Ôn tập Ngữ Văn 11 Hai Đứa Trẻ, Chí Phèo, Chữ Người Tử Tù

7 5.7K 137
Ôn tập Ngữ Văn 11 Hai Đứa Trẻ, Chí Phèo, Chữ Người Tử Tù

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Ôn tập Ngữ Văn 11 Hai Đứa Trẻ, Chí Phèo, Chữ Người Tử Tù. Tóm tắt kiến thức lý thuyết thi HK1 ngữ văn lớp 11. Dạng văn nghị luận về tác phẩm văn học, các luận điểm, điểm quan trọng ngữ văn 11. Ôn tập kiểm tra học kì ngữ văn 11.

Tác giả - Nguyễn Tuân (1910 – 1987) sinh gia đình nhà nho, hán học tàn - Ông nghệ sĩ tài hoa, uyên bác, có cá tính độc đáo - Ông sáng tác nhiều thể loại, song đặc biệt thành công thể loại tùy bút Tác phẩm Chí Phèo - Nam Cao (1917 – 1951) xuất thân gia đình nghèo khó, có sống thực tàn nhẫn Ông người gia đình ăn học tử tế - Ông có lòng đôn hậu, chan chứa tình yêu thương - Nam Cao nhà văn thực lớn, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn - Chí phèo viết năm 1941 thuộc đề tài người nông dân nghèo trước cách mạng tháng - Ban đầu tác phẩm có tên “Cái lò gạch cũ” sau đổi thành “Đôi lứa xứng đôi” Đến 1946 tác giả đặt lại tên “Chí phèo” - Chữ người tử tù rút từ tập truyện ngắn “Vang bóng thời” năm 1940 văn phẩm đạt gần đến hoàn thiện, hoàn mĩ Nghệ thuật Chữ Người Tử Tù - Tạo dựng tình truyện, độc đáo, đặc sắc - Xây dựng thành công nhân vật “Huấn Cao” người hội tụ nhiều đẹp - Ngôn ngữ góc cạch giàu hình ảnh có tính tạo hình, vừa cổ kích, vừa đại - Sử dụng thành công thủ pháp đối lập tương phản - Xây dựng nhân vật điển hình vừa có ý nghĩa tiêu biểu, vừa sống động - Kết cấu truyện mẻ tưởng tự lại chặt chẽ, lô gíc Cốt truyện tính tiết hấp dẫn, biến hóa giàu kịch tính - Ngôn ngữ sống động vừa điêu luyện, vừa gần gũi tự nhiên, giọng điệu đan xen biến hóa - Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật sắc xảo Ý Nghĩa Hai Đứa Trẻ - Chữ người tử tù khẳng định tôn vinh chiến thắng ánh sáng, đẹp, thiện nhân cách người - Đồng thời bộc lộ lòng yêu nước thầm kín nhà văn (thú chơi chữ ca ngợi ông Cao Bá Quát) - Tác phẩm Chí Phèo tố cáo mạnh mẽ xã hội thuộc địa phong kiến tàn bạo cướp nhân hình nhân tính người dân lương thiện - Đồng thời nhà văn phát khẳng định phẩm chất tốt đẹp người tưởng họ bị biến thành quỷ - Thạch Lam (1910 – 1942) người đôn hậu tinh tế - Ông thành công thể loại truyện ngắn - Hai đứa trẻ in tập “Nắng vườn” năm 1938 tác phẩm đặc sắc, tiêu biểu cho phong cách truyện ngắn Thạch Lam - Truyện có hòa quyện hai yếu tố là: thực lãng mạn trữ tình - Cốt truyện đơn giản, bật dòng tâm trạng chảy trôi, cảm xúc, cảm giác mong manh mơ hồ tâm hồn nhân vật - Ngôn ngữ, hình ảnh giàu ý nghĩa tượng trưng, giọng điệu thủ thỉ, thấm đượm chất thơ, chất trữ tình sâu lắng - Miêu tả sinh động biến đổi tinh tế cảnh vật tâm trạng người - Bút pháp tương phản đối lập (Ánh sáng Bóng tối) - Hai đứa trẻ thể niềm cảm thương chân thành Thạch Lam, kiếp sống nghèo khổ chìm khuất mỏi mòn, tăm tối, quẩn quanh nơi phố huyện nghèo trước cách mạng - Tác giả trân trọng ước mơ bé nhỏ, bình dị mà tha thiết họ Dàn