Trêng ®¹i häc thuû lîi BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Đề tài “Quan điểm nhân sinh Phật giáo và sự vận dụng trong nâng cao chất lượ[.]
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Đề tài: “Quan điểm nhân sinh Phật giáo vận dụng nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX” Tác giả: XXXX Mã học viên: XXXXX Lớp: Cao học 31 Cao Bằng Người hướng dẫn khoa học: TS Lê Ngọc Thông Hà Nội, tháng năm 2023 MỤC LỤC LỜI GIỚI THIỆU PHẦN I: MỞ ĐẦU Tính cấp thiết lý chọn đề tài Mục đích ý nghĩa việc nghiên cứu đề tài .3 PHẦN II: PHẬT GIÁO VÀ NHÂN SINH QUAN PHẬT GIÁO .4 Khái quát chung phật giáo Nhân sinh quan triết học phật giáo 2.1 Bản thể luận Phật giáo 2.1.1 Quan niệm “Tâm”, “Chân – Thực tướng”, “Pháp”, “Nhân duyên”, “Sắc – Không” 2.1.2 Tư tưởng “Vô ngã”, “Vô thường” 2.2 Quan điểm người nhân sinh quan phật giáo .7 2.3 Quan điểm đời người nhân sinh phật giáo .9 PHẦN III QUAN ĐIỂM NHÂN SINH PHẬT GIÁO TRONG NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG NGUỒN NHÂN LỰC TỈNH XX 11 Ảnh hưởng quan điểm nhân sinh phật giáo nguồn nhân lực .11 Thực trạng nguồn nhân lực địa phương .12 PHẦN IV: KẾT LUẬN 13 LỜI GIỚI THIỆU Trong lịch sử tư tưởng nhân loại tồn nhiều quan điểm khác xung quanh vấn đề nguồn gốc chất người Trước Các Mác vấn đề chất người chưa giải đáp cách khoa học Khi hình thành quan niệm vật lịch sử, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác khẳng định vai trò cải tạo giới, làm nên lịch sử người Bằng phát triển tồn diện người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển lực lượng sản xuất Khi lực lượng sản xuất phát triển khả chiếm lĩnh sử dụng lực lượng tự nhiên ngày cao hơn, người tạo ngày nhiều sở vật chất cho thân mình, đồng thời từ thúc đẩy người tự hồn thiện thân họ Đã có nhiều ngành, mơn khoa học nghiên cứu vấn đề người coi vấn đề thiết thực địi hỏi phát triển tồn diện nhiều lĩnh vực đề tài: “Quan điểm nhân sinh Phật giáo vận dụng nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX” Với quan điểm chủ nghĩa Mác kết luận: người không chủ thể hoạt động sản xuất vật chất, đóng vai trị định phát triển lực lượng sản xuất, mà cịn chủ thể q trình lịch sử, tiến xã hội Đặc biệt xã hội loài người phát triển đến trình độ kinh tế tri thức vai trị người đặt biệt quan trọng, người tạo tri thức mới, chứa đựng tri thức Từ nhận thức em mạnh dạn chọn để tài để viết tiểu luận Trong trình nghiên cứu làm đề tài, dù cố gắng chắn cịn nhiều thiếu sót Em mong nhận góp ý thầy bạn để viết em hoàn thiện Bố cục tiểu luận gồm bốn phần sau: PHẦN I: GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI Tính cấp thiết lý chọn đề tài Mục đích ý nghĩa việc nghiên cứu đề tài PHẦN II: PHẬT GIÁO VÀ NHÂN SINH QUAN PHẬT GIÁO Khái quát chung phật giáo Nhân sinh quan triết học Phật giáo 2 PHẦN III: QUAN ĐIỂM CỦA NHÂN SINH QUAN PHẬT GIÁO TRONG NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG NGUỒN NHÂN LỰC TẠI TỈNH XX Ảnh hưởng quan điểm nhân sinh phật giáo nâng cao chất lượng nguồn nhân lực Thực trạng nguồn nhân lực địa phương Những giải pháp để phát triển sử dụng nguồn nhân lực tỉnh XX PHẦN IV: KẾT LUẬN PHẦN I: MỞ ĐẦU Tính cấp thiết lý chọn đề tài Tình hình nguồn nhân lực tỉnh XX gặp nhiều khó khăn thách thức trình phát triển kinh tế xã hội Việc nâng cao chất lượng nguồn nhân lực yếu tố quan trọng để giải vấn đề 3 Quan điểm nhân sinh Phật giáo áp dụng đem lại hiệu việc quản lý phát triển nguồn nhân lực nhiều quốc gia giới Việc nghiên cứu vận dụng quan điểm tỉnh XX giúp nâng cao hiệu quản lý nguồn nhân lực Tỉnh XX tỉnh nghèo khó khăn Việt Nam, đặc biệt mặt