sách ohsawa đặc trị hiếm muộn

Kể từ đó, nhiều người đã tích cực áp dụng và thâm nhập được triết lý vui sống nàu, rồi dem chia sẻ với đồng bào, điển hình là gia đình ông Ngô Thành Nhân, ông bà Tôn That Hanh, Bac si Ng

HIEM MUON VA ROI LOAN SINH SAN

hư chúng tôi đã trình bày, tình trạng hiếm muộn và rối loạn sinh sản không thê tách rời thực tế suy thoái sinh học Một bệnh viện chữa trị hiếm muộn ở Anh đã phát hiện rằng, trong 100 người có vợ đang điều trị tại bệnh viện, có 30 người đã từng qua những rối loạn về sức khỏe không rõ nguyên do, có thé từ cao huyết áp, tiêu đường, dẫn đến co thắt lồng ngực và các bệnh ngoài da Chính các nơi điều trị này đã phát hiện rằng các nữ bệnh nhân hiếm muộn của họ, người thì cần thông vòi trứng hoặc những ống teo tắc khác ` v Trong một công trình nghiên cứu, họ phát hiện rằng, cứ 125 phụ nữ bị kẹt gỉ đó trong tử cung, có 100 người đang có vấn dé tim mach

Hiếm muộn vù dinh dưỡng

Các thống kê hiện nay về hiếm muộn rất nghiêm trọng Theo cuộc nghiên cứu năm 1982, do Trung tâm

Thống kê Y tế Quốc gia ấn hành, thì suốt giai đoạn từ 1965 đến 1976 có sự gia tăng đến 65% trường hợp vô sinh trong các cặp vợ chồng, mà vợ, ở độ tuổi từ 18 đến 28 Đây là độ tuổi dễ sinh con của phụ nữ

Công trình nghiên cứu này cũng đưa ra báo cáo rằng, đến năm 1976 đã có 4,3 triệu cặp vợ chồng, chiếm tỉ lệ 1/6 các cặp đã kết hôn, đã gặp rắc rối với vấn đề vô sinh Tuy nhiên, tài liệu nghiên cứu này không bao gồm các trường hợp độc thân hay đã ly hôn, và không dính vào dạng hiếm muộn với cặp nào (ước tính khoảng 15% đang muốn tránh thai Dĩ nhiên trong số này chắc chắn có một tỉ lệ mắc bệnh vô sinh, không được tính đến)

Một số chuyên gia hiện nay ước tính rằng có đến 8 triệu cặp vợ chồng ở Mỹ bị vô sinh Dĩ nhiên con số này không tính đến số người theo chủ nghĩa tự do, để theo đuổi sự nghiệp riêng tư Một phần trong số này, chắc chắn cũng bị vô sinh!

Những khám phá trên đây, và còn nhiều lý do tương tự, đã chỉ ra chứng vô sinh và các rối loạn sinh sản có thể dẫn đến vô sinh, phù hợp với sự suy thoái sức khỏe đã được đề cập trong hồ sơ sức khỏe cá nhân

21 ® MICHIO KUSHI OHSAWA đức tị hiểm muận

Một cặp vợ chồng đến tham khảo ý kiến thầy thuốc, vì nghi ngờ rằng một hoặc cả hai người có thể gặp rắc rối về chứng hiếm muộn, cần được xét oa a 2 + + oa A nghiệm tông quát Các xét nghiệm vô sinh cho phụ nữ thường rắc rối, tốn kém nên người chồng cần khám trước

Cách xét nghiệm cho đàn ông, sau khi đã hoàn chỉnh bao gồm phân tích tỉnh dịch và tỉnh trùng - về số lượng, hình dáng và sức di động - chụp X-quang; xét nghiệm sinh thiết, nước tiêu và máu, kiểm tra hoóc-môn và kháng thể tỉnh trùng

Với phụ nữ, sau khi lập bệnh án và kiểm tra sức khỏe, các xét nghiệm bao gồm kiểm tra thân nhiệt; khám tử cung; phân tích dịch âm đạo; sinh thiết; máu và nước tiểu; khám sau kỳ kinh; xét nghiệm hóa xạ (một dạng xét nghiệm X-quang trong đó chất phóng xạ nhuộm màu được tiêm vào tử cung để làm rõ thành tử cung và độ mở của ống dẫn trứng); và nội soi (là khám trực tiếp hai buồng trứng, ống dẫn trứng và tử cung bằng một thiết bị siêu nhỏ đưa vào cơ thê qua một vết mồ nhỏ trên ổ bụng) Các xét nghiệm này tùy vào sự xét đoán của thầy thuốc, và cơ thể của bệnh nhân

Hiém muộn vù dinh dưỡng

Dù riêng hay tập hợp theo nhóm, các xét nghiệm đều gây đau đớn, tốn kém và rất mất thời gian Chúng ảnh hưởng đến tình cảm cá nhân và thường bị coi là chuyện xấu hỗ Thêm vào kết quả xét nghiệm thường không trả lời thắng vào điều mà cặp vợ chồng đang tìm kiếm Một người đã tuyệt vọng hỏi: “Tôi còn có sự lựa chọn nào khác đâu?”

Sau kết quả xét nghiệm, bác sĩ kê toa Chẳng hạn thuốc tăng lượng tỉnh trùng ở đàn ông, bác sĩ khuyên họ dùng thuốc clomiphene citrate, kích thích sinh tỉnh hay thuốc kích thích lượng hoóc môn v.v Đối với phụ nu, clomiphene citrate ding dé giải phóng hoóc môn kích thích rụng trứng (LH)

Pergonal dùng kích thích buồng trứng cho một nang noãn phát triển đến trưởng thành Thuốc kích thích lượng hoóc-môn HGG, dùng để gây ra hiện tượng rụng trứng (cả hai loại pegonal và HCG, đều được trích từ nước tiêu phụ nữ) Các thuốc khác bao gồm thuốc kích thích hoóc-môn, kích thích tuyến yên, bromocliptine làm giảm mức prolactin; và danazol, đề điều trị nội mạc

@# MICHIO KUSHI OHSAWA đặc tiị kiểm muộn Đó chỉ là những phương thuốc điển hình trong rất nhiều loại thuốc tương tự Tuy nhiên, cần phải chỉ rõ rằng, các loại thuốc nêu trên, cũng như các loại thuốc khác, đều có những tác dụng phụ cần phải theo dõi cặn kẽ

Nếu dược liệu không dùng tới, hoặc dùng mà không có tác dụng gì thì bước kế tiếp là giải phẫu Dạng giải phẫu này đều có thể áp dụng cho cả nam lẫn nữ Ví dụ thông những chỗ tắc nghẽn, cắt bỏ những mô thừa, màng nhầy và các trường hợp lạc nội mạc v.v

Giải phẫu bằng la de và vi phẫu thuật thì tình hình sáng sủa hơn Nhưng nếu giải phẫu vẫn không dùng được hoặc nếu nó không đạt hiệu quả, thì cặp vợ chồng hiếm muộn như vậy có thể nhờ đến một kỹ thuật mới dé mang thai ® Kỹ thuật hỗ trợ

Cứ gọi các kỹ thuật mới mẻ bằng tên gì là thần kỳ hay là bóp méo tự nhiên cũng được, nhưng rõ ràng là

“thời đại kỹ thuật” đang ở ngay trước mắt chúng ta Dù kỹ thuật gây bao tranh luận mang tính tôn giáo, đạo đức hay hợp pháp - thì chúng vẫn ngang nhiên được mở ra khắp nơi trên thế giới

Chuong | Hiếm muộn vù dinh dưỡng

@ Thu tỉnh nhân tao (AD’

Là hình thức cổ điển nhất trong sự mở rộng cách điều trị bằng kỹ thuật để khắc phục chứng hiếm muộn

CHE DO AN KIENG HIEN DAI

ào đầu thế kỷ 21, ta có một câu hỏi cần phải Vũ lời ngay: Trong cách ăn uống của chúng ta, đã sai sót ở chỗ nào?

“Dưỡng chất ở tầm vĩ mô” là tên được gán cho một nhóm, gồm ba dưỡng chất con người cần nhiều nhất, gồm đường, đạm và chất béo Cách ăn uống bình thường của người Mỹ đã hình thành theo công thức: 40 đến 50% chất đường và từ 10 đến 15% chất đạm Để đánh giá đầy đủ về hậu quả của kiểu ăn uống đó, chúng ta phải xét chúng cả về số lượng lẫn chất lượng

43 ®MICHIO KUSHI OHSANWA đặc tị hiếm muận

1- Các-bô hy-đrát (carbohydrate) thường gọi là

“chất đường phức hợp” và có nhiều dạng, nên đây có thé là nguồn gốc gây hiệu lầm Các loại đường đơn (hay mônô sắc-ca-rít-monosaccarite) và các loại đường kép (đi-sắc-ca-rít-disaccarite) đi qua hệ tiêu hóa va được hấp thu rất phức tạp trong cơ thể Chúng nhanh chóng thấm vào máu, mỗi thứ đường, gây ra một dạng bùng nỗ năng lượng, tạo ra trạng thái thừa axít và làm tăng lượng đường trong máu Đề cân bằng trạng thái này, nội tiết tố thần kỳ insulin - một dạng hoóc-môn, đứng ra can thiệp, làm hạ chất đường trong máu, tạo điều kiện cho đường dư đó thấm vào tế bào trong thân thê - và được thải ra

Với người bị tiêu đường thì việc hấp thu cả đường đơn lẫn đường kép đều phải giảm thiểu, đến độ tránh hẳn ăn uống đường Các dạng đường đề cập ở đây gồm đường mía (sắc-ca-rô-saccareau); đường trong sữa (lắc- tô-lactose) và trong trái cây (frúc-tô-fructose); mật ong và các loại xỉ-rô khác

Loại đường, hay các-bô hy-đrát (thứ ba) là “đường phức hợp (pôli-sắc-ca-rít-polysaccarite) loại này được tiêu hóa từ từ và thâm nhập vào máu ở mức độ chậm và đều đặn, chúng cung cấp năng lượng đều trong một thời gian tương đối dài Cũng quan trọng không kém,

@® Chương | Hiếm muộn vù dinh dưỡng các thực phẩm giàu đường phức hợp như “ngũ cốc, đậu và rau củ” cũng chứa rất nhiều dưỡng chất khác, bao gồm dầu, đạm, khoáng và các sinh tố, vừa giúp phân giải đường phức hợp lại vừa cấp thêm chất bổ cho cơ thể (Đề có sự hiểu biết hoàn chỉnh hơn về sự phân giải đường phức hợp này, xin đọc quyền “Bệnh Khớp và Tiểu Đường” trong loạt sách về dinh đưỡng)

2- Chất đạm là dưỡng chất nuôi và tái tạo các mô nội tạng và cơ bắp, cũng như thay thế các mô đã thoái hóa Cơ thể cũng dùng một số ít chất đạm để sản xuất ra các hoóc-môn và en-zim (enzyme) Có nhiều cuộc tranh cãi về số lượng chất đạm tiêu thụ mỗi ngày, dù nhiều chuyên gia đã đồng ý rằng, người Mỹ luôn tiêu thụ chất đạm thái quá Hơn nữa, chúng ta thường tiêu thụ quá nhiều đạm động vật kèm theo chất béo vô ích quá nhiều, quá dư các chất độc hại như hoóc-môn tăng trưởng, kháng sinh và các loại thuốc đã được gia súc ăn uống vào trước khi thịt chúng được bán trên thị trường

Theo ý kiến giới bác sĩ thì:

Những vật nuôi được nhồi nhét đầy các thuốc kháng sinh, hóa chất và đủ loại hoóc-môn Nên khi chúng ta ăn thịt hay các sản phẩm từ sữa, ta đã vô tình tiếp nhận tất cả những thứ chúng đã ăn vào Vì không chịu ăn chay, nên chúng ta không thể tránh được việc phải ăn

@MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị kướn muận nhiều hợp chất trong khâu phần, là một sự nhồi nhét đáng sợ !

3- Chất béo cần cho cơ thê sử dụng để bảo lưu các năng lượng dự trữ Tuy nhiên, khi mỡ được đốt đề lấy năng lượng, nó thải ra các chất độc hại, cần phải trung hoà Đó là vì cách ăn kiêng hiện giờ quá nhiều chất béo, vượt xa mức cần thiết!

Chất béo chúng ta tiêu thụ thường là loại no, lấy từ động vật như thịt bò, lợn, gà, vịt, trứng và sữa Theo cách hiểu thông thường thì với chất béo no, cơ thê khó phá vỡ đề sử dụng Thay vì có chất béo dễ tiêu thụ, thì chúng lại nằm ì trong cơ thể tích tụ thành lượng mỡ thừa, bao quanh mạch máu và các cơ quan nội tạng, kế cả cơ quan sinh dục, là nguyên nhân số một gây ra các chứng truyền nhiễm, u bướu, viêm bọng đái và ung thư ở các vùng này

Mỡ thừa hay chất béo tồi tệ, có khả năng ngăn chặn sự hấp thụ chất dinh dưỡng đã được tiêu hóa qua màng ruột, ngăn sự hấp thu ôxy trong phổi và quá trình bài tiết các chất thải qua thận Nó còn có thể bịt kín lỗ chân lông và can thiệp vào sự bài tiết mồ hôi trên đa, cũng như các sự bài tiết khác, đồng thời nó cũng ngăn cản sự luân lưu năng lượng giữa cơ thê với môi trường tự nhiên

Hiếm muộn vù dinh dưỡng

Còn một điểm cuối cần nói là: Nếu khi ăn mà ta bị phản ứng tức thời (tròng vòng vài giờ hay sang ngày hôm sau) với những gì ta đã ăn vào, chẳng hạn như nhức đầu, cồn cào trong ruột, ói mửa hay choáng váng, thì ta biết ngay thủ phạm là độc chất ta đã ăn, còn phải tính đến sự kết hợp và số lượng thức ăn kia nữa Vì vậy, về sau chỉ cần tránh ăn các loại thức ăn độc hại, hoặc đừng lạm dụng nhiều món loại đó nữa là xong!

Tuy nhiên, thường thì các phản ứng trong cơ thê ta với các thực phẩm mất cân bằng hay tôi tệ, lại không lộ ra nhanh chóng, nó như một quả bom nỗ chậm

Nhiều người đã sống buông thả quá lâu, đến nỗi giác quan và hệ bài tiết của họ không còn đủ sức đào thải kịp thời, độc chất bên trong lan dần ngắm sâu vào tạng phủ Tình trạng này thật đáng sợ, bởi các cơ thể này đã đánh mất sức đề kháng và tính miễn dịch của họ, qua bao ngày, tháng, năm Để rồi khi sức khỏe của họ giảm sút mãi, có khối u hình thành, tim mạch của họ có vấn đề, số lượng tỉnh trùng sụt xuống thì họ đã không còn sáng suốt nhận ra nguyên nhân của vấn đề, thay vào đó, họ chỉ chăm chú vào các “triệu chứng đây đó” mà thôi, khiến sự cảnh giác của họ sơ hở, kéo dài thời gian, cho cơn bệnh diễn tiến đến giai đoạn nghiêm trọng! Tuy nhiên điều này không làm thay đổi tình

@#MICHIO KUSHI OHSAWA đặc éti kiến muận trạng phát tác tồi tệ suốt nhiều năm trời; và nguyên nhân sâu xa lại nằm ngay trong lối sống hàng ngày của mỗi người, đặc biệt ở ngay trong cách ăn uống theo sở thích, trái với trật tự vận hành của đại tự nhiên và tiểu vũ trụ trong ta

HIỂU BIẾT VỀ SỨC KHỎE

rong những năm gần đây, đã bùng nỗ những

Tee tranh luận về sức khỏe Vì chất lượng sức khỏe công chúng đang trên đà tuột giảm, nên các cuộc tranh cãi càng sôi nổi Vậy thì sức khỏe của con người hiện nay có những vấn đề gì?

Theo định nghĩa trong từ điển, thì sức khỏe là tình trạng cơ thể lành mạnh, đầu óc và tâm hồn sáng suốt

Nó hàm ý cơ thể của chúng ta gồm các tế bào máu, cơ' quan nội tạng, hệ thống thần kinh đều đang “hoạt động thông suốt”; nghĩa là không cần đến sự hỗ trợ nhân tạo, phi tự nhiên nào cả Cạnh đó, cảm xúc của ta bền vững, trí óc ta hoàn toàn minh mẫn Điều thú vị là định nghĩa này bao hàm cả tâm linh, là cái chỉ có thể đạt khi có sự hòa hợp giữa thể xác và tỉnh thần

Thực ra, đây là một định nghĩa mở rộng quá mức làm ta phải hết sức cân thận khi xem xét đến Nó ngầm

@ Chuong I Hiếm muộn vù dinh dưỡng nói rằng, sức khỏe là sự điều hòa tuyệt diệu của mọi khía cạnh trong mỗi ching ta ké ca vat chat, tinh than và trí tuệ Suy rộng ra, nếu có vấn đề trục trặc trong một mặt nào đó, thì cả thân tâm đều bị ảnh hưởng Ví dụ có vấn đề nào của thể chất xảy ra, thì nó liền có phản ứng vào cam xtc va tinh than

Thông thường chúng ta hay cho rằng sức khỏe là những thứ cần phân biệt riêng, không liên quan đến tổng thẻ, hoặc chỉ là khía cạnh của tỉnh thần hay thân xác

Nếu đàn ông gặp rắc rối về chất lượng tỉnh trùng thì anh ta và ông thầy thuốc chỉ lo chú ý vào những yếu tố cục bộ, xem cái gì trực tiếp ảnh hưởng đến việc sản xuất tỉnh trùng mà thôi Hiển nhiên là tình trạng thể chất của người đó, nếu có phạm vào tác động nghịch thường nào, sẽ bị họ phớt lờ, coi như “một yếu tố phụ” mà thôi Phương pháp điều trị này không thể hiện một chiến lược tổng thể cho sức khỏe mà cũng không hề phản ánh được một sự hiểu biết thấu đáo về bệnh tật

Tác hại chính trong sơ đồ điều trị, manh mối này đã không xác định nổi vấn đề nền móng của bệnh nhân là gì Chắc chắn là các triệu chứng sẽ bị đây lùi, nhưng rồi

49 œ® MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiếm muộn sẽ phát sinh nhiều triệu chứng khác cho tới khi nào căn nguyên của chúng hoàn toàn bị loại bỏ mới thôi.

CẢM XÚC TINH THÂN

hi thê chất nỗi lên vấn đề nào, ta liền cảnh giác Kã sức khỏe của mình ngay Tuy nhiên, chúng ta không thể phăng ra sự mắt cân đối giữa cảm xúc và tỉnh thần Có thể chúng ta không lo săn sóc tỉnh thần hoặc cố phớt lờ, hay nhiều lắm cũng chỉ xem chúng là “hai phần tách biệt” Theo những gì ta đã biết thì trong bất kỳ căn bệnh nào, cũng tiềm ẩn hai khía cạnh, cảm xúc và tỉnh thần Trong chứng vô sinh và rối loạn sinh sản cũng bị nhìn một cách lệch lạc, tương tự như chứng táo bón vậy Trạng thái cảm xúc và tỉnh thần biến đổi tùy tình hình sức khỏe của chúng ta, để đáp ứng với hoàn cảnh, môi trường bên ngoài Vậy thì nguồn gốc các biến động đó nằm ở đâu? Mọi điều ta trải qua , dù tiếp nhận một cách tích cực hay tiêu cực, đều có sự cộng hưởng của cảm xúc và tỉnh thần Độ tương xứng của sự cộng hưởng đó chính là điều ta cần quan tâm ở đây Ví dụ, nếu có ai chỉ trích chúng ta hoặc công việc ta làm thì chúng ta sẽ phản ứng mạnh mẽ! Chúng ta có thể tỏ ra giận dữ, thương cảm cho mình, thất vọng, đau khổ hay ta có thể xét lại xem sự phê bình đó có giá trị thực

50 a Chuong | Hiém muén vừ dinh đưỡng không? Nếu làm được thế thì ta đã có cơ hội để cải thiện bản thân cho khá hơn Nếu không, thì người phê bình cũng tạo cho ta dịp để xét lại cá tính của họ, để qua đó ta có thể đánh giá tâm trạng họ vào lúc đó

Có những ngày ta dễ dàng cảm thấy vui vẻ và lạc quan Ngược lại có ngày có điều tốt lành nhất cũng làm ta đửng dưng Có bao giờ ta tạm ngưng mọi thứ lại để tự hỏi xem tại sao không? Nếu có, thì hẳn ta cũng chỉ lầm bầm gì đó về việc mình đang ở trong tâm trạng tồi tệ; cần được nghỉ ngơi gì đó Điều chính là sự phản ứng về mặt cảm xúc và tỉnh thần của ta bày tỏ chất lượng sức khỏe của mình Khi vững chắc thì nó phản ứng hết sức cân bằng, chính xác Sự thật là chúng ta không được rèn luyện, nhằm giúp ta có thể khám phá ra các nguyên nhân dao động tình cảm hay tìm hiểu về sức khỏe của mình hoặc biết định hướng mà chúng ta phải theo Những thứ này tự chúng cứ tuần tự xảy ra và nếu chúng tăng lên đến độ ta không thể chịu đựng được nữa thì chúng ta sẽ cầu viện đến một chuyên gia giúp ta thoát khỏi các triệu chứng đang xảy ra

Thật là một sai lầm to lớn nếu ta bỏ qua tầm quan trọng trong lĩnh vực cảm xúc và tỉnh thần mỗi khi cố làm thay đổi tình trạng thể chất Bằng nhiền phương pháp để thúc đây khía cạnh này trong con người mình,

@ MICHIO KUSHI OHSAWA déc tei hiém muận chúng ta có thể gia tăng cơ hội bình phục và thúc đây nó tiến triển nhanh hơn Cũng có thể dùng nhiều cách luyện tập, như các bài thể dục, để lập lại sự quân bình cho co thé Để giải quyết vấn đề cảm xúc và tỉnh thần tạm thời

(hay để triệt tiêu triệu chứng), chúng ta thường nhờ các loại thuốc an thần, giảm đau, chống khủng hoảng

Nhưng đây không phải là cách giải quyết triệt để các loại thuốc này chỉ tạm gạt các triệu chứng ra, trong khi vẫn che giấu nguyên nhân gây bệnh, và lại nảy ra các hiệu ứng phụ, cả về thể chất lẫn tình cảm

Tỉnh táo là sự kết hợp giữa cảm xúc với yếu tố tỉnh thần và trí tuệ, có thể tạo nên sự thay đôi tận gốc trong cơ thể chúng ta Trong thực tế, chuyện này luôn xảy ra, hoặc tốt hoặc xấu; đôi lúc chậm rãi, có khi lại rất nhanh Cách ăn uống hợp lý sẽ củng cố thêm các khả năng kề trên

Hầu hết chúng ta đều đã từng đọc hoặc nghe được những câu chuyện về những sự bình phục hết sức

“thần kỳ” là nhờ ứng dụng “năng lực trí tuệ” mang lại Thực ra, đây chính là phần kịch tính nhất của vấn đề Điều thiếu sót ở đây là ta hiếm khi đánh giá chính xác sự tương tác tuyệt diệu toàn cơ thể, tỉnh thần và trí tuệ Tuy nhiên, những câu chuyện kia quả thực đã

Hiếm muộn và dinh dưỡng mỉnh họa cho các năng lực tiềm ẩn trong mỗi chúng ta, sẽ giúp đỡ cho ta, nếu ta biết toàn tâm toàn sức vận dụng nó

DINH DƯỠNG: HỌC THUYẾT TRƯỜNG SINH

Cr ăn uống đúng phép thường được coi là một chế độ ăn kiêng, nhưng chính xác, thì phải gọi nó là học thuyết Trường sinh Đó là một cách hiểu đúng so với nhiều tên gọi khác nhau, đã từng tạo điều kiện nền móng cho các nền văn minh cô xưa đạt đến mức cao điểm trong từng môi trường địa lý cá biệt và từng giai đoạn lịch sử riêng trên hành tỉnh chúng ta Điểm chính của cách ăn uống dinh dưỡng, có cả một trật tự chỉ phối toàn bộ cuộc sống loài người cũng như hết thảy mọi hiện tượng xảy ra trong “gầm trời” này đều vận hành theo “Trật-tự - Vũ-trụ” các nguyên tắc của nó đặt trên những nguyên lý như sau:

1 Vũ trụ và vạn vật trong đó, luôn ở trong trạng thái biến đổi liên tục, hư ảo

2 Con người không phải là trường hợp ngoại lệ trong quy luật tự nhiên này

3 Có một trật tự tự nhiên trong sự biến dịch này

a MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị kiếm muận

4 Chúng ta chỉ cần hiểu và sống hòa hợp với nó để bảo đảm sức khỏe và phát huy mọi cá tính của mình về thê chất, tinh thần và trí tuệ

5 Các tôn giáo, truyền thống; giáo điều về đạo đức và nhân cách, các phong tục, các truyền thuyết, các loại hình nghệ thuật, đều là tượng trưng của sự diễn giải “suy ra từ trật tự này”

“Nguyên lý vô song” là tên gọi chung, gán cho sức chỉ phối mọi biến đối Nó dựa trên bản chất đối kháng va bé sung (âm/dương) cho nhau trong vũ trụ Mọi hiện tượng kể từ một vi tử cho đến cấu trúc vĩ đại, sự chuyển động trên các dãy thiên hà xa xăm, đều bị chi phối bởi

“hai khuynh hướng đối kháng”, nhưng không ngừng bỗ sung cho nhau Hai lực này, gọi là “Âm” và “Dương”

(theo thuật ngữ phương Đông) trong học thuyết dinh dưỡng, “Âm” có lực ly tâm, mở rộng hoặc bành trướng vô tận Ngược lại “Dương” có lực hướng tâm hay tập trung lại, co rút về trung tâm

Ap dụng vào thực phẩm, ý niệm này bao gồm bắt kỳ món ăn nào đều chứa một trong hai tác dụng âm/ dương vào cơ thể, tinh thần và trí tuệ của chúng ta - hoặc tập trung hoặc mở rộng Bảng kê một số đặc tính âm - dương dưới đây có trong các loại thực phẩm thông dụng:

Hiếm muộn vừ dinh dưỡng

Biến thiên Ly tâm (Âm) V Hướng tâm (Dương) A Kich thuéc |Bành trướng Thu rút

Hình dạng [Trên lá Dưới rễ Màu sắc Tím, xanh, lục Nâu, cam, đỏ

Miễn đất Xứ nóng Xứ lạnh

Mùa tiết Hè, Xuân Thu, Đông

Dạng Rau, củ, quả Đậu, hạt, hột (lứt) Độ ẩm Ẩm Khô

Vị Nhạt, chua, ngọt | Mặn, đắng Nấu nướng | Không hoặc nấu sơ | Nướng, hầm Áp dụng “Nguyên Lý Thống Nhất”, chúng ta có thể vẽ ra một biểu đồ cho thấy các tác dụng của “Âm” và

“Dương” trong các loại thực phẩm thông dụng

Phân loại thực phẩm theo Âm, ký hiệu là (V) và Dương, ký hiệu là (A) Sơ đồ bắt đầu bằng ký hiệu

“bành trướng Âm V7 so sánh với sự thu rút Dương A

+ Hình mình họa nguyên li:

Chúng ta càng ở xa tâm quả đất chừng nào, thì tác động luật bành trướng và thu hút (âm-dương) càng mạnh hơn

@e MICHIO KUSHI OHSAWA đặc tị Í, tém muén - ĐNOAd ỉ1 uaÊn8u 8unqu Wy 91 ugAn3u 8unyqu

IVOT NyHd QG@ DNWNO NyHd O3HL "QL NZANDN DNOHN ĐỌ NVOX HNỊIH ĐNƠNLL y0008 56 tf Chuong I

Hiém muén và dinh dưỡng

TRẬT TỰ VŨTRỤ

(CÂU TẠO CỦA CÕI TRỜI 7 CẤP) a ỉ TRỤ Vễ HẠN ha SỨC BÀNH TRƯỞNG vừ oe \ get xu 7 ĐỜI SÔNG NGUYÊN THỦ VO Hinge i BIEN Cig

THỂ ay ito, VŨ Ơ; ave eg ^~^

3M : LỰC LY TÂM aM DƯƠNG : LIƒC CO BOP

Rw\ VÀ DƯƠNG LÀ NHỮNG ĐỐI KHÁNG VÀ BỒ Tức cÔL TRỜI THỨ 6 NÀY LA NÊN GƠ BẢN CỦA THỂ cấy

TƯƠNG ĐỐI NGUỒN GỐC CỦA TỪ TÍNH

NGUỒN GỐC ĐIỆN LỰC - VÀ +

KHÔNG GIAN - THỜI GIAN LC LY TÂM - LỰC HƯỚNG TÂM

TRƯƠNG NỞ ; CO BÓP IM LẶNG - ON AO

LANH - NONG BONG TOI - ANH SANG NGUỒN GỐC ĐIỆN LỰC - VÀ + ơ su SONG

2 (VAT CHAT HOA MANG TÍNH VÔ CƠ CỦA SỰ SỐNG

OHSAWA đặc bị kiến muận Ứng dụng của sự hiểu biết này vào phương pháp ăn uống dinh dưỡng, điều quan trọng ta phải nhận ra đây là một lối sống theo các “nguyên lí tự nhiên” Do đó, giữa các chỉ dẫn chúng ta có thê biến nó thành cách ăn uống tùy theo tuổi tác, hoàn cảnh, nghề nghiệp, nơi sinh sống Nó sẽ phải thay đổi theo mùa, và tỉnh tế hơn thì thay đổi tùy từng ngày

Phương pháp dinh dưỡng, ngoài các thực phẩm nên dùng, và dùng nhiều ít ra sao, ta còn phải tìm hiểu tầm quan trọng của sự nấu nướng đúng cách, “phải nhai that kỹ” mỗi miếng (từ 30 đến 50 lần nhai) dé luyện thực phẩm thành chất đại bổ như nước dãi “yến sào”!

Bởi “Trật Tự Vũ Trụ” là vô biên, nên các nguyên tắc dinh dưỡng sinh có thể áp dụng vào bất kỳ chủ đề hoặc vấn đề nào ta cần nghiên cứu Điều này tạo ra một cái nhìn sâu sắc vào “bản chất cuộc sống”

Trong mỗi phạm trù, chúng ta đều có thể sáng tạo ra đường lối “Âm” hoặc “Dương”, mang cá tính đặc trưng mỗi người Để có cái nhìn cụ thể về hai động lực “Âm/Dương”, xin độc giả tham khảo bất kỳ quyền nào trong loạt sách về dinh dưỡng để mở rộng tầm hiểu biết

58 a Chuong Hiếm muộn và dinh dưỡng

NGUYÊN LÝ ÂM DƯƠNG hư ta đã biết, vũ trụ bị chi phối bởi sự vận hành không ngừng của hai lực: Âm và Dương Ví dụ như ngày (dương); đêm (âm), trăng tròn lại khuyết, sông day lai vơi, xuân hạ thu đông, giống đực và giống cái, hết trẻ đến già Âm Dương nằm trong vạn vật Kiều cách âm dương là cung điệu bất tận Dương có xu hướng tập trung, co rút và khi đến cực điểm, thì nó lại biến sang chiều bành trướng — phát tán thành âm - Theo luật Dương cực sinh Âm và Âm cực sinh Dương

Dù luật biến đôi này là một tiến trình chặt chẽ trong mọi hiện tượng, nhưng mức biến dịch lại thay đổi tùy sự việc Trong nhiều trường hợp, nó xảy ra nhanh đến mức khó tin! Chúng ta thấy đời sống loài côn trùng thật ngắn ngủi Trong khi một ngôi sao lại “sống mãi” đến nỗi ta nghĩ rằng “đời nó là vĩnh cửu” Tuy nhiên hai ví dụ về giống côn trùng và ngôi sao này đều có “mở đầu và kết cục” đều biến chuyển từ cực này sang cực kia theo một khuôn phát triển dễ nhận biết Chỉ có tỉ lệ biến động về thời gian và không gian là khác nhau

Không có sự vật gì nằm ngoài quy luật biến dịch, âm-dương Trong vô số ví dụ ta gặp hàng ngày, từ sự chuyển đổi tâm trạng và năng lượng, sự thay đôi thời

@MICHIO KUSHI OHSAWA đặc tị hiéin muén tiết, khái niệm âm-dương đã để lộ các nguyên lý nền móng của sự sống

CHUYEN DONG XOAN 6c rật tự trong vũ trụ thể hiện ra mọi hình thức Tà tại dưới dạng đường “xoắc ốc lô-ga-rít (logarite) đa chiều” Hình thức này chuyền tải sự sống từ mọi cấp độ

Hầu hết chúng ta đều thấy các dãy thiên hà có dạng xoắn Ốc và ta đã từng có xoáy tóc trên đỉnh đầu, các vân trên đầu ngón tay từ dạng cây cối mọc cho đến đường chuyển động của dòng hải lưu, cho nên xoắn ốc là dạng nền móng của “sự sống cơ bản” Đó chính là sự biểu hiện không gian của âm-dương trong chuyển động

Một số sự vật có thê không tỏ rõ cấu trúc xoắn ốc có lẽ vì chúng đang trong quá trình hình thành hay tàn lụi

Nếu có tầm nhìn rộng, ta sẽ nhận ra cấu trúc xoắn ốc và sự chuyển động trong mọi vật và mọi chiều hướng cuộc sống Âm-dương, cùng với cấu trúc xoắn ốc lô-ga-rít, là nét chính trong “cách ăn uống dinh dưỡng” Chúng tạo điều kiện cho ta hòa giải mọi xung đột và giải quyết mọi điều bí ân trong đời sống Do đó trong bất cứ lĩnh vực ó0 đ CHương ẽ Hiếm muộn vù dinh dưỡng nào mà ta quan tâm muốn giải quyết, đều có thể theo phương pháp, chiều hướng dưỡng sinh; Như trong y học, dinh dưỡng, công trình nghiên cứu khoa học, kinh tế, các ngành khoa học, v.v

Vóc dáng của vũ trụ được khám phá, ráp nối lại, và ứng dụng trong suốt chiều dài lịch sự loài người Sự biểu biết về nó là một phần trong di sản nhân loại

Như đã đề cập trước đây, các nền văn hóa đã ghi nhận sự hiểu biết này bằng nhiều cách khác nhau, bao gồm các công trình kiến trúc, các truyền thống nông nghiệp và các thứ lịch cỗ xưa Một trong những ví dụ điển hình nhất về sự hiểu biết xa xưa này, xuất hiện dưới dạng những giáo điều bất tử của loài người Mặc dù các phương pháp đều diễn đạt khác nhau, cho phù hợp với các giai đoạn lịch sử và môi trường đặc trưng, nhưng khái niệm tiềm ân trong đó “vẫn như nhau”

Kinh Thánh nêu ra vô số ví dụ về “bản chất đối kháng” bố sung từ thực tế cuộc sống Trong Cựu Ước, sách

“Sáng Thế Ký”, mô tả sự tạo dựng thế giới bằng hình ảnh “bóng tối và ánh sáng, thiên đường và hạ giới, đất và nước Trong văn học cỗ Ấn Độ có bộ Vệ Đà hay các truyền thuyết cô xưa của Ai Cập, Hy Lạp, theo giáo pháp của Phật và Lão Tử, điều cần truyền đạt đều giống nhau ở chỗ cuộc sống biến chuyên, “dòng sống” luôn thay đổi,

@MICHIO KUSHI OHSAWA dae tii hiém musn x 1A ^ A k + ` Z A ` , x và lộ ra từ cuộc sống của từng cá nhân và các nền văn

A £ © aye minh trên thê giới.

TƯ DUY VỚI TRƯỜNG SINH HỌC

ại sao trong thế giới hiện đại, bao tiến bộ khoa học và kỹ thuật, khái niệm âm dương chưa phô biến rộng? Câu trả lời nằm trong cách sống của chúng ta từ thời Hy Lạp xa xưa, người xưa đã cố sức bóc trần những bí Ân trong tự nhiên bằng những hình ảnh chứa đựng sự sống Phương pháp của chúng ta không ngừng chat lọc các kỹ thuật hiện có, trong khi công cụ của ta càng trở nên tỉnh tế, thì tầm nhìn của ta “càng bị thu hẹp” Khoa học kỹ thuật hiện đại của ta đang cố gắng tìm hiểu “bản chất thực tại” Tuy nhiên gần đây môn vật lý hiện đại, mẹ đẻ của các ngành khoa học, cho ta nắm được những bí mật đó đến hạt vi tử, và mở rộng tầm mắt ra thế giới bên ngoài Từ điểm này, sự sống trở thành “dạng sóng năng lượng” Kết quả, phương pháp phân tích của chúng ta nhìn sự việc một cách riêng rẽ và tách biệt, họ cho rằng ta có thể giải quyết từng phần riêng biệt mà không nhận ra mối liên kết của “một phần với tông thể” Đề kiểm tra lại tầm nhìn này, nhiều giả thuyết đã được đặt ra để giải thích vô số hiện tượng đời sống

Hiếm muộn vù dinh dưỡng

Nếu giả thuyết nào được chứng minh thì nó đã trở thành học thuyết Tuy nhiên, dù các học thuyết tiếp cận các vấn đề nhưng chưa có cái nào chứng minh một cách “rốt ráo” Có học thuyết tồn tại hàng thế kỷ rồi đột nhiên bị đánh gục bởi các dữ liệu và giả thuyết mới Ví như học thuyết cho rằng Trái Đất là trung tâm vũ trụ, đã bị Ga-li-lê chứng mỉnh ngược lại!

Ngày nay nhiều giả thuyết mà ta tưởng như hiển nhiên nhưng vẫn chưa chắc xã hội thời nay đang thiếu một “nguyên lý thống nhất” để giải thích và hòa hợp cuộc sống vào nền móng sinh thái một cách hợp lý hợp tình Chúng ta đang chìm đắm giữa một biến kiến thức, sự kiện và chỉ tiết! Nay khao khát có một định hướng sống một cách đúng đắn, sống cho hạnh phúc, cho đáng sống

Trường sinh học mang lại cho con người bí quyết sống lành mạnh, chết an lành, sống có ích cho quần sinh Nó đề ra một định hướng thừa nhận sự liên kết toàn cục mọi hình thức sống còn, và cho ta sự hiểu biết về nguồn gốc và số phận đích thực của mình Sự rối loạn sinh sản cho thêm một ý nghĩa mới, khi được nghiên cứu qua lăng kính của “Nguyên lý vô song” về âm-đương Mọi nguyên nhân và quá trình phát triển của nó trở nên dễ hiểu, và biện pháp giải thoát tự nhiên,

@ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc tiị kiớn muận tự nó đề ra Tuy nhiên trước khi xét kỹ nguyên lý đó, chúng ta sẽ xem lại cơ thể con người, và xem hệ thống sinh sản vận hành thế nào đề hòa hợp với tự nhiên, với

HỖ SƠ BỆNH LÝ

Te hồ sơ này, là những chuyện kể lại bệnh lý của những người bị rối loạn hệ thống sinh sản £ ^ rat tram trong

Họ đã “áp dụng nguyên lý vô song” vào cách ăn uống, dinh dưỡng hợp cách và đã chữa lành bệnh như một “phép lạ” Bí quyết đơn giản là họ sửa đổi cách ăn uống và cách sống phù hợp với trật tự, quy luật thiên nhiên và cuối cùng họ đã chuyển hoán bệnh tật thành sức khỏe Trong hàng ngàn chuyện bệnh tật của hàng ngàn người, mỗi người trình bày một cách; song có một điểm chung là họ đã thành công nhờ bước vào ngành Trường sinh học bằng phương pháp dinh dưỡng macrobiotics

Những người dũng cảm này, tự họ nghiên cứu sách vở, được sự gợi ý động viên của những người đã có kinh nghiệm trong việc điều trị theo phương pháp Trường sinh Mỗi chuyện là một ngọn đèn, dẫn đường

64 ® Chuong | Hiếm muộn và dinh dưỡng tìm ra sức khỏe vui sống, tràn đầy hạnh phúc “tự giúp mình và giúp người”- bây giờ và mai sau

1 Sherrie Seatz - Viêm Tử cung:

Năm 1983, cơ thê tôi bắt đầu xuất hiện chứng đau nhức bụng dưới, tôi cảm thấy bất an và mệt mỏi Mẹ tôi đã bị ung thư buồng trứng và tôi cảm thấy mình cũng có một vài triệu chứng giống như bà

Bác sĩ điều trị cho tôi nói rằng hãy đợi thêm một vài tháng nữa, nếu thấy những triệu chứng ấy vẫn tiếp diễn thì ông ấy sẽ làm một cuộc nội soi (laparoscopy)

Bởi gần đây tâm trạng tôi bị tổn thương do căn bệnh và cái chết của mẹ tôi! Bác sĩ nghĩ rằng có lẽ vấn đề ở chỗ tôi bị ám ảnh về tỉnh thần Nhưng tôi biết rõ bệnh tôi trầm trọng hơn những điều ông ấy nói với tôi!