ý phân tích * Phân tích nhân vật Liên: + Phố huyện lúc chiều muộn + Phố huyện lúc đêm + Phố huyện lúc tàu đến * Phân tích phố huyện - Cảnh vật người thời điểm: + Đêm + Chiều * Phân tích cảnh cho chữ: - Giới thiệu tình - Giới thiệu cảnh cho chữ (không gian thời gian) - Là cảnh xưa chưa có (những mẫu thuẫn, nghịch lý) - Nghệ thuật cảnh cho chữ - Ý nghĩa cảnh cho chữ * Phân tích nhân vật Huấn Cao - Người có tài, tâm, khí phách - Cảnh cho chữ Phạm Hoàng Hải - * Diễn biến tâm lý Chí Phèo sau gặp Thị Nở đến kết liễu đời - Giới thiệu hoàn cảnhChí Phèo - Chí Phèo bị tha hóa tù - Chí phèo thức tỉnh sau gặp Thị Nở * Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người (ở dưới) Hai Đứa Trẻ Chữ Người Tử Tù * Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn: - Không gian tạo vật lên với nhiều âm thanh, màu sắc, hình ảnh đường nét: + Âm thanh: Tiếng trống thu không, tiếng ếch nhái kêu, muỗi vo ve + Hình ảnh: Phương Tây đỏ rực, đám mây ánh hồng , dãy tre làng đen lại + Khung cảnh nhà văn thể qua câu văn êm dịu, uyển chuyển, tinh tế Một “họa đồng quê” quen thuộc, gần gũi, bình dị gợi cảm, không phần thơ mộng, mang cốt cách hồn quê Việt Nam Qua thể tình cảm gắn bó nhà văn với vùng quê nghèo + Cảnh vật đẹp buồn (Do chị Liên buồn): "Đôi mắt chị bong tối ngập đầy dần buồn buổi chiều quê thấm thím vào tâm hồn ngây thơ chị Liên không hiểu chị thấy lòng buồn * Giới thiệu tình truyện - Tình truyện gặp gỡ đầy trớ trêu, éo le người tử tù Huấn Cao với viên quản ngục chốn lao tù Xét phương diện XH, họ đối lập (một bên tử tù chờ ngày pháp trường; bên quản ngục nằm tay sinh mệnh tù nhân) Nhưng xét phương diện nghệ thuật, họ người có tâm hồn đồng điệu họ yêu quý đẹp Lúc đầu Huấn Cao khinh bạc sau hiểu “tấm lòng thiên hạ”, Huấn Cao đồng ý cho chữ viên quản ngục - Ý nghĩa: + Làm bộc lộ,thay đổi quan hệ, thái độ, hành vi khác thường nhân vật (Huấn Cao lặng nghĩ mỉm cười; quản ngục, thầy thơ lại khúm núm, run rẩy; Huấn Cao tỏa sáng uy nghi chốn ngục tù); làm tỏa sáng vẻ đẹp tài,cái dũng,cái thiên lương + Góp phần khắc họa tích cách nhân vật, tăng kịch tính sức hấp dẫn tác phẩm * Hình tượng nhân vật Huấn Cao - Vẻ đẹp tài hoa Huấn Cao + Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm, có chữ Chí Phèo - Chí Phèo nông dân lương thiện + Lại thằng hiền lành đất, tội nghiệp cho hắn, “Bà ba” quỷ hay bắt bóp chân mà lại bắt bóp lên trên, Hắn thấy nhục thấy thích, hồ lại sợ, vừa làm vừa run (Phân tích để thấy "hắn thấy nhục thích") + "Hắn lại nao nao buồn, mẩu chuyện nhắc cho xa xôi Hình có thời gian ao ước có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ lợn để làm vốn liếng Khá giả mua năm ba sào ruộng" (Phân tích để thấy ước mơ hiền lành Chí Phèo ước mơ bình thường, sáng nông dân chân chất, hiền hòa) Lương thiện, chất Chí Phèo, chất người nhân vật - Chí Phèo bị tha hóa man mác trước khắc ngày tàn." - Cuộc sống người dân: + Cảnh chợ tàn: người hết, tiếng ồn không còn, rác rưởi… + Hình ảnh kiếp người tàn tạ: đứa trẻ nhà nghèo tìm tòi, nhặt nhạnh rác, "Liên động lòng thương chị tiền cho chúng" Mẹ chị Tý nghèo khổ ngày mò cua bắt ốc, tối đến dọn hàng nước nhỏ chõng tre, chả kiếm Bà cụ Thi điên nghiện rượu có tiếng cười ghê sợ mua rượu uống lẩn vào bóng tối, vợ chồng Bác Xẩm  Tất cả… thể tàn lụi ( cảnh chợ tàn kiếp người tàn tạ); nghèo đói, khó khăn, tiêu điều đến thảm hại người dân nơi phố huyện Qua thể niềm trắc ẩn thương cảm cho kiếp người khèo khổ (cảm thông, hỏi hang chị Tí, rót rượu đầy cho cụ Thi, đứng nhìn cụ lẫn vào bóng tối) * Bức tranh phố huyện lúc đêm: - Không gian, tạo vật : + Ngập chìm bóng tối mênh mông (đường phố ngõ chứa đầy bóng tối; tối hết cả, đường thăm thẳm sông, đường qua chợ nhà; ngõ vào làng lại sẫm đen ) gợi nỗi buồn đầy cảm thương kiếp sống chìm khuất sống người dân nghèo quẩn quanh, bế tắc +Một vài ánh sáng le lói , yếu ớt lóe lên từ vài cửa hàng (…với quầng ông mà treo báu vật đời + Sự biệt đãi VQN Huấn Cao, băn khoăn, tính toán để xin chữ - Vẻ đẹp khí phách + Ông giám chống lại triều đình, đấu tranh nghĩa “Tài bẻ khóa vượt ngục tù, coi nhà tù chốn không người, vào chơi” + Thản nhiên, hiên ngang, ung dung nhận rượu thịt, đứng đầu gông, chút gông rũ rệp + Ngạo nghễ, kinh bạc trả lời viên quản ngục “Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều Là nhà đừng đặt chân vào + Khi đứng trước án tử hình ông thản nhiên cho chữ (trong cảnh cho chữ) - Vẻ đẹp thiên lương + Không tiền bạc mà cho chữ "Ta sinh ko vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối bao giờ" + Ông người có trái tim nhân hậu Khi biết đc thiện ý quản ngục, Huấn cao cảm động  Huấn cao người có lòng bao dung độ lượng, chia sẻ nỗi niềm vs người bạn mà ông đánh "Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ"  Tấm lòng bao dung độ lượng, trọng nghĩa khinh tài  Qua thể quan điểm thẩm mĩ tiến Nguyễn Tuân: tài tâm, đẹp thiện tách rời * Hình tượng nhân vật VQN - Quản ngục người có sở nguyện cao quý + Trước làm quản ngục, ông người đèn sách "biết đọc vỡ nghĩ sách thánh hiền" + Là người lương thiện, tử tế, lại có chữ thánh hiền bồi đắp cho "thiên lương" tốt đẹp + Ông say mê đẹp "cái sở nguyện viên quản ngục + Hắn lần trông khác hẳn, đầu chẳng biết Trông đặc thằng săng đá! Cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen cơng cơng, hai mắt gờm gờm trông gớm chết (Phân tích để thấy Chí Phèo biến thành "người khác": tay anh chị, kẻ lưu manh) + Cái mặt không trẻ không già; mặt người; mặt vật lạ, nhìn mặt vật có biết tuổi? Cái mặt vàng vàng mà lại muốn xạm màu tro; vằn dọc, vằn ngang, không thứ tự biết vết sẹo" (Phân tích để thấy Chí Phèo biến thành vật) - Chí Phèo bừng tỉnh đòi quyền làm người + Tình yêu Chí Phèo "Hắn thấy lòng thành trẻ Hắn muốn làm nũng với thị với mẹ Ôi mà hiền " (Phân tích chi tiết để thấy chất người Chí Phèo Bởi sau bát cháo hành ấy, thoáng cái, lại hít cháo hành tình yêu) + "Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao! Thị Nở mở đường cho Thị sống yên ổn