kinh tế giáo dục Chất lượng nguồn nhân lực địa phương thấp, với nhiều nhân tố ảnh hưởng sở vật chất, sách đào tạo phát triển nguồn nhân lực, lực quản lý đơn vị, tổ chức, doanh nghiệp, v.v Trong bối cảnh đó, quan điểm nhân sinh Phật giáo, với tư tưởng tơn trọng sống giá trị người, phương tiện hiệu để giúp nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX Điều giúp cho địa phương phát triển kinh tế bền vững, đồng thời đem lại lợi ích cho tồn thể cộng đồng Vì vậy, việc nghiên cứu đề tài mang lại giá trị thực tiễn cao cho việc nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX đóng góp tích cực vào phát triển kinh tế xã hội địa phương Với ý nghĩa thiết thực trên, định chọn đề tài tiểu luận là: “Quan điểm nhân sinh Phật giáo vận dụng nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX” Mục đích ý nghĩa việc nghiên cứu đề tài Mục đích đề tài tìm hiểu quan điểm nhân sinh Phật giáo khả vận dụng để nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX Nghiên cứu nhằm đưa giải pháp kế hoạch cụ thể để áp dụng quan điểm nhân sinh Phật giáo vào thực tiễn nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX Ý nghĩa đề tài giúp cho người đọc hiểu rõ giá trị ý nghĩa quan điểm nhân sinh Phật giáo người xã hội, đồng thời đề xuất giải pháp sách áp dụng để nâng cao chất lượng nguồn nhân lực tỉnh XX Ngồi ra, đề tài cịn đóng góp vào việc phát triển kinh tế xã hội bền vững địa phương, đem lại lợi ích cho toàn thể cộng đồng PHẦN II: PHẬT GIÁO VÀ NHÂN SINH PHẬT GIÁO Khái quát chung phật giáo Phật giáo tơn giáo lớn có nguồn gốc từ Ấn Độ Phật giáo khởi đầu Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vào khoảng kỷ thứ trước Công nguyên miền Bắc Ấn Độ Về bản, phật giáo giáo dục khuyến khích người giải thoát khỏi khổ đau nghiệp lực sống 4 Từ Ấn Độ, phật giáo lan rộng sang nước khác giới, đặc biệt nước châu Á Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam, Thái Lan Sri Lanka Hiện nay, phật giáo tôn giáo lớn giới, có 500 triệu tín đồ tồn giới Đức Phật Thích Ca Mâu Ni truyền bá giáo lý phật giáo, bao gồm Tứ Thánh Tánh (hay Tứ Bổn Điều), gồm có thật đau khổ, nguyên nhân đau khổ, dừng đau khổ đường đến dừng đau khổ Đức Phật giảng dạy năm Ngũ Bát Nhã Tâm, bao gồm lịng từ bi, lịng khơng ganh tị, lịng khơng bất cơng, lịng khơng dục vọng lịng khơng ngu muội Phật giáo có nhiều nhánh phái trường phái khác nhau, với tín đồ tuân theo giáo lý phương pháp tu hành khác Tuy nhiên, tất phái phật giáo coi trọng giác ngộ giải thoát khỏi khổ đau sống, giáo dục tâm linh đạo đức cho người Phật giáo khơng tơn giáo mà cịn triết lý sống Nó khuyến khích người tu tập để giải thoát khỏi khổ đau nghiệp lực sống thông qua việc tu hành đạo đức giác ngộ Nó coi trọng tơn trọng yêu thương tất sinh vật, khuyến khích người sống sống đầy ý nghĩa, có tình u thương đồng cảm với người xung quanh Phật giáo có số khái niệm phương pháp tu hành khác Thiền, Niệm Phật, Đọc Kinh, Từ Từ Tự, Nhân Từ, Tịnh Độ, Tịnh Tâm, Tự Do, Dưỡng Tâm, Hiền Tâm, Phật Pháp Mỗi phương pháp có mục đích cách thực khác nhau, lại hướng đến mục tiêu giải thoát khỏi khổ đau đạt trí tuệ cao Phật giáo có nhiều ngày lễ kiện quan trọng, bao gồm Lễ Phật Đản (ngày kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đời), Lễ Vu Lan (ngày tưởng nhớ ân sủng vị phụ thân mẫu thân), Lễ Thanh Minh (ngày tưởng nhớ cầu nguyện cho tử vong), Lễ Vu Lan Nhớ Mẹ (ngày tưởng nhớ cầu nguyện cho bà mẹ mất) Tóm lại, phật giáo tôn giáo triết lý sống quan trọng, với mục tiêu giúp người giải thoát khỏi khổ đau nghiệp lực sống, sống sống đầy ý nghĩa đạo đức Các phương pháp tu hành giáo