KINH ĐIỂN MÁC - LÊNIN, Tư TƯỞNG HỊ CHÍ MINH VÈ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI LÝ LUẬN MÁC - LÊNIN VỀ CON NGƯỜI TRƯỚC Sự PHÁT TRIỂN CỦA KHOA HỌC VÀ CÔNG NGHỆ HIỆN ĐẠI ThS LÊ THẾ PHONG Học viện Chính trị, Bộ Quốc phịng ♦ róm tăt: Ngay từ đời, lý luận Mác - Lênin gắn bó hữu cơ, chặt chẽ vói khoa học, phát triên lý luận sở luận khoa học Bài viết khẳng định giá trị lý luận Mác - Lênỉn ngựời trước phát triển khoa học công nghệ đại giá trị định hướng đổi với phát triển người Việt Nam ♦ Từ khóa: Chủ nghĩa Mác - Lênin; Con người; Khoa học; Công nghệ Trong dòng chảy lịch sử tư tưởng, lý luận Mác - Lênin học thuyết vật triệt để, khoa học cách mạng, nghiên cứu quy luật chung nhât tự nhiên, xã hội tư Trong đó, lý luận người, vai trị Ĩgười thê giới nhà kinh điển uan tâm, nghiên cứu nhiều phương diện khác Con người, từ hình thành, với tư dách sản phàm tiến hóa cao giới tự nhiên, không tác động vào giới tự nhiên Ỉì cịn nhận thức, giải thích, cải biến giới tự iên Chính vậy, người trở thành ?t vấn đề trung tâm, xuyên suốt mà nhà ẫt học phải tìm lời giải Do điều kiện kinh - xã hội, đặc biệt trình độ phát triển oa học lập trường giai cấp mà nhà triết học trước Mác chưa thê đưa lời giải đắn vệ vấn đề Mặc dù có hạn chế, song tư tưởng nhà triêt học trước cớ sở, tảng quan trọng để C.Mác, Ph.Ăngghen sạu V.I.Lênin tiêp thu, kế thừa, chọn lọc lây “hạt nhân hợp lý”, đe xây dựng, bổ sung, phát triển học thuyết người Thời đại C.Mác Ph.Ăngghen, năm đâu thê kỷ XIX, nhân loại đạt nhiều thành tựu to lớn lĩnh vực khoa học, tiêu biểu ba phát minh tạo tảng cho phát triển tư lý luận Trong khoa học tự nhiên, nhũng phát minh vạch thời đại vật lý học sinh học tạo bước phát triên đột phá có tính cách mạng: Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng Mayer (18141878) người Đức; Học thuyết tế bào hai nhà khoa học người Đức Matthias Jakob Schleiden (1804-1881) Theodor Schwann (1810-1882); Học thuyêt tiến hóa Charles Darwin (18091882), người Anh Những phát minh sở khoa học cho đời chủ nghĩa vật biện chứng, đồng thời sở phương pháp luận để nghiên cứu vấn đề lý luận trị nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học sau Cùng với khoa học tự nhiên, khoa học xã hội đạt thành tựu đáng ghi nhận Đó triết học cổ điển Đức với tên tuổi nhà triết học vĩ đại: George Wilhelm Friedrich Heghen (1770-1831) Lútvích Phoiơbắc (1804-1872); Kinh tế trị học cổ điển Anh với Adam Smith (1723-1790) David Ricardo (1772-1823); đặc CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021 21 KINH ĐIỂN MÁC - LÊNIN, Tư TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÈ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI biệt ba nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng - phê phán đầu kỷ XIX: CỜĨôđơ Hăngri Đơ Xanh Ximônệ (1769-1825), Sáclơ Phuriê (1772-1837) Rôbớt ỗoen (1771-1858) tạoja tiền đê lý luận trực tiếp để C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng học thuyết khoa học cách mạng nói chunẹ, íý luận người nói riêng Ke thừa lý luận C.Mác Ph.