ

bản về cuộc đời và sự nghiệp của Tố

Hữu?

+Năm sinh, năm mất, quê quán?

+ Quá trình hoạt động?

+ Nội dung thơ Tố Hữu?

+ Nghệ thuật thơ Tố Hữu?

- HS trả lời

- GV nhận xét, bổ sung

* Gv bổ sung:

- Cho Hs xem chân dung Tố Hữu.

- Tố Hữu tên khai sinh là Nguyễn

Kim Thành, quê Huế, học trường

Quốc học

Ông sinh ra trong một gia đình nhà

nho nghèo Song thân của Tố Hữu rất

say mê với việc sưu tầm ca dao, tục

ngữ Tố Hữu sinh ra ở mảnh đất rất

giàu về truyền thống văn hoá (những

làn điệu dân ca, điệu hò mái nhì, mái

đẩy- Nhã nhạc cung đình) Tất cả có

ảnh hưởng tới tâm hồn thơ Tố Hữu

- Giác ngộ cách mạng từ sớm, trở

thành nhà thơ cộng sản trẻ tuổi Đến

với thơ và Cách mạng cùng một lúc

nên con đường thơ của ông gắn liền

I TÌM HIỂU CHUNG:

1 Tác giả:

a Cuộc đời:

- Tố Hữu (1920- 2002), tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành, quê ở Quảng Điền, Thừa Thiên- Huế

- 1938, 18 tuổi được kết nạp Đảng=> Sự nghiệp thơ ca gắn liền với sự nghiệp Cách mạng

b Sự nghiệp:

- Các tập thơ tiêu biểu: “Từ ấy”, “Việt Bắc”, “Gió lộng”, “Ra trận”, “Máu và hoa”, “Một tiếng đờn”, “Ta với ta” …

 Tố Hữu là nhà thơ lớn của dân tộc,

là “lá cờ đầu của thơ ca cách mạng”

Việt Nam hiện đại

Trang 4

với các chặng đường của cách mạng

Việt Nam

- Tố Hữu là nhà thơ của lí tưởng cộng

sản, là tác giả các tập thơ “Từ ấy”,

“Việt Bắc”, “Gió lộng”, “Ra trận”,

“Máu và hoa”, “Một tiếng đờn”, “Ta

với ta” …

- Nội dung: thơ Tố Hữu là thơ trữ

tình - chính trị Thể hiện lẽ sống, lí

tưởng, tình cảm cách mạng của người

Việt Nam hiện đại

- Nghệ thuật: thơ Tố Hữu mang chất

dân tộc, truyền thống

- Ông được tặng thưởng Huân chương

sao vàng năm 1994; Giải thưởng Hồ

Chí Minh về văn học nghệ thuật năm

1996 và Giải thưởng văn học ASEAN

1999

 Tố Hữu là nhà thơ lớn của

dân tộc, là “lá cờ đầu của thơ ca cách

mạng” Việt Nam hiên đại.

2 Tác phẩm : ( 3phút)

a Xuất xứ, hoàn cảnh sáng tác:

- Gv: : Em hãy cho biết hoàn cảnh

sáng tác và xuất xứ của bài thơ “Từ

ấy”?

- HS trả lời

Gv bổ sung:

- Bài thơ “Từ ấy” được Tố Hữu viết

vào tháng 7/1938 nằm trong phần

“Máu lửa” của tập thơ “Từ ấy”.

- “Từ ấy” là tập thơ đầu tay của Tố

Hữu, là tiếng hát trong trẻo, phấn

chấn, say mê của người thanh niên

cộng sản, gồm 71 bài thơ, chia làm

ba phần: “Máu lửa”, “Xiềng xích”,

“Giải phóng” Bài thơ mở đầu: “Mồ

côi”, bài thơ kết thúc “Hồ Chí

Minh”.