lý khác phật giáo hướng đến mục tiêu 5 Nhân sinh quan triết học phật giáo Nhân sinh quan triết học phật giáo đặt nhằm giúp người thấu hiểu thật sống tìm kiếm giải khỏi khổ đau Nhân sinh quan triết học phật giáo có ba khía cạnh chính: đau khổ, vơ minh giải Đau khổ: Quan niệm cho sống khổ đau nghiệp lực, người phải đối mặt với đau khổ nghiệp lực sống Sự đau khổ bao gồm đau khổ thân thể tâm linh, kết ganh đua, tham lam, hấp dẫn kết thúc vật chất mối quan hệ sống Vô minh: Quan niệm cho người sống trạng thái vô minh, không thấu hiểu thật sống giới xung quanh Con người bị mắc kẹt nghiệp lực vòng luẩn quẩn tái sinh, khơng thể tìm lối khỏi Giải thốt: Quan niệm cho người giải khỏi khổ đau nghiệp lực cách giác ngộ thật sống giới xung quanh Con người đạt giải thoát cách tu hành đạo đức giác ngộ, trở thành người giác ngộ Nhân sinh quan triết học phật giáo đưa số giải pháp để giúp người tìm kiếm giải thoát khỏi khổ đau nghiệp lực, bao gồm tu hành đạo đức, tìm hiểu giáo lý phật giáo, meditate thiền để cảm nhận thấu hiểu chất thực sống, tìm kiếm giúp đỡ từ giảng viên tăng ni Tóm lại, nhân sinh quan triết học phật giáo cho người sống đau khổ vơ minh, tìm kiếm giải khỏi khổ đau nghiệp lực cách tu hành đạo đức giác ngộ Quan niệm đưa số giải pháp để giúp người trở thành người giác ngộ 2.1 Bản thể luận Phật giáo 2.1.1 Quan niệm “Tâm”, “Chân – Thực tướng”, “Pháp”, “Nhân duyên”, “Sắc – Không” Trong thể luận Phật giáo, quan niệm "Tâm", "Chân Thực tướng", "Pháp", "Nhân duyên", "Sắc - Không" xem khái niệm cốt lõi để giải thích chất thật vũ trụ người 6 Quan niệm "Tâm": Tâm chất tinh thần người, nơi tập trung suy nghĩ, cảm xúc ý niệm Tâm nói nguồn gốc hành động trạng thái tinh thần người Quan niệm "Chân - Thực tướng": Đây quan niệm tính thực tế tính chân thật hành động người Con người cần phải đối diện với thực cách trung thực hành động dựa điều có thật, hiệu Quan niệm "Pháp": Đây quan niệm quy luật tự nhiên, quy luật vũ trụ quy luật đạo lý Mọi vật tượng quy định quy luật này, người cần phải tuân thủ quy luật để sống hịa hợp với vũ trụ Quan niệm "Nhân duyên": Đây quan niệm mối quan hệ tương quan người nhân Tất hành động người tạo hậu quả, hậu quay trở lại với người theo quy luật xác định Quan niệm "Sắc - Không": Đây quan niệm tính tương đối vật Sắc không hai khái niệm đối nghịch nhau, nhiên, chúng hai thực thể độc lập mà hai mặt vật Con người cần phải nhận tính tương đối vật để hiểu rõ chất thật tượng Những quan niệm Phật giáo không giúp người hiểu rõ chất vũ trụ người mà nguồn cảm hứng để nâng cao chất lượng sống tinh thần người Các quan niệm áp dụng nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm việc nâng cao chất lượng nguồn nhân lực Ví dụ, áp dụng quan niệm "Tâm", người quản lý tập trung vào việc nâng cao tự tin, lực tinh thần trách nhiệm nhân viên Việc thúc đẩy nhân viên có tâm lý tốt động lực làm việc giúp tăng hiệu suất tổ chức Khi áp dụng quan niệm "Chân - Thực tướng", định hành động nhân viên đưa dựa thông tin đắn hiệu quả, đồng thời tránh xa hành động sai lầm không chân thật 7 Việc áp dụng quan niệm "Pháp" giúp cho nhân viên hiểu rõ quy luật nguyên tắc hoạt động tổ chức, đồng thời giúp họ hiểu rõ giá trị đạo đức định hướng phát triển tổ chức Quan niệm "Nhân duyên" phần quan trọng việc xây dựng mối quan hệ tốt đẹp thành viên tổ chức Việc tôn trọng chăm sóc cho giúp tạo mơi trường làm việc tích cực đồn kết Cuối cùng, quan niệm "Sắc - Không" giúp người hiểu rõ đa dạng tương đối vật Việc tôn trọng khác biệt tưởng nhớ đến tính tương đối vật giúp cho thành viên tổ chức có thái độ cởi mở đón nhận đa dạng 