với người khác được" Và nói: "Giá thích nhỉ?" (Phân tích chi tiết để thấy nội tâm Chí Phèo bừng tỉnh, chất người, thật Chí Phèo trỗi dậy, thúc tình cảm Chí Phèo Chí Phèo thật muốn sáng từ đèn dầu chị Tí, chấm lửa nhỏ từ bếp lửa Bác Siêu; hột sáng, khe sáng lọt qua phên nứa, vệt sáng đom đóm ) ánh sánh không xua tan bóng đêm mà lại làm cho đêm mênh mông  Thứ ánh sáng nhỏ bé, le lói đời , số phận người dân phố huyện nghèo - Nhịp sống người dân: với giọng văn đều, chậm buồn tha thiết, Thạch Lam giúp người đọc cảm nhận rõ sống lặp lặp lại ngày cách đơn điệu, buồn tẻ người dân: + Vẫn động tác quen thuộc : Chị Tí dọn hàng, bác Siêu thổi lửa, gia đình bác xẩm xuất với thau trước mặt… + Vẫn “tiếng đàn bầu bần bật” bác xẩm ế khách + Vẫn mong đợi ngày : Chờ đợi tàu qua…  Dẫu vậy, họ không hết hy vọng niềm tin vào sống: tươi sáng cho sống nghèo khổ hàng ngày Điều chứng tỏ : hoàn cảnh , người không mơ ước điều tốt đẹp Bởi lẽ, sống phải biết ước mơ hy vọng Qua thể niềm xót thương da diết nhà văn - Tâm trạng Liên đêm khuya phố huyện + Nhớ lại ngày tháng tươi đẹp Hà Nội (Hà Nội nhiều đèn sáng rực lấp có ngày treo nhà riêng đôi câu đối tay ông Huấn Cao viết." - Là người biết quý trọng người tài + Ông thiét đãi Huấn Cao chu đáo, "Suốt nửa tháng ông Huấn Cao lại thấy người thơ lại gầy gò, đem rượu đến cho uống trước ăn bữa cơm tù" + Ngục quan tự hạ xuống trước người tử tù, nhẫn nhục chấp nhận "khinh bạc đén điều" ông Huấn "Quản ngục mong mỏi ngày gần ông Huấn dịu bớt tính nết"  Về chất, ngưỡng mộ trước đẹp cách hoàn toàn tự nguyện + Ông khúm núm, sợ hãi xúc động trc lời khuyên dạy tù nhân "Viên quản ngục khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt phiến lụa óng"  Con người cứng cỏi, dám vượt quyền hạn, ko sợ chết, có khí phách cao đẹp - Quản ngục người có lòng lương thiện, biết hướng thiện + Câu nói nghẹn ngào nước mắt viên quản ngục nêu bạt lên chiến thắng đẹp, thiện, thiên lương người "kẻ mê muội xin bái lĩnh"  Quản ngục mang vẻ đẹp người biét phân biệt tốt xấu, có lòng "biệt nhỡn liên tài" Ông "thanh âm trẻo chen vào đàn mà nhạc lật hỗn loạn, xô bồ" * Cảnh cho chữ (chủ yếu làm bật cảnh tượng chưa có) - Hoàn cảnh, địa điểm chưa có: việc cho chữ thông thường diễn nơi thư phòng sạch, cao, diễn nhà tù Nơi ngự trị bóng tối, ác thứ thù địch với Đẹp (buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián >< ánh sáng đỏ rực bó "thế này" nghĩa muốn sống người) - Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người + Từ nhỏ Chí Phèo quyền làm người “Không cha, không mẹ, không người thân thích, không thừa nhận, vật đem cho, vật đem bán.” + Chí Phèo vô cớ bị bắt vô tù + CP bị người xa lánh, không thừa nhận CP người (Hắn chửi trời, chửi đời, chửi làng vũ đại, chửi cha đứa không chửi với không thèm trả lời.) + Thị nở sản phẩm không hoàn thiện tạo hóa, thị nở lại "mơ ước" Chí Phèo Mơ ước nhỏ bé lại không trở thành thực (Thị ngoay ngoáy mông đít Hắn sửng sốt, đứng lên gọi lại Hắn đuổi theo chị, nắm