- Gv: Bài thơ “ Từ ấy” có vị trí như

- Nội dung: thơ Tố Hữu là thơ trữ tình-chính trị Thể hiện lẽ sống, lí tưởng,

tình cảm cách mạng của người Việt Nam hiện đại

- Nghệ thuật: thơ Tố Hữu mang chất dân tộc, truyền thống

2 Tác phẩm:

a Xuất xứ, hoàn cảnh sáng tác:

* Hoàn cảnh sáng tác:

- Tháng 7/1938 Tố Hữu được đứng vào hàng ngũ của Đảng, bài thơ ghi lại những cảm xúc, suy tư sâu sắc của tác giả trong thời điểm đó

* Xuất xứ:

- Bài thơ “Từ ấy” được Tố Hữu viết vào tháng 7/1938 nằm trong phần “Máu lửa” của tập thơ “Từ ấy”.

b Vị trí: có ý nghĩa mở đầu cho con

đường cách mạng, con đường thi ca và

Trang 5

thế nào đối với Tố Hữu?

- GV : Bài thơ có thể chia làm mấy

phần? Tìm ý chính trong từng phần?

- HS trả lời

Hoạt động 2: (30phút)

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:

1. Đọc: (1 phút)

*Gv hướng dẫn Hs đọc bài thơ: HS

đọc với giọng điệu say sưa, phấn chấn

hạnh phúc, thể hiện niềm vui sướng,

say mê của tác giả như trong mối

duyên đầu với cách mạng, với Đảng

Chú ý vào sự thay đổi của nhịp thơ

theo từng câu từng khổ

- Gv gọi 1-2 Hs đọc bài thơ

2 Tìm hiểu văn bản

a Khổ 1 (10 phút)

* Gv gọi 1 Hs đọc lại khổ 1

* Gv:

- Hai câu đầu được viết theo bút pháp

gì?Kể về chuyện gì?

+ Kỉ niệm ấy là gì? Thể hiện qua từ

ngữ nào?(“Từ ấy” là khi nào?)

- Nhan đề của bài thơ đựợc lặp lại

ngay ở khổ thơ đầu có tác dụng gì ?

* Gv bổ sung:

- “Từ ấy”- năm 1938, Tố Hữu 18 tuổi.

Tuổi trẻ giàu ước mơ, khát khao lí

đánh dấu mốc quan trọng trong cuộc đời Tố Hữu

c Bố cục:

Gồm 3 phần:

- Phần 1: Khổ 1: Niềm vui sướng, say

mê khi bắt gặp lý tưởng Đảng

- Phần 2: Khổ 2: Nhận thức mới về lẽ sống

- Phần 3: Khổ 3: Sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của tác giả

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:

1 Đọc:

2 Tìm hiểu văn bản

a Khổ 1: Niềm vui sướng, say mê khi bắt gặp lí tưởng của Đảng.

* 2 câu đầu:

“ Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim”

- Bút pháp tự sự kể về kỉ niệm khó quên trong cuộc đời mình

- “Từ ấy” : trạng từ chỉ thời gian, đánh

dấu một thời điểm có ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong cuộc đời cách mạng và đời thơ của Tố Hữu – 7/1938, Tố Hữu được đứng vào hàng ngũ của Đảng

- Nhan đề của bài thơ được lặp lại ngay khổ thơ I có tác dụng nhấn mạnh thời điểm nhà thơ giác ngộ lí tưởng cách mạng

- “Từ ấy” trở thành cấu tứ nhuần

nhuyễn cho cả bài thơ

Trang 6

tưởng đang “băn khoăn đi kiếm lẽ yêu

đời” thì được giác ngộ lí tưởng cộng

sản, được kết nạp vào Đảng

- Ở đây “Từ ấy” cũng chính là cái tứ

của bài thơ, là điểm tựa cho sự vận

động của nhận thức, tình cảm của nhà

thơ

- Được ánh sáng của Đảng soi đường

nên ngay từ những tiếng thơ đầu tiên

Tố Hữu đã thể hiện tình yêu đời, yêu

cuộc sống Đây cũng chính là sự may

mắn, niềm vui riêng của tác giả mà

các nhà thơ thời kì này chưa có được

Nếu như Huy Cận rơi vào nỗi sầu

thiên cổ, hay như Chế Lan Viên phải

thốt lên:

“Hãy cho tôi một tinh cầu giá lạnh

Một vì sao trơ trọi cuối trời xa!