Ăngghen người, sở thành tựu khoa học vật lý học đại cuối kỷ XIX, đầu thê kỷ XX (phát tia Rơnghen, tượng phóng xạ, điện tử, ), V.I.Lênin tiếp tục bảo vệ, bổ sung phát triển lý luận Mác vê người lập trường vật triệt đê Trí tuẹ người khơng thỏa mãn dừng lại Bước vào thê kỷ XXI, nhân loại tiếp tục chứng kiến xuất Cách mạng công nghiệp lần thứ tư (CMCN 4.0) với chất dựa tảng công nghệ số tích hợp tất cơng nghệ thơng minh, kết hợp hệ thống thực ảo để tối ưu hóa quy trinh, phương thức sản xuất sở tối ưu hóa hoạt động người máy móc Cuộc Cắch mạng gắn liền với đột phá chưa có trí tuệ nhân tạo, liệu lớn, Internet kết nối vạn vật, điện tốn đám mây, cơng nghệ in 3D, công nghệ cảm biên, thực tê ảo Điêu tạo thêm nhiều sở nghiên cứu tự nhiên xã hội nói chung, nghiên cứu người nói riêng Tuy nhiên, cân phải khẳng định rang, bô sung, phát triên lý luận người ngày nay, không phủ nhận lý luạn Mác - Lenin người, mà tiếp tục khẳng định giá trị khoa học học thuyết sở ngày khoa học Những thành tựu khoa học công nghệ đại, đặc biệt, thành tựu đạt CMCN 4.0, góp phần luận chứng, làm sâu sắc lý luận Mác - Lênin vê người Thứ nhất, nguồn gốc ngựời Các nhà kinh điển mác xít tiếp cận, nghiên cứu người từ người thực, cụ thể, cảm tính: “Những tiên đê xụât phát tiền đê tùy tiện, khơng phải giáo điều; tiền đề thực mà người ta bỏ qua trí tưởng tượng thoi Đó cá nhân thực, hoạt động họ điều kiện sinh hoạt vật chât họ, nhữnẹ điều kiện mà họ thấy có săn điêu kiện hoạt động họ tạo ra”1 Đồng thời, người triết học Mác Lênin người tồn tại, phát triển găn liền với sản xuất vật chất: “Bản thân người bắt đầu bằnẹ tự phân biệt với súc vật người bat đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt - bước tiên tô chức thể người quy định Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, thê người gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình”2 Xuất phát từ phương pháp tiếp cận khoa học, nhà kinh điển mác xít luận giải đắn nguồn gốc người Theo ơng, cọn người có ngn gốc tự nhiên xã hội Thê giới tự nhiên nguồn gốc hình thành nên cấu trúc thể, với nhu cầu tự nhiên chịu chi phối quy luật sinh học: “Bản thân sản phẩm tự nhiên”3 Nguồn gốc xã hội phải kể đến vai trị lao d0ng°chính: “Lao động điều kiện toàn đời sống loài người, thê đến mức mà ý nghĩa đó, phải nói: lao động sáng tạo thân người”4 Nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội thống biện chứng, tác động qua lại với nhau, nguồn gốc xã hội, xét đến cùng, định hĩnh thành người, đặc trưng để phân biệt người vật thông qua đặc diêm tâm, sinh lý, nhân cách, lao động Chính băng lao động, thông qua lao động, nhờ lao động mà người thực trở thành người với đầy đủ ý nghĩa chịu chi phối quy luật xã hội Những thành tựu khoa học đại bước tiến vượt bậc, giúp người trình nhận thức, khám phá chinh phục thê giới Những thành tựu khơng khơng phủ nhận giá trị lý luận Mác - Lênin vê nguôn gốc người, mà còn, tạo sở khăng đinh giá trị bền vững lý luận người Khoa học ngày thực thụ tinh ống nghiệm, tạo sinh sản vơ tính , cac tựu phải dựa sở tế bào Song, tế bào xuất từ hư 22 CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021 KINH ĐIỂN MÁC - LÊNIN, Tư TƯỞNG HỊ CHÍ MINH VÈ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI vô hay từ bàn tay Chúa mà từ q trình tiến hóa lâu dài giới vật chất Bản chất sinh sản vơ tính sau tách nhân tế bào tiến hành cấy ghép thành cơng phơi phải vào tử cung cá thê mang thai hộ để ni dưỡng, phát triển bình thường Đối với người máy, giúp ích người bình thường làm, có khả tư định, khơng có nghĩa người máy có đầy đủ cấu trúc sinh học hay tâm sinh lý, thần kinh, cảm xúc, tình cảm giống người Hơn nữa, thân người máy người tạo để phục vụ lợi ích họ, nên nguyên tắc, dù có khả hồn thiện thơng minh đến đâu nữa, vượt qua tiềm trí óc người Thứ hai, chất người