2.1.2 Tư tưởng “Vô ngã”, “Vô thường” Tư tưởng thể luận triết học Phật giáo thể qua tư tưởng: “Vô ngã – Vô thường” Tư tưởng "Vô ngã" "Vô thường" hai khái niệm tư tưởng phật giáo "Vơ ngã" nghĩa "khơng có chủ thể", tức giải phóng khỏi khái niệm người riêng biệt, cá nhân tập trung vào liên kết tương tác vật vũ trụ "Vô thường" nghĩa "không cố định", tức tất vật có tính tạm thời khơng cố định Tư tưởng "Vô ngã" "Vô thường" nguyên tắc việc giải thoát khỏi khổ đau trầm lặng Theo tư tưởng phật giáo, khổ đau đau buồn phát sinh từ khái niệm thân lưu giữ, tập trung vào thứ tạm thời cố định Như vậy, giải phóng khỏi khái niệm thân thứ cố định điều quan trọng để đạt giải thoát Việc tập trung vào khái niệm "Vô ngã" "Vô thường" giúp người hiểu rõ liên kết tương tác vật Từ đó, ta hiểu rõ tính tương phản vật, đồng thời giúp cho có thái độ vô thượng, bao dung thấu hiểu vật Việc áp dụng tư tưởng "Vơ ngã" "Vơ thường" giúp người giảm bớt căng thẳng stress sống Khi khơng cịn tập trung vào thân thứ cố định, ta cảm thấy nhẹ nhàng thư giãn Điều giúp ta tập trung làm việc hiệu hơn, đồng thời tạo tâm trạng tích cực sống 8 Tóm lại, tư tưởng "Vơ ngã" "Vô thường" nguyên tắc tư tưởng phật giáo Việc áp dụng tư tưởng giúp người giải thoát khỏi khổ đau, căng thẳng, tập trung vào liên kết tương tác vật vũ trụ Điều giúp ta thấu hiểu bao dung vật, giảm bớt căng thẳng stress sống, tạo tâm trạng tích cực sống Đồng thời, việc áp dụng tư tưởng "Vô ngã" "Vô thường" giúp ta đạt tịnh tâm, tịnh giải thoát khỏi chu kỳ tái sinh - tử vong tư phật giáo Ngồi ra, tư tưởng "Vơ ngã" "Vơ thường" có ảnh hưởng lớn đến phương pháp thiền phật giáo Thiền coi phương pháp tập trung luyện tâm để đạt tịnh tâm hồn, giải thoát khỏi chu kỳ tái sinh - tử vong Trong thiền, việc tập trung vào thở, giải phóng khỏi suy nghĩ, định kiến, tâm trạng cảm xúc, tập trung vào tồn vật, giúp ta đạt tịnh tâm giải thoát khỏi chu kỳ tái sinh - tử vong Tóm lại, tư tưởng "Vơ ngã" "Vô thường" khái niệm tư tưởng phật giáo Việc áp dụng tư tưởng giúp ta giải thoát khỏi khổ đau, tập trung vào liên kết tương tác vật vũ trụ, giảm bớt căng thẳng stress sống, đạt tịnh tâm giải thoát khỏi chu kỳ tái sinh - tử vong 2.2 Quan điểm người nhân sinh quan phật giáo Trong triết lý Phật giáo, người coi sinh vật đầy tiềm để đạt giải thoát khỏi khổ đau sinh tử Tuy nhiên, người nguyên nhân gây đau khổ sống người khác Theo nhân sinh quan Phật giáo, người có Tám Điểm Thiện Mười Điểm Ác, nghĩa tám phẩm chất tốt mười phẩm chất xấu Tám Điểm Thiện gồm có: đức, khả hiểu biết, hạnh phúc, tình thương, đồng cảm, tín thác, tầm nhìn kiên nhẫn Mười Điểm Ác gồm có: độc ác, sân hận, dục tâm, ghen tị, lừa dối, kiêu ngạo, ngu xuẩn, bất tận tham Phật giáo coi người Năm Thể tương sinh tương khắc, bao gồm: Thân, Pháp, Tâm, Không Vô Sự tồn người xem tương tác yếu tố này, để đạt giải thoát khỏi khổ đau, người cần phải tìm hiểu hiểu rõ yếu tố 9 Trong nhân sinh quan Phật giáo, người có khả tự giác, tự trị phát triển thân thông qua việc tu tập học hỏi Sự giải thoát khỏi khổ đau sinh tử xem mục đích cuối người sống Để đạt mục đích cuối này, Phật giáo khuyến khích người phải tu tập áp dụng nguyên tắc giá trị Phật giáo sống hàng ngày Một số giá trị quan trọng Phật giáo bao gồm: Từ bi: Từ bi lòng thương yêu quan tâm đến sinh vật, không riêng người Con người cần hiểu áp dụng nguyên tắc sống hàng ngày để sống sống đầy ý nghĩa hạnh phúc Khiêm tốn: Khiêm tốn phẩm chất quan trọng để giúp người giảm bớt ích kỷ kiêu ngạo, thay vào trở nên nhẫn nại, tốt bụng biết tôn trọng người khác Công bằng: Công giá trị quan trọng giúp người tránh