1 I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu Khi nói đến ước mơ của mỗi người thì điều đầu tiên cần phải xác định đó không phải là những mong ước viển vông mà chính là mục đích[.]
ĐỀ THI GIỮA KÌ – ĐỀ MƠN: NGỮ VĂN - LỚP 12 Thời gian làm bài: 90 phút BIÊN SOẠN: BAN CHUYÊN MÔN LOIGIAIHAY.COM I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: Khi nói đến ước mơ người điều cần phải xác định khơng phải mong ước viển vơng mà mục đích người đặt cố gắng phấn đấu để đạt đến đời Đồng thời yếu tố quan trọng cần phải xác định cách thức để đạt mục đích đó, không đời lại không muốn đạt đến điều Sự khác biệt phương thức thực hiện, cách thức đạt đến ước mơ người điều định “đẳng cấp” nhân cách người Có người đến ước mơ cách trung thực sáng thông qua nỗ lực tự thân Đây người có lịng tự trọng cao biết dựa vào sức mình, tin vào khả cơng xã hội Đối với họ, mục tiêu chưa điều họ quan tâm, họ quan tâm phương để đạt đến mục tiêu sống Chính họ người không chấp nhận sống thân phận “tầm gửi”, trở thành công cụ tay người khác hay giao phó tương lai cho người khác Sở dĩ họ tự hào với thân họ làm đạt đến, đồng thời người xem phương tiện quan trọng mục tiêu đời (Nguồn Lê Minh Tiến, Đẳng cấp nhân cách, http:// tuoitre.vn) Câu Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn trích Câu Theo tác giả, điều định “đẳng cấp” nhân cách người? Câu Vì tác giả cho rằng: người không chấp nhận sống thân phận “tầm gửi” tự hào với thân họ làm đạt đến Câu Từ đoạn trích trên, rút học có ý nghĩa anh/chị? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị ý kiến nêu đoạn trích phần Đọc hiểu: "Sự khác biệt phương thức thực hiện, cách thức đạt đến ước mơ người điều định “đẳng cấp” nhân cách người" Câu (5,0 điểm) Cảm nhận anh/chị hai đoạn thơ sau: Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bày thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành (Trích Tây Tiến – Quang Dũng) Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xử sở Làm nên đất nước mn đời (Trích Đất nước – Nguyễn Khoa Điềm) Đáp án đề I ĐỌC HIỂU Câu 1: - Phương thức biểu đạt: nghị luận Câu 2: - Điều định “đẳng cấp” nhân cách người là: phương thức thực hiện, cách thức đạt đến ước mơ người Câu 3: - Những người không chấp nhận sống thân phận tầm gửi tự hào với thân họ làm đạt đến Tác giả nói vì: + “Tầm gửi” sống dựa dẫm vào người khác, người khơng có lĩnh + “Những người khơng chấp nhận sống thân phận tầm gửi” người có lịng tự trọng, có ý thức giá trị thân, nỗ lực vươn lên để đạt mục đích Câu 4: - Thí sinh rút học: + Nỗ lực thực ước mơ khát vọng khả thân + Tự tin, tự trọng làm nên giá trị người II LÀM VĂN Câu 1: * Giải thích: - “Ước mơ” mong muốn đến điều tốt đẹp tương lai - “Đẳng cấp” nhân cách mức độ cao lĩnh, đạo đức, nhân cách người → Ý kiến khẳng định đường, cách thức thực ước mơ người cho thấy lĩnh, đạo đức, lối sống giá trị đích thực người * Phân tích, bàn luận: - Ước mơ có vai trị quan trọng sống người Nhờ có ước mơ mà người chinh phục tự nhiên, tạo nên thành tựu khoa học công nghệ - Ước mơ diện tất lĩnh vực sống, từ học tập, nghiên cứu khoa học, lao động sản xuất, quản lý xã hội,… - Thực tế cho thấy có nhiều cách thức để chinh phục, thực ước mơ tự thân, tương tác trí tuệ tập thể,… - Phê phán thói dựa dẫm, ỷ lại, thụ động, khơng có ước mơ, hồi bão,… * Bài học: - Sống có ước mơ dám có ước mơ - Tự trọng, tự tin thực ước mơ Câu 2: Giới thiệu chung - Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Giới thiệu hai đoạn thơ * Cảm nhận hai đoạn thơ: Cảm nhận hai đoạn thơ: a Đoạn thơ Tây Tiến hi sinh anh dũng người lính: Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu, anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành - Bốn câu thơ viết chết người lính Tây Tiến không gợi đau thương Tác giả sử dụng hệ thống từ Hán Việt: “biên cương, viễn xứ, chiến trường, độc hành” nhằm lột tả