Export HTML To Doc Nhận định về Hoàng Phủ Ngọc Tường Bạn đang gặp khó khi làm bài văn Nhận định về Hoàng Phủ Ngọc Tường? Đừng lo! Hãy tham khảo những bài văn mẫu đã được tuyển chọn và biên soạn với nộ[.]
Nhận định Hoàng Phủ Ngọc Tường Bạn gặp khó làm văn Nhận định Hồng Phủ Ngọc Tường? Đừng lo! Hãy tham khảo văn mẫu tuyển chọn biên soạn với nội dung hay Top lời giải để nắm cách làm bổ sung thêm vốn từ ngữ Chúc bạn có tài liệu bổ ích! Mục lục nội dung Nhận định 1: Qua việc phân tích Ai đặt tên cho dịng sơng, chứng minh nhận định: “Kí Hồng Phủ Ngọc Tường có nhiều ánh lửa” Nhận định 2: “Xin nói Hồng Phủ Ngọc Tường thi sĩ thiên nhiên” Nhận định 3: Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà văn dịng sơng Nhận định 1: Qua việc phân tích Ai đặt tên cho dịng sơng, chứng minh nhận định: “Kí Hồng Phủ Ngọc Tường có nhiều ánh lửa” Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn có gắn bó sâu sắc với Huế từ sinh hết đời mình, tảng sở để hình thành nên tình yêu, sở để tác giả có nghiên cứu thật tường tận văn hóa, lịch sử địa lý xứ Huế Từ viết nên tác phẩm ký Ai đặt tên cho dịng sơng thật xuất sắc thấm nhuần dáng vẻ Huế, người Huế, đỗi tình cảm dịu dàng, mang đậm phong cách nghệ thuật mê đắm tài hoa tác giả Nhà văn Nguyễn Tuân có nhận định hay phong cách viết bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường rằng: "Kí Hồng Phủ Ngọc Tường có nhiều ánh lửa", ta nhận thấy rõ điều thơng qua đoạn trích tác phẩm, thể vẻ đẹp sông Hương êm đềm, lững lờ trôi ôm ấp lấy Huế Bút ký thể loại văn học đặc trưng có pha trộn tùy bút ký sự, tùy bút thiên cảm xúc người viết cịn ngược lại ký hồn toàn túy kể lại việc mà tác giả nhìn thấy theo trình tự khơng gian, thời gian định Bút ký vốn sở trường Hoàng Phủ Ngọc Tường, nên tác phẩm Ai đặt cho dịng sơng, trang bút ký thật xuất sắc khiến người đọc vừa cảm nhận mạch cảm xúc tác giả nhờ liên tưởng dồi dào, mê đắm, đồng thời hiểu rõ thành phố Huế mộng mơ Nói ký Hồng Phủ Ngọc Tường có nhiều ánh lửa lẽ, đọc ký ông độc giả cảm thấy ấm áp, thấy thật thêm yêu xứ Huế, thêm u dịng sơng Hương, dường tác phẩm thổi vào tâm hồn độc giả ấm lạ kỳ từ ngòi bút mê đắm tài hoa Ánh lửa nói tình u niềm đam mê, nhiệt huyết bất diệt nhà văn dành cho nghiệp cầm bút, nghiệp nghiên cứu đặc điểm văn hóa, địa lý, lịch sử thành phố Huế Đồng thời ánh lửa lòng tự hào, ngợi ca từ người xứ Huế dành cho quê hương, dành cho dòng Hương giang xinh đẹp, mộng mơ, lịng ấm áp, chất chứa nhiều yêu thương, nhiều xúc cảm Nguyễn Tuân vốn thiên tài làng tùy bút mà phải khen ngợi, nhận xét tác phẩm Hoàng Phủ Ngọc Tường, điều chứng tỏ tài năng, phong cách nghệ thuật nhà văn gốc Huế Vẻ đẹp sông Hương - ánh lửa ký thể qua nhiều góc độ Đầu tiên góc độ địa lý, vẻ đẹp sông Hương thể qua ba đoạn chảy, cảnh thiên nhiên đa dạng mang vẻ quyến rũ đến lạ kỳ Sông Hương khơng gian núi rừng Trường Sơn, Hồng Phủ Ngọc Tường ví "bản trường ca rừng già" Dịng sơng vừa mang chất hào hùng, tráng lệ, "rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc, ", lại đỗi trữ tình, thơ mộng, với "vẻ dịu dàng, say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ qun rừng" Dịng sơng đoạn chảy giống người, tồn nét tính cách đối lập lại dung hòa bổ khuyết cho nhau, tạo nên vẻ đẹp cá tính riêng biệt, nhiều màu sắc cho dịng Hương giang Để tơ điểm thêm cho tính cách dịng sơng, Hồng Phủ Ngọc Tường lại tiếp tục nhân hóa sơng Hương, ví