Ðể nơi ấy tháng ngày tôi lẩn tránh

Những ưu phiền, đau khổ với buồn lo!”

Còn “ông hoàng thơ tình”- Xuân Diệu

vui đó rồi lại buồn đó, và Huy Thông

có lần cũng mơ ước

“Tôi muốn hóa một con chim để cùng

gió

Bay lên cao mơn trớn sợi mây hồng

Muốn uống vào trong buồng phổi vô

cùng

Tất cả ánh sáng dưới gầm trời lồng

lộng” thì Tố Hữu đã bắt gặp và được

lí tưởng của mình soi đường

Đây là sự gặp gỡ của hai mùa xuân: mùa xuân của tuổi trẻ và mùa

xuân của lý tưởng, của tương lai

* Gv :

- Nhà thơ đã dùng hình ảnh nào để chỉ

lí tưởng và niềm vui khi bắt gặp lí

tưởng ?

*Gv cho học sinh thảo luận câu hỏi:

Vì sao tác giả dùng hình ảnh “nắng

- Nghệ thuật ẩn dụ: “ nắng hạ”, “mặt trời chân lí”, “chói qua tim”: gắn liền

với lí tưởng cách mạng

+ “Nắng hạ” : là thứ nắng chói chang,

rực rỡ, mạnh mẽ → nhấn mạnh niềm vui sướng trào dâng của khoảnh khắc

Trang 7

hạ” chứ không phải “nắng thu” hay

“nắng xuân” trong câu thơ này “Từ

ấy trong tôi bừng nắng hạ”?

Hs thảo luận và trả lời câu hỏi.

- Gv nhận xét và bổ sung:

- Nguồn sáng ấy không phải là ánh

thu vàng nhẹ hay ánh xuân dịu dàng,

mà là ánh sáng rực rỡ của một ngày

nắng hạ chói chang, rực rỡ thể hiện sự

vui sướng trào dâng trong tâm hồn

nhà thơ khi bắt gặp được lí tưởng

cách mạng, và nó phù hợp với động từ

“chói” ở phía sau.

- Gv: “Mặt trời chân lí” diễn đạt điều

gì?

- Ở đây tác giả còn sử dụng biện pháp

nghệ thuật nào? Tác dụng gì?

- Hs trả lời

* Gv bổ sung:

- Bằng những hình ảnh ẩn dụ “nắng

hạ”,“mặt trời chân lí”, Tố Hữu khẳng

định lí tưởng cộng sản như một nguồn

sáng mới làm bừng sáng tâm hồn nhà

thơ

- Nguồn sáng ấy còn là mặt trời “mặt

trời chân lí” – sự liên kết sáng tạo

giữa hình ảnh và ngữ nghĩa, là hình

ảnh ẩn dụ độc đáo Nếu mặt trời đời

thường tỏa ánh sáng, hơi ấm và sức

sống thì Đảng cũng là nguồn sáng kì

diệu tỏa ra những tư tưởng đúng đắn,

hợp lẽ phải, báo hiệu những điều tốt

lành cho cuộc sống, cách gọi ấy thể

hiện sự thành kính chân thành

- Hình ảnh mặt trời thường xuyên

xuất hện trong thơ Tố Hữu và được

dùng để chỉ nhiều đối tượng khác

nhà thơ được đón nhận lí tưởng cộng sản

+ “Mặt trời chân lí” : sự liên kết sáng

tạo giữa hình ảnh và ngữ nghĩa chỉ Chân lí của Đảng, của Cách mạng → cách gọi thành kính, ân tình

+ "Qua tim”: tiếp nhận lí tưởng bằng cả

lí trí và con tim

- Động từ mạnh “Bừng” , “Chói”:

khẳng định sức mạnh của lí tưởng Đảng làm bừng sáng cả trí tuệ lẫn tâm hồn nhà thơ

+ “Bừng” : ánh sáng phát ra đột ngột + “Chói”: Ánh sáng chiếu thẳng, mạnh.