Kinh nguyệt của tôi có trong vòng 21 ngày Mỗi lần hành kinh, kéo đài 10 ngày Tôi thấy yếu sức và suy sụp tỉnh thần Một hôm khi đang sửa soạn bữa cơm tối cho gia đình, giữa chừng tôi phải đi nằm vì một cơn đau nhói dữ dội, buộc tôi phải nằm nghỉ cho đến khi cơn đau dịu đi Đầu tháng 12, bác sĩ mở cuộc nội soi cho tôi, ông rất ngạc nhiên khi phát hiện ra tử cung tôi bị sa xuống

(thoát vị), ruột cũng bị xệ và tổn thương Bác sĩ không

@ MICHIO KUSHI OHSAWA dé taj hiém muén biết chắc về tình trạng ruột của tôi Nhưng ông nói rằng tôi sẽ bị đau đớn, trong cả hai trường hợp “đều nên giải phẫu!”

Nếu tôi chịu giải phẫu tử cung theo lối thông thường, thì một phần ruột sẽ bị cắt bỏ, bác sĩ nói rằng tình trạng sức khỏe của tôi sé tdi tệ ngay sau cuộc giải phẫu Ông thử dùng vài loại thuốc đặc biệt và ông không quên cảnh báo rằng tác dụng phụ của thuốc còn “tệ hại hơn cả căn bệnh!” Sau đó ông cho tôi về nhà để sống với những cơn đau!

Tôi nhớ tháng 1 năm 1984, tôi mua một cuốn sách nói về Trường sinh học (ăn uống và sinh hoạt theo quy luật âm-dương tự nhiên, trong sách có phần nói về chứng viêm tử cung) Tôi linh cảm phương pháp dinh dưỡng này có thê chữa lành căn bệnh của mình Vì vậy, tôi liền điện thoại cho Hội Đông Tây (East-West Foundation) một tổ chức của Hội Trường sinh (Mỹ) để hỏi thêm thông tin về bệnh này

Sau 4-5 ngày, với cách ăn dinh dưỡng, tôi cảm thấy một sức sống mới tuôn chảy trong tôi mà từ lâu tôi thiếu vắng Áp dụng đến ngày thứ 10 với dinh dưỡng đặc biệt thì kinh nguyệt tái hiện, nó kéo khoảng 8 ngày

(bớt 2 ngày so với lúc trước) kinh ra đều và bình ổn

Hiếm muộn vù dinh dưỡng

Không hề có cơn đau nào kể từ lúc bắt đầu thực hành pháp Trường sinh

Sau một tháng, tôi thấy mình khỏe ra, cơ thể gần như bình phục Phải mất gần 2 năm tôi mới chữa lành hẳn bệnh, nhớ lại 2 năm tuyệt vời đó, những ngày tháng thần tiên, con người tôi nhận thấy chứng ra huyết đã bớt nhiều, 2 cái mụn cóc ở chân cũng biến mất, lòng bàn chân trở nên chắc chắn, tôi chẳng cần dùng miếng lót giày nữa

Tôi trí ân phương pháp Trường sinh, nó đã làm chuyền hóa đời tôi hoàn toàn, làm cho cuộc sống ngày càng khỏe mạnh tươi đẹp Trước mắt tôi, thế giới hiện lên muôn màu lung linh tuyệt vời!

2 Eraine Nussbaiun: Ung thư tử cưng

Tháng 4 năm 1980 tôi đi chan đoán đi xác định nguyên nhân chứng ra huyết kinh kỳ kéo dài của mình

Bác sĩ phát hiện có một khối u ác tính, một loại ung thư ở mô nối kết trên vành tử cung Tôi trải qua 20 lần điều trị bằng tia bức xạ (xạ trị) rồi bằng hoóc môn, cùng uống và chích các hóa chất (hoá trị)

Tháng 8 năm 1980 bác sĩ đã phẫu thuật, cắt bỏ toàn bộ tử cung cùng với buồng, vòi dẫn trứng và tôi còn phải điều trị tiếp bằng hóa chất

OHSAWA đặc trị hiém musn

Tháng 5 năm 1982, tôi bắt đầu bị những cơn đau ở thắt lưng, mặc dù lượng thuốc điều trị ngày càng tăng

Tôi đau đến không thể ngồi hoặc nằm được nữa! Đến tháng 8, sau mấy ngày cứ phải đứng suốt tôi đã ngủ gật, dựa trên vai chồng tôi trong thế đứng Tôi được đưa đến một chuyên gia về chấn thương chỉnh hình để làm một cái nẹp đỡ lưng, ông ấy cảnh báo rằng, cột sống của tôi đang bị thoái hóa từng phần Để ngăn chặn sự thoái hóa toàn phần cột sống, tôi phải dùng một giàn thanh nẹp từ ngực xuống thắt lưng bao quanh lưng và khung chậu

Những cơn đau nhức ngày càng tồi tệ hơn và lan xuống tận chân Tôi không thê nào đứng được nữa, chồng tôi đặt tôi trên ghế bố và cho tôi uống những liều thuốc giảm đau liên tục 24 giờ mỗi ngày Nhưng không gì có thể làm ngưng sự đau đớn, dù chỉ 1 giây!

HE SINH SAN

2l hư đã đề cập trước đây, la bàn khôi phục sức khỏe sung mãn chính là Nguyên Lý Thống Nhất Âm/Dương và vòng xoắn ốc lô-ga-rít Động lực vận động bành trướng của Hệ Thái Dương, xoáy vào không gian vô tận đã cuốn hút Trái Đất bay theo vào quỹ đạo xoắn ốc Tạo nên cực từ trường Bắc- Nam Tác động của sự chuyển động vĩ đại, hút vạn vật hữu tình vào hành tỉnh này Theo thơ ca thì sự chuyển động này được gọi là ái lực của tạo hóa, nghĩa là năng lượng từ thiên đàng rải xuống Trái Đất

Xét về mặt khoa học thì dạng năng lượng này gọi là tia vũ trụ, hay năng lượng vũ trụ Tia vũ trụ chứa các hạt nguyên tử (là các nguyên tử đã bị tước mất điện tử) lao đi với vận tốc cực nhanh, như tốc độ ánh sáng Nếu phân loại thì chúng có tên là “bức xạ tối yếu” Khi chúng chuyển động theo dạng xoắn ốc hướng tâm, tỉa bức xạ tương tác với bầu khí quyên Trái Đất, tạo ra “bức xạ thứ : yếu” Mỗi phút có khoảng 690 tia như vậy lọt qua cơ thể chúng ta

So dé céu tao vi try

Dù có một tỉ lệ nhất định, tia vũ trụ bắt nguồn từ các thiên hà vô cùng xa xôi, nhưng chúng lại được phát ra từ những nguồn gần kề chúng ta Mặt trời phát ra năng lượng, biến đôi mọi bước sóng trong thực tế Năng lượng điện từ này từ các sóng vô tuyến dài cho đến các làn vi sóng cực ngắn, cũng như tia X, tỉa cực tím, tia sáng thường và tia hồng ngoại Chúng ta thường cảm nhận tia cực tím dưới dạng nhiệt và thấy ánh sáng bằng mắt thường Để phát hiện các dạng bức xạ khác, ta cần có các thiết bị chuyên dụng

@e MICHIO KUSHI OHSAWA dée tii hiém musn

Một nguồn năng lực khác trên Trái Đất là “Vành- Đai-Van-Allen” Nó là một vành bức xạ khổng lồ bao quanh hành tỉnh chúng ta, chứa các phân tử mang điện tích, bị thâu tóm bởi từ trường của Trái Đất Các phân tử giàu từ tính này đến gần mặt Trái Đất, tập trung tại cực Nam và cực Bắc

Trong thực tế thì bức xạ vũ trụ chỉ đại điện cho một phần nhỏ mà ta có thể đo đạc được trong vũ trụ vô biên, được gọi một cách khái quát, là động lực vũ trụ, mà ta thường xuyên tiếp nhận Vẫn còn một lượng năng lượng vô cùng lớn, bắt nguồn từ bên ngoài dãy thiên hà, mà chúng ta vẫn chưa thê thăm dò!

Chuyển động theo quỹ đạo từ ngoại vi, vào đến trung tâm, năng lượng vũ trụ tiến dần về tâm điểm của nó - theo cách nhìn của chúng ta - là tâm hay lõi

Trái Đất Khi đã thấu tâm, dòng năng lượng vũ trụ bất đầu bung ngược lại, theo chuyên động ly tâm là hướng đi, chuyển động bành trướng từ trung tâm ra ngoại vi Điều này làm rõ nguyên tắc dưỡng sinh, rằng tại “điểm cực đại” của nó, thì nó bắt đầu chuyển sang vòng xoay ngược lại và có khuynh hướng vừa đối kháng vừa hỗ trợ cho nhau

Lực đối kháng này đi hết lộ trình của nó đến bề mặt Trái Đất, tiếp tục xuyên qua bầu khí quyển xoáy

% Chương HH Hé sinh san vào hệ Thái Dương, và chuyển động vô tận Sự chuyển động bành trướng gọi là âm, là lực của Trái Đất (vì do nó xuất phát) Tác động của nó là sự mở rộng, phân kỳ

Một phần nhỏ của năng lượng Trái Đất có thể đo đưới dạng phóng xạ, phát ra từ các nguyên tố, như ka li 40, uranium 238, và thorium 232 Theo Trường sinh học thì các nguyên tổ này, vì đã đạt đến cực điểm của sự hội tụ, chúng đại diện cho sự phản hồi vật chất bằng sự rung động của năng lượng

Trên mặt đất, sự phát huy của thế giới thực vật là một ví dụ điển hình về tác động của lực ly tâm của Trái Đất (sự hướng tâm, bị tác động bởi lực hướng tâm của vũ trụ, theo nguyên lý thống nhất thì âm - dương tồn tại trong “vạn sự, vạn vật”, dù chẳng bao giờ tương đương về tỉ lệ) Tác động của lực Trái Đất cũng phản ánh qua lực vũ trụ, trong trường hợp này được thể hiện bằng tia vũ trụ (có thể phát hiện), nó xâm nhập qua hai cực Bắc - Nam (hình 2) Nó giảm dần năng lượng khi tiến về xích đạo, nơi nó bị chuyển hướng bởi các luồng năng lượng xoáy lên, và bành trướng ra mãi

OHSAWA đặc trị kiếm muận Đường Khí lực van hanh vo try củo khí xoáy lực vũ trụ vòo vò Trới bắc Cực Đốt

Hình 2 Đường biểu thị năng lượng của lực vũ trụ và Trái Đất trong hình vẽ này, ta thấy các đường biểu thị năng lượng hình xoắn thê hiện lực Trái Đất và lực vũ trụ

Năng lượng xoáy xuống của lực vũ trụ xâm nhập vào cực Bắc, chuyển vào trung tâm Trái Đất Năng lượng bành trướng ra ngoài Trái Đất, xuất phát từ tâm Trái Đất và xoay quanh vùng xích đạo

3 Cổ họng 4 Tim 5 Da day 6 Dan dién 7 BO sinh duc

Sơ đồ này cho thấy cách di chuyền của vũ trụ lực của Trái Đất, xuyên qua cơ thể chúng ta để tạo ra một kênh năng lượng trung tâm Dọc theo các kênh này, là

7 điểm năng lượng của Trái Đất và vũ trụ, được phân bố doc theo ngực và các trung tâm lực trong cơ thể con người

@# MICHIO KUSHI OHSANWA đặc bị kiếm truận Âm-Dương, hay vũ trụ lực và địa cầu lực, là hai lực trên vũ trụ (xem hình 3) chúng là nguồn gốc của mọi hiện tượng, ở mọi mức độ sinh tồn vật chất, tỉnh thần và trí tuệ sự tương tác giữa 2 lực này tạo ra năng lượng xung động mà ngành vật lý hiện đại cho đó là nên tảng của thế giới vật chất Chúng là khởi điểm cho mọi tầng bậc, tạo ra sự sống, rồi sự sống lại trở về nguồn lực vô hình, và cứ thế xoay chuyên vô cùng

Một người bình thường không cần phải là nhà khoa học, cũng có thể nhận ra rằng mọi sự vật quanh ta đều chuyển động không ngừng Ngày trở thành đêm, hạ sang xuân, bào thai thành cơn người v.v Tuy nhiên sự biến đổi này phải theo một quy luật, một trật tự nhất định

CẤU TRÚC CƠ THỂ

au khi đã xem xét cặn kẽ hai xung lực thống Sinan vũ trụ, bây giờ chúng ta đem ra ứng dung khái niệm âm đương, hay vũ trụ và địa cầu lực vào cấu trúc cơ thể con người Cũng như mọi cơ thê muôn loài, cơ thể con người cũng được hình thành và “thổi vào” sức sống do sự tương tác của hai nguồn lực âm-dương đối kháng và bô sung lẫn cho nhau Mọi cử động của cơ thể, một bước đi cho đến nhịp đập của quả tim đều là kết quả của sự co thất và giãn nở nhịp nhàng của các cơ bắp có “cấu trúc xoắn ốc” ở mọi cấp độ

Vũ trụ lực xâm nhập cơ thể con người từ bên trên, qua xoáy tóc trên đỉnh đầu, đó tức là từ tính cực bắc của chúng ta, từ đó, xoáy xuống bằng dạng xoắn ốc cầu tâm lực Địa cầu lực lại xâm nhập cơ thê từ bên dưới, qua huyệt hội âm nằm giữa hậu môn và âm hộ - dương vật, tức là từ tính cực nam của chúng ta Từ đó, nó xoáy ngược lên, bành trướng theo “dạng xoắn ốc” Hai cực

80 ® Chương Il Hệ sinh sdn này chạy khắp các ngóc ngách trong cơ thê, tạo nên một luồng điện từ được gọi là “kênh năng lượng chủ chuyển khắp hai mạch Nhâm - Đốc

Các lực bỗ sung cho nhau chuyển động ngược chiều, dọc theo kênh năng lượng chủ, tạo ra năm trung tâm lực chính trong cơ thể Hợp với 2 điểm xâm nhập, tạo thành bảy huyệt đạo chính, là cửa thu hút năng lượng vào cơ thê, gồm:

1 Huyệt Bách hội trên đỉnh đầu và sau gáy (phong phủ) Trung tâm này chỉ phối sự nhận thức cao cấp và là điểm tiếp nhận và hiểu biết phổ quát

2 Trung tâm não bộ Từ đây năng lượng được phân cho hàng tỉ tế bào não, kích thích các chức năng sinh hóa, như sản sinh hoóc-môn ở tuyến yên và tuyến tiền liệt Đây là nguồn gốc của sự nhạy bén, thông thái và trí tuệ

3 Ở cuỗng họng, khoảng cuối lưỡi Năng lượng được nạp vào khu vực này, điều tiết hô hấp, tiết nước bọt, vận hành tuyến giáp và các tuyến kế cận và giọng nói:

Trung tâm này chỉ phối cả lời nói, cách điễn đạt và hấp thụ không khí

4 Quả tim, tại trung tâm này, nguồn năng lượng vũ trụ và địa cầu được cân đối đồng đều nhất Nó chỉ

@MICHIO KUSHI OHSAWA đức trị biớn muận phối: nhịp tim đập và chuyên vận của hệ tuần hoàn Địa cầu lực tác động sự trương giãn, bơm máu ra khắp châu thân

Trong khi vũ trụ lực kích thích sự co thắt cơ tim và chuyển máu về tim Trung tâm lực này điều phối mối: giao hòa và tình cảm yêu ghét

5 Vùng dạ dày Từ trung tâm này, năng lượng chuyển vào các cơ quan nội tạng như gan, mật, lá lách, tụy tạng, dạ dày và thận Trung tâm này chủ về suy luận tri giác và cùng phối hợp các hoạt động thể chất và trí tuệ

6 Vùng bụng đưới đan điền Năng lượng ở trung tâm này dồn vào ruột non và ruột già, mật và cơ quan sinh dục Ở phụ nữ, trung tâm này nằm sâu vào tử cung (nơi đậu thai) Năng lượng từ trung tâm này chủ về tiêu hóa và hấp thu dưỡng chất Nó còn chỉ phối các sức sống cũng như sự ổn định của thê chất và tỉnh thần

7 Cơ quan sinh dục Từ trung tâm này, cơ quan sinh sản và hệ bài tiết vận hành chức năng Nó chỉ phối sức sinh sản và khả năng thích ứng với môi trường quanh ta

Từ các trung tâm và các kênh năng lượng này, theo Đông y, chúng là huyệt đạo và kinh mạch, năng lượng không ngừng vận hành Các kinh mạch phân nhánh

@ Chuong Il Hệ sinh sứn thành những chỉ phụ, để cung cấp dưỡng chất nuôi sống từng tế bào Dọc theo đường kinh mạch là các điểm cố định, gọi là huyệt, ở đây, năng lượng chia làm nhiều dạng khác nhau Các huyệt này đã được dùng để chan đoán sức khỏe của cơ thể, kể cả lục phủ ngũ tạng và các chức năng liên quan đến từng huyệt Trong khi các triệu chứng bệnh hiện ra rõ rệt, đều dự báo trên các đường kinh mạch và tại các huyệt như sưng ngứa, vọp bẻ, sắc da bất thường v.v cho thấy sự mất cân bằng trong cơ thể, nó “mách bảo” như vậy người ta phải dự phòng và điều chỉnh ngay sự sai sót trong lối sống và cách ăn uống

Nếu không có sự hiểu biết này, chúng ta chỉ cảm nhận sơ sài về tình hình sức khỏe của mình Sự giải thích của chúng ta về cấu trúc, chức năng của các hệ thống và các cơ quan nội tạng, do đó chỉ mang tính chung chung Moi nỗ lực đề ra cách điều trị đúng vào thực tế, chắc chắn, sẽ chỉ dựa vào các triệu chứng (chỉ là phần ngọn, rất khó trị dứt) Các đặc tính về sinh học, tỉnh thần và tình cảm phát hiện được ở nam giới và nữ giới có độ ảnh hưởng khác nhau của vũ trụ và địa cầu lực Rõ là hai giới tính này đều được tạo ra và kích hoạt bởi sự kết hợp của âm-dương nhưng không có gì hoàn toàn âm hay hoàn toàn đương Tuy nhiên hai phái đều khác nhau vì nguồn lực vận hành được họ tiếp nhận