Khăc phục hạn chê nhà triêt học trước Mác chất người, chủ nghĩa Mác - Lênin làm rõ chất xã hội người C.Mác khẳng định: “Bản chất người trừu tượng cố hữu cá !hân riêng biệt Trong tính thực nó, hất người tổng hoà quan hệ xã ội”6 Với lụận đề tiếng đó, C.Mác cho lấy, chất người ao siêu, bên ngồi người, mà nằm đời sống thực sống động người Là thành viên xã hội, người chịu tác động mạnh mẽ quan hệ xã hội, thông qua quan hệ xã hội mà người hình thành bộc lộ chât Chính tác động quan hệ xã hội kết tinh định hình người lực hoạt động thực tiễn, tư duy, tự ý thức điều chỉnh hành vi Con người hoàn cảnh, mối quan hể xã hội định hình chat Trong CMCN 4.0, thực tế ảo, Internet kết nối vạh vật tạo môi trường xã hội “vừa thực, vừa ảo” Ở đó, người quan hệ với khơng dừng lại thực trực tiếp mà thực gián tiêp Tức người mở rộng quận hệ xã hội vượt qua giới hạn ve khôing gian thời gian không gian mạng Nhự vậy, ưong không gian mạng, quan hệ xã hội người mở rộng đa tầng, đa lóp, đa diện Sự mở rộng quan hệ xã hội khơng gian mạng góp phân làm phong phú, sâu sắc chất người Nhận thức chất người CMCN 4.0, có biêu so với thời đại C.Mác, điều khơng làm giảm giá trị lý luận mác xít chất người Muốn nhận thức đắn chất người phải sở nhận thức tơng hịa quan hệ xã hội người muốn phát triển chất người theo hướng tích cực cần phải hướng người vào quan hệ xã hội lành mạnh, mang tính người nhiều Thứ ba, vai trị sáng tạo người Từ người xuất biết sáng tạo công cụ lao động đồng thời người tạo lịch sử Nhờ có cơng cụ lao động mà người tách khỏi tự nhiên, tách khỏi loài vật với tư cách chủ thể hoạt động thực tiễn xã hội: “ , loài vật lợi dụng giới tự nhiên bên gây biên đôi giới tự nhiên, đơn có mặt thơi; cịn người thi tạo biến đổi đó, mà bắt giới tự nhiên phải phục vụ mục đích mình, mà thống trị giới tự nhiên Và khác chủ yếu cuối người loài vật khác, lần nữa, nhờ lao động mà người có khác đó”7 Nhờ cơng cụ lao động băng hoạt động cải tạo tự nhiên, người hòa nhập với tự nhiên, biển tự nhiên thứ thành tự nhiên thứ hai, thứ ba Thông qua công cụ lao động sử dụng công cụ tạo cải, giá trị vật chất, tinh thần đáp ứng nhu cầu tồn phát triển thân người Từ đó, người trở thành thực sáng tạo vươn lên làm chủ tự nhiên, xã hội thân Trong CMCN 4.0, xuất người máy thơng minh, trí tuệ nhân tạo (AI) dần thay người nhiều lĩnh vực Máy móc đại, robot dần thay người dây chuyền sản xuất trực tiếp Robot, trí tuệ nhân tạo thay phần hoạt động sáng tạo người, vấn đề đặt là, người giữ vai trò sáng tạo CMCN 4.0? Tiếp cận vấn đề này, can khẳng CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021 23 KINH ĐIỂN MÁC - LÊNIN, Tư TƯỞNG HỊ CHÍ MINH VÈ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI định, vai trị sáng tạo người khơng bị mà ngày tăng CMCN 4.0 Những thành tựu khoa học, công nghệ CMCN 4.0 tạo đột phá vê công cụ, phương tiện sản xuất cách thức sản xuất - sản xuất thông minh dựa nguôn lực lao động có trình độ cao khoa học cơng nghệ; tạo hội cho người tách khỏi trình sản xuất trực tiêp trở thành chủ thê sáng tạo thực Sự khác người người máy mặt xã hội người Con người ln có nhu câu, khát vọng, tư duy, tâm lý, ý thức, cảm xúc , cịn người máy khơng Do đó, dù người máy có đại đến mức độ sản phẩm bàn tay, khối óc người tạo ra, cơng cụ nối dài giác quan nẹười Như vậy, vai trò sáng tạo người đoi với tồn tại, phát triển xã hội theo lý luận Mác - Lênin nguyên giá trị Thứ tư, vấn đề tha hóa người giải phóng người Nhận thức người bị tha hóa cống hiến C.Mác trình nghiên cứu, phân tích quan hệ lao động xã hội tư Chính Ơng người phát lao động người công nhân, “anh ta khơng khẳng định mà phủ định mình, khơng cảm thấy sung sướng, mà cảm thấy khổ sở, không phát huy cách tự nghị lực thể chất tinh thần mình, mà làm kiệt quệ thân thê phá hoại tinh thần Cho nên có ngồi lao động, cơng nhân cảm thấy mình, cịn q trình lao động cảm thây bị tách khỏi thân [ ] Do đó, lao động tự nguyện mà bắt buộc; lao động cưỡng bức”8 C.Mác vượt lên nhà tư tưởng lịch sử phát ngn gơc tha hóa lao động chê độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa Từ đó, C.Mác rõ, muốn giải phóng người khỏi tha hóa phải giải phóng người khỏi tha hóa lao động muốn giải phóng người khỏi tha hóa lao động phải xóa bỏ chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất Muốn đạt điều đó, có nhận thức thơi chưa đủ, mà cân phải có hành động cộng sản chủ nghĩa thực: “Mn xóa bỏ tư tưởng chê độ tư hữu, tư tưởng chủ nghĩa cộng sản hồn tồn đủ Cịn muốn xóa bỏ chế độ tư hữu thực thực tế phải có hành động cộng sản chủ nghĩa thực"9 Lực lượng xã hội có sứ mệnh lịch sử thực thành cơng nghiệp giải phóng người, giải phóng nhân loại ây giai câp vô sản Đây cách mạng khác vê chât so với cách mạng trước đó, đưa đên việc thủ tiêu trước hết chể độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa, xóa bỏ thống trị giai cấp tư sản, xác lập thống trị giai cấp vô sản Cuộc CMCN 4.0 làm cho chủ nghĩa tư bước vào giai đoạn phát triển với trình độ phát triển rat cao lực lượng sản xuất Tuy nhiên, chất chủ nghĩa tư không thay đổi: “Hiện tại, chủ nghĩa tư tiềm phát triển, chất chế độ áp bức, bóc lột bât cơng”10 Do đó, lao động bị tha hóa chủ nghĩa tư ngày khơng khơng mât mà cịn tha hóa cách tinh vi hơn, sâu sắc Trong thời đại khoa học công nghệ phát triển nay, người dường ngày phụ thuộc nhiều vào cơng nghệ, máy móc đại Điều C.Mác cảnh báo: “Chúng ta thấy máy móc có sức mạnh kỳ diệu việc giảm bớt lao động người làm cho lao động người có kêt hơn, lại đem nạn đói tình trạng kiệt quệ đến cho người Những nguồn cải mới, từ xa xưa tới chưa biêt, dường sức mạnh thần kỳ lại biên thành nguồn gốc nghèo khổ Những thăng lợi kỹ thuật dường mua băng giá suy đồi mặt tinh thần Dường loài người chinh phục thiên nhiên nhiều hơn, người lại trở thành nô lệ người khác nô lệ cho đê tiện mình”11 Vậy vấn đề giải phóng người CMCN 4.0? Đó người phải tiếp tục đâu tranh đê vươn lên làm chủ phương diện từ làm chủ hoạt động kinh tế đến trị, văn hóa, tinh 24 CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021 KINH ĐIỂN MÁC - LÊNIN, Tư TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI thần làm chủ thân Trong tính tồn diện đấu tranh đó, tập trung vào đấu tranh xóa bỏ chế độ chiếm hữu tu nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất chủ yếu, xóa bỏ thống trị giai cấp tư sản yêu cầu tiên Lực lượng thực sứ mệnh lịch sử vân khơng khác giai cấp cơng nhân Nhưng giai cập cơng nhân CMCN 4.0 khơng cịn đơn thn người lao động bắp trước mà phải người giáo dục, đào tạo, giác ngộ để có tri thức, trí tuệ lực sáng tạo cao Lý luận Mác - Lênin người nguyên giá trị CMCN 4.0; vân sơ khoa học để Đang, Nhà nước ta xác định đắn đường lối, sách phát triên người Việt Nam bối cảnh Điêu thể hiện: Thứ nhất, định hướng phát triển toàn diện người Việt Nam Phát tnển toàn diện người Việt Nam bước trở thành trung tâm chiên