hình tượng gái Di-gan với nét tính cách "phóng khống hoang dại", với điệu nhảy xoay tròn, lắt léo, quyến rũ nồng nàn say mê Như dòng sơng trở nên thật sinh động, thật cá tính, mang "tâm hồn tự sáng", cảm giác người sôi nổi, yêu sống, yêu khám phá đến mãnh liệt Mà thứ hun đúc gây dựng nên nét đẹp tính cách dịng sơng là mảnh rừng già ơm ấp hai bên dịng sơng Nhưng có sơi nổi, nhiệt huyết đến sơng Hương muốn thu liễm tính nết lại, giấu gọn rừng già, "đóng kín lại cửa rừng ném chìa khóa vào lịng sâu vực thẳm núi Kim Phụng" Chỉ có người thực đam mê, thực nhiệt huyết có ham muốn tìm tịi Hồng Phủ Ngọc Tường khám phá điều mà lâu sơng Hương hịng giấu kín, cơng trình hao tổn nhiều tâm huyết, cần tâm hồn tinh tế nhạy bén kiên nhẫn vượt khó người làm nghệ thuật Khi khỏi rừng, sơng Hương chuyển khơng cịn mang dáng vẻ người gái Di-gan hoang dại, quyến rũ mà lại trở nên thật hiền hòa, ấm áp tựa "người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở" Người mẹ ni nấng, bồi dưỡng đứa thân yêu tên cố đô Huế dòng sữa phù sa thật ngào, dạy cho nét văn hóa lâu đời "dịu dàng trí tuệ" Ở ta thấy hy sinh âm thầm lặng lẽ mà người mẹ hy sinh cho mình, niềm hy vọng to lớn, đầy yêu thương dành cho đứa bé nhỏ, mộng mơ Tác giả thật tài tình biến sơng Hương thành sinh thể có cảm xúc, có lịng u thương, biết hy sinh, đặc biệt mối quan hệ mẫu tử sông Hương thành phố Huế lại khiến người ta ấn tượng khơng thơi Vượt khỏi lịng Trường Sơn, lột xác sơng khiến Hồng Phủ Ngọc Tường liên tưởng đến câu chuyện cổ tích "Nàng cơng chúa ngủ rừng", ở nhà văn có kiên tưởng độc đáo, sơng Hương người tình mộng suốt từ kỷ đánh thức cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Sở dĩ có ví von đầy cổ tích thơ mộng dịng sơng Hương qua khúc thật hiền hịa êm dịu, nhìn từ cao xuống chẳng khác lụa mượt mà uốn lượn quanh thành phố Huế Cái mượt mà dễ làm người ta nghĩ đến hình ảnh người gái cịn son trẻ, hành trình tìm kiếm định mệnh đời mình, vừa mang nỗi niềm e ấp dịu dàng, không phần mãnh liệt, bạo gan Cái cách chảy dịng sơng khúc giống rượt đuổi tình tứ người yêu nhau, hết chuyển dòng liên tục lại "vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm", tựa bóng dáng người gái đẹp phô vẻ xuân mượt mà, khiến lịng người phải xơn xao, thổn thức Khơng mang vẻ đẹp quyến rũ mềm mại mà đoạn sơng Hương cịn mang nhiều dáng vẻ phong phú đa dạng, "Có sắc nước trở nên xanh thẳm", lúc quanh co qua đồi hai bên bờ, màu trời lẫn màu xanh đồi soi bóng dịng Hương giang tạo nên màu sắc thật đẹp, thay đổi theo thời gian ngày "sớm xanh, trưa vàng, chiều tím" Khi sơng Hương lững lờ chảy ngang qua lăng tẩm ơng hồng bà chúa xưa, lại mang vẻ đẹp trầm mặc, cổ thi tựa tranh thủy mặc, dường sông trầm ngâm nghĩ suy điều đó, lịng thành kính, hồi niệm kinh thành Huế ngày cịn vẻ vang, Tiếng chuông chùa Thiên Mụ đánh thức sơng khỏi dịng niệm tưởng nó, gọi với hồn nhiên vui tươi với "những bãi biền xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long", tựa đứa thấy đường nhà, tựa cô gái trẻ thấy người yêu, cảm giác thật yên tâm, yên bình Vẫn sức liên tưởng độc đáo Hoàng Phủ Ngọc Tường mường tượng hình ảnh "chiếc cầu trắng thành phố in ngần trời, nhỏ nhắn vành trăng non" thơ mộng, trữ tình Dịng sơng lúc qua khỏi thời kỳ rượt đuổi tình yêu, trở nên thật dịu dàng e ấp, tựa gái Huế vịng tay người thương, "uốn cánh cung nhẹ sang đến cồn Hến", làm sông mềm mại hẳn đi, lời hồi