CHU KỲ KINH NGUYỆT

hu kỳ kinh nguyệt có thê biến động tùy mỗi cá nhân, lối sống và sức khỏe Nói chung, chu kỳ này thường là 28 ngày, thời gian tương ứng với một tháng âm lịch Trong suốt kỳ kinh, sẽ có biến đổi về hoóc-môn trong cơ thê phụ nữ

Ne chu ky doan kich thích mon Hóc Nếu không dau thai noan tang trưởng chu ky vong lai

Hình 6: Cách biến đổi và chuyển động của Hoóc-môn sinh dục nữ trong mỗi kì kinh

Tuyến yên, nằm dưới tâm não, sẽ tiết ra hoóc-môn kích thích noãn và hoóc-môn kích thích tăng trưởng

Trong buồn trứng, noãn Gradfian tiết ra estrogen và phần màu vàng tiết ra progesterone Chu kỳ hoóc-môn

OHSAWA đặc bị kiếm muận này phản ánh bản chất hỗ trợ - đối kháng của lực vũ trụ và Trái Dat

Khi noãn phóng ra, tuyến yên bắt đầu tiết ra hoóc- môn kích thích noãn (FSH)ˆ Hoóc-môn này di chuyên xuống cơ thể theo hệ tuần hoàn một tiến trình chịu ảnh hưởng từ năng lượng đi của vũ trụ lực Mức gia tăng hoóc-môn FSH kích thích sự hình thành của estrogen ở noãn Graafian trong buồng trứng Là thê hiện tác động của năng lượng bành trướng lên của lực Trái Đất, để hỗ tro FSH

Hai việc xảy ra khi lượng estrogen trong cơ thé tang lén:

1 Sản xuất FSH từ từ giảm dan xuống;

2 Tuyến yên sẽ bắt đầu tiết ra hoóc-môn hỗ trợ mới (LH)”, một sản phẩm của lực vũ trụ Hoóc-môn này kích thích độ chin mudi của trứng, để sau đó là hiện tượng rụng trứng, tại thời điểm này, tế bào trứng tách buồng trứng để vào ống dẫn và xuống vòi trứng

Dé đáp ứng sự cân bằng, tiếp đó progesterone được tiết ra Loại hoóc-môn này, ảnh hưởng chủ về lực Trái Đất, kích thích sự phát triển của thành tử cung, chuẩn bị

Hé sinh san cho trứng đã thụ tỉnh Khi mức progesterone tang 1én, thì việc sản xuất LH giảm xuống Nếu trứng không thụ tinh, nó sẽ thoái hóa dân và thải ra ngoài với các vật lót ỗ ở thành tử cung

Quá trình biến đổi tăng giảm của các hoóc-môn khác nhau này là một ví dụ rõ ràng về bản chất bù trừ của lực vũ trụ và Trái Đất Nó thể hiện sự gắn bó giữa chúng ta với tác động môi trường ở tầm vĩ mô Chu kỳ biến đổi này hiện rõ trong hình 8

Chu kỳ kinh nguyệt có thể chia thành 2 giai đoạn C)

Từ khi sạch kinh cho đến khi trứng rụng, quá trình được kích hoạt bởi lực vũ trụ Từ khi rụng trứng tới lúc sạch kinh, sinh dục lại ảnh hưởng của lực Trái Đất

Sự tác động của hoóc-môn chồng chất lên nhau Đó không phải là khi thứ này xuất hiện thì thứ kia dứt liền Đây lại thêm minh chứng cho “nguyên lý thống nhất”

@MICHIO KUSHI OHSAWA đặc thi kiếm muận là âm lớn hút dương nhỏ, dương lớn hút âm nhỏ, theo

“nguyên lý biến dịch” thì âm cực biến sang dương, rồi đến khi dương cực lại đổi sang âm Đây là sự biến dịch tuần tự, không xảy ra đột ngột, chúng ta có thể thấy điều này, thể hiện ở bốn mùa - mùa hè không thể đột nhiên biến ngay sang mùa đông Sự biến chuyên phải tuần tự và chuyên tiếp qua mùa thu và cứ thế Kinh kỳ xoay vòng 28 ngày, phản ánh Trật-Tự-Vũ-Trụ Nếu chia đôi thì đầu kỳ, từ khi kinh sạch đến ngày rụng trứng, chịu ảnh hưởng của vũ trụ lực mà lắng xuống Còn nửa sau từ lúc rụng trứng tới khi sạch kinh lại chịu sự tác động của địa cầu lực, mà bốc lên Dĩ nhiên, trong cả hai nửa, có nhiều khía cạnh âm - dương hòa trộn - “không có mặt nào thuần âm hay thuần dương”

QUÁ TRÌNH SINH SẢN ự sinh sản bao gồm sự kết hợp một trứng với một tỉnh trùng để nảy sinh sự sống mới Trong thế giới động vật, thì sự đậu thai là tiến trình sinh học, nền tảng cho sự tiếp nối nòi giống Tuy nhiên hoạt động giao phối ở mỗi loài lại chẳng giống nhau chút nào Có những khác biệt rất thú vị, hé ra vô vàn cách giao phối, thể hiện bản chất đối kháng - hỗ trợ, chẳng hạn, ta có thể lập ra một bảng phân chia giữa các sinh vật dưới

@ Chuong Il Hệ sinh scan nước và trên cạn Dưới nước, con cái rải ra số lượng trứng rất lớn Con đực cũng phóng ra một số lớn tỉnh trùng, đề chúng tự đưa đây đến, kết hợp với trứng Đây là kiểu “thụ tỉnh ngoài” đưới đại dương, biển cả sông ngòi hay hồ ao, là nơi thuận tiện cho trứng và tỉnh trùng thả ra, kết hợp với nhau Động vật trên cạn sống trong thế giới khác Do đó, thụ tỉnh của chúng cũng khác với các sinh vật dưới nước Chúng dùng cách “thụ tỉnh trong” như ta đã biết con đực và con cái “đi giếng” với nhau đề đưa tỉnh trùng vào, kết hợp với noãn trong cơ thể con cái Trong trường hợp này, tỉnh trùng bơi trong chất lỏng, di chuyển đến gặp trứng trong cơ thể con cái Chúng ta thấy rằng loài sống dưới nước, có kiểu thụ tỉnh của chúng, trên đất liền sáng sủa, ấm áp, có đạng thụ tỉnh khác

Thụ tỉnh phản ánh quá trình chuyên van tinh tring từ giống đực sang giống cái của “loài lưỡng cư” là

“mắt xích chuyển tiếp” trong trình tự tiến hóa, theo sau các loài sống dưới nước Dù loài này có thể sống ở dưới nước lẫn trên cạn, chúng vận dụng cách “thụ tỉnh ngoài” Khi sinh sản, chúng về môi trường nước, hoặc ít ra cũng tìm đến nơi có độ âm rất cao Con cái đẻ trứng vào những nơi này cho con đực đến thả tỉnh (như ở loài ếch nhái)

@MICHIO KUSHI OHSAWA dac tri hiém muén

Tiếp theo bậc thang tiến hóa là các loài bò sát Lớp này gồm có loai ran, than lan, chim chóc (và khủng long) v.v Loài bò sát sinh sản bằng cách “thụ tỉnh trong” Sau khi thụ tỉnh, con cái ký gửi, che giấu trứng đâu đó bên ngoài Trứng loài bò sát thường có vỏ cứng, bọc chất lỏng gọi là “lòng trắng”, trong đó, phôi được nuôi dưỡng và phát triển Chất lỏng này chính là sự

“cách điệu của môi trường nước” mà các “sinh vật bậc thấp” sử dụng trong quá trình sinh sản của chúng Động vật có vú, ở giai đoạn kế tiếp, trong quá trình tiến hóa, cũng có cách “thụ tỉnh trong” Thêm vào, còn có sự biến đổi tỉnh tế trong quá trình sinh sản Ở động vật có vú, trứng thụ tỉnh không còn bọc vỏ cứng nữa

Thay vào trứng thụ tỉnh nằm trong tử cung của giống cái Thay cho vỏ trứng ở động vật bậc thấp, phôi lớn nhờ phát triển trong chất lỏng, là “nước ối” trong lòng mẹ Ở động vật có vú, có mối liên hệ trực tiếp giữa dưỡng chất của mẹ cho phôi thai - thai (sống nhờ dòng máu của mẹ nó) Trong nhau, nhưng không nối liền với nhau và cũng không có sự pha trộn giữa máu mẹ và con Sự trao đôi chất xảy ra qua sự “thẩm thấu” giữa hai bên Dưỡng chất và dưỡng khí (ôxy) chuyên từ mẹ sang thai nhỉ, rồi các chất thải và khí cácbôníc đi từ thai nhỉ sang mẹ

@ Chuong Il Hệ sinh san

VỀ HỆ SINH SẢN

1 trí, kích thước và hình dáng trong hệ sinh sản Vive con người phản ánh tác động của lực vũ trụ và Trái Đất trên cơ thể con người suốt quá trình tiến hóa (tham khảo các hình) Điều này có thê thấy rõ trong sự thay đổi vị trí của cột sống — (từ nằm ngang ở sinh vật bậc thấp đến cột sống thẳng đứng ở loài người) Ở các động vật bậc thấp (đưới nước), cột sống nằm ngang trong mối tương quan với mặt đất Các loài lưỡng cư có đầu và cô dễ cử động hơn khi chúng có thể quay đầu mà không cần phải xoay chuyển toàn thân như ở

* Xem Ðw nàn) & sắn phẩm - Cùng tác giả

@MICHIO KUSHI OHSAWA dic tsi hiém musn

Z as ` + x A a ` Z ` các loài bò sát, đầu và cô ngắng cao hơn và có tầm nhìn

^ ` x + ae + 2 a ^ rộng hơn Đầu và cô của loài có vú có thể vươn lên hạ £ x x aR xuống và dể xoay chuyên hơn

Các loài khi, vượn đại diện cho sự chuyển tiếp cột sống xiên lên, gần như thẳng đứng trên hai chân Vị thế này cho phép chúng có nguồn lực vũ trụ và Trái Đất luân chuyển mạnh hơn Con người có dáng hoàn toàn thẳng đứng, với cột sống chiếu xuống mặt đất vuông góc Vị trí của cột sống cho phép họ nạp và tương tác mạnh mẽ với lực vũ trụ và Trái Đất

Trong khi quá trình phát triển cột sống này đang diễn biến thì có một thay đổi khác cũng song hành ở phần dưới cơ thể là cơ quan sinh dục và hệ thống sinh sản trở nên phức tạp hơn Sự diễn tiến sinh học từ bộ phận sinh dục, cho phép hai cá thể đực - cái kết nối quá trình giao hợp Hệ sinh sản của con người là đầu ra trực tiếp của Âm - Dương lực (vũ trụ và Trái Đất) đã kiến tạo, đáng dấp thẳng đứng “Quan hệ bù trừ giữa hai hệ sinh dục của nam - nữ là một biểu hiện vô cùng rõ nét của tác động giữa 2 lực Âm - Dương, được minh họa trong các hình

Phần tóm lược sau đây, trình bày sự biến đôi, đã diễn ra trong quá trình tiến hóa của hệ sinh sản là:

1 Số trứng rụng ít đi Ban đầu là con số dài ngoằng, sau đó giảm dần số trứng, cho đến khi loài người chỉ rụng một trứng mà thôi

2 Số trứng thụ tỉnh cũng giảm mãi Ở con người thì quy luật, chỉ có một trứng được thụ tỉnh

3 Chỉ sinh một con trong suốt dây chuyền tiến hóa, số con sinh ra ở mỗi mắt xích sinh học đều tụt giảm, đến khi con người mỗi lần mang thai chỉ sinh một con còn sinh đôi, sinh ba, là trường hợp đặc biệt

4 Việc phân bào gia tăng, đưa đến kết quả chuyên biệt hóa các nhóm tế bào, tạo các cơ quan nội tạng liên hệ Các cơ quan này tiêu biểu cho sự đồng hóa bên trong, từ sự tác động của môi trường bên ngoài Các ví dụ về hệ thống sinh sản của con người bao gồm: Ở phái nữ, tử cung và nước ối nuôi thai; còn ở nam giới là tỉnh dịch, tuyến tiền liệt và túi tinh ©

5 Sự liên kết, gần gũi giữa mẹ và con Trẻ sơ sinh được nuôi dưỡng bằng máu huyết của mẹ; sau đó bằng sữa mẹ và cuối cùng là các món ăn do bà mẹ nấu

6 Sự linh hoạt trong cách ăn uống Con người có thể “ăn thịt” các sinh vật khác trong nấc thang tiến hóa của họ! Ngoài ra con người còn có thêm khả năng

@#MICHIO KUSHI OHSAWA déc tii hiém muén

“chế biến” thực phẩm, họ ăn uống bằng nhiều cách nấu

2 ` “ ˆ ^ A ” nướng tỉnh tế, biến nó thành “Nghệ thuật Âm Thực”

Vị trí hệ sinh sản của con người nằm ở thân dưới, nhìn chung đã thể hiện rõ tính đối kháng - bố trợ so với thế giới thực vật Cơ quan sinh sản ở thực vật đều nằm trên ngọn cây Loài hoa, đồng thời chứa cả yếu tố (dương) đực, và (âm) cái, là “nhụy” và “nhị” Ở cây cối, quá trình thụ phấn diễn ra “trên ngọn”, trong khi ở con người thụ tỉnh lại xảy ra ở phần dưới cơ thê Cũng chính ở vị trí nhạy cảm này, đã diễn ra một quá trình phân hóa đặc biệt, gọi là “sự phân bào” Sản phẩm sau cùng của phân bào ở cả giống đực và giống cái, là tạo ra một tế bào chứa nửa số nhiễm sắc thể có trong một tế bào bình thường Ví dụ tế bào ở người bình thường, chứa 46 nhiễm sắc thể, thì ở tế bào sinh sản, chỉ có nửa số đó, tức là 23 nhiễm sắc thể Khi 2 tế bào sinh sản đực và cái kết hợp, mỗi cái điều chứa 23 nhiễm sắc thể, kết quả là chúng sản ra một tế bào toàn vẹn, mang sự sống mới, chứa đủ 46 nhiễm sắc thể, thành một thể “như nhất”

Khi so sánh kỹ hơn, ta sẽ thấy tông thê mối quan hệ đối kháng - hỗ trợ giữa cây cối với con người Rễ cây hấp thụ dưỡng chất dưới đất, trong khi não người

Hé sinh san cũng hấp thụ dưỡng chất, dưới dạng vũ trụ lực đến từ vũ trụ xa xăm

Các chồi và cành, cây, đem chất bổ dưỡng đi từ rễ lên, cũng tương xứng với hệ thần kinh, nơi có vô số nhánh để phân bố năng lượng vũ trụ xuống toàn cơ thể Cây cối, có đặc tính vươn lên và toả ra như cái dù, phản ảnh lực tác động của Trái Đất Con người, với sự vận chuyển xoáy xuống và thu rút vào, có nội tâm phức tạp hơn, lại phản ảnh lực tác động của vũ trụ nuôi sống cơ thể con người, cung cấp cho họ dưỡng chất và năng lượng để kiến tạo sức khỏe Điều này ứng hợp vào nền tảng vững chắc cho não bộ và hệ thần kinh, để thu hút thêm nhiều năng lượng từ vũ trụ lực

Mối liên kết to lớn giữa thế giới động và thực vật như một sợi chỉ xuyên suốt, làm rõ sự tương ứng và phụ thuộc của đời sống con người và vạn vật vào giới thực vật Thế giới này là nguồn gốc nuôi cho thê lực sung mãn của con người Nhận thức được mối quan hệ đó và tận dụng nó vào cuộc sống hàng ngày của ta, nhất là về cách ăn uống, nó sẽ giúp chúng ta duy trì, bảo đảm cho sự phát triển nòi giống một cách hoàn hảo chắc chắn và hợp lý nhất

@ MICHIO KUSHI OHSAWA dac tej hiém musn

SU GIAO PHO!

S: hấp dẫn giữa nam và nữ là sự hấp dẫn bất tận giữa 2 động lực Âm-Dương đối lập, tìm đến nhau để tạo dựng sự hòa hợp Sau việc ăn uống, hoạt động tình dục là động lực mạnh nhất, đem hai giới tính lại với nhau Ăn uống là phương tiện chính, ta dùng để tạo ra cân bằng giữa môi trường trong - ngoài Nếu không ăn thì ta sẽ chết Và nếu chúng ta không có hoạt động giao phối thì không chỉ sự tồn tại của cá nhân bị đe dọa mà cả giống người cũng tuyệt chủng

Trong quá trình giao hợp, xảy ra một sự dâng trào năng lượng mãnh liệt trong cơ thể của cả nam nữ, là dấu chỉ sự hợp nhất lực của vũ trụ và Trái Đất Năng lượng này thoát ra dưới dạng nhiệt (làm tăng nhiệt độ và sự hưng phấn của cơ thể); các hoạt động của các hệ và cơ quan nội tạng tăng lên theo; rồi có sự trao đôi năng lượng và chất liệu sinh học, đưa đến khả năng gặp nhau và kết hợp của trứng và tỉnh trùng sức mạnh và sự hấp dẫn giữa 2 người phụ thuộc vào tình trạng sức khỏe của cả hai Mỗi bên phải tràn đầy sức sống và được nạp đầy đủ năng lượng của nguồn lực chỉ phối họ Sự kích thích tình dục lúc khởi đầu, được tạo ra qua cái nhìn, sự đụng chạm, âm thanh, mùi, vị và cả ý

@ Chuong HH Hé sinh san nghĩa, sự tưởng tượng Nó bao gồm sự phối hợp của mọi giác quan và bộ não lẫn hệ thần kinh Ở người nam, có sự gia tăng đột biến khi máu dồn xuống dương vật, làm cương cứng bộ phận này Ở phụ nữ là sự lan tỏa nhẹ nhàng, khiến ngực phập phồng, âm hộ xung động và môi lớn nhỏ với sự tiết dịch từ âm đạo Khi dương vật đưa vào âm đạo, là giai đoạn ngây ngất kéo dài, dẫn đến hiện tượng cực khoái Hiện tượng này ở người nam xảy ra, kèm theo một loạt co thắt rất nhanh của cơ bắp bao quanh ống nước tiểu, nảy sinh việc phóng tỉnh dịch Ở phụ nữ, hiện tượng cực khoái xảy ra khi phần trên tử cung bắt đầu co thắt thật nhanh rồi lại giãn liên tục Động tác này, có tác dụng hút tỉnh trùng vào buồng trứng người nữ Đây là sự giải thích sơ lược về mặt thể chất trong tiến trình giao hợp Nhưng chúng ta còn cách khác để hiểu thêm về tình dục Đại diện cho hai cực năng lượng Âm-Dương (nam giới vũ trụ lực và phụ nữ, địa cầu lực) tự nhiên thu hút lẫn nhau mạnh mẽ để “thăng hoa

@#MIiCHIO KUSHI OHSAWA dé ti hiéin mugn hợp nhất” Trong khi giao tình, người nam được nạp năng lượng dương và người nữ, nạp năng lượng âm, thông qua hai cực năng lượng của họ - dương vật và âm đạo - “bồng âm cõng dương” Khi đó một nguồn năng lượng lớn, bắt đầu tích tụ và cường độ của nó tăng dần theo chuyên động lướt sóng của đôi nam nữ Khi cường độ gia tăng, năng lượng nạp, chạy dọc theo các kênh năng lượng của họ (dưới dạng sóng nhồi) càng lúc mạnh mẽ hơn Nhiệt độ cơ thể tăng theo, tăng luôn sự truyền dẫn Dần dần đạt tới chỉ số điện thế rất cao Khi lên tới đỉnh điểm, hay cực độ, nó như một tia lửa phóng ra, xuyên qua cơ thê nam nữ, trong khi năng lượng âm - dương của họ trung hòa làm một Cả hai bên sẽ trở về sự cân bằng trong điện trường của họ và với vũ trụ