lấy tay Thị gạt ra, lại giúi thêm cho Hắn lăn khoèo xuống sân) - Chí Phèo tới nhà giết bá Kiến tự sát + Phân tích chi tiết CHÍ PHÈO định tới nhà giết cô Thị Nở, lại đến nhà bá kiến (ý thức vô thức) + Phân tích câu nói Chí Phèo “Tao muốn làm người lương thiện” + Hành động CHÍ PHÈO giết Bá Kiến với ý nghĩa “Không được! Ai cho tao lương thiện? Làm cho vết mảnh chai mặt này? Tao người lương thiện Biết không!” (Cái chết Chí Phèo lánh, chị hưởng thức quà ngon lạ) + (Quay trở thực tại) Liên buồn bã, yên lặng dõi theo cảnh đời nhọc nhằn kiếp người tàn tạ cảm nhận sâu sắc sống tù đọng bóng tối họ * Bức tranh phố huyện huyện tàu đến tàu đi: - Lúc tàu đến : phố huyện bừng sáng, náo nhiệt im lặng mênh mông đêm tối Một phố huyện sáng rực, vui vẻ huyên náo - Khi tàu : bóng tối lại dày đặc để lại bao tiếc nuối người, đặc biệt hai chị em Liên -> Hình ảnh đoàn tàu biểu tượng giới thât đáng sống : sức sống mạnh mẽ, giàu sang rực rỡ ánh sáng Nó đối lập với sống mòn mỏi, nghèo khổ, tăm tối người dân phố huyện Đồng thời, hình ảnh đoàn tàu (với riêng Liên An) hình ảnh Hà Nội, hạnh phúc, ký ức tuổi thơ êm đềm Qua tâm trạng chị em Liên, tác muốn lay tỉnh người buồn chán, sống quẩn quanh lam lũ hướng họ tới tương lai tốt đẹp đuốc, lụa trắng với nét chữ vuông tươi tắn ) - Về quyền uy: kẻ có quyền hành quyền uy (quản ngục) Uy quyền thuộc Huấn Cao kẻ tử tù, người không chút quyền uy hết - Về thái độ: Người nắm quyền sinh, quyền sát khúm núm, sợ sệt kẻ tử tù ung dung đường bệ, uy nghi - Về giáo dục: kẻ tử tù người lên tiếng khuyên quản ngục lẽ sống quản ngục cúi đầu bái lĩnh - Ý nghĩa cảnh cho chữ + Làm bật hình tượng nhân vật Huấn Cao, tô đậm vươn lên thắng ánh sáng với bóng tối, Đẹp xấu xa, nhơ bẩn Thiện với Ác + Dù hoàn cảnh Đẹp mang sức sống tiềm tàng Nó hình thành đời môi trường Xấu, Ác Nhưng không mà lụi tàn + Gốc Đẹp thiên lương Muôn thưởng thức Đẹp phải giữ cho thiên lương lành vững (Lời khuyên HC với VQN) + Cái Đẹp, Thiện có sức mạnh cảm hóa người Đó khẳng định nhà văn chiến thắng Đẹp, Thiện - Biện pháp nghệ thuật cảnh cho chữ: + đối lập, tương phản + nhịp điệu câu văn chậm, giàu hình ảnh gợi liên tưởng tới đoạn phim quay chậm ( thủ pháp điện ảnh) Đặc biệt nhấn mạnh vận động từ bóng tối tới ánh sáng, từ hôi hám, nhơ bẩn tới Đẹp Có khẳng định niềm tin tác giả vào Đẹp, Thiện chiến thắng lương tâm Chí Phèo gắng gượng để trở với xh ng, cảnh cửa đóng, Chí Phèo chết ngưỡng cửa đời, chết người.) * Tham khảo: (Nam Cao kêu gọi cứu lấy nhân phẩm, nhân tính nhân cách người trước đói miếng ăn kêu gọi cứu lấy đói cho người số nhà văn khác thời ông viết “Miếng ăn thử thách ghê gớm phân hóa tính cách theo hai thái cực: nhân cách, nhân tính nhân vật Một bữa no, Trẻ ăn thịt chó, Chí phèo, Quên điều độ trở thành bậc chí thiện Lão Hạc…Cái đói miếng ăn gông nặng nề đè dúi dụi anh tiểu tư sản trí thức xuống sát đất để biến tất ước mơ, triết lý anh thành hu huênh hoang, vớ vẩn, giả đối khôi hài…” ) Tóm tắt cốt truyện Giá trị nhân đạo