đáp uyển chuyển, "một tiếng khơng nói tình yêu" Khi tiến hẳn vào đến thành phố Huế sơng Hương lại ví "điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế", có so sánh nhà văn tinh tế nhận dịng chảy sơng vào Huế chậm lại nhiều tựa "mặt hồ yên tĩnh", "những chi lưu ấy, hịn đảo nhỏ sơng làm giảm hẳn lưu tốc dòng nước" Câu văn êm đềm, tựa tiếng nhạc chậm rãi, du dương khiến người ta chìm vào khoảng khơng gian thi vị, trữ tình Đặc biệt chậm rãi, êm đềm dòng sông Hương trở nên rõ nét nhà văn so sánh với dịng "sơng Nê-va trơi phiến băng lô xô", "mỗi phiến băng chở hải âu nghịch ngợm đứng co lên chân, thích thú với thuyền xinh đẹp chúng" Nhà văn thật vui thú nhớ mơ ước thuở nhỏ, muốn hóa thành chim cánh cụt để thỏa sức vui đùa, tàu băng nhanh quá, chim không kịp vẫy tay chào chim ngẩn ngơ lại Có tác giả lại nhớ dòng Hương giang thân yêu, dịu hiền, lại thêm yêu quý trân trọng điệu chảy chậm rãi, nhẹ nhàng người gái lưu luyến người yêu, nửa muốn đi, nửa muốn lại nằm lâu lòng chàng trai xứ Huế mộng mơ Khi rời khỏi thành phố Huế, sơng Hương cịn chưa muốn rời hẳn, lưu luyến lắm, tựa người tình chung thủy chẳng muốn chia xa Thế nên "đột ngột đổi dịng rẽ ngoặt sang hướng đơng tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao vinh xưa cổ", nhà văn nhân cách hóa lên, gọi nỗi vương vấn, "một chút lẳng lơ kín đáo tình u" Vẻ đẹp lịch sử Huế điều khơng có phải bàn cãi, suốt trăm năm lịch sử cố đô, chứng kiến thăng trầm hưng thịnh triều Nguyễn, triều đại cuối lịch sử phong kiến Việt Nam, "vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân" Bao nhiêu kiện, biến cố, đổi thay sông Hương âm thầm ghi nhớ, âm thầm cất giấu vào tận đáy lịng, tựa nhà sử gia kín miệng Thế có trải qua ngàn năm, lịch sử gắn bó với Huế, với độ tuổi tưởng già nua, tâm hồn dòng Hương giang chưa úa tàn Nó ln vậy, có thuốc trường sinh bất lão, mang tâm hồn cá tính, dáng vẻ u kiều gái tuổi đôi mươi, chưa hết khao khát tìm kiếm tình u đích thực Như ánh lửa bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường thực xuất phát tình lịng u, niềm ngưỡng mộ, ngợi ca với dòng Hương giang, với mảnh đất mà ơng gắn bó suốt bao năm trời Từng dịng, chữ tác phẩm ta nhận thấy tỉ mỉ, chăm chút, đọc đến đâu người ta nhận rõ mạch cảm xúc nhà văn, tâm huyết, yêu thương trân trọng Bởi phải có trân trọng, q báu lắm, ơng vất vả nghiên cứu tìm tịi sơng Hương từ khúc thượng nguồn, từ rừng già, nơi mà dịng sơng muốn giấu Rồi ơng khơng tìm hiểu địa lý mà cịn vào lịch sử, văn hóa Huế, người Huế Tổng hòa tất điều tạo nên tác phẩm bút ký thực xuất sắc, chứa nhiều "ánh lửa" Nguyễn Tuân nhận định Nhận định 2: “Xin nói Hồng Phủ Ngọc Tường thi sĩ thiên nhiên” Yêu người Hoàng Phủ Ngọc Tường thơ, quý người Hoàng Phủ văn, tơi nhiều lần trăn trở tìm từ, khái niệm thật xác để đặt tên cho phong cách Hoàng Phủ Ngọc Tường Tài hoa ư? Thì nhà văn thi sĩ tự ý thức để vận vào nỗi đơn dài dặc đời phù du "tơi tìm em mịt mờ vơ tận, dù ngày cịn đập cánh tài hoa" Độc đáo ư? Thì vần thơ, trang ký, lúc "nhàn đàm", nghĩa lúc mình nhất, khơng cịn phụ thuộc vào khuôn mẫu nào, lúc "kiến thị đời trị chơi tự xem số người ham chơi" (Người ham chơi) Hồng Phủ Ngọc Tường nói lên điều Đa dạng ư? Lẽ lại quy vào từ đơn giản thế, giới nghệ thuật anh tự minh chứng xác thực cho điều Nhân hậu ư? Thì hết Hoàng Phủ Ngọc Tường người đồng cảm với lời hát cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn – mảnh hồn đồng dạng với anh: "Sống đời sống cần có lịng, để làm gì, em biết khơng? – Để gió đi" Cái tâm lấp lánh trang viết người suốt đời rong ruổi năm tháng chiến tranh, ngày tháng hịa bình Dường khó "sắp xếp" chỗ cho Hoàng Phủ Ngọc Tường, dù ngôn từ lý luận Cảm nhận văn thơ anh Tường cảm nhận tự trái tim, với vốn liếng văn hóa có sẵn người Tuyển tập Hoàng Phủ Ngọc Tường đem đến cho người đọc nhìn tồn diện nghiệp văn nghiệp đời tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường thuộc loại tác giả mà trang viết trang đời chắt lọc Cũng có tác giả thể vừa đa dạng vừa thống thể loại mà sáng tác Hồng Phủ Ngọc Tường Nếu đọc ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, đối diện với trầm tư lẽ đời, lẽ người dường thơ anh có người khác – trầm lặng nỗi buồn đơn độc Và thơ, ln tự đối diện với bóng mình, ngồi tỉ mẩn lượm nhặt, ghép lắp – mảnh – – rơi – vãi (dáng tơi qua cánh đồng, thu nhặt lại gió, giống chim sẻ nọ, thu cọng vàng khơ) đọc ký "nhàn đàm" anh, người đọc lúc tưởng tượng rằng, có người nghệ sĩ, kẻ lãng du, rong ruổi hồi khói mây, "giữa khơng gian mù sương giăng đầy tơ trời mùa thu"; tiếng ve ran giấu hàng phượng đỏ mùa hè; hay tím ngát buổi chiều, đêm khuya, "những ngọc lan nhả vào không trung mùi hương sâu thẳm bí ẩn" Dẫu viết đời hay viết cho mình, có lúc lặng buồn có lúc bơng đùa, riết róng có lên giọng sử thi, lúc Hoàng Phủ Ngọc Tường thể "thi sĩ thiên nhiên" Lần dở trang viết anh, theo sau bước lãng du, phút "nhàn đàm", hay đồng điệu với vần thơ mang tính chất tự bạch Hoàng Phủ Ngọc Tường, nét đọng lại người đọc hình ảnh người hịa nhập với thiên nhiên Ngay nhan đề tập sách anh thể ấn tượng Từ Ngôi đỉnh Phu Văn Lâu, Ai đặt tên cho dịng sơng, Bản di chúc cỏ lau, đến Hoa trái quanh tôi, Thành phố chim, Ngọn núi ảo ảnh, Người hái phù dung v.v tín hiệu thẩm mỹ ngầm bộc lộ người nét đặc sắc văn thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường Phải người biết say đắm chịm mây, dáng núi, bóng trăng người biết sống sống đẹp Là thi sĩ thiên nhiên, Hoàng Phủ Ngọc Tường nhạy cảm với cỏ, hoa, ngàn thông, chim sẻ Trong thơ anh xuất nhiều hình ảnh hoa dại, cỏ gai, chim trời biểu tượng thiên nhiên trẻo, khiết Là thi sĩ thiên nhiên, trang ký Hoàng Phủ Ngọc Tường mang đến cho người đọc miền khơng gian xanh thẳm, ẩn chìm vết trầm tích văn hóa từ thiên nhiên Hoàng Phủ Ngọc Tường viết nhiều thể loại đề cập đến trang ký viết thiên nhiên Huế nhà văn Với thể ký anh khẳng định rõ phong cách riêng góp phần "bản sắc hố" văn học vùng đất Chính trang ký thực làm nên Hoàng Phủ Ngọc Tường Huế, để tác phẩm anh tự lúc trở thành phần máu thịt văn hóa văn học Huế Đọc trang ký Hoàng Phủ Ngọc Tường cảm nhận thể ký có đổi thay thú vị Thể loại chuyên ghi chép kiện sôi bỏng, có thực qua ngịi bút Hồng Phủ Ngọc Tường lại thấm đẫm chất trầm tư, trữ tình Rất nhiều ánh lửa, Ai đặt tên cho dịng sơng, Hoa trái quanh tơi sản phẩm phong cách ký độc đáo đến nhất, với trang viết vừa trí tuệ, vừa nặng trĩu trầm tư Ký Hồng Phủ Ngọc Tường giàu lượng thơng tin Tác giả tỏ am hiểu đến lọc lõi viết Những trang kí viết Huế trang thơ văn xi, góp phần khẳng định thành công anh thể ký, đồng thời bộc lộ rõ phong cách riêng Đó "chất Huế" bàng bạc khắp trang viết anh Hoàng Phủ Ngọc Tường bút ký gắn bó với cội nguồn, truyền thống văn hóa Huế Trong bảng màu đa dạng loại ký thiên văn hóa, ký Hồng Phủ Ngọc Tường tập