Về sau, năng lượng của họ tích tụ trở lại và họ lại cảm thấy bị thu hút từ người khác phái

Số tỉnh trùng phóng ra mỗi lần thay đổi rất lớn trung bình khoảng 300 đến 350 triệu con, khi chúng lội ngược âm đạo thì tỉnh trùng giảm xuống rất nhiều Các en-zym điều khiển đóng mở cửa tử cung chỉ cho phép khoảng 1 triệu tỉnh trùng lọt qua để vào tử cung Sự co bóp của tử cung, nhồi đám tỉnh trùng này lên ống dẫn trứng Nhưng tại đây, chỉ còn khoảng 1.000 con vào được Một nửa trong số đó, lại đi vào ống dẫn Chỉ

Hệ sinh sửn có khoảng 100 tỉnh trùng đi đúng hướng, tới gần noãn (nếu có) và trong số đó chỉ có 1 tỉnh trùng lọt vào đề noãn thụ tỉnh, số lượng tỉnh trùng tụt giảm mãi trên đường lên gặp trứng là tượng trưng sự tiến hóa của hệ sinh sản Ở động vật bậc thấp, có rất nhiều trứng được thụ tỉnh, nhưng khi quá trình tiến hóa tiến cao thì số lượng này giảm dần đến khi, ở con người, thường chỉ còn sự kết hợp giữa 1 trứng và 1 tỉnh trùng

Ngay lúc thụ tỉnh, đầu tỉnh trùng (chứa hạt nhân gồm 23 nhiễm sắc thể), nhập vào noãn Các nhiễm sắc thê này, kết hợp với 23 nhiễm sắc thể chứa trong noãn để tạo ra một tế bào gồm 46 nhiễm sắc thể, tế bào này bắt đầu lớn lên theo cấp số nhân, một sinh hai, hai sinh bốn, bốn sinh tám v.v Sau 280 ngày, biến thành 3,2 tỷ tế bào, tương ứng 3,2 tỷ năm tiến hóa, để trở thành một con người

Thời gian tỉnh trùng có thể sống sót trong tử cung và ống dẫn trứng, ta vẫn chưa biết chính xác Nói chung, người ta cho là chúng có thê tồn tại khoảng 48 tiếng đồng hồ hoặc hơn kém chút ít Khoảng thời gian mà noãn có thể thụ tỉnh, có thể còn ngắn hơn, chỉ trên dưới 24 tiếng đồng hồ! Mỗi tháng chỉ có một quãng thời gian nhất định cho việc thụ thai, nếu trứng rụng, hàng tháng xảy ra đều đặn Nay chúng ta đã biết các bộ phận

105 ®MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiớn muận cơ thê được kết hợp mỗi hoạt động thế nào Bất kỳ bộ phận nào cũng cho ta biết về tông thể, và tổng thể lại phản ánh toàn bộ chức năng hoạt động của các bộ phận

Chẳng hạn, bàng quang và hai quả thận hoạt động tốt đến mức nào, được thể hiện không chỉ qua tình trạng sức khỏe của thận và bàng quang mà còn qua tình trạng của toàn cơ thể Thêm nữa thận và bàng quang có quan hệ gần gũi với hoạt động suôn sẻ của hệ sinh sản Đôi thận nằm ở một chỗ nhỏ sau lưng Quả thận hình hạt đậu nằm 2 bên cột sống, trên khung xương chậu, một cặp ống, là “ống dẫn nước tiểu”, nối từ thận xuống bọng đái mà bàng quang thì lại nằm tại khu trung tâm của hệ sinh sản Ở phái nam, bàng quang nằm ngay trên tuyến tiền liệt Ở phụ nữ, bàng quang nằm giữa xương mu, bên trên tử cung, cổ tử cung và âm đạo

Thận bài tiết các chất thải từ máu, chuyển xuống bàng quang dưới dạng một chất axít lỏng Ở bàng quang nó căng phồng lên với chất lỏng này, và thải nó ra qua đường tiết niệu Chức năng của thận gắn liền với hoạt động của tim Nhịp bơm của tim tạo đủ áp lực, đây máu xuống thận Thận cần có áp lực thường xuyên để hoạt động một cách hiệu quả Nếu huyết áp tụt xuống, tuyến thượng thận, nằm ngay bên trên mỗi quả thận, tiết ra chất hoóc-môn, tên là “renin” để làm

@ Chuong Hệ sinh san tăng huyết áp lên và điều chỉnh, cho đến khi nó đạt đến mức thích hợp

Giữa tim và thận, có một mối quan hệ đối kháng bổ sung mạnh mẽ Tim hỗ trợ rất nhiều cho hoạt động của thận, nếu không thì “thận sẽ đáp trả” bằng cách tiết ra chất “renin” Một phần tư lượng máu trong mỗi nhịp tim sẽ ra thận Lượng máu này chuyển vào tâm mỗi quả thận bằng một loạt ống dẫn

Giữa quả thận, có khoảng 1 triệu nang thận, bày ra một mạng lưới mao mạch xoắn vào nhau Mạng này được bọc bởi một cấu trúc xoắn kép gọi là “màng Bowman” Chính ở đây, bằng sự co duỗi mạnh mẽ, máu sẽ được lọc thành mao mạch và quay trở lại tâm của thận, qua mạch máu thận Suốt quá trình này, phần lớn lượng đường glu-cô, muối các loại, và đa số là nước (99%) lại được tái hấp thu vào cơ thể Chất thải, dưới dạng axít nitơ, dẫn vào ống nước tiểu và chuyển nó xuống bàng quang Trong vòng từ 20 đến 30 phút cả số lượng nước lẫn trong máu của ta, đã được 2 quả thận lọc xong! Đây thật là một kỳ tích! Cả tiến trình xảy ra do sự co bóp mạnh mẽ của tim, tạo ra áp lực, đủ để đưa máu xuống thận Nguồn năng lượng đi xuống mạnh mẽ này, còn được hỗ trợ bởi sự giãn nở của mạch máu để chuyên máu xuống thận Sau đó một sự vận chuyển

107 œ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị liếm muận ngược lại, bắt đầu ở tâm quả thận, đây chất thải xuống bàng quang, làm bàng quang phình ra, tạo nên sự co thắt để bài tiết nước tiểu Chu trình co giãn bất tận này phản ánh năng lượng của địa cầu và vũ trụ lực trong cơ thể chúng ta

Chức năng của thận cũng đã biến đôi qua quá trình tiến hóa Nếu chia thế giới động vật thành loài sống dưới nước và trên cạn thì chức năng thận ở sinh vật dưới nước, chỉ nhằm tách chất thải ra khỏi máu và nó được bài tiết ra thẳng môi trường nước Qua quá trình tiến hóa của các loài sống trên cạn hoặc trên không, tiến trình bài tiết này vẫn xảy ra tự nhiên Tuy vậy, việc sống trong bầu không khí thê hiện một môi trường trái với loài sống dưới nước Cho nên 2 quả thận, ngoài việc lọc chất thải, còn giữ thêm chức năng tái hấp thụ nước sau khi lọc Việc giữ nước là điều cần, để duy trì sự cân bằng giữa cơ thể sinh vật trên đất liền, nếu không khí bên ngoài, khô hạn hơn trong cơ thể Ở giống đực, ống nước tiểu chính là ống dẫn tỉnh dịch, truyền theo dương vật Các vấn đề ở bàng quang, đều liên quan đến thận, nó sẽ tác động mạnh đến sự chuyền vận tỉnh địch và sau đó là hệ sinh sản Ở giống cái, kênh dẫn nước tiểu tách biệt với đường sinh sản Ong dẫn nước tiểu từ bàng quang xuống, khi thải nước tiểu,

108 ¢@ Chuong H Hé sinh san chảy thẳng vào âm hộ Dù 2 kênh này tách nhau, nhưng chúng vẫn có mối liên hệ mật thiết và tác động qua lại

VÔ SINH - HIẾM MUỘN

húng ta đã biết phương pháp Trường sinh tiếp cận chứng vô sinh và các rối loạn sinh sản, nhằm loại trừ tận gốc mọi nguyên nhân tiềm 4n của vấn đề

Trong mọi trường hợp, các cặp vợ chồng vô sinh, hiếm muộn có thể giành lại khả năng sinh con bằng chế độ ăn uống và cách sống điều độ, kèm với sự điều chỉnh đặc biệt, phù hợp với hoàn cảnh riêng từng người Trong

OHSAWA đặc trị biếm muận chương này, chúng ta bàn về vấn đề đặc biệt liên quan đến các rối loạn sinh sản.

VẤN ĐÈ VÔ SINH

M: dù các vấn đề về thể chất đều được phản ánh qua sức sống, chức năng sinh sản của cả nam nữ, nhưng có nhiều trường hợp, chịu ảnh hưởng mạnh và trực tiếp vì nguyên do sau:

1 Bệnh lây qua đường tình dục: Đây là một phạm vi bệnh lý, bao gồm nhiều căn bệnh lây lan qua đường tình dục, được biết đến nhiều nhất, thuộc loại này là bệnh hoa liễu, giang mai, hột xoài

2 Nấm ký sinh, khối u làm tiểu tiện buốt và sên ký sinh trong cơ quan sinh dục Mỗi bệnh này đều có thể gây tôn thương nghiêm trọng cho hệ sinh san Ở nam giới, các bệnh lây qua đường tình dục có thé làm tụt giảm sản lượng tỉnh trùng, phá hỏng tỉnh hoàn và mạng lưới ống dẫn trong đường vận chuyền tỉnh trùng, làm kiệt quệ hoạt động tình dục, nhìn chung sẽ dẫn đến sự suy giảm toàn diện sức đề kháng của cơ thê Ở Phụ nữ, các bệnh này, đặc biệt có thê hủy hoại toàn bộ cơ quan sinh sản, có thê tạo ra sự nhiễm trùng

V6 sinh - Hiếm muộn dan dan, dé lai vét seo va những điểm, làm tắc nghẽn ở khung chậu, đặc biệt là ống dẫn trứng rất dễ bị tổn thương, từ đó có thể làm nghẽn sự di chuyển của trứng va tinh trùng, do đó dẫn đến vô sinh Ví dụ chứng truyền nhiễm nấm ky sinh, bị coi là tai hại nhất trong số các dạng truyền nhiễm Nó là nguyên nhân hàng đầu, gây chứng vô sinh ở nữ giới, trong số các bệnh lây truyền qua đường tình dục Nó có thể tấn công bất cứ phần nào trong cơ quan sinh sản của cả nam nữ Ở đàn ông, nấm ký sinh gây chứng viêm niệu đạo, tạo cảm giác buốt rát như bị bỏng trong đường dẫn nước tiểu Cảm giác này có thê tràn xuống tới quy đầu, gây sưng viêm và rát bỏng ở tỉnh hoàn và chính nó là thủ phạm dẫn đến chứng vô sinh ở nam giới Ở phụ nữ, sự lây nhiễm nấm sẽ để lại sẹo trong ống dẫn trứng Có thể là chứng vô sinh trong “mang thai ngoài tử cung”, nghĩa là việc làm tổ của trứng đã thự tỉnh xảy ra trong ống dẫn trứng, chứ không phải trong tử cung Việc nhiễm nắm cũng liên quan đến nguy cơ lớn làm sảy thai, đẻ non Người ta ước tính, dạng truyền nhiễm này đã làm vô hiệu ít nhất 46 triệu nam và nữ (Mỹ) mỗi năm!

Các giai đoạn tấn công mạnh của các bệnh lây nhiễm qua đường tình dục được gọi là “tình trạng nhiễm vi

@MICHIO KUSHI OHSAWA déc tri hidn muén rút” Tuy nhiên nhiều chứng lây nhiễm vẫn có thê xảy ra trong “trạng thái thầm lặng” thậm chí là các triệu chứng không hề xuất hiện Bởi nhiều người đã mang các bệnh nhiễm khác nhau, mà không hề thấy lộ ra triệu chứng gì đáng kể, và hơn nữa họ còn không biết mình lây các bệnh đường tình dục, nên ngày càng lây lan rộng ra mãi

Vi rút gây mụn giộp từng phần (HSV-2)* đôi khi còn gọi là mụn nước đường sinh dục, có lẽ là loại bệnh "nổi tiếng" nhất trong số tất cả các chứng bệnh đường tình dục Theo Trung tâm Kiểm soát Dịch bệnh Liên bang

Mỹ, có khoảng từ 25 đến 100 triệu người Mỹ đã nhiễm loại vi rút này! Cũng giống các loại mụn nước cùng họ khác, HSV-2 tạo ra sự viêm nhiễm mãn tính suốt đời, dao động giữa 2 trạng thái triệu chứng, lộ rõ hay thầm lặng nêu trên Ngay cả khi vi rút này nằm im, nó vẫn có thể “lây truyền”

Các triệu chứng ở đầu giai đoạn lây nhiễm có thể bị sốt, đau buốt và ngứa ngáy ở bộ phận sinh dục; những chỗ phông giộp ở khu vực này, có thê dẫn tới ung thư, các khối u bất thường, làm nhức đầu, ngạt thở và các cơn co giật ở cang chan

Chỉ mới cách đây vài năm, các từ ngữ như “tai hoạ” và “đại dịch” vẫn còn được dùng để mô tả mức độ gia tăng ghê gớm của việc lây truyền mụn nước ở cơ quan sinh dục Chính xác hơn, phải dùng cụm từ “thảm hoạ toàn cầu hay toàn vũ trụ” mới đúng Tuy nhiên với sự ra đời của bệnh AIDS thì người ta đã chuyên sự chú ý từ cái chỉ được coi là một căn bệnh gây phiền toái đau khổ sang căn bệnh chết người được khám phá trong vòng 20 năm cuối thế kỷ 20

3 Việc cắt a mi đan tức là cắt bỏ các khối sùi vòm họng bằng phẫu thuật, đã có thời được làm một cách hết sức câu thả Dù chuyện ấy, nay chỉ còn lác đác nhưng nhiều người thời nay đã bị cắt mất các tuyến quan trọng đó rồi còn gì!

Các khối amiđan này là một phần rất có ý nghĩa trong hệ bạch huyết Chức năng là các bộ lọc bạch huyết cầu, chúng định vị và trung hòa các chất độc hại, nếu không thì các chất này sẽ tích tụ lại trong vòng đại tuần hoàn huyết Khi amiđan bị cắt bỏ đi, thì các phần còn lại của hệ bạch huyết phải làm việc nặng nề vất vả hơn nhiều Các khối sùi trên vòm họng cũng gánh vác một chức năng tương tự

Phần đầu và cô trong cơ thể có mối quan hệ hỗ tương với nhau Cấu trúc và chức năng của phần này,

@#MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiểm truận được thể hiện ngay ở phần kia, các tuyến amiđan và bộ tỉnh hoàn cũng thể hiện mối quan hệ tương tự Xét cả về mặt thê chất và năng lượng, chúng giữ cho nhau được cân bằng, nói cách khác, chúng là đối trọng của nhau

Nếu amiđan bị cắt bỏ, chức năng của các tỉnh hoàn sẽ suy yếu hẳn đi Tương tự như vậy, ở phụ nữ, amiđan và buồng trứng cũng có mối quan hệ hỗ trợ - đối kháng nhau Việc cắt amiđan sẽ ảnh hưởng trực tiếp tới sự rụng trứng

4 Ruột thừa cũng phản ánh sự cân bằng năng động, được khám phá khắp nơi trong cơ thể Nằm ở phần bụng dưới bên phải bộ phận chịu sức dồn nén này, giúp cơ thể cân đối cấu trúc, mở rộng của ruột non và ruột già Sự cắt bỏ ruột thừa dẫn đến sự suy sụp phần hạ bộ, kể cả tiêu hóa, bài tiết và dĩ nhiên, cả sự hoạt động và chức năng của các cơ quan sinh dục nữ

5 Hệ nội tiết tố, ảnh hưởng trực tiếp đến các chức năng sinh sản của cả nam lẫn nữ Các rối loạn nội tiết có thể làm gián đoạn sự phát triển, các đặc tính tình dục trỗi dậy vào tuổi dậy thì Ở Nam giới chúng cũng can thiệp vào quá trình sinh tinh bằng tác động vào các hoóc-môn sinh dục nam

Mối quan hệ sống còn giữa nội tiết tố với chu kỳ sinh sản của phụ nữ đã được xem xét thấu đáo ở phần

HE SINH DUC NAM

từ 5 đến 10 triệu thì người đó bị xếp vào nhóm có thể

bị vô sinh, hiếm muộn

+_ Hình dáng: Cấu trúc bình thường của tỉnh trùng bao gồm 3 phần: đầu, thân và đuôi (xem hình 9) Nói chung thì người ta cho rằng tất cả nam giới, khi phóng tỉnh, thì luôn có những tỉnh trùng có hình dáng bất thường

Khi tỷ lệ phần trăm tỉnh trùng bất thường hay chưa trưởng thành tăng lên, thì khả năng thụ thai, hiển nhiên giảm xuống Hình tỉnh trùng dị dạng vẽ trong hình 10

OHSAWA đặc bị kiếm muộn

Phần đầu: chứa mã di chuyển gồm 23 nhiễm sắc thể nam

Phần thân: bộ phận tổn trữ và cung cấp năng lượng cho sự trao đổi chất của tế bào

Phần đuôi: tạo ra động tác lượn sóng thúc đẩy tỉnh trùng tiến lên

Hinh {0 2 đâu 2 đôu + 2 đuôi chưa hình thành đỏy đủ

Phôi tinh bị tách thònh 2 tinh () trùng bốt toan

@ Chuong tH Vồ sinh - Hiếm muộn

+ Độ di động: Độ di động của tỉnh trùng thể hiện năng lượng và sức sống của tỉnh trùng để tự động tiến tới suốt lộ trình của chúng trong đường sinh dục nữ Sức di động của tinh trùng được xác định bằng số lượng tỉnh trùng có thể bơi lội và sức chuyển động của chúng

Một trong những nguyên nhân hàng đầu, gây ra chứng vô sinh ở phái nam là hẹp ống dẫn tỉnh trong tỉnh hoàn Người ta ước tính rằng trong phái nam có khoảng 10% bị tình trạng này nhưng chẳng có hại gì Việc xảy ra khi một trong các van tĩnh mạch ở tỉnh hoàn bị vỡ, gây tụ máu trong đó Vì chỗ tụ máu càng lúc càng sưng to, nên nó chèn ép ống dẫn tỉnh Hơn nữa, chỗ máu tụ còn làm nóng trung tâm sinh tỉnh của tỉnh hoàn quá mức, làm tỉnh trùng dễ bị giết chết từ trong trứng nước

Nó còn khiến tỉnh hoàn sẽ tạo ra những tinh trùng non hay dị dạng, sức di động rất kém

Sau khi tỉnh trùng ra đời, nang sinh tỉnh sẽ bơm chúng qua một hệ thống ống dẫn ngoằn ngoèo, hợp với nhau ở cuối tuyến Cung cấp chất nhầy tao tinh dich

Những chỗ tắc nghẽn tồn tại trong các ống dẫn này, làm cản trở sự phóng tỉnh Các chỗ tắc đó gây ra bởi các chứng viêm nhiễm, chắn thương hoặc chỉ vì sự tích tụ quá nhiều mỡ hay prôtê¡n (chất đạm) Hệ thống ống

@ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc tiị hiếm muộn dẫn mà tỉnh trùng phải đi qua, gồm túi tỉnh, ống dẫn tỉnh và các ống phóng tỉnh (hình 11)

Khu vực bị ảnh hudng vi mau ty, —_ff/ sung lén, €p vao

Ong dén tinh Tuyến sinh tinh

@ Chuong il Vo sinh - Hiém muộn

* Tốc nghẽn z Ống xoắn chứa tinh bị:

* Ty mau tinh mach Tuyến tinh dịch bị:

Nhiễm trùng Tinh hoan bị:

Wat * Ung thu j "Nhiễm trùng, quoi bị

* Không cương cứng Ống nước tiểu bị:

Có nhiều vấn đề sức khỏe, ảnh hưởng đến hệ sinh dục nam Hơn nữa các bệnh lây qua đường tình dục (STD) cũng có thể phá hủy hết bộ sinh sản nam

143 ® MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị kiến muộn

VÔ SINH NỮ rừ Ấn Độ ra, phụ nữ trên thế giới đều sống thọ hơn nam giới Ở Ấn Độ, tỉ lệ này rất thấp vì phụ nữ thường chết khi mang thai hoặc sinh con Nước có phụ nữ sống lâu nhất là Nhật Bản, tuôi thọ bình quân của họ là 80,18 năm Thụy Điển xếp thứ nhì, với tuổi thọ bình quân là 79,61 năm Phụ nữ ở Mỹ trung bình được 78,2 năm

Về mặt sinh học, phụ nữ là trung tâm đường xoắn ốc đi lên về mặt tiến hóa Tâm lý của họ phức tạp hơn nam giới, sự thật này lộ ra trong vai trò cứu mang mầm sống mới của họ Phụ nữ nuôi dưỡng sự sống trước và sau khi sinh Vai trò truyền thống là trung tâm 6n định của cả gia đình, nó lan toả từ sự chăm sóc, nuôi dưỡng tình cảm, trí tuệ và học vấn nữa Trải qua bao thế hệ, phụ nữ luôn là trung tâm cuộc sống gia đình, rộng hơn là những người xây dựng xã hội loài người Tuy vậy, vị trí này của họ thường không được thừa nhận và hiếm khi nhận được sự biết ơn!