xa bất công tôn trọng quyền lợi ích người khác Con người cần phải áp dụng nguyên tắc công quan hệ hoạt động Giác ngộ: Giác ngộ hiểu biết sâu sắc chất sống vũ trụ Để đạt giác ngộ, người cần tu tập nghiên cứu để hiểu rõ Phật giáo sống Theo Phật giảo, chết chưa phải là hết, mà chết là điều kiện, là phương thức để phat sinh cái mới, cái sinh mới sắp tới, là thuyết Nhân quả – Nghiệp báo – Luân hồi Khi người hình thành thì mọi suy nghĩ, hành động được ghi lại ở một nơi là Alaya, cứ thế tích tụ thành Karma – luật vô hình đặc trưng của người Khi người chết, luật vô hình quay lại gặp điều kiện thuận lợi tạo thành sinh linh mới, chịu quả ở kiếp trước và tạo nhân cho kiếp sau cứ thế luân hồi Cuộc đời người là một mắt xích chuỗi dài vô tận, là một gợn sóng một mặt biển bao la Cuộc sống người trần thế là không thay đổi được, nó nghiệp cũ quy định theo luật nhân quả, mọi việc người là nhân của sự kết hợp luật Ngũ uẩn tiếp theo Tóm lại, nhân sinh quan Phật giáo, người coi sinh vật đầy tiềm để đạt giải thoát khỏi khổ đau sinh tử Để đạt mục đích cuối này, người cần tu tập áp dụng nguyên tắc giá trị Phật giáo sống hàng ngày 2.3 Quan điểm đời người nhân sinh phật giáo 10 Theo quan điểm nhân sinh phật giáo, đời người chuỗi liên kết kiếp nhân sinh, kiếp đóng vai trị quan trọng q trình phát triển giải khỏi khổ đau tâm hồn Phật giáo coi đời dịch chuyển không ngừng nghỉ tâm hồn kiếp đời, chuyển đổi kiếp sang kiếp khác xem trình tốt đẹp để tâm hồn phát triển tiến Nhưng đồng thời, đời người đầy thử thách gian khổ, đau khổ nguyên nhân tất vấn đề khổ đau sống Trong sống, người phải đối mặt với nhiều trở ngại, khó khăn thử thách, tất điều coi hội để phát triển giải khỏi khổ đau Nếu người hiểu ý nghĩa tầm quan trọng khó khăn biết cách xử lý vượt qua chúng, họ trưởng thành tiến Ngoài ra, nhân sinh phật giáo, người coi có khả tự giác tự trị, phát triển thân thông qua việc tu tập học hỏi Cuộc đời người hành trình để giúp tâm hồn tiến gần đến giải thoát khỏi khổ đau sinh tử Vì vậy, để có đời ý nghĩa hạnh phúc, người cần tu tập áp dụng giá trị Phật giáo sống hàng ngày để phát triển tâm hồn đạt giải thoát cuối Trong nhân sinh phật giáo, đời người coi dịp để tích lũy đức hạnh, để đạt giải khỏi vịng ln hồi Đức hạnh hiểu phẩm chất đạo đức tâm linh, bao gồm lòng từ bi, lòng biết ơn, lịng hiếu thảo, lịng can đảm, lịng kiên trì, chân thành, lòng tốt Theo quan điểm này, việc tích lũy đức hạnh quan trọng đời người, xem mục đích sống Đức hạnh giúp người trở nên tốt đẹp hơn, giúp họ sống hạnh phúc giúp tâm hồn tiến gần đến giải thoát Các nguyên tắc Phật giáo, bao gồm Tứ trụ đế quán (đức tin, đức đạo, đức tịnh, đức hiểu) Ngũ giới (không giết, không ăn thịt, khơng gian dâm, khơng nói dối, khơng uống rượu), coi cách để giúp người tích lũy đức hạnh tiến đến giải Ngồi ra, nhân sinh phật giáo, người coi phần tự nhiên vũ trụ, nguyên tắc Phật giáo coi phù hợp với thiên nhiên người Do đó, việc sống theo nguyên tắc đạo đức Phật 11 giáo khơng giúp người tích lũy đức hạnh mà giúp tạo xã hội giới tốt đẹp Tuy nhiên, nhân sinh phật giáo, sống có khó khăn thử thách Sự khổ đau đau khổ điều tất yếu sống, việc đối mặt vượt qua khó khăn phần quan trọng việc tích lũy đức hạnh Ngồi ra, nhân sinh phật giáo, giới hạn tạm thời đời người coi phần thật giới Do đó, việc trân trọng sử dụng thời gian nguồn lực cách có ý nghĩa hợp lý quan trọng để đạt mục đích cuối sống Phật giáo không lấy giáo lý làm trọng, mà coi phương tiện để đạt đến chân lý cuối Cái cốt tủy thực hành cá nhân đạt đến giác ngộ, tu thành đạo quả, nghe, giảng để hiểu đạo Phật giáo tôn giáo quan tâm đến người đời người, Phật giáo cho chúng sinh đường thoát khỏi khổ đau, thoát khỏi bể khổ trầm luân để đạt đến cõi Niết bàn Đó đường tu học, trau dồi trí tuệ, phá vỡ vô minh Triết học Mác - Lênin nghiên cứu người, lấy làm điểm xuất phát đồng thời mục đích cuối để phục vụ đời sống người Nhưng người triết học Mác người thực sống xã hội định, với quan hệ xã hội cụ thể Còn người Phật giáo người nô lệ sở cầu tham vọng Tuy thể triết lý nhân sinh sâu sắc giá trị lớn triết học Phật giáo Mục đích triết học Mácxít xây dựng người phát triển tồn diện đức, trí, thể, mĩ; cịn Phật giáo với mục đích giải cứu vớt người khỏi bể khổ trở với Phật tính Phật cho rằng, chúng sinh giác ngộ giải Phật chúng sinh có Phật tính Tóm lại, nhân sinh phật giáo, đời người coi trình tiếp cận giải thoát khỏi khổ đau đau khổ cách tích lũy đức hạnh áp dụng nguyên tắc Phật giáo sống hàng ngày Cuộc sống có khó khăn thử thách, việc vượt qua chúng cách để đạt mục đích cuối sống 12 PHẦN III QUAN ĐIỂM NHÂN SINH PHẬT GIÁO TRONG NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG NGUỒN NHÂN LỰC TỈNH XX Ảnh hưởng quan điểm nhân sinh phật giáo nguồn nhân lực Quan điểm nhân sinh Phật giáo có ảnh hưởng đáng kể nguồn nhân lực, đặc biệt việc tạo môi trường làm việc tích cực, khuyến khích phát triển cá nhân tăng cường trách nhiệm nhân viên Thứ nhất, quan điểm nhân sinh Phật giáo tập trung vào việc nâng cao giá trị người, khuyến khích nhân viên đạt thành đạt mặt trí tuệ đạo đức Điều giúp nhân viên tự tin cơng việc giúp họ cảm thấy có ý nghĩa với cơng việc Những giá trị nhân sinh lan tỏa môi trường làm việc, tạo tinh thần tích cực đầy lượng Thứ hai, quan điểm nhân sinh Phật giáo khuyến khích phát triển cá nhân nhân viên, đặc biệt việc trở thành người có tư độc lập tự quản lý thân Quan điểm đưa giá trị giúp nhân viên học hỏi, phát triển kỹ năng, tăng cường chủ động công việc đảm bảo tiến thân Điều giúp nhân viên cảm thấy quan tâm, động viên phát triển vượt bậc công việc Thứ ba, quan điểm nhân sinh Phật giáo khuyến khích tơn trọng trách nhiệm Các giá trị đạo đức Phật giáo, chẳng hạn lòng biết ơn, lương thiện, chân thành trung thực, giúp nhân viên định hướng cho hành động đắn có trách nhiệm cơng việc Tơn trọng, chia sẻ đối xử tốt với đồng nghiệp khách hàng giúp tạo mơi trường làm việc tích cực, thân thiện đồn kết Vì vậy, áp dụng quan điểm nhân sinh Phật giáo quản lý nhân lực giúp tạo mơi trường làm việc tích cực đầy lượng, khuyến khích phát triển cá nhân tăng cường trách nhiệm nhân viên, đóng góp tích cực vào phát triển tổ chức xã hội Tuy nhiên, để áp dụng quan điểm nhân sinh Phật giáo thành công quản lý nhân lực, cần có đồng ý cam kết nhà lãnh đạo nhân viên tổ chức Đầu tiên, nhà lãnh đạo cần hiểu rõ quan điểm nhân sinh Phật giáo có ý thức áp dụng vào quản lý nhân lực Họ cần tạo mơi trường làm việc tích cực, khuyến khích phát triển cá nhân tăng cường trách nhiệm nhân viên 13 Các nhà lãnh đạo cần đào tạo nhân viên để giúp họ hiểu áp dụng giá trị nguyên tắc quan điểm nhân sinh Phật giáo công việc Thứ hai, nhân viên cần có tinh thần tiếp thu áp dụng quan điểm nhân sinh Phật giáo vào công việc hàng ngày Họ cần tự nhận giá trị phát triển cá nhân trách nhiệm công việc, áp dụng giá trị môi trường làm việc để đạt thành cơng cá nhân đóng góp tích cực cho tổ chức Cuối cùng, để áp dụng quan điểm nhân sinh Phật giáo quản lý nhân lực, cần có hỗ trợ từ bên liên quan đối tác kinh doanh, khách hàng cộng đồng Họ cần giải thích rõ giá trị quan điểm nhân sinh Phật giáo cách ảnh hưởng đến chất lượng nguồn nhân lực, đóng góp cho phát triển tổ chức xã hội Tóm lại, quan