trung thiên nhiên văn hóa vườn Vườn khơng gian văn hóa đặc trưng Huế Hệ thống vườn nhà, vườn lăng, vườn chùa, vườn trường làm tôn tạo sắc xanh trữ tình cho Huế Nhạy bén với ưu đãi thiên nhiên dành cho vùng đất kinh kỳ cũ, trang ký trữ tình, với văn phong mềm mại, hấp dẫn, Hoàng Phủ Ngọc Tường khắc họa đậm nét yếu tố văn hóa đặc trưng Trong Hoa trái quanh tơi, nhà văn viết: "Có lẽ thiên nhiên giữ vai trị đó, thực quan trọng, tổng hợp nên mà người ta gọi "bản sắc Huế" Từ nhìn đó, Hồng Phủ Ngọc Tường say sưa viết khu vườn Huế Khơng có am tường văn hóa vườn, khó viết trang thú vị vườn Huế Những tranh thiên nhiên bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường mang nét Huế riêng, nhà văn có ý thức làm rõ nét đặc thù không gian xanh sâu Huế Viết Thành phố chim, Hoàng Phủ Ngọc Tường kêu lên thảng ngạc nhiên "Chưa cần đến âm nhạc, Huế từ tâm hồn mang sẵn mêlơđy riêng Là thành phố vườn, Huế tràn đầy âm thiên nhiên ban cho: dàn đồng ca ve sầu mùa hè, tiếng hát cao vút ve kim tiếng đàn viôlông mùa thu, lời nỉ non côn trùng khu vườn mùa đông, bốn mùa, ôi Huế bốn mùa đầy tiếng chim" Trong mẩu bút ký Khói mây, Hồng Phủ Ngọc Tường kỳ cơng tả tiếng ve, thứ âm có lẽ trở thành Huế lúc mùa hạ trở về: "Khu vườn Nhà Chung trước mặt nhà đầy tiếng ve Ve sầu kêu giờ, cách vài tiếng lại dấy lên lúc dàn nhạc giao hưởng, khiến cho mùa hè Huế có âm riêng Đến già nửa mùa hè ve sầu im tiếng nhường chỗ cho tiếng ve kim Ve kim kêu li ri tiếng vĩ cầm, báo hiệu mùa thu đến" Nhà văn khẳng định: "Thật có thành phố mà tiếng ve lại xen lẫn với tiếng xe cộ Huế Rõ ràng Huế thành phố vườn Tơi có thú lên chơi khu vườn ngoại ô vào dịp đầu thu Ở gió heo may lành lạnh, tơi cịn bắt gặp thân vườn vỏ khô ve sầu Mùa hè qua song trời đất để lại chút dấu tích xác ve sầu" Huế thành phố xanh, người Huế sống gần gũi, gắn liền với thiên nhiên nên môi trường xanh có tầm quan trọng đặc biệt việc tìm hiểu tính cách người vùng đất kinh kỳ cũ Văn hóa vườn tiềm ẩn cách sống, cách ăn uống cách ứng xử người Huế Nét văn hóa ứng xử Hồng Phủ Ngọc Tường thể tinh tế qua thể loại ngỡ ghi chép kiện Nét văn hóa Huế in sâu dòng chữ, câu văn anh tìm thấy tương giao người Huế thiên nhiên Theo Hồng Phủ Ngọc Tường: "Tưởng khơng cần nhiều để nhận có điều đời sống nội tâm người Huế hình thành qua tình bạn lâu dài với chim người ta mang theo tiếng chim vào âm nhạc để cố gắng đạt tới nỗi lòng, Lý qua đèo" Viết mối quan hệ thân thiết thiên nhiên người, Hoàng Phủ Ngọc Tường đơn cử cách ứng xử đầy nghĩa tình người Huế với xanh Theo anh: "Cho đến nay, người Huế cịn trì phong tục cổ xưa tình bạn cao q Khi người chủ vườn qua đời người già đem buộc băng tang vào quý vườn để khỏi tàn lụi theo, người ta tin vui buồn với người" Người Huế chăm chút vườn "với tất ý thức văn hóa nhận lại từ cối lời ngụ ngôn thầm lặng" (Hoa trái quanh tơi) Trong văn hóa ứng xử người Huế có tục tạ ơn đầy chất nhân văn – tục tạ ơn người làm vườn xưa Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường cung cấp cho người đọc phong tục nhân hậu, thể mối quan hệ gắn bó vườn người (Hoa trái quanh tôi) Nhân vật bà Lan Hữu mẩu ký nhỏ nhẹ tâm sự: "Người làm vườn xưa có tục tạ ơn Cuối năm có lễ nhỏ, có hột nổ, pháo giấy vàng bạc dán vào gốc Khơng phải thờ cúng thần thánh nhận nhiều trả lại cho chút Cô không làm người ta, người biết ơn phải" Có thể nói cách ứng xử Huế Như tất quan tâm đến môi trường thiên nhiên xứ Huế, lại nhà văn nhạy cảm với mối quan hệ người mơi trường, Hồng Phủ Ngọc Tường nhiều lần lên tiếng báo động hủy hoại thiên nhiên lành Huế Trong mẩu ký Thành phố chim, Hoàng Phủ Ngọc Tường day dứt: "Bây tất bay phương trời khơng biết Bây thành phố vắng bóng chim, chim chóc bỏ Huế mà Nguồn đâu? " Bằng nỗi trầm tư đầy tâm huyết người thi sĩ thiên nhiên lên tiếng đánh động hủy hoại môi trường vùng đất kinh kỳ cũ tìm giải pháp nhằm bảo vệ thiên nhiên vườn Huế, để ngày nắng ấm cánh chim lại bay – "những đàn cịn hồng hơn, lũ quạ mùa mít chín, chim ca cút kêu đò, chim khách lẫn vườn cau, chim chèo bẻo lẫn măng vòi, sau cùng, chim bói cá sặc sỡ bay vù qua ký ức tuổi thơ tôi, mê ảo ảnh" (Thành phố chim) Huế trang văn Hoàng Phủ Ngọc Tường mang âm hưởng huyền thành quách rêu phong, khu vườn trầm mặc, cổ kính, rừng thơng u tịch, nét trữ tình núi Ngự sơng Hương Đã từ lâu sông Hương núi Ngự trở thành biểu tượng gắn kết thơ văn Trong đời sống văn hóa tinh thần cư dân Huế, sông Hương núi Ngự mang vẻ đẹp cân xứng, hài hịa Nhà văn tìm thấy vẻ đẹp sơn thủy hữu tình hịa nhập "văn hóa dịng sơng", "văn hóa núi" Sông Hương trở thành đối tượng thẩm mỹ thơ ca nhạc họa, ngòi bút Hồng Phủ Ngọc Tường, dịng sơng thi ca soi chiếu từ nhiều phía Dịng Hương chảy tràn trang ký anh, nhiều dáng vẻ Có sơng Hương "một gái di-gan phóng khống man dại, có "mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở", có lúc sơng Hương trở thành "một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya" Đến với trang ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, người đọc có dịp hiểu rõ thêm cội nguồn sơng Hương văn hóa Huế Sơng Hương "văn hóa sơng ngịi" dường Hồng Phủ Ngọc Tường thu tóm lại mẩu huyền thoại đẹp khép lại trang ký bộc lộ trầm tư nồng cháy suy tư: "Ai đặt tên cho dịng sơng? Có nhiều cách trả lời cho câu hỏi Trong đó, tơi thích huyền thoại kể u q sơng xinh đẹp quê hương, người hai bờ nấu nước trăm lồi hoa đổ xuống lịng sơng, để nước thơm tho mãi Tôi lĩnh hội ý truyền thuyết này: người đặt tên cho dịng sơng nhà thơ chọn bút hiệu mình, gửi gắm vào tất ước vọng muốn đem Đẹp tiếng Thơm để xây đắp văn hóa lịch sử" Khơng thể kể hết câu, chữ, lóng lánh tài hoa trang ký viết sông nước thiên nhiên Hồng Phủ Ngọc Tường Khơng thể trích dẫn hết câu vào loại "tuyệt bút" Hoàng Phủ Ngọc Tường Văn phong Hồng Phủ Ngọc Tường có câu đẹp viết mà trào từ đầu bút "phút linh" không trở lại Và tơi hiểu nhà văn Tơ Hồi, bậc thầy nghệ thuật ngơn từ, giới thiệu tập ký Hồng Phủ Ngọc Tường khơng viết thêm ngồi dịng văn Hồng Phủ Ngọc Tường, để cuối bật lên: " Hoàng Phủ Ngọc Tường trằm tâm hồn khuôn mặt đời với đất trời, sông nước Huế" Trong không gian thời gian, ngòi bút tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường, Huế quen thuộc mà lạ lẫm đến bất ngờ Bằng chữ có hồn anh góp phần làm rõ sắc thiên nhiên Huế người Huế Hoàng Phủ Ngọc Tường góp cho ký Việt tiếng nói riêng nhà văn Huế Sinh thời nhà văn Nguyễn Tuân nhận định: "Ký Hoàng Phủ Ngọc Tường có nhiều ánh lửa" Hẳn Hồng Phủ Ngọc Tường tiếp nhận nhiều ánh lửa đời sống ln giữ cho tâm hồn nồng ấm Chất lửa phần tâm hồn nhà văn Niềm tin sống nhà văn thật lớn lao Giữa thăng trầm sống, anh tin "chim phượng hoàng bay núi cũ, bầy ong mật sống lại hoa rừng nở đầy thung lũng" Niềm tin giúp anh vượt qua hết trắc trở kiếp người, để hơm Tuyển tập Hồng Phủ Ngọc Tường quà tinh thần to lớn