khơng khí trang nghiêm, cổ kính Cái chết người lính Tây Tiến miêu tả thật linh thiêng - Câu thơ “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” lời thề danh dự Nó cho thấy lý tưởng “Quyết tử cho Tổ quốc sinh” người niên trẻ Thật rằng, họ có tiếc nuối hết lý tưởng: “Chúng tơi khơng tiếc đời ( Tuổi hai mươi khơng tiếc) Nhưng tiếc tuổi hai mươi cịn chi Tổ quốc” (Thanh Thảo) - Hai câu thơ sau viết vĩnh viễn người lính Tây Tiến Họ nằm lại vùng đất lạ không khí hào hùng mà thiên nhiên dành để tiễn biệt họ “Về đất” vừa cách nói giảm nói tránh để bớt đau thương vừa cách nói kỳ vĩ hóa chết anh đội cụ Hồ - Đoạn thơ kết thúc âm hưởng hào hùng Dường linh hồn người tử sĩ hòa sông núi, sông Mã tấu lên khúc nhạc đau thương, hùng tráng để tiễn đưa người lính vào cõi Hình tượng “sơng Mã” cuối thơ phóng đại nhân hóa, tơ đậm chết bi hùng người lính - hi sinh làm lay động đất trời, khiến dịng sơng gầm lên đớn đau, thương tiếc * Nghệ thuật: - Bằng bút pháp lãng mạn âm hưởng bi tráng, đoạn thơ ngợi ca phẩm chất tốt đẹp người lính Tây Tiến kháng chiến chống Pháp b Đoạn thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm lời nhắn nhủ nhà thơ trách nhiệm hệ trẻ non sông đất nước: Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời - Đoạn thơ có giọng điệu tâm tình sâu lắng, thiết tha Tác giả tạo trò chuyện thân mật nhân vật trữ tình “anh” với “em” Giọng điệu làm mềm hóa nặng nề, khơ khan chất luận - Nguyễn Khoa Điềm khám phá định luật “Đất Nước máu xương mình” Đối với người, máu xương yếu tố cần thiết cho sống Hình ảnh so sánh độc đáo có hàm ý khẳng định: Đất nước sống thiêng liêng người: Ôi Tổ quốc ta, ta yêu máu thịt Như mẹ cha ta, vợ chồng Ôi Tổ quốc, cần ta chết Cho ngơi nhà, núi, sơng… Ngồi ra, hình ảnh “máu xương” gợi lên lòng người đọc lịch sử đất nước với người anh hùng hi sinh đời cho cơng bảo vệ Tổ quốc: Xưa u q hương có chim, có bướm Có ngày trốn học bị địn roi Nay u q hương nắm đất Có phần xương thịt em (Giang Nam) Nguyễn Khoa Điềm nhắc nhở người phải biết trân trọng đất nước hôm - Từ việc xác định vai trò quan trọng đất nước người, nhà thơ khơi gợi ý thức trách nhiệm công dân, hệ trẻ Phép điệp ngữ “phải biết” vừa có ý nghĩa cầu khiến vừa lời thiết tha, mong chờ mệnh lệnh từ trái tim Ba cụm động từ cụ thể hóa trách nhiệm người: “Gắn bó” lời kêu gọi đồn kết, hữu giai cấp Vì, có đồn kết có sức mạnh “San sẻ” mong muốn người có ý thức gánh vác trách nhiệm với q hương Cịn “hóa thân” biểu tinh thần sẵn sàng hi sinh cho đất nước, dâng hiến thiêng liêng, đẹp đẽ Tinh thần bắt gặp thơ Đất Nước Nguyễn Đình Thi: Người đầu khơng ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng rơi đầy Hay: Người đi? Ừ nhỉ, người thực! Mẹ coi bay, Chị coi hạt bụi, Em coi rượu say (Tống Biệt Hành – Thâm Tâm) Một chiến đấu cho nghiệp cách mạng, người chiến sĩ đội cụ Hồ qn hết tình riêng lịng hướng nhân dân đất nước * Nghệ thuật: - Đoạn thơ mang tính luận diễn đạt hình thức đối thoại, giọng điệu trữ tình kết hợp với biện pháp tu từ điệp ngữ Từ “Đất Nước” lặp lại hai lần kết hợp cách viết hoa tăng thêm tơn kính thiêng liêng, thể quan niệm lớn: “Đất Nước nhân dân” c So sánh: * Giống nhau: Tư tưởng hai đoạn thơ tư tưởng cao đẹp: cống hiến, dâng hiến tuổi trẻ cho đất nước non sơng * Khác nhau: - Tây Tiến với cảm hứng đất nước gợi lên từ nỗi nhớ cũa người lính vùng cao năm tháng đầu kháng chiến chống thực dân Pháp Đất Nước hoàn thành kháng chiến chống đế quốc Mỹ mặt trận Trị Thiên bộc lộ cảm hứng đất nước qua nhìn tổng quát đưa đến chiêm nghiệm mẻ, sâu sắc đất nước: Đất nước tất gắn bó máu thịt với người - Tây Tiến biểu đạt giọng thơ bi tráng bút pháp lãng mạn Đất Nước thể giọng thơ trữ tình luận sâu lắng - Tây Tiến viết theo thể thơ bảy chữ Đất Nước đoạn trích trường ca Mặt đường khát vọng thể thể thơ tự Kết luận - Khái quát mở rộng vấn đề Nguồn: Sưu tầm Loigiaihay.com