→ Khẳng định lí tưởng cộng sản như một nguồn sáng mới xua tan màn sương mù của ý thức tiểu tư sản và mở

ra trong tâm hồn của nhà thơ chân trời mới của nhận thức tư tưởng, tình cảm

Trang 8

nhau: chỉ Đảng “Mặt trời kia cờ Đảng

giương cao” hay chỉ “ Bác Hồ Người

rực rỡ một mặt trời cách mạng”, có

khi Tố Hữu lại trò chuyện với mặt trời

như hai người bạn

“Mặt trời đỏ dậy

Có buồn không?”

(Chào xuân 67)

Nếu như hình ảnh mặt trời trong thơ

của Viễn Phương:

“Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ ”

Mặt trời- hình tượng Bác Hồ, Bác là

mặt trời tượng trưng cho ánh sáng của

lí tưởng, soi rõ đường đi cho cả dân

tộc Việt Nam

Hay như hình ảnh mặt trời trong thơ

Nguyễn Khoa Điềm:

“Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi

Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng”

Hình ảnh mặt trời ẩn dụ - con là mặt

trời của mẹ - con là nguồn sống,

nguồn hạnh phúc của mẹ

Thì mặt trời của Tố Hữu cính là Chân

lí của Đảng, của Cách mạng

- Thêm nữa sự kết hợp với các động

từ mạnh “bừng”(chỉ ánh sáng phát ra

đột ngột)“chói” (chỉ ánh sáng có sức

xuyên mạnh) càng nhấn mạnh ánh

sáng lí tưởng, mở ra trong tâm hồn

nhà thơ chân trời mới của nhận thức,

tư tưởng

*2 câu tiếp:

* Gv dẫn : Tâm trạng, niềm vui

suớng hân hoan của nhà thơ khi đón

nhận lí tưởng cách mạng tiếp tục được

thể hiện ở hai câu thơ

“Hồn tôi là một vườn hoa lá Rất đậm hương và rộn tiếng chim”

Tố Hữu không chỉ đón nhận lí tưởng

Đảng bằng trí tuệ mà bằng cả tình

*2 câu tiếp:

“Hồn tôi là một vườn hoa lá Rất đậm hương và rộn tiếng chim”

Trang 9

cảm rạo rực, say mê, sôi nổi nhất.

* Gv:

- Nếu hai câu đầu sử dụng bút pháp tự

sự thì hai câu sau sử dụng bút pháp

gì?

- Khi được lí tưởng cộng sản

soi đường tác giả cảm thấy như thế

nào? Thể hiện qua các hình ảnh nào?

- Sự tươi vui đó được thể hiện qua

biện pháp nghệ thuật nào?

- - Nhận xét về nhịp thơ ở đây

thay đổi

- như thế nào so với hai câu đầu?

Tác dụng?

-* Gv: Ý nghĩa của hai câu thơ 3, 4?

- Hs trả lời, giáo viên nhận xét, bổ

sung

* Gv bổ sung:

- Ở hai câu sau, bút pháp trữ tình lãng

mạn cùng với những hình ảnh so sánh

đã diễn tả niềm vui sướng vô hạn của

nhà thơ trong buổi đầu đến với lí

tưởng cộng sản Đó là một thế giới

tràn đầy sức sống với hương sắc của

các loài hoa, vẻ tươi xanh của cây lá,

căng tràn nhựa sống và âm thanh rộn

rã của tiếng chim ca hót Tố Hữu sung

sướng đón nhận lí tưởng như cỏ cây

hoa lá đón ánh nắng mặt trời, lí tưởng

ấy đã làm tâm hồn con người trở nên

tràn đầy sức sống và yêu đời hơn, ý

nghĩa hơn

Lí tưởng Cách mạng đem đến cho

hồn thơ Tố Hữu sức sáng tạo mới

- Bút pháp trữ tình lãng mạn

- Hình ảnh: “vườn hoa lá, đậm hương”

và “rộn tiếng chim”: thế giới tâm hồn

vui tươi, tràn đầy sức sống

- So sánh + ẩn dụ kết hợp với các từ

ngữ giàu sức biểu cảm “ đậm”, “ rộn”:

Tâm hồn nhà thơ khi được đón nhận lí tưởng cộng sản cũng căng tràn nhựa sống như một vườn cây lá xanh tươi, toả hương ngào ngạt và ríu rít tiếng chim kêu

- Sự rung động của cảm xúc đã biến đổi nhịp thơ từ 4/3 sang 2/5 rồi 3/4

→ Bút pháp trữ tình lãng mạn kết hợp hình ảnh so sánh, ẩn dụ đã diễn tả cụ thể niềm vui sướng, say mê nồng nhiệt của nhà thơ trong buổi đầu đến với lí tưởng cộng sản

 Thơ ca và Cách mạng không đối lập nhau mà có sự gắn bó hòa hợp với nhau, Cách mạng khơi nguồn sáng tạo, khơi gợi sức sống cho thơ ca

Trang 10

Đây cũng chính là tuyên ngôn nghệ

thuật của tác giả: thơ ca và Cách

mạng có sự gắn bó hòa hợp với nhau,

Cách mạng khơi nguồn sáng tạo, khơi

gợi sức sống cho thi ca Trước đây sự

hòa hợp giữa thơ ca và Cách mạng

vẫn còn xa lạ trong thi ca Nhưng đến

với thơ Tố Hữu điều ấy đã được thể

hiện rõ nét

b Khổ 2: (8 phút)

* Gv dẫn: Niềm vui sướng hân hoan

của nhà thơ khi được đón nhận lí

tưởng cách mạng được thể hiện sâu

sắc ở khổ thơ đầu.Và nó đã nhanh

chóng chuyển biến thành nhưng nhận

thức mới về lẽ sống ở khổ thơ thứ hai

* Gv gọi Hs đọc khổ 2

* Gv:

*Câu hỏi thảo luận:

- Quan niệm về cái tôi của nhà thơ

được nhận thức mới mẻ như thế nào?

So sánh với các nhà thơ lãng mạn

khác?

- HS trả lời

- Các nhà thơ thời kì này trong quan

niệm về lẽ sống họ cũng như giai cấp

tư sản và tiểu tư sản có phần đề cao

“cái tôi” cá nhân chủ nghĩa, thể hiện

cái tôi cá nhân của mình một cách

mạnh mẽ, họ đều có ý thức khẳng

định mình như một thực thể duy nhất

không lặp lại, đây là cái tôi riêng lẽ,

tách biệt với cộng đồng: Xuân Diệu

thì khẳng định:

“ Ta là Một, là Riêng, là Thứ nhất

Không có chi bè bạn nổi cùng ta”

Cái tôi thường được biểu hiện

trước hết là ở cách xưng hô và các đại

từ nhân xưng Chỉ riêng một mình

Thế Lữ mà cái tôi cá nhân ấy được

biểu hiện thật là đa dạng, thể hiện ra

b Khổ 2: Nhận thức mới về lẽ sống

“Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn tôi với bao hồn khổ

Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời."

- Lẽ sống mới: quan hệ giữa cá nhân và

tập thể Hoà “cái tôi” cá nhân với “cái ta” chung của mọi người (Trong khi

giai cấp tư sản và tiểu tư sản lúc bấy giờ trong quan niệm về lẽ sống có phần đề

cao “cái tôi” cá nhân.)

Định dạng
Số trang	17
Dung lượng	189,5 KB