anh dành cho đời Một nhà văn lớn phải nhà văn vượt khỏi giới hạn văn học vùng, văn học địa phương để trở thành nhà văn dân tộc vươn đến ngưỡng cửa giới Tôi tin Hồng Phủ Ngọc Tường đạt điều Nhưng muốn dành Hoàng Phủ Ngọc Tường cho Huế, từ lâu anh làm mảnh hồn thân thuộc Huế Xin mượn câu thơ Nguyễn Trọng Tạo để hiểu thêm "người thi sĩ thiên nhiên": Sao thèm điệu xưa Thèm đọc đoạn văn Hoàng Phủ Ngọc Tường Có rót chiều vào chén ngọc Huế dịu dàng xây khói sương Huế, tháng 5/2002 L.T.H Nhận định 3: Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà văn dịng sơng Suốt 13 năm nay, người dân bên bờ sông Hương đoạn chạy qua thành phố Huế tháng đôi lần lại gặp cảnh ông lão trạc tuổi 70 ngồi xe lăn, vợ đẩy xe dạo bờ sông Hương Có lần người ngồi xe cịn u cầu đẩy xe xuống thuyền nghe ca Huế Đó nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, tác giả văn thơ tiếng dịng sơng "Ai đặt tên cho dịng sơng" 13 năm sống giường bệnh, phải di chuyển xe lăn 13 năm ơng nhớ thương dịng sơng, ơng nói: "Những dịng sơng ln mang lại cảm xúc sáng tác cho tôi, nuôi dưỡng tâm hồn văn học từ nhỏ mãi sau này" Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh lớn lên Huế nên từ nhỏ ơng gắn bó với dịng Hương Giang "Ngồi lên lớp, ngày tơi tắm sơng với nhóm bạn học, ngày không sông lại thấy hụt hẫng thiếu điều đó", nhà văn kể lại Ơng nói sơng Hương ni mạch máu văn chương người ông, giúp mạch máu lan toả sống hôm nay: "Những kỷ niệm thời ấu thơ đêm nghe ca Huế dù cách nửa kỷ tơi khơng qn Ngày đêm ca Huế không sân khấu đèn màu, không micro, người nghe ngồi đất để thưởng thức âm nhạc Những kỷ niệm dung dị ám ảnh suốt năm tháng xa sông Hương sau này, để ký đời sáng tác sông quê hương", nhà văn tâm "Ai đặt tên cho dịng sơng”, "Sử thi buồn" nhiều sáng tác khác Hoàng Phủ Ngọc Tường có dấu ấn sơng Hương thơ mộng Xa Huế, nhà văn nhớ dịng sơng Vậy nên dù ơng gia đình nhiều lần công việc phải chuyển Hà Nội sinh sống, vào Thành phố Hồ Chí Minh nhận cơng tác, cuối nhà văn bỏ lại cảnh phố thị tấp nập, đưa vợ Huế khơng chịu nỗi nhớ sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường ví sơng Hương gái di-gan, tức thiếu nữ mang vẻ đẹp dịu dàng pha chút hoang sơ, man dại núi rừng, lại có lúc hiền hòa thiếu nữ hiền thục "Giúp tâm hồn thi sĩ, nghệ sĩ yên tĩnh, bối cảnh sống để suy nghĩ viết sống cách sâu sắc nhất", ơng nói Hồng Phủ Ngọc Tường kể lại, trước mắc bệnh phải chịu ngồi xe lăn, ơng có hàng chục năm rong ruổi khắp vùng đất từ Bắc chí Nam Nhà văn có trải nghiệm: "Dịng sơng nơi mang nhiều yếu tố văn hoá người, vùng đất nơi sông chảy qua", nên tới đâu ông đặc biệt quan tâm đến dịng sơng Nhà văn có nhiều lúc đứng lặng hàng bờ đê sông Hồng mà so sánh "Sông Hồng mạch máu lớn nuôi sống Thủ đô Nước sông theo kênh mương toả khắp nơi mạch máu chảy dọc thể người" Sông Cửu Long Ông lão ngồi xe lăn người dọc dịng sơng Cửu Long đoạn chảy qua Việt Nam dài chừng 250 km Dòng Cửu Long cuồn cuộn chảy, phóng khống dân dã tính tình hồn hậu người miền Tây "Bữa cuối tới Cà Mau trời chập tối, người dân xung quanh đến mời nhà nghỉ lại, đồng chí Chủ tịch ủy ban xã mua ngun xơ rượu đãi khách Dịng sơng khơng dân dã nồng hậu thế, mà cịn có khoảng lặng, chiều đến ngã ba sông, bắt gặp hình ảnh người mẹ vừa cho bú vừa bán hàng chợ vùng sông nước mênh mông Lúc thấy cảm giác rưng rưng lịng, mà sau hình tượng chất liệu, phảng phất nhiều ký khác tôi", Hoàng Phủ Ngọc Tường nhớ lại Hoàng Phủ Ngọc Tường tự nhận có dun nợ với dịng sơng Trong lần quê nội Quảng Trị, nhà văn rung động trước cảnh người mẹ chèo đò đưa quân sang sơng Bến Hải "Khi tơi hỏi, mẹ nói mẹ hy sinh dịng sơng nên mẹ căm thù lũ giặc cướp nước, mẹ thề chèo đị đưa đội khơng cịn sức để giữ tay chèo Chính cảm xúc bà mẹ anh hùng khiến tơi kính trọng đề tài nhiều tác phẩm viết sau này", nhà văn nói Mùa hè 1998, nhà văn bị tai biến sau đêm thức khuya, đưa đến cấp cứu bệnh viện, bác sĩ chẩn đoán có khả ơng bị liệt tay, chân Nhiều người lúc nghĩ ơng suy sụp, buồn chán mà bỏ bút giấy Tuy nhiên Hồng Phủ Ngọc Tường khiến người phải thán phục trước nghị lực phi thường mình: "Lúc tơi lo khơng đủ thời gian để viết hết ấp ủ lâu nay, công việc dang dở cịn chờ phải hồn thành dễ dàng gục ngã được", nhà văn bộc bạch Tay bị liệt cầm bút nên ông suy nghĩ đọc cho vợ ghi giấy đánh trực tiếp lên máy vi tính Sau ơng chăm nghe lại chữ chỉnh sửa câu Đã 13 năm tháng kể từ ngày ngã bệnh đến nay, Hoàng Phủ Ngọc Tường cho xuất hàng trăm trang sách cách viết văn Những tác phẩm "Huế- di tích người", "Rượu hồng đào chưa uống say" thành ông suốt thời gian dài lao động giường bệnh Ơng nói: "Khơng thể đây, nên cịn cách nhớ lại kỉ niệm, kể lại câu chuyện mà chứng kiến năm tháng rong ruổi dọc đất nước, dọc dịng sơng" Hồng Phủ Ngọc Tường nhẩm tính, ơng gặp hầu hết dịng sống chảy đất mẹ Việt Nam Từ sông Hương, bước chân ông đến đoạn sông Hồng chảy vào đất Việt Nam, sông Đà hoang sơ, sông Bến Hải, suối góp nước thành sơng chảy dọc dãy Trường Sơn, chín cửa sơng dịng Cửu Long đổ biển lớn "Tôi nhớ sóng vỗ bờ, vỗ mạn thuyền đêm nằm thao thức Đã xa rồi, lâu không nghe lại tiếng sóng thân quen ấy, dường tiếng sóng tạo cho tơi ý chí vươn lên sống", nhà văn tâm Hoàng Phủ Ngọc Tường mắt ngóng khoảng xa xăm ngồi khung cửa sổ: "13 năm nay, nhờ có dịng sơng ký ức, nên dù phải ngồi chỗ tâm hồn tơi lúc hướng bên ngồi, vui sống Bảy bút ký viết giường bệnh tơi có đóng góp lớn nhờ hồi niệm dịng sơng Mỗi mệt mỏi chực gục ngã, tơi lại thúc phải vươn lên đợt sóng vỗ khơng mỏi", giọng ơng ngắt qng ho Trong ký "Ai đặt tên cho dịng sơng", đoạn cuối tác giả đặt câu hỏi bâng quơ: "Ai đặt tên cho dòng sơng Hương? Có nhiều cách trả lời cho câu hỏi ấy, tơi thích huyền thoại kể u q sơng xinh đẹp q hương, người hai bên bờ nấu nước trăm lồi hoa đổ xuống lịng sơng, để nước thơm tho mãi " Niềm thương nhớ dòng sơng tạo nên bút Hồng Phủ Ngọc Tường, có người nói: "Sơng miệt mài chảy biển lớn khơng ngơi nghỉ Hồng Phủ Ngọc Tường dịng sơng, miệt mài sáng tác khơng ngơi nghỉ để đóng góp cho đời văn thơ hay" -/ Với văn mẫu Nhận định Hoàng Phủ Ngọc Tường Top lời giải sưu tầm biên soạn đây, hy vọng em có thêm góc nhìn mẻ có nhìn tổng qt tác phẩm Chúc em làm tốt! ... sắc, chứa nhiều "ánh lửa" Nguyễn Tuân nhận định Nhận định 2: “Xin nói Hoàng Phủ Ngọc Tường thi sĩ thiên nhiên” Yêu người Hoàng Phủ Ngọc Tường thơ, q người Hồng Phủ văn, tơi nhiều lần trăn trở tìm... giả Hoàng Phủ Ngọc Tường thuộc loại tác giả mà trang viết trang đời chắt lọc Cũng có tác giả thể tơi vừa đa dạng vừa thống thể loại mà sáng tác Hoàng Phủ Ngọc Tường Nếu đọc ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, ... trang ký viết sơng nước thiên nhiên Hồng Phủ Ngọc Tường Khơng thể trích dẫn hết câu vào loại "tuyệt bút" Hoàng Phủ Ngọc Tường Văn phong Hồng Phủ Ngọc Tường có câu đẹp khơng phải viết mà trào