Hai đứa trẻ câu truyện hai đứa trẻ Liên An Liên An có sống đầy đủ vui vẻ Hà Nội Do gia đình sa sút, hai đứa trẻ phải sống nơi phố huyện - sống nghèo khổ, đơn diệu Liên cảm thấy nơi buồn tẻ buổi chiều tà nhìn thấy đứa trẻ nhặt nhạnh đồ thừa Chung quanh chúng sống tàn lụi Chị Tí, bác Siêu, bác Xẩm Thế chừng người sống bóng tối hy vọng tươi sáng Mong ước thể qua thao tác chờ chuyến tàu đêm chạy qua phố huyện Hai Đứa Trẻ - Sự cảm thông, thương xót nhà văn trước số phận nhỏ bé bất hạnh (Miền đất miền đời bị quên lãng) - Nhà văn phát phẩm chất tốt đẹp họ - Nhà văn trân trọng ước mơ, bé nhỏ - Nhà văn hướng họ tới ánh sáng tương lai * - Sự khẳng định ước mơ chân người (Diễn biến tâm trang Liên đợi chờ tàu) VQN nhận phiến trát tên tử tù bị án chém, người đứng đầu HC HC bậc văn võ song toàn Ngoài tài thư pháp ông anh hùng bất khuất hiên ngang Có tay người tài, VQN ước muốn có chữ HC "nhưng có vật báu nhà" Ông biệt đãi trân trọng HC Chính lòng VQN làm HC cảm động Ông chịu cho chữ Một cảnh tượng chưa có xưa diễn ngục tối: Cái đẹp nghệ thuật sản snh chốn lao tù Sau cho chữ, HC khuyên thầy Quản quê sống để giữ thiên lương cho lành vững thưởng thức đẹp Truyện ngắn “Chí Phèo” câu chuyện nhân vật tên "Chí Phèo" - đứa trẻ mồ côi bị bỏ rơi lò gạch xa lạ Hắn người làng chuyền tay nuôi Lớn lên, Chí Phèo hết nhà tới nhà làm canh điền cho Lý Kiến Vì ghen, Lý Kiến đẩy Chí Phèo vào tù, năm sau Chí Phèo trở làng dạng khác hẳn tay anh chị Hắn bị Bá Kiến lợi dụng biến thành tay sai Chí Phèo trở thành quỷ làng Vũ Đại, chuyên vạch mặt ăn vạ gây tai họa cho người làng Mối tình với Thị Nở làm Chí Phèo hồi sinh, khao khát làm hòa với người sống lương thiện Nhưng bà cô Thị Nở xã hội đương thời chặn đứng đường "cõi người" Chí Phèo Tuyệt vọng, tìm giết Bá Kiến tự sát Nghe tin Chí chết, Thị Nở nhìn xuống bụng thầm nghĩ đến lò gạch bỏ không vắng người qua lại Chí Phèo - Cảm thương sâu sắc trước cảnh người nông dân bị bần hóa, lưu manh hóa - Lên án tố cáo xã hội vô nhân đạo (Chí Phèo không tồn đầy đủ phương diện người nhân hình, nhân tính -> truyện ngắn Chí Phèo cáo trạng đanh thép lên án tố cáo đến tận xã hội nhân đạo.) - Phát miêu tả phẩm chất tốt đẹp người nông dân tưởng họ biến thành quỷ (Chí Phèo người nông dân hiền lành, lương thiện, có lòng tự trọng, khao khát…) - Sự khẳng định đề cao chất lương thiện (của nv Chí Phèo TN) + Chí Phèo: Sống làng Vũ Đại, xã hội khô héo tình người chất lương thiện Cp đó, chưa cạn -> Chí Phèo khóc sau gặp TN + Thị nở xấu ma chê quỷ hờn, dở người lại tồn điều vô giá tình người Chính tình người TN làm thức tỉnh Chí Phèo - Tác giả kêu gọi người quan tâm đến người, muốn cứu lấy người (Muốn người tốt đẹp xã hội phải tốt đẹp) Giá trị thực - Phản ánh chân thực sống người nhỏ bé, bất hạnh - Bức tranh thực đậm chất trữ tình + Hiện thực cảm nhận qua tâm trạng nhân vật (Liên) + Thạch Lam viết ký ức tuổi thơ (trang đời hóa thành trang văn) - Phản ánh mâu thuẫn xung đột + Nội giai cấp thống trị phong kiến, lực ác bá địa phương (sau bá kiến chết) + Giữa giai cấp thống trị người dân lao động lương thiện (Bá kiến: tàn bạo, quỷ quyệt “giọng quát sang, điều cười tào tháo, có vương sách để thống trị dân làng” Chí phèo: lương thiện -> tha hóa thành quỷ -> thức tỉnh lương tâm -> chết thảm khốc.)  