điểm nhân sinh Phật giáo có ảnh hưởng đáng kể nguồn nhân lực, giúp tạo môi trường làm việc tích cực, khuyến khích phát triển cá nhân tăng cường trách nhiệm nhân viên Để áp dụng thành công quan điểm quản lý nhân lực, cần có cam kết đồng thuận từ nhà lãnh đạo, nhân viên bên liên quan Thực trạng nguồn nhân lực tỉnh XX Tỉnh XX tỉnh miền núi phía Bắc Việt Nam, có dân số khoảng 530.000 người (năm 2021) Tuy nhiên, tình trạng nguồn nhân lực tỉnh XX cịn nhiều thách thức khó khăn Một số thực trạng nguồn nhân lực tỉnh XX bao gồm: Khó khăn việc tuyển dụng nhân lực chất lượng cao: Tỉnh XX tỉnh có tỷ lệ thất nghiệp cao nhiều lao động khơng có trình độ chun mơn cao Do đó, việc tuyển dụng nhân lực chất lượng cao gặp nhiều khó khăn Thiếu hụt nguồn nhân lực trình độ: Tỉnh XX tỉnh miền núi với nhiều địa hình khó khăn điều kiện kinh tế chưa phát triển, đó, nhiều người dân chưa có điều kiện để tiếp cận với giáo dục đào tạo, dẫn đến thiếu hụt nguồn nhân lực trình độ cao Lao động di cư: Do điều kiện kinh tế khó khăn, nhiều người dân XX phải di cư đến tỉnh thành khác tìm kiếm việc làm Việc dẫn đến thiếu hụt nguồn nhân lực số ngành nghề địa phương 14 Thiếu hụt sở hạ tầng đào tạo: Tỉnh XX thiếu hụt sở hạ tầng đào tạo, gồm trường đại học, trung cấp nghề, trung tâm đào tạo, làm ảnh hưởng đến chất lượng đào tạo giáo dục nguồn nhân lực địa phương Lao động khơng chun mơn hóa: Nhiều người dân XX làm việc ngành nghề truyền thống nông nghiệp, chăn nuôi, thủ công mỹ nghệ Thu nhập thấp: Tình trạng thu nhập thấp người lao động tỉnh XX vấn đề nghiêm trọng Nhiều lao động có thu nhập mức trung bình thấp khơng đủ để đáp ứng nhu cầu sống Việc không ảnh hưởng đến sức khỏe đời sống người dân, mà làm giảm suất lao động gây tình trạng di cư, nguồn nhân lực Nhu cầu tuyển dụng không phù hợp: Tại XX, nhiều doanh nghiệp, quan nhà nước tổ chức xã hội gặp khó khăn việc tuyển dụng nguồn nhân lực phù hợp với u cầu cơng việc Do đó, nhiều vị trí bị bỏ trống phải tuyển dụng người tỉnh Thiếu hụt kỹ mềm: Ngoài việc thiếu hụt kỹ chuyên môn, nguồn nhân lực tỉnh XX thiếu hụt kỹ mềm kỹ giao tiếp, kỹ quản lý thời gian kỹ làm việc nhóm Việc khiến cho người lao động địa phương khó đáp ứng u cầu cơng việc đại khó khăn việc tiếp cận với hội việc làm Tóm lại, tình trạng nguồn nhân lực tỉnh XX cịn nhiều thách thức khó khăn Việc cải thiện tình hình nguồn nhân lực địa phương địi hỏi đầu tư mục đích, tập trung vào đào tạo, chun mơn hóa, tăng cường kỹ mềm cải thiện điều kiện sống người dân Những giải pháp để phát triển sử dụng nguồn nhân lực tỉnh XX Để phát triển sử dụng nguồn nhân lực tỉnh XX, áp dụng giải pháp sau: Đầu tư vào giáo dục đào tạo: Cần có đầu tư mục đích vào giáo dục đào tạo nguồn nhân lực tỉnh XX Việc thực thông qua việc tăng cường đầu tư vào trường đại học, trung học chuyên nghiệp trung tâm đào tạo kỹ Tăng cường hỗ trợ doanh nghiệp: Tỉnh XX tăng cường hỗ trợ cho doanh nghiệp việc tuyển dụng, đào tạo phát triển nguồn nhân lực Các 15 chương trình hỗ trợ giảm thuế, cho vay vốn cung cấp khoản hỗ trợ khác giúp doanh nghiệp thu hút giữ chân nguồn nhân lực tốt Tạo điều kiện thuận lợi để thu hút người lao động: Tỉnh XX tạo điều kiện thuận lợi để thu hút người lao động bên đến làm việc địa phương, bao gồm cung cấp phương tiện di chuyển, sở hạ tầng điều kiện sống tốt Tăng cường kỹ mềm cho người lao động: Tỉnh XX tăng cường đào tạo kỹ mềm cho người lao động, bao gồm kỹ giao tiếp, kỹ quản lý thời gian kỹ làm việc nhóm Việc giúp người lao động nâng cao khả đáp ứng yêu cầu công việc đại Nâng cao mức thu nhập người lao động: Cần phải đẩy mạnh chương trình hỗ trợ tăng thu nhập cho người lao động, bao gồm giảm thuế cung cấp khoản hỗ trợ khác Việc giúp nâng cao đời sống suất lao động người dân Tăng cường liên kết trường học doanh nghiệp: Tỉnh XX tăng cường liên kết trường ọc doanh nghiệp để đảm bảo người lao động đào tạo phù hợp với yêu cầu thị trường lao động Các doanh nghiệp hợp tác với trường học để cung cấp chương trình đào tạo đặc biệt chương trình thực tập cho sinh viên Khuyến khích doanh nghiệp sản xuất tiêu thụ sản phẩm địa phương: Tỉnh XX khuyến khích doanh nghiệp sản xuất tiêu thụ sản phẩm địa phương Việc giúp tăng cường kinh tế địa phương, thu hút người lao động lại phát triển kinh tế Tăng cường hỗ trợ cho ngành nghề đặc thù tỉnh: Tỉnh XX tăng cường hỗ trợ cho ngành nghề đặc thù tỉnh nông nghiệp, chăn nuôi du lịch Việc giúp tăng cường sức khỏe kinh tế tỉnh, đồng thời tạo nhiều hội việc làm cho người dân 16 Tóm lại, để phát triển sử dụng tốt nguồn nhân lực tỉnh XX, cần tăng cường đầu tư vào giáo dục đào tạo, tạo điều kiện thuận lợi để thu hút người lao động, nâng cao mức thu nhập người lao động, tăng cường liên kết trường học doanh nghiệp, khuyến khích sản xuất tiêu thụ sản phẩm địa phương, tăng cường hỗ trợ cho ngành nghề đặc thù tỉnh, tạo hội việc làm, nâng cao chất lượng hiệu lao động, phát triển kinh tế kết nối, tăng cường quản lý hỗ trợ người lao động PHẦN IV: KẾT LUẬN Qua việc nghiên cứu đề tài phần hiểu thêm nguồn gốc đời Phật giáo, tư tưởng Phật giáo ảnh hưởng đến xã hội người dân ta Đặc biệt đề tài cho thấy rõ vấn đề có ý nghĩa quan trong, vấn đề ảnh hương Phật giáo đời sống VH XH nhân dân ta nhiều lĩnh vực đặc biệt lĩnh vực văn hóa, đạo đức lối sống Sự tồn phát triển lâu dài Phật giáo thành tố cấu truc văn hóa dân tộc tư tưởng triết lý Phật giáo, đặc biệt nhân sinh quan có giá trị nhân sinh sâu sắc đến đời sống tinh thần người việt Nam Tính chân, thiện, mĩ thể rõ tư tưởng Phật giáo Việt Nam Hiện nay, tác động kinh tế thị trường, hội nhập giao lưu kinh tế quốc tế biến đổi ảnh hưởng nhân sinh quan Phật giáo diễn hai chiều trái ngược Vì vây, địi hỏi Đảng Nhà nước ta cơng tác tơn giáo nói chung đặc biệt Phật giáo nói riêng, phải có thái độ khách quan, khoa học nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực hạn chế ảnh hưởng tiêu cực nhân sinh quan Phật giáo để nâng cao chấy lượng nguồn nhân lực cách tối đa để góp phần đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ tình hình kinh tế - xã hội mới, xây dựng hệ thống trị vững mạnh Một lần nữa, xin trân trọng cảm ơn thầy giáo TS Lê Ngọc Thơng, q trình học tập, nghiên cứu đề tài tận tình giúp đỡ, bảo để tơi hồn thành tốt tiểu luận Tôi xin trân trọng cảm ơn! 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình triết học (dùng đào tạo trình độ thạc sĩ, tiến sĩ ngành khoa học xã hội nhân văn không chuyên ngành Triết học) Nhà xuất dại học sư phạm Bài giảng môn triết học – TS Lê Ngọc Thông Kỷ yếu hội thảo khoa học triết học tôn giáo với vấn đề nhân sinh quan lý luận thực tiễn Pháp sư Thích Thánh Nghiêm “Lịch sử Phật giáo giới” Nhà xuất Hà Nội 1995 Thích Đức Nghiệp “Đạo Phật Việt Nam” Hội thánh Phật giáo Việt Nam 1995 Hoàng Ngọc Vĩnh “Nhân sinh quan Phật giáo Huế qua góc nhìn củalịch sử triết học” (Tóm tắt Luận án Thạc sỹ Triết học) Phân viện Báo chí Tuyên truyền, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 1994 Hồng Ngọc Vĩnh “Phật giáo hệ thống triết học-tơn giáo có ảnhhưởng lớn giới Việt Nam” (Đề cương giảng chuyên đề) Đại học Sư phạm Huế 1995 Hồng Ngọc Vĩnh “Tơn giáo - Một số vấn đề lý luận thực tiễn Việt Nam” (Tài liệu lưu hành nội bộ) Đại học Khoa học Huế 2000