Không may là trong những năm gần đây, vai trò người mẹ và cột trụ tạo dựng nếp nhà của họ đã phải gánh chịu biết bao lời chỉ trích Điều này, một phần vì sự chuyên đổi của xã hội hiện đại, nó tách rời mối quan hệ hôn nhân bình đẳng, giúp đỡ lẫn nhau Thời nay diễn

Vo sinh - Hiếm muộn ra các thay đôi nhanh chóng và toàn diện về các mặt kinh tế, xã hội đã khiến cuộc sống trong gia đình bị xáo trộn ghê gớm!

Rõ ràng có mối quan hệ đối kháng - bố trợ giữa hai phái nam và nữ Mối quan hệ này bao gồm cả khía cạnh sinh học của mỗi giới tính Về mặt lịch sử, khi sự bình ôn giữa 2 phái có sự chuyên đối, thì sẽ xảy ra nhiều phản ứng khó tránh khỏi để tái lập sự quân bình Tiến trình này vẫn đang tiếp diễn

Ngày nay có nhiều phụ nữ cố phớt lờ những ưu điểm bẩm sinh của mình để chạy theo “vai trò của đàn ông” Ở một mức độ thì điều này có thể hiểu được

Trong thế giới biến động không ngừng, lại diễn ra rất nhanh trong xã hội Chúng ta đều phải tự điều chỉnh để sẵn sàng thích ứng với mọi điều kiện xã hội mới nảy sinh Chẳng hạn như, khi họ đã được biết việc sụt giảm lượng tỉnh trùng vì nam giới ngày nay, có lẽ đang xuống dần về sức mạnh cơ bắp

Tuy nhiên, có điều nguy hiểm ở chỗ, ngày càng có nhiều phụ nữ, tự nguyện hay do nhu cầu kinh tế và xã hội bắt buộc, đã sẵn sàng từ bỏ vai trò của họ trong mối quan hệ cân đối giữa nam - nữ Điều này đã khiến sức khỏe phụ nữ và của cả xã hội nói chung, chắc chắn bị ảnh hưởng nghiêm trọng

@ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc trị hiéin muén

Theo các thống kê, đã công bố năm 1982 trên tạp chí Parade, đã bày ra quan điểm này đến mọi gia đình

Các cuộc phẫu thuật thường xảy ra trong năm đó ở Mỹ đã được liệt kê như sau:

Phẫu thuật sinh thiết, cắt mô từ thân thể để phân tích chấn đoán

Phẫu thuật bơm-nạo, bơm căng và nạo sạch vom ti? cung dé chan đoán hoặc trị liệu

M6 tt? cung: MG lay thai ra, qua thanh bung

Phẫu thuật cắt bỏ lớp da hoặc mô bị thương tốn

Phẫu thuật tử cung: cắt bỏ hết tử cung

Phẫu thuật, cắt bỏ cả 2 hoặc chỗ nghẽn trong £ x Z ông dân trứng

Phẫu thuật rút nước (hoặc múc mắt) tỉnh thể mắt bị cườm hay bị vảy cá

Phẫu thuật chỉnh sửa sự thoát vị gân khớp

Phẫu thuật buồng trứng và ống dẫn trứng: cắt bỏ cả 2 buồng trứng và ống dẫn trứng

Phẫu thuật bàng quang: cắt bỏ toàn bộ bọng đái bị tổn thương

Các thống kê kế trên cho thấy phân nửa các ca phẫu thuật đã được thực hiện ở Mỹ, liên quan đến phái nữ và ;

VẤN ĐỀ VÔ SINH NỮ

hư đã đề cập trước đây, bất cứ vấn đề suy thoái nào về sức khỏe cũng sẽ ảnh hưởng đến chức năng sinh sản Sau đây là lời bàn về các vấn đề y tế thường dẫn đến chứng vô sinh ở nữ giới hơn hết:

1 Lạc nội mạc tử cung: Phụ nữ qua tuổi 25 thường dễ mắc chứng vô sinh nhất Nó xuất hiện khi thành tử cung tách rời, và bắt đầu phát triển ở khu vực khác trong xương chậu Nó có thê lan cả sang các bộ phận tử cung như các ống dẫn, buồng trứng và cả mặt trong bọng đái nữa

Nội mạc phát triển tràn lan cũng xuất ra theo kinh nguyệt hàng tháng để đáp ứng với các loại hoóc-môn, dù chúng không được phóng thích ra ngoài Chu kỳ gồm sự xuất huyết, khi lành để lại vết sẹo, dính tắc và viêm

147 eMICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiếm muận nhiễm quanh tử cung, gây ảnh hưởng đáng kê lên sự thụ thai, tác động sự cân bằng hoóc-môn Các triệu chứng liên quan bao gồm:

1 Những cơn đau bụng kinh quặn thắt;

2 Cảm giác khó chịu nằm sau trong vùng bụng;

4 Những cơn đau khó chịu trong việc giao hợp

Một số vấn đề sức khỏe chính có thê tác động đến hệ sinh sản nữ Thêm vào là các bệnh lây lan qua đường tình dục (STD)ˆ cũng có thê phá hủy toàn bộ đường sinh dục

Phụ nữ ở tuôi 30 mà chưa có con lần nào rất đễ mắc bệnh Nếu không nghiêm trọng, thì chứng lạc nội mạc có thể điều trị bằng liệu pháp hoóc-môn và tiểu phẫu

Nếu nặng, thì cần đại phẫu

+ Rối loạn estrogen + Rối loạn Progesteron

@ Chuong Il V6 sinh - Hiém muén

+ Bệnh truyền nhiễm ; - + S¢o hoặc dính tắc Tử cung bị: - + Hẹp ống dẫn trứng + Dị tật bổm sinh

+ Lac nội mac +Bénh truyén nhiém

U budéu, thé soi (anh hode ac tinh) + Lạc nội mọc

+ Co thốt giết tinh trùng

+ Bệnh †ruyển nhiễm | + Ung thu

+ Viém sung Am dao bi:

+ Lạc nội mọc + Ung thư

2 Bệnh viêm khung chậu (VKC): Đây là tình trạng phổ biến, có thể tác động đến cả bộ sinh dục nữ, cũng như vùng bụng Mỗi năm có hàng triệu ca được điều trị ở Mỹ VKC có thê để lại mô sẹo và bị dính tắc bất cứ nơi nào trong đường sinh dục Các triệu chứng biến đổi khác nhau tùy mức nghiêm trọng của chỗ viêm nhiễm và có thể bao gồm:

OHSAWA đặc tị hiểm muận

3 Cảm giác hơi khó chịu;

4 Co thắt gây đau đớn;

Ngoài ra còn các nguyên nhân do các bệnh lây lan qua đường tình dục, đặc biệt là giang mai và hoa liễu, có nhiều bạn tình, nạo phá thai và dùng các thiết bị thủ dâm

3 Không rụng trứng: Hơn nửa trường hợp vô sinh nữ liên quan đến các vấn đề trứng Thường thì các nguyên nhân được gắn liền với các rối loạn hoóc-môn, làm cho noãn trưởng thành bị cản trở, không được phóng thích suốt chu kỳ kinh nguyệt Triệu chứng dễ thấy nhất khi mắc phải tình trạng này là kinh nguyệt bất thường Tuy nhiên, rất nhiều phụ nữ không hề rụng trứng mà vẫn có kinh đều đặn

Thuốc viên ngừa thai là nguyên nhân số 1 gây ra tình trạng rắc rối này Sau khi ngưng thuốc, có từ 10 đến 15% người gặp rắc rối vì rụng trứng Stress và mất cân đối dinh dưỡng cũng là các yếu tố có thể ngăn trứng rụng và làm hoóc-môn mất cân bằng

@ Chuong Hl V6 sinh - Hiểm muộn

Một trong những nguyên nhân phổ biến, gây ra vấn đề rụng trứng là tình trạng “đa viêm buồng trứng” Dù chưa tìm ra nguyên nhân nào, nhưng người ta cho rằng nó liên quan đến các rối loạn về hoóc-môn Trong trường hợp này, trứng hay noãn không rụng từ vòi Graafian, để bắt đầu hành trình xuống ống dẫn trứng Thay vào đó, vòi này bị sưng lên ngăn trứng lại, và kéo dài tới kỳ kinh sau Mỗi quá trình điều trị bằng thuốc “siêu trụ sinh” thường được áp dụng cho bệnh nhân loại này

4 Nghẽn vòi trứng: nghẽn ở 1 hoặc cả 2 vòi trứng, là sự phố biến ở các ca vô sinh nữ Đó có thể do bệnh viêm nhiễm vùng chậu, lạc nội mạc hay vì dùng thiết bị thủ dâm Tuy nhiên, nhiều trường hợp nghẽn chẳng tìm ra nguyên nhân rõ ràng nào cả

Nhìn chung 3 điều có thê xảy ra ở ống dẫn trứng, mà kết quả là tắc ống: 1) Đầu vòi trứng, giống như bàn tay xoè ở đầu ống dẫn trứng có thể bị nứt sẹo toàn diện, làm lệch cấu trúc vốn có của nó và bít chặt lối vào ống;

2) Các mô sẹo có thể hình thành và tích tụ quanh các ống dẫn, tạo ra các nút thắt ở đó; và 3) Các bệnh truyền nhiễm có thê làm ống dán bít vào nhau, do đó phá hỏng cầu trúc tự nhiên của ống dẫn trứng

5 Vấn đề niệu đạo: dù nó không gộp hẳn vào các nguyên nhân có liên quan đến vô sinh nhưng rất nhiều

151 a MICHIO KUSHI OHSAWA đặc trị kiểm tmuận vấn đề niệu đạo vẫn được nhắc tới, chúng gồm : 1) Các khiếm khuyết về phát triển hoặc sinh sản, trong đó 1 phần của hệ sinh sản bị biến dạng hay mất hẳn; 2) Sẹo nhám do các bệnh truyền nhiễm hay giải phẫu gây ra;

3) Các khối u bướu, dạng sợi can thiệp vào quá trình làm tô của phôi thai

SONG VA SUC SINH SAN

ối sống thể hiện cách thức mà chúng ta tiến hành cuộc sống của mình Nó chứa đựng các yếu tố khác nhau, tạo nên biểu mẫu riêng biệt cho sự tồn tại ngày này qua ngày khác của mỗi chúng ta Ở nhiều mức độ khác nhau, lối sống này được tạo ra để đáp ứng lại với các đòi hỏi của xã hội Nói cách khác, để có thể thực hiện tốt chức năng riêng của mình trong một xã hội đặc thù thì ta phải chọn một phong cách sống phù hợp nhất Trong phạm vi bộ khung xã hội to lớn này, vẫn có một chút biến đổi uyễn chuyên, phụ thuộc vào các giá trị và mục đích cá nhân

Chế độ &m uéng, lôi sống vù sức sinh sửn

1 Tốc độ sống hay nhịp sống:

Nhịp điệu cuộc sống ngày nay rất nhanh và ngày càng nhanh hơn nữa Mức độ biến đổi mà mỗi chúng ¡a phải tự thích ứng, có thể lấn át nhiều lĩnh vực sinh hoạt khác Đề điều chỉnh nhịp sống cho phù hợp, chúng ta phải xác định những ưu tiên hàng đầu, định rõ các yếu tố đặc biệt quan trọng và những yếu tố nào khác là thứ yếu hoặc có thê lần lữa được Thông thường thì điều mà ta thường chịu ảnh hưởng nhiều nhất là kinh nghiệm sống trong gia đình Thiếu sự chia sẻ kinh nghiệm sống cho nhau gia đình trở nên lỏng lẻo, ít tạo ra sự khích lệ để cả nhà có cơ hội gặp nhau đầy đủ bàn luận các vẫn đề và những việc đã trải qua, và nhìn chung, nó củng cố tình cảm gắn bó trong gia đình Ngày nay, các bữa ăn gia đình là một khái niệm khá mơ hồ Việc nấu nướng bị coi là một gánh nặng Nó là một nhiệm vụ tiêu tốn thời gian Việc nấu ăn tại nhà, hiện được coi là thú tiêu khiển, đặc biệt khi rảnh rỗi hoặc như một sở thích, chỉ nên thực hiện vào dịp cuối tuần! Nhà bếp trở thành một phần mở của các tiệm bán thức ăn nhanh

Nó chỉ là nơi các thực phẩm đã chuẩn bị sẵn theo lối công nghiệp, được hâm nóng lại (thường trong lò viba) và tiêu thụ theo nhu cầu và sở thích cá nhân Cách đây vài thập niên, các “bữa ăn tối trên tivi” đã được đưa ra giới thiệu Lúc đầu các bà nội trợ phản ứng dữ dội

155 ® MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiếm muộn nhưng ngày nay thì các bữa ăn đóng gói sẵn, lại là một phần cơ bản của cuộc sống hiện đại!

Do các mâu thuẫn về thời gian biêu làm việc, khi các thành viên gia đình thực sự muốn ăn tại nhà, thì chắc chắn họ sẽ phải làm chuyện đó một mình Việc thống nhất trong khi ăn chung với nhau trong gia đình, đã trở thành một điều “tạm bợ” trong nhịp sống hiện đại

2 Sự đánh giá hoặc tự phản riêng tư

Khái niệm này liên quan đến thói quen xem xét mọi điều xảy ra với chúng ta trong cuộc sống hàng ngày, lẫn cách thức ta phản ứng lại với những thứ đó Tự kiểm điểm bản thân là một nỗ lực nhằm xem xét cách thức mà các hành vi và thái độ ta phải gánh chịu về hoàn cảnh sống mà ta đang trải qua; và là một công cụ vô giá cho sự phát triển không ngừng và sự trưởng thành của mỗi người Nó là một phương tiện hiệu quả để nhận ra động lực các nguyên nhân và hiệu quả trong cuộc sống của chúng ta Theo lời của một chuyên gia “thời gian biểu” nỗi tiếng thì: “Khi ta không thể kết hợp hôm nay với ngày mai (cũng như hôm qua với hôm nay), ta sẽ thấy mình như đang bắt đầu từ những vết bỏng rát mỗi ngày Ta sẽ bị bỏ lại với nhận thức đau lòng rằng guỗồng bánh cuộc sống của ta vẫn quay đều mà mình chẳng đi

@ Chuang IV Chế độ ăn uống, lôi sống vù sức sinh sửn tới đâu cả” Viết nhật ký là một phương pháp tự đánh giá điển hình

Dường như thời gian mà người ta tự kiểm điểm bản thân là khi họ phải đương đầu với những khó khăn tràn ngập Ví dụ điển hình, là khi mắc bệnh hiểm nghèo Đó là lý do tại sao khoa dinh dưỡng học lại dạy ta rằng khó khăn “là điều có ích” - chúng khiến ta phải ngừng lại để suy nghĩ Đôi khi người ta cảm thấy ngạc nhiên khi nghe thuật lại trường hợp những người đã đảo ngược được những khó khăn nghiêm trọng nhờ áp dụng phương pháp Trường sinh trong lối sống của họ, hoặc ngạc nhiên khi nghe những người này bày tỏ sự biết ơn đối với những khó khăn mà mình đã gặp! Lời giải thích duy nhất là, khó khăn kia chính là “động lực nhắc nhở”, và thúc đây người ta đương đầu với nó, phải nhìn lại lối sống của mình Và có lẽ cũng là lần đầu tiên trong đời mà thấy rõ lối sống cũ của mình mới rỗng tuếch và vô vị đến mức nào!

Việc tự kiểm điểm và đánh giá bản thân, là một phần quan trọng trong việc duy trì sức khỏe và phòng ngừa bệnh tật Và là điều thiết yếu đối với bất kỳ ai muốn thay đổi các vấn đề riêng tư của mình Việc tự _ phản ánh mỗi ngày, sẽ cảnh báo cho chúng ta, ngay cả những rắc rối nhỏ nhất, nếu không thay đổi, sẽ phát

157 œ@MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị kiểm muận triển thành chuyện nghiêm trọng Quan trọng hơn, nó cho ta xét lại nội tâm, cần có sự phát triển và trưởng thành của mỗi người trong cả đời

3 Tìm sự thoải mái và tiện nghỉ

Cuộc sống trong xã hội hiện đại dường như một sự truy tìm các tiện nghí thoải mái! Có thời đây là điều khó hiểu Việc khởi đầu cuộc Cách Mạng Công Nghiệp đã mang đến những biến động sâu rộng trong toàn xã hội Cùng với sự sụp đô lối sống cô xưa, sự kỳ vọng của nhiều người cũng trở nên ảm đạm, và cuộc sống hàng ngày là một cuộc đấu tranh không nguôi Đề đối phó, cha ông chúng ta đã phải tiến hành cải tổ cuộc sống cho con cháu họ Nhiều sự hy sinh cá nhân đã thực hiện để củng cố quyền lợi cho các thế hệ mai sau Câu chuyện đời của các cá nhân nỗi bật, đã minh họa điều này

Trong một quãng thời gian ngắn đến mức khó tin, ước mơ của các tiền bối đã thành hiện thực Họ đã đạt được những thành công vượt qua những điều họ mong đợi Thay vì sử dụng tiện nghi cuộc sống hiện đại làm phương tiện phát triển cá nhân, tự nó đi đến chỗ quá độ Mức thu nhập để tiêu dùng quá cao, nay đã vượt xa tất cả những gì từng được biết đến trong lịch sử

Hầu hết chúng ta đang sống trong những điều kiện vật

158 ® Chuong IV Chế độ ăn uống, lỗi sông vừ sức sinh sửn chất xa hoa, so với các ông hoàng bà chúa ngày xưa

Tuy nhiên chúng ta đã làm gì với chúng? Thường thì chúng ta bỏ ra quá nhiều thời gian để xem truyền hình và không ngừng bỏ tiền ra mua sắm thêm các tiện nghi hiện đại hơn

Xét về thê chất, chúng ta đã tự đối xử với bản thân mình như những kẻ vô dụng: và xét về mặt nhận thức thì, chúng ta trở nên hoàn toàn mụ mẫm Trí tuệ của chúng ta đã bị hy sinh vào điều vô bỗổ mà ta thường nói đến nó với tên gọi mỹ miều là “tính thực dụng”

4 Nền văn hóa sản lượng cao:

Các lợi ích sản xuất hàng loạt, là điều không thể chối cãi được Tuy nhiên, cũng như việc tìm kiếm tiện nghỉ vừa kể, chúng ta đã đi quá xa - chúng ta đã đánh đổi chất lượng lấy số lượng và đã mở rộng mọi quan điểm sản xuất hàng loạt, vào mọi lĩnh vực đời sống

Từ giáo dục cho đến y tế, trọng tâm nhấn mạnh, đều là các mục tiêu ngắn hạn trước mắt và vẻ hào nhoáng tạm bợ chứ không phải chất lượng bền lâu Các nhà giáo dục luôn tự hào với tỉ lệ phần trăm học sinh trung học tốt nghiệp rất cao hằng năm mà không quan tâm đến vấn đề nghiêm trọng là phần nhiều bọn chúng, đều khiếm khuyết các kỹ năng cơ bản về đọc, viết và cả văn học nữa!