Mâu thuẫn xung đột liệt, bế tắc - Phản ảnh thực mang tính quy luật xã hội cũ (chừng xã hội vô nhân đạo chừng tượng “Chí Phèo” -> đoạn cuối chí phèo vòng luẩn quẩn.) * Tác giả Nam Cao Quan điểm nghệ thuật - Văn chương phải người, phải trung thực, không nên viết điều giả dối, phù phiếm - Tác phẩm VH phải có ý nghĩa XH rộng lớn sâu sắc, phải có nội dung nhân đạo sâu sắc - Người viết văn phải không ngừng sáng tạo, tìm tòi - Nhà văn phải có vốn sống phong phú viết tác phẩm có giá trị Hai đề tài Phong cách nghệ thuật * Đề tài người trí thức nghèo: - Đặc biệt quan tâm đến đời sống tinh - Nội dung: miêu tả sâu sắc bi kịch tinh thần thần – “con người bên trong” nhân người trí thức nghèo XH cũ Họ có hoài bão, lí tưởng, tài vật bị gánh nặng cơm áo hoàn cảnh XH bóp nghẹt, - Có biệt tài phát hiện, miêu tả, phân trở thành người thừa, sống mòn tích tâm lí nhân vật với diễn - Các tác phẩm tiêu biểu: “ Trăng sáng”, “Đời thừa”, “Mua biến phức tạp Lời văn đối thoại độc nhà” … thoại tinh tế, đặc sắc, đa Kết cấu * Đề tài người nông dân nghèo: linh hoạt mà quán - Nội dung: Một tranh chân thực nông thôn VN nghèo - Cốt truyện đơn giản đề tài gần gũi đói, thê thảm năm trước 1945 đặt vấn đề lớn lao, có + Nhà văn đặc biệt ý hai đối tượng : người thấp cổ ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, quan điểm bé họng bị chà đạp nhẫn nhục người bị đẩy vào tình nghệ thuật tiến trạng bần hóa bị tha hóa, lưu manh hóa - Giọng văn sắc lạnh mà nặng trĩu suy + Nhà văn sâu miêu tả tâm lí để khẳng định chất lương tư, buồn thương chua chát mà đằm thiên họ thắm yêu thương - Các tác phẩm tiêu biểu: “ Lão Hạc”, “Chí Phèo”, “Dì Hảo” * Dàn chung kiểu phân tích nhân vật tác phẩm tự - Mở bài: Dẫn dắt nêu vấn đề nghị luận, giới thiệu tác giả - Thân bài: Giới thiệu chung: gi; Phân tích nhân vật; Đánh giá: thành công, hạn chế, ảnh hưởng, tác động nhân vật đời sống, xã hội - Kết luận: Khái quát lại nhân vật Nghệ thuật tác phẩm Phạm Hoàng Hải - ... hài…” ) Tóm tắt cốt truyện Giá trị nhân đạo Hai đứa trẻ câu truyện hai đứa trẻ Liên An Liên An có sống đầy đủ vui vẻ Hà Nội Do gia đình sa sút, hai đứa trẻ phải sống nơi phố huyện - sống nghèo... hóa tù - Chí phèo thức tỉnh sau gặp Thị Nở * Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người (ở dưới) Hai Đứa Trẻ Chữ Người Tử Tù * Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn: - Không gian tạo vật lên với nhiều... bóng tối hy vọng tươi sáng Mong ước thể qua thao tác chờ chuyến tàu đêm chạy qua phố huyện Hai Đứa Trẻ - Sự cảm thông, thương xót nhà văn trước số phận nhỏ bé bất hạnh (Miền đất miền đời bị quên

Ngày đăng: 15/04/2016, 21:06

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan