Export HTML To Doc 99+ Nhận định về Xuân Diệu hay nhất Bạn đang gặp khó khi làm bài văn Nhận định về Xuân Diệu? Đừng lo! Hãy tham khảo những bài văn mẫu đã được tuyển chọn và biên soạn với nội dung ha[.]
99+ Nhận định Xuân Diệu hay Bạn gặp khó làm văn Nhận định Xuân Diệu? Đừng lo! Hãy tham khảo văn mẫu tuyển chọn biên soạn với nội dung hay Top lời giải để nắm cách làm bổ sung thêm vốn từ ngữ Chúc bạn có tài liệu bổ ích! Mục lục nội dung 99 + Nhận định nhà thơ Xuân Diệu Phân tích số nhận định nhà thơ, nhà văn thơ Xuân Diệu • Nhận định 1: Bàn thơ Xuân Diệu, nhà phê bình Hồi Thanh khẳng định: “Thơ Xn Diệu nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt muốn tận hưởng đời ngắn ngủi Khi vui buồn người nồng nàn tha thiết”.(Hoài Thanh Hoài Chân - Thi nhân Việt Nam) Anh (chị) làm sáng tỏ nhận định thông qua hiểu biết thơ Xuân Diệu trước Cách mạng tháng Tám • Nhận định 2: Trong lời Tựa tập Thơ thơ Xuân Diệu, nhà thơ Thế Lữ viết: “Xuân Diệu người đời, người lồì người Lầu thơ ơng xây dựng đất lịng trần gian” Nhưng Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh lại viết Xuân Diệu sau: “Người tới với ỵ phục tối tân rụt rè không muốn làm thân với người có hình thức phương xa Bằng hiểu biết tác gia Xuân Diệu thơ Xuân Diệu, anh (chị) trình bày suy nghĩ ý kiến • Nhận định 3: Nhà phê bình văn học Hồi Thanh có nhận xét: “Bây khó mà nói ngạc nhiên làng thơ Việt Nam hồi Xuân Diệu đến Người tới với y phục tối tân rụt rè không muốn kết thân với người có hình thức phương xa Nhưng ta quen dần, ta thấy người ta tình đồng hương nặng” Trình bày ý kiến anh (chị) nhận xét • Nhận định 4: Trong "Thi nhân Việt Nam", Hồi Thanh có nhận xét Xuân Diệu; hồn thơ "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" Anh/chị làm sáng tỏ nhận định qua thơ "Vội vàng" 99 + Nhận định nhà thơ Xuân Diệu - "Xuân Diệu nhà thơ lớn, đặc sắc, độc đáo thơ đại Việt Nam,…cho tới năm tháng trước mắt liệu có vượt Xuân Diệu lĩnh vực thơ tình? Và khơng thay Xuân Diệu" - (Tố Hữu) - "Tôi mở đầu tuyển tập hàng trăm tác giả nhà thơ Nga Puskin kết thúc nhà thơ Xuân Diệu - Việt Nam, Xuân Diệu nhà thơ tình lớn phương Đơng vậy!" - (Bra-gri-a-ma) - "Xuân Diệu viện nghiên cứu văn học anh" - (Chế Lan Viên) - "Nhà thơ Xuân Diệu đi, thấy có mang theo mảng đời văn tơi" - (Nguyễn Tn) - "Đau lịng thay! Mất nhà thơ lớn Mất người bạn thơ anh bậc đàn anh tơi" - (Hồng Trung Thông) - "Nhà thi sĩ chàng trai trẻ hiền hậu say mê, tóc mây vướng đài trán ngây thơ, mắt lưu luyến người, miệng cười mở rộng lòng sẵn sàng ân Chàng đường thơ, hái hoa gặp bước chân, hương sắc nảy ánh sáng lòng chàng “Thơ thơ” cụm đầu mùa chàng tặng cho nhân gian Và từ đây, có Xuân Diệu thật tài hoa." - (Thế Lữ) - "Xuân Diệu người đời, người loài người Lầu thơ ông xây dựng đất lòng trần gian."- (Thế Lữ) - "Thơ Xuân Diệu nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt muốn tận hưởng đời ngắn ngủi Khi vui buồn người nồng nàn tha thiết." (Hoài Thanh) - "Xuân Diệu nhà thơ nhà thơ mới" - (Hoài Thanh) - "Xuân Diệu say đắm với tình yêu hăng hái với mùa xuân, thả bơi ánh nắng, rung động với bướm chim, chất đầy tim mây trời sắc." - (Thế Lữ) - “Chưa bao người ta thấy xuất lúc hồn thơ rộng lớn Thế Lữ, mơ màng Lưu Trọng Lư, hùng tráng Huy Thông, sáng Nguyễn Nhược Pháp, ảo não Huy Cận, quê mùa Nguyễn Bính, kì dị Chế Lan Viên, tha thiết, rạo rực, băn khoăn Xuân Diệu” - (Hồi Thanh) - "Xn Diệu khơng quan niệm tình u giao cảm xác thịt mà giao cảm linh hồn mà khát vọng cao nhất, đích cao tình yêu." (Nguyễn Đăng Mạnh) - “Một lớn nằm xuống, làm cho khoảng trời trống vắng” - (Hà Xuân Trường) - “ Khoảng thời gian gần mười năm nói lên bao đổi thay Từ Xuân Diệu lãng mạn, non tơ, bay bổng dịng thơ đầu Xn Diệu chín chắn, ưu tư có phần chán nản trước đời hai chặng đường thơ hiển mối quan hệ thơ đời." - (Hà Minh Đức) - "Một nhà thơ rễ gió - đất nhạc Khi nhà thơ lớn xa, nhân dân nhà thơ khóc trước hết Và nhân dân nước khám phá anh, có nhiều năm sau, có kỷ sau, ngày đó, biết đến chết anh nghe tiếng nói anh Xuân Diệu rễ gió, đất nhạc " - (Mi-rây Găng-xen) - "Nếu cần gọi tên nhà thơ thơ Mới thôi, tất gọi tên Xn Diệu." - (Hồi Thanh) Phân tích số nhận định nhà thơ, nhà văn thơ Xuân Diệu Nhận định 1: Bàn thơ Xn Diệu, nhà phê bình Hồi Thanh khẳng định: “Thơ Xuân Diệu nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt muốn tận hưởng đời ngắn ngủi Khi vui buồn người nồng nàn tha thiết”.(Hoài Thanh Hoài Chân - Thi nhân Việt Nam) Anh (chị) làm sáng tỏ nhận định thông qua hiểu biết thơ Xuân Diệu trước Cách mạng tháng Tám Nếu phải chọn nhà thơ tiêu biểu phong trào Thơ (1930-1945), người không chút ngần ngại, chọn Xuân Diệu, nhà thơ nhà phê bình tiếng Hồi Thanh xem nhà thơ Bàn thơ nhà thơ tài danh này, nhà phê bình tác giả Thi nhân Việt Nam khẳng định: Thơ Xuân Diệu nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ này, Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt, muốn tận hưởng đời ngắn ngủi Khi vui buồn, người nồng nàn tha thiết Trước Cách mạng tháng Tám, Xuân Diệu tôn vinh “Ơng hồng thơ tình” với hai tập thơ: Thơ thơ (1938) Gửi hương cho gió (1945) Hai tập thơ chung mạch cảm xúc say đắm tình yêu khao khát hạnh phúc: cuồng nhiệt Đủ thấy nhà thơ tìm nguồn cảm hứng lãng mạn đời trần Thơ Xuân Diệu thơ tâm hồn yêu đời, yêu tha thiết sống Đối với tác giả tập Thơ thơ, điều kì diệu sống, điều đẹp đẽ đầy ý nghĩa người, tuổi trẻ tình yêu Nhà thơ ham sống, tha thiết với đời khao khát tình yêu đến độ mê say Thật vậy, Xuân Diệu yêu sông trần với tất bình dị, trẻo nồng nhiệt bàng trái tim đắm đuối đến phút cuối Hãy giã từ Vẫy chào cõi thực đổ vào hư Trong thở chót dâng trời đất Cũng si tinh đến ngất ngư (Khơng đề) Chính vậy, nhà thơ quan sát, ghi nhận, phát lạc thú sống Hãy nghe Xuân Diệu tâm sự: “Với lịng tơi, trời đất có hai mùa: Xuân với Thu, hai mùa đặc biệt ý nhị, hai mùa có bình minh Chứ cịn từ Đơng sang Xuân, mà sung sướng thế! Lạnh chuyến ngược lên ấm, từ điều khó chịu chuyển ngược sang điều dễ chịu Theo lệ ấy, Hè sang Thu khoái trá cho giác quan, rời bó lửa chói chang mà vào nước hiền hịa mát mẻ Đầu xn bình minh ấm lịng tơi Và ấm hay mát Thu hay Xn, lịng rạo rực tiếng mùa tình ghé mơi gọi mời gió (Trường ca-Xn Diệu) Đúng phải ham sống, biết yêu, biết tận hưởng sống trần Xuân Diệu viết nên dịng cảm nhận xác tinh tế đến Cũng với tâm hồn đắm say lãng mạn, Vội làng nhà thơ viết: Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi (Vội vàng-Xuân Diệu) Trước mắt Xuân Diệu, sống điển vô sôi động, nguồn nhựa sống bất tuyệt tuôn trào dạt Hai tiếng “này đây” lặp lặp lại nhiều lần cho thấy hương màu mùa xuân mà nhà thơ trưng bày nhiều, dọn sẩn ngon bữa tiệc trần gian không kể cho xiết Này đây, hình ảnh đẹp đẽ hấp dẫn thiên nhiên cỏ, cành tơ, khúc tình si yến anh hàng mi với đôi mắt chớp Tất sắc màu sáng sủa sinh động thể “một nguồn sống dạt đắm say chưa thấy chốn nước non lặng lẽ này” Là người gắn bó với sống, vồ vập trước vẻ đẹp thiên nhiên, cỏ người lại khao khát tình yêu cách cuồng nhiệt Xuân Diệu muốn ôm hương sắc trần vào lịng Ta muốn ơm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muối riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình u Ta muốn thâu nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng Đoạn thơ với nhịp thợ dồn dập, sôi nổi, trào tuôn khiến người đọc không khỏi liên tưởng đến nhịp rộn ràng trái tim thi nhân phút Xưa nay, có ham muốn nhiệt cuồng mãnh liệt đến Ở đây, Xn Diệu muốn ơm vào vịng tay sống mơn mởn, nhà thơ muốn riết mây đưa, muốn say cánh bướm, muốn thâu hôn nhiều Ngay nụ thơi, riêng tư hai người với mà thi nhân lại tưởng thâu tóm nước non, cỏ Đã vậy, lòng khát khao giao cảm, niềm say đắm với cảnh trời với tình yêu thi nhân lại ngày tảng lên mạnh mẽ dội Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! (Vội vàng-Xuân Diệu) Cũng có Xuân Diệu say đắm thèm khát tình yêu khẳng định: Làm sống mà không yêu Không nhớ không thương kẻ (Bài thơ tuổi nhỏ - Xn Diệu) Trong thơ tình thi nhân cịn vần điệu nồng nàn, mãnh liệt đắm say đến độ nhiệt cuồng, dội: Anh nhớ tiếng Anh nhớ hình Anh nhớ ảnh Anh nhớ em, anh nhớ em ơi! (Tương tư chiều-Xuân Diệu) Nên lúc môi ta kể miệng thắm Trời ơi! Ta muốn uống hồn em! (Vô biên-Xuân Diệu) Tuy Xuân Diệu khẳng định “cái tôi” cách mạnh mẽ khát vọng tận hưởng hạnh phúc trần gian thế, lúc thiếu quan niệm biện chứng giới, nhà thơ thấy thời gian biến suy, tàn tạ, phôi pha thấy cuối chặng đường đời già, chết hư vơ: Tóc ngời mai mốt khơng đen Tuổi trẻ khô mặt xấu Già nua bỏ sẵn hai tay Hôm trông ta gượng ánh ngày Bệnh hoạn cắn xương rắn rúc, Ta ngồi góp lực nhớ hơm (Hư vơ - Xn Diệu) Già đến, giơ tay xua ánh sáng Đuổi bướm chim làm sợ hoa hương Và rõ rệt xương Mà bạn hữu đặt nằm đất (Thanh niên - Xuân Diệu) Chẳng khác chi người có vật báu, lịng ln nơm nớp lo sợ Xuân Diệu Say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, thi nhân sợ nó, biết tuổi xn qua đi, đời Vì mà Xuân Diệu lúc vội vàng, cuống quýt giục giã để tận hưởng đời ngắn ngủi mình: Mau với chứ! Vội vàng lên với chứ! Em em: tình non già Con chim hồng trái tim nhỏ Mau với chứ, thời gian không đứng đợi Gấp em anh sợ ngày mai (Giục giã - Xuân Diệu) Ở bề sâu “vội vàng”, lời "giục giã“ tâm hồn yêu đời sâu nặng, yêu sống cách thiết tha Xn Diệu Chính vui buồn người nồng nàn, tha thiết Tâm hồn nhà thơ khát khao giao cảm với đời, say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời Với tất tâm hồn mình, người bao lần lắng nghe tiếng nói “huyền diệu” đất trời: Hãy lắng nghe em khúc nhạc thơm Say người rượu tối tân hôn Như hương thấm tận qua xương tủy Âm điệu thần tiên thấm tận hồn (Huyền diệu-Xuân Diệu) Phải nồng nàn, tha thiết “còn rung hoài “khi khúc nhạc” ngừng im” Phải nồng nàn tha thiết nhà thơ nghe ca tiếng lịng đơi kẻ yêu nhau: Buổi lòng ta nghe ý bạn Lần đầu rung dộng nỗi thương yêu (Thơ duyên -Xuân Diệu) Với tất tâm hồn nhạy cảm đầy nồng nàn tha thiết mình, Xuân Diệu nghe rung động lòng ta ý bạn Trơng thấy chiều hơm ngơ ngẩn Lịng anh thơi cưới lịng em (Thơ dun-Xn Diệu) Đó niềm vui Nhưng nỗi buồn, Xuân Diệu không lặng lẽ mà nồng nàn tha thiết Chính điều khiến nhà thơ nhìn vật đời ln vận động Thật vậy, có đơi mắt xanh non Xuân Diệu nhìn thấy “rung mình” ánh trăng nghe tiếng đàn lạnh lẽo đêm thu: Linh lung ánh sáng rung Vì nghe nương tử câu hát Đã chết đêm rằm theo nước xanh! (Nguyệt cầm-Xn Diệu) Cũng đơi mắt phát hình hài lạnh luồn gió đến, mùa thu chớm về: Đã nghe rét mướt, luồn gió (Đây mùa thu tới-Xuân Diệu) Trong thơ đời mình, Xuân Diệu lúc thể tha thiết nồng nàn hay nói khác, chất sống mãnh liệt dạt Khơng thể tìm thấy nhà thơ tài danh nguội lạnh hay nhàn nhạt cách đơn điệu trung bình, đều, phẳng lặng Với nhà thơ thì: Thà phút huy hồng tối Cịn buồn le lói suốt trăm năm (Giục giã-Xuân Diệu) Phải hiểu hai câu thơ hưởng lạc hay sống gấp mà thể lịng ham sống, say mê sống đến độ tha thiết, nồng nàn, dạt mãnh liệt thân nhà thơ Tóm lại, nhận định Hồi Thanh: “Thơ Xuân Diệu lù nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt muốn tận hưởng đời ngắn ngủi Khi vui củng buồn, người nồng nàn tha thiết” Suốt đời hoạt động nghệ thuật mình, tình yêu sống, với người, với tuổi trẻ tình yêu lịng nhà thơ ln ln dạt mãnh liệt Chính mà “ơng Hồng thơ tình” khám phá nhiều biến thái tinh vi thiên nhiên nội tâm người thể vần thơ lời, nhiều ý, súc tích đong lại tinh hoa (Thế Lữ) Nhận định 2: Trong lời Tựa tập Thơ thơ Xuân Diệu, nhà thơ Thế Lữ viết: “Xuân Diệu người đời, người lồì người Lầu thơ ơng xây dựng đất lòng trần gian” Nhưng Thi nhân Việt Nam, Hoài Thanh lại viết Xuân Diệu sau: “Người tới với ỵ phục tối tân rụt rè khơng muốn làm thân với người có hình thức phương xa Bằng hiểu biết tác gia Xuân Diệu thơ Xuân Diệu, anh (chị) trình bày suy nghĩ ý kiến Yêu cầu chung – Câu kiểm tra lực viết văn nghị luận văn học thí sinh; địi hỏi thí sinh phải huy động kiến thức tác phẩm văn học, lí luận văn học, kĩ tạo lập văn khả cảm nhận văn chương để làm bàỉ – Thí sinh cảm nhận kiến giải theo cách khác nhau, phải có lí lẽ, có xác đáng, biết phân tích tác phẩm để củng cố cho lập luận Yêu cầu cụ thể a Nêu vấn đề cần nghị luận b Giải thích – Ý kiến Thế Lữ: Khẳng định tinh thần nhập thế, gắn bó với đời Xuân Diệu Vị trí đỉnh cao, huy hồng Xn Diệu có gốc rễ sâu xa từ lòng “quyến luyến cõi đời” nhà thơ Thơ Xuân Diệu tiếng nói niềm khát khao giao cảm với đời, với sống – Ý kiến Hoài Thanh: Nhấn mạnh đến cách tân mẻ, táo bạo Xuân Diệu đến mức gây ngỡ ngàng, lạ lẫm với người tiếp nhận đương thời c Bàn luận * Thơ Xuân Diệu tiếng nói niềm khát khao giao cảm với đời, với sống: – Xuân Diệu lấy thơ làm nhịp cầu để nối tâm hồn sôi nổi, đắm say với tâm hồn bè bạn, làm nên thứ “Tình mai sau” khơng biên giới – Khẳng định, đề cao “tơi” nhân cách chói lọi, huy hoàng Thể thái độ sống ham hố, vội vàng, cuống qt, nồng say – Với cách nhìn đời trẻ trung, mẻ, Xuân Diệu phát hiện, xây dựng nên thiên đường mặt đất với bao điều đáng yêu, đáng sống – Đối với Xuân Diệu, đời đẹp nhất, vui mùa xuân tuồi trẻ Trong tâm hồn ông mùa xn, tuổi xn ‘Tình khơng tuổi xn không ngày tháng” – Là tâm hồn khát khao giao cảm với đời, tất nhiên Xuân Diệu phải “ông hồng thơ tình”, tình u niềm giao cảm mãnh liệt, trọn vẹn người Thơ tình Xuân Diệu diễn tả sắc thái, cung bậc tình u, tình u đích thực đòi hỏi hòa hợp tâm hồn thể xác (Thí sinh giỏi đặt Xn Diệu vào bối cảnh thơ để so sánh Trong nhà thơ thường có “tháp ngà” để li, trốn tránh đời Xn Diệu “đã khơng trốn tránh mà lại quyến luyến cõi đời” (Thế Lữ, Tựa tập Thơ thơ) * Những cách tân mẻ, táo bạo Xuân Diệu: – Khả sáng tạo hình ảnh táo bạo, mẻ, độc đáo – Cách đặt câu theo lối vắt dòng, ảnh hưởng từ thơ ca Pháp – Phát huy cao độ ý thức quan hệ tương giao giác quan để cảm thụ giới Từ đó, có khả diễn tả biến thái tinh vi thiên nhiên tâm hồn người (Thí sinh phân tích dẫn chứng để minh họa cho ý trên) Lưu ý: Trong thực tế, cách tân Xuân Diệu thể hai phương diện: nội dung hình thức Tuy nhiên, theo cách diễn đạt Hồi Thanh nghiêng phương diện hình thức (y phục tối tân, hình thức phương xa) * Đánh giá – Cả hai ý kiến đánh giá xác, tinh tế thơ Xuân Diệu Ý kiến thứ nhấn mạnh phương diện nội dung tình cảm, cảm xúc thơ Xuân Diệu; ý