@MICHIO KUSHI OHSAWA dac tri hiém muộn

Xã hội hiện đại bị chỉ phối bởi các nhóm tiêu thụ theo mức độ sản xuất và sự “đáp ứng hài lòng tức thời” theo mức hoạch định và làm việc để đạt mục tiêu trước mắt

TAM QUAN TRONG CUA THUC PHAM

ởi không gì có thể thải ra ngoài nội tạng trừ Ba thứ ta đã hấp thu vào, nên chúng ta phải tính đến mối quan hệ mật thiết giữa thực phẩm và việc sinh sản Nói chung, chế độ ăn uống càng đạm bạc thì khả năng có con càng cao, còn chế độ ăn uống càng

Chế độ ăn uống, lỗi sống vù sức sinh sản sung sướng thì khả năng này càng thấp Tuy nhiên, đây không chỉ là vấn đề số lượng thức ăn mà thôi Người giàu có thê ăn ngon hơn người nghèo nhưng thường sinh ít con cái hơn

“Ta ăn, là ta sống” Sự tồn tại của chúng ta, nhờ cái ta ăn vào Giờ đây đã có các bằng chứng để biết mối liên kết sống còn giữa chế độ ăn uống và sức sinh sản

Phải thừa nhận rằng các bằng chứng này vẫn chưa hoàn chỉnh Dù vậy, và dù các kết luận chắc chưa thể đưa ra một cách khoa học vì thiếu các công trình nghiên cứu nghiêm túc, thì vẫn có một thoả hiệp về tầm quan trọng của chế độ ăn uống đối với các chức năng của hệ sinh sản con người Để tóm tắt chương nói về chứng vô sinh có tác giả nêu trên đã kết luận: “Dù còn nhiều điều cần học hỏi về chế độ ăn uống ảnh hưởng tới hệ sinh sản, nhưng thực phẩm quả thực là một tác nhân quan trọng đến khả năng sinh sản ở cả 2 giới từ trước tới nay ít có nỗ lực nào đánh giá tác động chính của liệu pháp am thực trong các điều kiện kiêm soát nghiêm ngặt các công trình nghiên cứu như vậy rất là cần thiết”

Theo một quan điểm khác như Ashley Montagu da viết trong cuốn “Cuộc sống trước lúc chào đời” rằng:

“Dinh dưỡng của bà mẹ là tác động môi trường quan

@ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc trị hiém musn trọng nhất cho cuộc sống của đứa con sắp ra đời của bà, chính bằng phương tiện thức ăn mà bà có thể ảnh hưởng lâu dài cho con mình” Một điều khác cũng có thể đề cập ở đây là dinh dưỡng cũng là tác động môi trường quan trọng nhất là sức khỏe của bà mẹ Để cung cấp dưỡng chất cho đứa trẻ, trước hết bà mẹ phải có sức khỏe để tiếp nhận (kể cả người đàn ông và chất lượng tỉnh trùng của anh ta Nếu 1 trong 2 người yếu sức thì cả đôi sẽ không thê tạo ra các tế bào trứng và tỉnh trùng khỏe mạnh, đề cho ra đời một đứa trẻ khỏe được)

Tiến sĩ Genevieve Stearns, một chuyên gia dinh dưỡng của trường Đại học Iowa, đã viết về tầm quan trọng của chế độ dinh dưỡng tiền sinh sản: “Nguồn cung cấp tốt nhất để giữ sự khỏe mạnh ở bất cứ giai đoạn nào trong cuộc sống là dinh dưỡng hợp lí để tạo sức khỏe

Trẻ sinh ra khỏe mạnh được nuôi dưỡng trong điều kiện vật chất đầy đủ, so với trẻ sinh ra trong điều kiện thiếu thốn chật vật đứa trẻ khỏe sẽ có năng lượng dự trữ, đề có bước nhảy vọt khỏe mạnh trong những năm trước khi đi học Đứa trẻ nhờ sự dinh dưỡng tuyệt vời, sẽ có năng lượng dự trữ để rút ra dùng trong giai đoạn lớn nhanh ở tuôi dậy thì Bà mẹ hấp thu dinh dưỡng đúng cách, mới có thể nuôi dưỡng thai nhi lành mạnh, do đó, để bảo đảm cho đứa trẻ được vuông tròn, bà mẹ cần giữ

@ Chuong IV Chế độ ăn uống, lôi sông vờ sức sinh sửn sức khỏe và dinh dưỡng cân bằng suốt đời, đặc biệt là thời mang thai”

Trong các cuộc nghiên cứu ảnh hưởng của thực phẩm tới việc sinh sản, phương pháp phổ biến của khoa học là cô lập một yếu tố, rồi phân tích tác động của nó bằng các xét nghiệm cục bộ Hướng nghiên cứu này không xét đến sự tương tác năng động theo cách ăn uống toàn diện của đối tượng đang được nghiên cứu

Sau đó, những lời khuyên chỉ dựa trên các yếu tố thực phẩm đặc biệt Nó làm ta bối rối trước sự đề xuất một cách ăn uống hợp lý Cấu trúc của từng loại thực phẩm, dù có nguồn gốc tự nhiên hay nhân tạo, họ đều coi như nhau Tuy nhiên, ảnh hưởng của thực phẩm vào cơ thé con người sẽ khác nhau rất xa Đa số hãng sản xuất thực phẩm cứ quảng cáo rằng hàng của họ có thêm dưỡng chất bố sung Nhưng họ lại quên không chịu đề cập rằng, chính cách chế biến của họ đã loại ra rất nhiều chất dinh dưỡng tự nhiên, do đó mà họ cứ phải

“bỗ sung dưỡng chất”! Vậy dưỡng chất có còn là dưỡng chất nữa không?

Các nghiên cứu tiên phong đã cho thấy mối quan hệ chặt chế sống còn giữa các thành phần muối và chất béo chứa trong thực phâm, cũng như có nhiều loại, gây nguy cơ tiềm ấn về các bệnh ung thư va tim mach Tuy vậy,

@ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị biến muộn nhiều loại bệnh khác vẫn chưa được liên hệ tí nào với chế độ ăn uống Cách ăn uống ví như xăng dầu, phân số loại cho các loại xe hai thì, bốn thì, chẳng lẽ con người lại không có cách “ăn uống xăng dầu đặc biệt” gì sao?

Sự suy thoái, bệnh nan y không lẽ từ trời rơi xuống thân phận con người sao? Con người thông minh hơn vạn vật, đã thu thập vô số kiến thức tổng hợp, nhất là các tác động của muối, mỡ, đường và các hóa chất khác

~ tại sao họ lại không lập ra chương trình cấp quốc gia, được phổ biến rộng rãi để giáo dục cho cộng đồng với các chế độ ăn uống khôn ngoan để từ đó tiết kiệm được vô số ngân quỹ cho các bệnh viên, cơ quan y tế, ngày giờ nghỉ bệnh?

Lỗ hổng thông tin về dinh dưỡng này, đây người dân vào con đường thử nghiệm nhiều “liệu pháp tai hại” mang tính lừa gạt 100% nỗ lực tìm đường giải thoát khỏi bao nỗi phiền toái do cả trăm bệnh quái ác gây ra, cả tỷ người đã liều lĩnh thử thách những thứ “thần dược” mà trong điều kiện bình thường, chính họ cũng sẵn sàng nhạo báng Tuy nhiên, chuyện này cũng dễ hiểu thôi, vì một người bất hạnh phải chịu đựng những cơn đau triền miên: “một ngày như mọi ngày” Liệu họ có quyền hy vọng khỏi bệnh? Dĩ nhiên họ làm gì còn giữ được sự sáng suốt trong vô số chọn lựa kia chứ?

166 te Chuong IV Chế độ ăn uống, lỗi sống vù sức sinh sửn

Các cách chữa trị bằng “thần dược” thường hứa hẹn mang lại những kết quả thần diệu và tức thời! Có chăng chúng đều chỉ là cách “chữa trên ngọn”, ngắn hạn không nhằm tái tạo sức khỏe lâu dài Thần dược không hề tìm hiểu nguyên nhân gây bệnh, quan trọng nhất là chúng thường gây tốn kém vô số, và thường lạm dụng các chất công phạt độc hại Các gút mắc về dinh dưỡng và phong cách sống toàn diện không hề được các đại gia bán thuốc xét đến, do đó hy vọng chữa hẳn bệnh thật mong manh như sợi tóc treo ngàn cân Cho nên ta không thê xem thường các loại thực phẩm tự nhiên, nhằm bảo đảm an toàn sức khỏe chung cho mọi người, dĩ nhiên bảo đảm luôn cả sức sinh sản cho một nòi giống ưu việt, là điều tiên quyết cho một đất nước thông minh.

CÂN BẰNG CÁCH ĂN UỐNG

Ở phần đầu sách này, chúng tôi đã trình bày một biểu đồ, phân loại thực phẩm theo nguyên lý âm-dương Thông tin này đề ra như một chỉ dẫn trụ cột, nó giúp chúng ta hiểu được tác động của các loại thực phẩm khác nhau được đưa vào thân thể chúng ta

Chữ “tác động” ở đây liên quan đến mọi ảnh hưởng về năng lượng của thực phẩm, dù nó là dương tính (tác

@#MICHIO KUSHI OHSAWA déac tui hid muén động thu rút) hay âm tính (tác động bành trướng) thì cách ăn uống nghiêng hẳn về thức ăn dương tính sẽ tác động thu rút cho toàn cơ thể, từ thê chất nó lan đến tình cảm, tỉnh thần và trí tuệ Nếu chỉ ăn uống các thực phẩm âm tính, ta sẽ bị tác động bành trướng Con người và cả vạn vật, đều cần hấp thu cả hai loại thực phẩm cho âm-dương điều hòa Không có loại nào cực quí hay cực hại nào cả Sự cân đối giữa hai nguồn lực này, xét ở từng góc độ, môi trường và xã hội gọi chung là sức khỏe Tình hình sức khỏe tốt đẹp là điều kiện cho phép chúng ta có thể tự điều chỉnh một cách linh hoạt, phù hợp với bất cứ hoàn cảnh, khi nào và nơi đâu!

Vậy thì điều gì gây ra sự mất cân đối trong cách ăn uống? Đầu tiên, sự ăn uống hạn hẹp, thiếu tính đa dạng về các loại thực phẩm, không thể biểu thị một cách ăn uống cân bằng Nhiều người ưa vài loại thức ăn trong một phạm vi rất hạn hẹp Điều này có thê do sở thích về khẩu vị, theo thói quen, hoặc cũng có thể vì lòng cả tin vào một số thực phẩm “thần kỳ” nghĩa là các loại thực phẩm mà họ cho là có tính chất đặc biệt, ngăn ngừa bệnh tật hoặc làm tăng một khả năng huyền bí nào đó Thường thì các loại thực pham kia xuất phát từ khái niệm lệch lạc về dương tính hoặc âm tính Tùy điều kiện của từng cá nhân, ảnh hưởng

Chế độ ăn uống, lối sống vù sức sinh sửn của các thực phẩm mất cân đối này, có thể lộ ra khá - nhanh, hoặc sau một thời gian dài thử nghiệm Tuy nhiên, điều không thể tránh khỏi là chúng sẽ gây ra nhiều sự mất cân đối khác trong cơ thể, bằng các triệu chứng khác thường xảy ra

Theo quan điểm âm-dương thì tất cả loại hạt ngũ cốc là loại thực phẩm cân đối nhất Do đó, trong phương pháp ăn uống Trường sinh, khẩu phần ngũ cốc và các loại đậu đỗ luôn chiếm phần hơn (60%) so với các thực phẩm còn lại, nhưng không có nghĩa là xem thường các nhóm thức ăn kia Ta hãy lấy một ví dụ điển hình, cách ăn uống Trường sinh chuẩn, luôn nhắn mạnh việc ăn loại rau xanh (được chế biến nhiều cách) để lấy “chất xơ” Nó khác cách ăn rất ít rau của nhiều người không biết dưỡng sinh Cứ đọc lướt bất kỳ một cuốn dạy nấu ăn nào theo phương pháp Trường sinh, ta cũng thấy một lượng thực phẩm và cách chế biến phong phú đa dạng, được thay đổi thường xuyên

Nếu ta chỉ dùng những thực phẩm cực đoan (quá âm hay dương tính cũng vậy) theo cách ăn chính hàng ngày, thì rất khó duy trì sự cân bằng của cơ thể Điều này rất đúng khi các thức ăn cân đối một cách tự nhiên bị loại trừ Nếu chế độ ăn uống của chúng ta điều hòa được cả hai thái cực trên, như nhiều người đã áp dụng,

169 aMICHIO KUSHI OHSAWA đặc trị kiđm muộn thì điều hòa hai cực âm cực dương đều sẽ tiêu trừ và tạo ra sức khỏe toàn diện, cân bằng

Các loại thực phẩm cực đoan làm nảy sinh phản ứng hoặc triệu chứng, lộ ra ảnh hưởng của chúng trên cơ thể Số triệu chứng không giới hạn, xuất hiện ở khắp bộ phận khác nhau, có thể làm cho người gánh chịu chúng phải bối rối, không biết đâu mà giải quyết Bằng cách giải quyết chung, người ta xem chúng như từng vấn đề riêng biệt thay vì là các phản ứng phát sinh của cùng một nguyên nhân tiềm 4m - trong trường hợp người theo cách ăn uống thái quá (âm hoặc đương) Để minh họa rõ hơn luận điểm này, ta xét một chế độ ăn uống tập trung vào các thực phẩm thái âm như các loại đường đơn; một số thực phẩm chế biến từ sữa như kem, sữa tươi; rượu bia; cà phê ; gia vị; trái cây và rau củ vùng nhiệt đới; hoặc hàn đới, có thể gây ra các triệu chứng như sau: bệnh tiêu chảy do trương hoặc yếu ruột gây ra; chậm tiêu hoá; khó chịu trong đạ dày; ho khạc vì phổi đã quá tải, cố loại trừ (năng lượng) âm tính thái quá; mỏi mệt lâu dài (mãn tính) do suy thận; khả năng tình dục sút giảm; nhức đầu thường xuyên, nhất là ở trán, do não và tế bào thần kinh ở khu này luôn căng thẳng Dĩ nhiên đây vẫn chưa phải là danh sách đầy đủ! Ta tạm lấy nó làm vài nét điển hình, nhằm

Chế độ ăn uông, lôi sống vù sức sinh sửn minh họa mức độ mà nhiều vấn đề có thể phát sinh từ

A A A & 2 Ê &k ằ A một nguyên nhân duy nhất - các yêu to thang 4m trong chế độ ăn uống của một người X, Y nào đó

Trái lại, chế độ ăn uống chỉ tập trung vào các thực phẩm dương như thịt bò, cừu, trứng (ở dạng nướng) và nêm nhiều muối, có thể tạo ra các triệu chứng như: táo bón gây ra bởi bộ ruột bị co rút lại; luôn thèm ăn đi kèm các cơn khát dữ dội; khó thở vì phổi co thất và những cơn đau thường xuyên ở nửa sau đầu, cũng như dưới cỗ và cả trên đỉnh đầu Ở đây cũng vậy, danh sách các triệu chứng có hạn này chỉ là các ví dụ đưa ra để minh họa cho rất nhiều vấn đề nảy sinh, chỉ phát sinh từ một nguyên nhân thặng dương còn tiềm ân!

Người nào tiêu dùng thực phẩm chỉ theo một thái cực (âm hoặc dương) họ làm thế nhằm cân đối lại thái cực kia, do đã tích tụ từ lâu trong người họ Rốt cuộc, họ lại bị hút sang thái cực đối lập, nếu trước kia chưa nổi lên bệnh tật gì nghiêm trọng Hầu hết những ai khôn ngoan, sẽ duy trì tính cân bằng rộng rãi và lâu dài bằng cách ăn đều các thực phẩm từ hai cực âm-dương

Gần đây trên đường du lịch, tôi đã gặp một số bạn bè trong một quán điểm tâm nọ - lúc đó vào khoảng 8 giờ 30 sáng, quán đó đông nghịt khách Hầu như họ đều gọi món trứng chiên, thịt muối, thịt băm hay xúc xích

171 ôMICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiếm muận

Không có trường hợp ngoại lệ nào, lạ thay, họ đều cho thêm muối tiêu và còn rưới sốt cà chua lên trứng của họ Khi ăn xong, họ gọi cà phê và pha vào đó hai hay ba muỗng đường đầy và cả sữa nữa Nhiều người còn ăn thêm món hạt đẻ, hình như đó là đặc sản của quán này thì phải! Ở đây nguyên lý âm-dương vận hành mới rõ làm sao! Ăn xong đồ dương, họ đệm bằng đồ âm đề cân bằng âm dương Trứng, thịt chiên các loại và muối, được cân đối bằng đường, các gia vị, cà phê và sữa Không ai có thể sống bên lề nguyên lý tự nhiên Tuy nhiên, nếu chúng ta thể hiện sự cân đối đó trong trạng thái vô thức, ngẫu nhiên thì điều chắc chắn là chúng ta sẽ luôn đong đưa từ âm cực qua dương cực hoặc ngược lại

Hai thái cực âm dương gây ra vô số triệu chứng, phát sinh bởi hai lực trên Ví dụ, ta có thể bị những cơn nhức đầu khởi từ sau ót, rồi chuyền dần trên trán Hoặc ta cũng có thể gặp các rắc rối về tiêu hóa, biến từ táo bón sang tiêu chảy chẳng hạn

Rõ ràng cách ăn uống của chúng ta có thể dẫn đến rất nhiều triệu chứng khác, ảnh hưởng đến toàn thân

Dường như chúng có vẻ không liên quan gì với nhau nhưng chúng đều xuất phát từ một nguồn gốc (âm- dương) mà thôi

@ Chuong IV Chế độ ăn uống, lôi sống vù sức sinh sửn

SAO TA AN Gi NEN THE? ién trinh tiêu hóa khởi đầu bằng việc nấu nướng thực phẩm - nhờ lửa, muối và gia vị, lại dùng áp suất cao và cách nấu lâu ~ mau, mà quá trình phân hóa thức ăn bất đầu Chúng ta có thế gọi đây là “giai đoạn tiền tiêu hoá” Nấu nướng là giúp cơ thể chúng ta đồng hóa thực phẩm ăn vào

Trong bao tử, việc tiêu hóa lại bắt đầu từ cách nhai

Nhai thật kỹ là đã xay nhuyễn thức ăn về mặt cơ học, nó giúp nhào trộn kĩ thức ăn với các enzim tiêu hóa chứa trong nước bọt Xuống dạ dày, các enzửn tiêu hóa chất đạm và các loại axít khác được tiết ra để tiếp tục quá trình tiêu hóa Phần ruột cùng, nối dạ đày và ruột non, tiếp nhận các enzim tiêu hóa đến từ tụy tạng và mật từ túi mật tiết ra Các enzin từ tụy tạng, xử lý các loại các-bô hy-đrát, chất đạm và chất béo

Sự phân hóa thức ăn được hoàn tất ở ruột non

Trong môi trường ấm áp này, sự sống nguyên sơ, dưới dạng các vi sinh, giờ đây đã tiêu hóa thành các phân tử li tỉ Và chúng đã sẵn sàng để được hấp thu vào dòng sinh hoạt trong cơ thể, qua thành ruột non Việc tiêu hóa thức ăn hiệu quả đến đâu tùy loại thực phẩm ta ăn, cách ta nấu nướng, và tâm trạng khi ta ăn,

173 te MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị kiếm musn

ĂN UỐNG VÀ HỆ SINH DỤC

hư ta đã thấy, tất cả thực phẩm đều chứa cả âm và dương tính Hệ sinh sản của con người cũng không ngoại lệ Cả 2 giới tính, đều cần sự cân đối giữa các yếu tố âm/dương, trích ra từ các thực phẩm, tập trung vào ngũ cốc loại (hạt), đậu, rau, v.v và tránh xa thái cực ở 2 đặc tính âm dương nói trên Dĩ nhiên chất lượng các thực phẩm này giữ vai trò quyết định Đề giúp hệ sinh sản của chúng ta hoạt động đúng chức năng

* Tham khảo cuốn Chu Dich - Mai Hoa Dịch Tân Biên - cùng một tác giả - ĐT 38931832

@ Chuong IV Chế độ ữn uống, lối sống vù sức sinh sởn bình thường, chúng ta cần các thực phẩm lành mạnh cho cuộc sống, đặc biệt để tăng sức sinh sản

Hạt giống ngũ cốc đều có thê mọc lên nếu được gieo xuống đất Các loại đậu và hạt giống khác cũng thế Rau tươi chứa nhiều sinh tố, nó tái tạo sức sống mới khi ta ăn vào Ngược lại, ta sẽ tự loại nguồn sinh lực và khả năng sinh sản của mình khi ăn các thực phẩm kém phẩm chất tự nhiên, vì đã qua sự chế biến đông lạnh hay được

“bảo quản bằng hóa chất”

Trong phạm vi cân đối giữa âm và đương tính trong thực phẩm, cả nam lẫn nữ, đều cần có sự cân đối cho phù hợp với bản tính âm-dương tự nhiên của mình Mối quan hệ đối nghịch - hỗ trợ giữa nam và nữ cần được cân nhắc lại nếu ta muốn thiết lập nên các kiểu ăn kiêng nhắm vào sự sinh sản

Như đã giải thích ở phần trước, nam giới được nuôi dưỡng chủ về lực hội tụ của vũ trụ, đặc tính, cấu trúc và chức năng của hệ sinh dục nam, như những gì ta đã biết, được cung cấp năng lượng và dưỡng chất dương tính, hướng tâm Các thực phẩm có cùng loại năng lượng, sẽ củng cố cho cấu trúc phái nam

Do đó, khái niệm về chế độ ăn uống cân đối cho nam giới, phải sử dụng các thực phẩm dương tính hơn

#MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị hiếm muộn so với nữ giới, lượng dùng bao nhiêu tùy vào nhiều yếu tố, như khí hậu, mùa, khu vực, tuổi tác, sức khỏe, nghề nghiệp v.v Mặc dù các yếu tố này mới nghe, có vẻ phức tạp, nhưng khi đã biết cách áp dụng nguyên lý âm dương cơ bản, thì nó rõ ràng dễ hiểu, đến nỗi những sự điều chỉnh như vậy không đòi hỏi gì hơn là sự cảm nhận bén nhạy theo ngày tháng

Ví dụ về các loại thực phẩm như thế bao gồm gạo, nếp, kê, bắp lứt, các loại rau củ, rong biển và các đồ gia vị Năng lượng từ một thức ăn nào đều ảnh hưởng bởi

“cách chế biến” âm hay đương Bằng việc dùng muối và cách thức ăn ướp muối, áp suất, thời gian nấu và lửa nấu lớn nhỏ, mà các món có thê tăng hoặc giảm năng lượng Điều này và các yếu tố khác sẽ được giải thích chỉ tiết ở phần phụ lục quyển này Và trong loạt sách dạy “Nấu Ăn Theo Trường Sinh” Điều cần nhớ là nam giới cũng không thể bỏ qua các thực phẩm âm tính chất lượng cao Trong phạm vi ăn uống cân đối, người ta (nam/nữ) cần cả thực phẩm âm và dương, nam giới thỉnh thoảng ăn thêm các món phụ trội mang tính cân bằng năng lượng theo thê trạng

Phụ nữ thuộc “âm chất”, họ chủ về địa cầu lực, là lực bành trướng Các đặc tính của phái nữ, kể cả cấu

Chế độ ữn uống, lối sống và sức sinh sản trúc và chức năng của hệ sinh dục, phản ánh rõ nét nguồn năng lượng ly tâm (đi lên) Kết quả là, trong cách ăn uống cân đối, phụ nữ có thể nghiêng hơn về thực phẩm âm tính, chứa năng lượng bành trướng Ở đây cũng vậy, các thực phẩm đó cần được nhấn mạnh đến mức nào, tùy vào nhiều yếu tố không ngừng biến động ở cá thể và môi trường sống

Các ví dụ về những thực phẩm có dạng năng lượng này, bao gồm các loại rau xanh nấu sơ, đôi khi thêm rau củ trộn xà lách và trái cây, loại thực phẩm lên men tiết ra chất ngọt ủ từ hạt ngũ cốc Các cách nấu nướng mau chóng với lửa nhỏ, áp suất nhẹ, sự lên men, ít muối sẽ là yếu tố gia tăng âm tính Điều này không có nghĩa là phụ nữ cần né tránh các thực phẩm dương tính mà nó hàm ý trong các chế độ ăn uống cân bằng phải dựa trên việc dùng các thực phẩm thiên về âm tính hơn.

ĂN UỐNG VÀ HỆ SINH DỤC NAM

Nam giới chủ về dương tính hay cầu tâm lực Nam giới trưởng thành, tự nhiên nảy sinh lòng ham muốn nữ giới rất mạnh Đàn ông tính thể hiện ở sự cường dương; sức phóng tỉnh mạnh, sức sản sinh tỉnh trùng trong tỉnh

@ MICHIO KUSHI OHSAWA déc tii hién muén

` ` : , A 2 ^ A A hoàn và sinh hoóc-môn nam Khi sức vận chuyên suôn

> Zz ` & ` 2 ` 0 sẻ trong co’ thé, thi ham muon va kha nang tinh duc cua

2 “4% aA ~ ` À “, £ nam giới luôn mạnh mẽ và đây sức sông

Nam giới chịu ảnh hưởng các đặc tính của vũ trụ lực, nó tích tụ trong hệ sinh dục từ nguồn máu Khi người nam hấp thu nhiều đồ âm tính như các loại đường, sô-cô-la, trái cây hoặc nước trái cây; đặc biệt là rượu bia, thuốc lá và các thực phẩm có nguồn gốc sữa như sữa tươi, sữa chua pha đường, kem, bơ, v.v thì năng lượng tình dục ở nam giới sẽ bị rối loạn và suy yếu ngay Ở đây có một nghịch lý rất thú vị! Lúc đầu thực phẩm âm tính dường như kích thích ham muốn tình dục, nó xảy ra khi nguồn năng lượng được giải thoát bởi tác động ly tâm của thực phẩm nêu trên Tuy nhiên theo thời gian thì năng lượng tập trung này sẽ cạn kiệt và khả năng tình dục sẽ tụt giảm Nếu tiếp tục thì cách ăn uống này sẽ hủy hoại trạng thái dương cương, trong trường hợp thái quá, sẽ dẫn đến bất lực Trong giai đoạn ngắn, sinh tỉnh trùng khỏe sẽ giảm đáng kế Hình dạng tỉnh trùng con có thê biến đổi, như đuôi phân làm hai, hoặc số tỉnh trùng non yếu trong tỉnh dịch sẽ tăng cao Sức di chuyển và sức sống của chúng cũng sẽ yếu theo

184 te Chuong IV Chế độ ữn uống, lôi séng va stic sinh sdn

Việc tiết các hoóc-môn FSH và LH của tuyến yên, ảnh hưởng bởi vũ trụ lực hay cầu tâm lực cũng suy giảm Trong các trường hợp âm hóa cao độ thì hoóc- môn không thể vận hành bình thường được, và việc sản sinh testoterone sẽ không đủ duy trì nam tính Tuyến tiền liệt và bàng quang cũng sẽ ảnh hưởng nặng nề, và có thể sưng lên, đưa đến hậu quả là hoóc-môn suy giảm Bọng đái sưng, kéo theo nguy cơ tiềm ấn khi tiểu tiện

Ong din ching chit ma tinh trùng phải vượt qua sau khi sinh ra sẽ trở nên rời rạc và tích tụ mỡ thừa Dòng máu cung cấp dưỡng chất cho hệ sinh dục bị nhiễm axít, làm nó dễ bị nhiều bệnh truyền nhiễm xâm nhập, và gây nên bệnh tật và sẽ ảnh hưởng đến khả năng có con

Các vấn đề liên quan tỉnh thần và tình cảm sẽ kèm theo tính sinh học, như thần kinh căng thẳng, lo âu, tránh né các sinh hoạt tình dục, mất tự chủ, buồn chán dễ thất vọng Các dao động về tâm lý có thể dẫn đến sự cáu bẳn, cách hành xử nóng nảy

Trong trường hợp trái lại, chế độ ăn uống thực phẩm thiên về dương tính như trứng, các loại thịt heo, bò, đê, gà, vịt, sò ốc và các loại phô - mát mặn, cứng sẽ kích thích mạnh nguồn cầu tâm lực trong cơ thể nam giới Tuy loại thực phẩm này kích thích tình dục nam

@ MICHIO KUSHI OHSAWA đặc bị kiếm muận tính, chủ về dương, và khi được dung nạp đều đặn, bộ sinh dục sẽ co rút quá độ Bởi các thực phẩm này đều có lượng chất béo cao, nên mỡ sẽ tích tụ và gây ra các chỗ tắc nghẽn trong cơ quan sinh dục

Loại thực phẩm quá dương cản trở việc cấu tạo các tỉnh trùng khỏe mạnh Hình dáng và sức di động chúng sẽ bị yếu hẳn Hệ thống ống dẫn chằng chịt mà tỉnh trùng phải đi qua vì nghẹt mỡ, sẽ bị tắc nghẽn kéo theo sự tích nhiệt trong túi tỉnh và giết vô số tỉnh trùng

Khi muối và mỡ tụ lại quá nhiều trong hệ sinh sản mà trong toàn thân thì chu trình hoóc-môn sẽ bị thương tổn, có thể gây tắc nghẽn sự điều tiết các hoóc-môn của tuyến yên và còn cản trở sự điều tiết của FSH, LH và cả testosterone nữa

Tuyến tiền liệt cũng không tránh khỏi sự tích mỡ, rồi sưng to ra và rắn lại, hủy hoại hẳn khả năng sinh con Bàng quang cũng bị ảnh hưởng dây chuyền trong việc bài tiết nước tiểu

Tỉnh thần và tình cảm vì các rối loạn sinh học, làm ta luôn có cảm giác căng thẳng, sẽ mất tự chủ, đôi khi bùng nổ bất chợt để giải thoát sự thất vọng và giận đữ bị đồn nén này

@ Chuong IV Chế độ ăn uông, lôi sống vù sức sinh sửn

Trong hầu hết trường hợp, đều có sự kết hợp của hai thái cực ăn uống quá dương hoặc quá âm, sẽ nảy ra các triệu chứng tương ứng, kế cả trong đường sinh dục Tùy chế độ ăn uống mà ta có thể xác định các triệu chứng bệnh tật của từng cá nhân

Cách nhanh nhất và chắc nhất đề làm suy yếu bộ sinh dục là cứ theo một chế độ ăn uống lệch lạc như thé! Tim hiểu tường tận hai đối cực âm dương trong thực phẩm sẽ giúp ta khắc phục hai cách ăn uống để qui về hướng cân bằng Với thời gian thử nghiệm lâu dài, ta có thể tích lũy đủ kinh nguyện và đủ tự tin kiếm soát sức khỏe qua cách ăn uống và lối sống của mỗi người.

ĂN UỐNG VÀ HỆ SINH DỤC NỮ

Phụ nữ chủ về âm tính, chịu ảnh hưởng của ly tâm lực, họ hợp với cách ăn uống các thực phẩm âm tính, ngược với thực đơn của nam giới Nếu phụ nữ nào ưa thích và chuyên ăn thực phẩm dương tính mãi thì hệ sinh sản của họ sẽ gặp rắc rối lớn, thực phẩm dương tính gồm: trứng, thịt bò, gà, vịt, đê, cá, thức ăn mặn, phô-mai rắn, mặn, ngao, hến, sò, ốc và các món nấu nướng lâu Nếu họ kéo dài cách ăn với các món trên trong một thời gian dài, thì đường sinh đẻ của họ sẽ trở

@#MICHIO KUSHI OHSAWA đặc tiị hid muén nên co rút lại, và mỡ thừa của loại thực phẩm này, sẽ tích tụ và làm tắc buồng trứng

Mỡ thừa tích tụ trong buồng trứng, ống dẫn trứng và tử cung sẽ gây nhiều rắc rối trong việc sinh và rụng trứng Ống dẫn trứng bị thu hẹp bởi mỡ thừa, làm ống vặn vẹo, các nút xoắn làm nghẽn đường di chuyển của trứng xuống tử cung và cản luôn cả tỉnh trùng bơi lên gặp trứng Trong tử cung, mỡ tích có thể tạo ra các u sần sùi hay u bướu lành tính hoặc phát sinh ung thư

Kỳ kinh bị rút ngắn và làm họ rất đau đớn Nếu nặng thì kinh có thể đứt hẳn

Song song với các biến đổi nội tại này, họ cũng dễ mắc nhiều bệnh truyền nhiễm Nói chung bệnh truyền nhiễm dễ lan truyền khắp bộ sinh sản, sau đó, dé lại vết sẹo do không được chữa trị đến nơi đến chốn

Lối ăn uống thặng dương khi kết hợp với các biện pháp tránh thai thì hệ sinh sản và hoóc-môn đều bị bứt khỏi trạng thái cân bằng Các loại thuốc ngừa thai chứa đầy các hoóc-môn nhân tạo tổng hợp, sẽ làm suy yếu sự điều tiết hoóc-môn tự nhiên giữa tuyến yên và các cơ quan sinh duc Tóm lại sự bất ổn định của hệ sinh sản càng ngày càng suy yếu và lan ra các bộ phận khác nếu không kịp thời chấn chỉnh lại cách ăn uống cân bằng

Chế độ ữn uống, lõi sống vù sức sinh sản

Việc đặt vòng tránh thai có thể gây ra sự tích mỡ quanh vật thể đó Phản ánh tự nhiên của cơ thể là phải dung hòa hoặc loại trừ vật lạ đó Sử dụng các vật tránh thai khác nhau cũng như các loại thuốc xịt rửa âm đạo có thể phá vỡ sự cân bằng mỏng manh của các chất dịch trong bộ sinh dục sẽ gây nhiều sự rắc rối về sinh sản và làm giảm khả năng sinh nở

Hệ nội tiết cũng dé tắc nghẽn do mỡ thừa, khả năng điều tiết của nó sẽ suy giảm đến mức tận cùng rồi tịt hẳn! Việc tiết ra các hoóc-môn FSH và LH cũng như estrogene và progesterone có thể mất sự cân bằng hoặc đảo lộn

Các triệu chứng về mặt tỉnh thần và tình cảm trong chế độ ăn uống dương tính cũng rất khác nhau Người ta hay cáu bắn giận đữ, căng thẳng vì kinh nguyệt không đều, đặc biệt là sự đào thải và tái hợp bất ỗn của thành nội mạc

Chế độ ăn uống gồm toàn thực phẩm âm tính cũng sẽ gây nhiều rắc rối không kém Dù chất dinh dưỡng trong các thực phâm này chứa lực ly tâm rất cao, do đó sẽ có tác động âm hóa lên toàn thân Chúng có thể khiến hệ sinh sản hóa ra lỏng lẻo, tiêu hao chất lượng máu và để mỡ thừa tích tụ trong thân Buồng trứng bị ảnh hưởng không thể tạo ra một tế bào trứng khỏe

OHSAWA đực bị hiếm muộn mạnh vì số trứng yếu hay rụng nhiều trứng Nếu đà này tiếp diễn thì việc sinh trứng có thể ngưng hẳn

Các chứng viêm nhiễm và mỡ thừa sẽ bao ngoài buồng trứng Các ống dẫn trứng có thê bị mỡ bao bọc bít chặt cản trở sự di chuyển của trứng và tỉnh trùng Ngoài tử cung cũng bị mỡ bọc nhiều lớp và dễ lan rộng sang các phần khác trong hệ sinh sản Trong tình hình cơ thé âm hóa, chân tay sẽ lạnh và yếu nên mất hẳn hứng thú trong hoạt động tình dục Vì lượng máu nuôi hệ sinh sản đã nhiễm axít, nên là dịp may cho các bệnh truyền nhiễm đủ loại dễ xâm nhập, lan truyền khắp đường sinh đục và để lại những vết sẹo

Sự cân bằng hoóc-môn bị ảnh hưởng xấu, thê hiện qua việc sản xuất FSH và LH đã suy giảm nghiêm trọng khi lên cao điểm thì ngừng hẳn Từ đó, kỳ kinh chậm lại dẫn đến sự phát triển lệch lạc ở các mô nội mạc, làm quá trình hành kinh sụt giảm theo đà suy thoái

Về mặt tinh thần, điểm này có thê khiến người bệnh lo âu, căng thẳng và sợ hãi Sự chán nản lộ ra ở nhiều mức độ khi lượng đường trong máu đột ngột biến cao xuống thấp

Trường hợp cả hai thực phẩm âm-dương tính đều thặng cùng được ăn vào, sẽ nảy ra nhiều triệu chứng rối loạn khác Hãy xem triệu chứng nào vượt trội, ta

Chế độ ăn uống, li sống vù sức sinh sửn có thể truy ra nền tảng ăn uống, vì âm thặng, hay dương thặng

Các triệu chứng về mặt thể chất, tỉnh thần và tình cảm đều bắt nguồn từ việc ăn uống hàng ngày của chúng ta Nếu chế độ ăn uống thái quá tiếp diễn lâu dài, thì các triệu chứng cần có phương thuốc điều trị liên tục, và có thể phải giải phẫu, cắt bỏ những bộ phận trầm trọng Mặc dù các biện pháp này chỉ dùng điều trị theo triệu chứng trước mắt, nhưng nếu nguyên nhân gây ra các triệu chứng trên không được giải quyết, nó sẽ nảy sinh nhiều rắc rối mới Nếu không hiểu biết để phân biệt giữa nguyên nhân (là lối sống và chế độ ăn uống) với tác động (các bệnh và triệu chứng) thì hệ sinh sản hoàn toàn không thể hồi phục được nữa

@Julie Hafer : U nang buéng trimg - vét bam 6 vòi dan trimg

Tháng 8 năm 1982 téi bi 6m nang, tréng người cứ gầy mòn dần suốt từ xuân, sang hạ Tôi thường cảm thấy mệt mỏi và thường có những cử chỉ vô nghĩa

Nhưng tôi thực không biết tại sao lại thế? Đến cuối tháng 8, kì kinh của tôi lại kéo đến 10 ngày và rất nặng nề Sức lực tôi rơi vào tình trạng suy sụp, lưng tôi đau như dần, bao tử quặn lên mỗi khi đi đứng nằm ngồi

@ MICHIO KUSHI / OHSAWA déc tri hiém muén