kiến thứ hai nhấn mạnh cách tân mẻ, táo bạo Xuân Diệu phương diện hình thức Cả hai ý kiến không mâu thuẫn mà bổ sung cho để hình thành cách nhìn nhận, đánh giá nghiệp sáng tác nhà thơ – Cả hai ý kiến có tác dụng định hướng cho người đọc tìm hiểu, nghiên cứu thơ Xuân Diệu Nhận định 3: Nhà phê bình văn học Hồi Thanh có nhận xét: “Bây khó mà nói ngạc nhiên làng thơ Việt Nam hồi Xuân Diệu đến Người tới với y phục tối tân rụt rè không muốn kết thân với người có hình thức phương xa Nhưng ta quen dần, ta thấy người ta tình đồng hương nặng” Trình bày ý kiến anh (chị) nhận xét 1.Ý nghĩa câu nói Hồi Thanh Xn Diệu đến với thơ ca có đóng góp mẻ thi pháp với cách tân nghệ thuật giàu sáng tạo Nhưng cách tân XD có gốc rễ sâu thư ca truyền thống -Xuân Diệu trí thức Tây học, hấp thụ ảnh hưởng tư tưởng văn hoá Pháp.Đối với thơ ca Pháp, ông đặc biệt chịu ảnh hưởng trường thơ tượng trưng -Thơ Xuân Diệu thể quan hệ tương giao giác quan tính nhạc thơ Ông nhà thơ niềm khát khao giao cảm với đời Niềm say mê mùa xuân, tuổi trẻ, tình yêu Xuân Diệu dẫn đến cách tân đặc sắc cảm hứng, thi tứ, bút pháp ; xây dựng hình ảnh, cú pháp, nhịp điệu … +Trước Cách mạng tháng Tám, đóng góp Xn Diệu khơng phải đề tài mà nét đặc sắc Xuân Diệu cảm hứng: Cô đơn, trước thiếu vắng người, thiếu vắng bầu bạn Tản Đà đơn “Sng rượu, sng tình, bạn sng” Và Nguyễn Bính Cơđơn buồn lại thêm buồn / Tạnh mưa bươm bướm có cịn sang chơi” Xn Diệu lại khác, dù có người, có vật, có cảnh bên “hịn đảo đơn”: Dù tin tưởng chung đời mộng Em em, anh anh Có thể qua vạn lí trường thành Của hai vũ trụ chứa đầy bí mật (Xa cách ) Tình u thơ Xn Diệu khơng diễn tả bóng gió, ước lệ tượng trưng trước mà nói cách cụ thể, đầy đủ với ý nghĩa tình yêu bao gồm tâm hồn thân xác: “Đây gối lả.Tay em đây, mời khách ngả đầu say”, “Mình em không đượcquấn chân anh / Sát đôi vai, kề đơi ngực / Trộn đơi mái tóc ngắn dài” Thiên nhiên thơ xưa thường tiếp nhận thị giác, nhiều thính giác Xuân Diệu thưởng thức thiên nhiên khơng mà cịn xúc giác: Tôi để da tay ý dịu tràn Gửi vào cỏ chút mơn man Chân trần sung sướng nghe da đất Tôi nhận xa xôi dặm ngàn (Đi dạo ) Và vị giác: “Hương hiu hiu nên gió ngào” Xuân Diệu thường nhân hoá thiên nhiên cách táo bạo Nhà thơ gắn cho thiên nhiên tâm tư, hành động, tâm trạng “rất người” cách tự nhiên, hợp lí: “Bữa lạnh, mặt trời ngủ sớm” “Đêm bâng khuâng đơi miếng lẩn cành” “Rặng liễu đìu hiu đứng chịu tang Tóc buồn bng xuống lệ ngàn hàng” + Xuân Diệu ảnh hưởng thơ Pháp kỉ XIX cách diễn đạt, nhịp điệu, cú pháp … nên cách diễn đạt Xuân Diệu người đọc Việt Nam lúc giờ: Hôm chết người Xưa hẹn nghìn năm yêu mến tơi ( Ý thơ ) Hơn lồi hoa rụng cành Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh ( Đây mùa thu tới ) + Xuân Diệu lục tìm, sáng chế từ mới: “Cơn gió xinh thào biếc” “Cành biếc run run chân ý nhi” “Em vui nở ánh trăng rằm” -Nhưng cách tân Xuân Diệu có nguồn gốc thơ ca truyền thống mà Hồi Thanh gọi “tình đồng hương nặng” Bởi lẽ Xuân Diệu ơng tú kép nên có điều kiện tiếp xúc sớm hiểu biết văn chương cổ điển Bản thân Xuân Diệu hấp thụ cách tự nhiên ảnh hưởng văn hoá truyền thống q trình học tập, sinh sống ( ơng học Qui Nhơn, Huế, Hà Nội có thời gian cơng tác Mĩ Tho ) Ơng tìm đến thơ ca đại Pháp có khả diễn tả chân thực khát khao mãnh liệt lòng Xn Diệu gắn bó với thơ ca dân tộc: + Có lúc từ ngữ Xuân Diệu chọn lựa thật giản dị, mộc mạc: Anh bước điềm nhiên không vướng chân Anh lững thững chẳng theo gần Vô tâm thơ lạ Anh với em cặp vần ( Thơ duyên ) +Những biệp pháp tu từ thường thấy thơ ca truyền thống: Cách dùng điệp ngữ, điệp từ: “Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua Xuân non nghĩa xuân già” “Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Và ánh sáng chớp hàng mi” ( Vội vàng ) Có lúc phát huy tối đa từ láy vốn từ tiếng Việt: “ Những luồng run rẩy rung rinh lá” Nhận xét -Nhận định Hoài Thanh xác đáng, nhà phê bình thấy nhà thơ Xuân Diệu –Một nhà thơ nhà thơ mới- bên cạnh nét lạ, phương Tây “ tình đồng hương nặng” nghĩa Việt Nam Đây nét độc đáo Xuân Diệu nói riêng phong trào Thơ nói chung Nhận định 4: Trong "Thi nhân Việt Nam", Hồi Thanh có nhận xét Xuân Diệu; hồn thơ "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" Anh/chị làm sáng tỏ nhận định qua thơ "Vội vàng" Nêu vấn đề Giới thiệu tác giả - tác phẩm Giải thích: - Hồi Thanh nhận định hồn thơ Xuân Diệu ba từ: "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" khái quát diện mạo thơ Xuân Diệu thi đàn Thơ Đó hồn thơ yêu đời yêu sống đắm say hay bi quan, chán nản, băn khoăn lẽ đời vô thường "Vội vàng" tiêu biểu cho hồn thơ "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" Xuân Diệu: a "Vội vàng" thể "thiết tha, rạo rực" lòng yêu đời, khát sống đắm say trước khu vườn trần đầy hương sắc, âm thanh, ánh sáng - Tình u sống thiết tha, sơi nổi, đắm say khiến nhà thơ phát thiên đường thật tuyệt vời, hấp dẫn mặt đất Thanh sắc trần gian tràn vào thơ cịn tươi ngun ấm nóng thở nồng nàn sống - Hồn thơ Xuân Diệu đồng hành với đẹp nhất, trẻ trung Qua cặp mắt "xanh non biếc rờn" thi nhân, qua "lăng kính ân" hồn thơ, tranh thiên nhiên có sức quyến rũ kì lạ Tất tràn đầy xuân sắc, rạo rực xuân tình b Vội vàng cịn có nỗi băn khoăn, buồn lo, chán nản trước ám ảnh thời gian Đó biểu lòng yêu đời, yêu sống thiết tha, cuồng nhiệt - Ý thức hữu hạn đời người trước dòng chảy thời gian nên ngậm ngùi tiếc nuối - Nhạy cảm trước bước vô hình thời gian nên cảm thấy mát, niềm chia phôi, li biệt ngập tràn tâm hồn thi sĩ c "Vội vàng" có thiết tha, rạo rực tim khát sống, yêu đời đến ngất ngây, bồng bột, đầy khát khao ham hố - Yêu đời, yêu sống thiết tha, mãnh liệt nên cuống quýt, vội vàng, giục giã tranh cướp với thời gian Đó thể quan niệm sống tích cực triết lí nhân sinh sâu sắc - "Thức nhọn giác quan" để đón nhận tất âm, hương sắc đời niềm khát khao hưởng thụ đến thỏa thuê, tận độ d "Vội vàng" thể "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" hồn thơ qua" - Nhịp điệu sôi nổi, đầy biến hóa, giọng thơ hăm hở, cuống quýt - Một giới hình ảnh thơ tươi mới, tràn đầy sức sống, đầy rẫy cảm giác vừa gần gũi tồn quanh ta lại vừa mẻ, độc đáo cách nhìn riêng Xuân Diệu (Con người chuẩn mực đẹp, "lăng kính ân" ) - Cách dùng từ, đặt câu độc đáo, diễn tả thật ấn tượng nỗi "thiết tha, rạo rực" dâng trào đến đỉnh điểm => Chính tình u sống mãnh liệt đẩy cảm xúc thi nhân lên đỉnh cao sáng tạo "Vội vàng" thăng hoa cảm xúc trái tim yêu đời, yêu sống Đánh giá chung: - Hồi Thanh có nhận định thật xác đáng hồn thơ Xuân Diệu: "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" - nét bật làm nên phong cách độc đáo Xuân Diệu - Ở góc độ tiếp nhận văn chương, cảm nhận Hoài Thanh Xuân Diệu gặp gỡ tuyệt vời hồn thơ tâm hồn nghệ sĩ độc giả "lấy hồn để hiểu hồn người" - Nhận định Hoài Thanh hướng người đọc cảm nhận sâu sắc giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu hiểu nét độc đáo hồn thơ cá tính sáng tạo người nghệ sĩ góp phần làm phong phú "một thời đại thi ca" Một số nhận định về Xuân Diệu: "Xuân Diệu nhà thơ lớn, đặc sắc, độc đáo thơ đại Việt Nam… năm tháng trước mắt liệu có vượt Xuân Diệu lĩnh vực thơ tình? Và khơng thay Xuân Diệu" (Tố Hữu) Nhà thơ nữ lừng danh, bà Bra-gri-a-ma chân núi Vi-to-sa (Bungari) tuyển thơ tình giới, bà khoe với bạn Việt Nam: "Tôi mở đầu tuyển tập hàng trăm tác giả nhà thơ Nga Puskin kết thúc nhà thơ Xuân Diệu - Việt Nam, Xuân Diệu nhà thơ tình lớn phương Đông vậy!" “Xuân Diệu người đời, người lồi người Lầu thơ ơng xây dựng đất lòng trần gian” (Thế Lữ - Lời tựa cho tập "Thơ thơ") Nguyễn Đăng Mạnh: "Xn Diệu khơng quan niệm tình u giao cảm xác thịt mà giao cảm linh hồn mà khát vọng cao nhất, đích cao tình yêu" "Nhà thơ Xuân Diệu đi, thấy có mang theo mảng đời văn tôi" (Nguyễn Tuân) -/ Trên văn Nhận định Xuân Diệu Top lời giải sưu tầm tổng hợp được, mong với nội dung tham khảo em hồn thiện văn tốt nhất! ... Thanh có nhận định thật xác đáng hồn thơ Xuân Diệu: "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" - nét bật làm nên phong cách độc đáo Xuân Diệu - Ở góc độ tiếp nhận văn chương, cảm nhận Hoài Thanh Xuân Diệu. .. thi ca" Một số nhận định về Xuân Diệu: "Xuân Diệu nhà thơ lớn, đặc sắc, độc đáo thơ đại Việt Nam… năm tháng trước mắt liệu có vượt Xuân Diệu lĩnh vực thơ tình? Và khơng thay Xn Diệu" (Tố Hữu)... (chị) nhận xét • Nhận định 4: Trong "Thi nhân Việt Nam", Hồi Thanh có nhận xét Xn Diệu; hồn thơ "thiết tha, rạo rực, băn khoăn" Anh/chị làm sáng tỏ nhận định qua thơ "Vội vàng" 99 + Nhận định