lược phát triển kinh tế - xã hội12 Nhằm phát triển người Việt Nam tồn diện cần: Xây dựng, phát triển, tạo mơi trường điều kiện xã họi thuận lợi để khơi dậy truyền thống yêu nước, niềm tự hào dân tộc, niềm tin, khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc; bảo đảm an ninh xã hội, an ninh người; thực tiến công xã hội; xây dựng mơi trường văn hóa, đạo đức xã hội lành mạnh, văn minh; trọng nâng cao chât lượng dịch vụ y tế, chất lượng dân số, gắn dân sô với phát triên; quan tâm đến người dân, bảo đảm sách lao động, việc làm, thu nhập, thực tôt phúc lợi xã hội, an sinh xã hội; chủ động thích ứnẹ có hiệu với biên đơi khí hậu, Ị)hịng, chong giảm nhẹ thiên tai, dịch bệnh; lây bảo vệ moi trường sống sức khỏe nhân dân làm mục tiêu hàng đầu; không ngừng cải thiện toàn diện đời sống vật chất tinh thần nhân dân Thứ hai, đổi bản, toàn diện giáo dục đào tạo, nâng cao chất lượng nguồn nhãn lực, phát triển người Tiếp tục đổi đồng mục tiêu, nội dung, phương trình, phương thức, phương pháp giáo dục đào tạo theo hướng đại, hội nhập quôc tê, phát triển người toàn diện, đáp ứng yêu cầu phát triển kinh tê - xã hội, khoa học cơng nghệ, thích ứng với CMCN 4.0 Tạo đột phá đổi bản, toàn diện ẹiáo dục đào tạo, phát triển nguồn nhân lực chat lượng cao thu hút, trọng dụng nhân tài, thúc đẩy đổi sáng tạo Chú trọng giáo dục đạo đức, lực sáng tạo giá trị côt lõi, nhât giáo dục tinh thần yêu nước, lịng tự hào, tự tơn dân tộc, khơi dậy khát vọng phát triên đât nước phồn vinh, hạnh phúc bảo vệ vững chăc Tô quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Găn giáo dục tri thức, đạo đức, thẩm mỹ, kỹ sông với giáo dục thể chất, nâng cao tầm vóc người Việt Nam Thứ ba, xây dựng phát huy giả trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam Tập trung nghiên cứu, xác định triển khai xây dựng hệ giá trị văn hóa chuân mực người Việt Nam thời kỳ Quan tâm chăm lo công tác giáo dục, bôi dưỡng bảo vệ trẻ em, thiếu niên, nhi đồng Tăng cường giáo dục lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc, ý thức trách nhiệm xã hội cho niên Ngăn chặn xuống cấp đạo đức, lối sống, lùi tiêu cực xã hội tệ nạn xã hội Bảo vệ phát huy giá trị tốt đẹp, bên vững truyền thống văn hóa Việt Nam Đây mạnh giáo dục nâng cao nhận thức, ý thức tôn trọng chấp hành pháp luật, bảo vệ mơi trường, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc người Việt Nam, đặc biệt hệ trẻ Từng bước vươn lên khăc phục hạn chê người Việt Nam tôn lịch sử Xây dựng người Việt Nam thời đại mới, gắn kết chặt chẽ, hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại Thứ tư, quản lý phát triên xã hội bên vững, bảo đảm tiến bộ, công xã hội Tăng cường quản lý phát triên xã hội, bảo đảm tiên công băng xã hội, tính bên vững sách xã hội, phúc lợi xã hội, an ninh xã hội, an ninh người Trien khai đồng bộ, toàn diện mục tiêu kinh tế, tiến bộ, công xã hội môi trường Xây dựng thực đồng thê chê, sách phát triển xã hội, quản lý phát triển xã hội bền vững, (Xem tiêp trang 56) CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021 25 ... tế, tiến bộ, công xã hội môi trường Xây dựng thực đồng thê chê, sách phát triển xã hội, quản lý phát triển xã hội bền vững, (Xem tiêp trang 56) CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021... quản lý phát triên xã hội bên vững, bảo đảm tiến bộ, công xã hội Tăng cường quản lý phát triên xã hội, bảo đảm tiên cơng băng xã hội, tính bên vững sách xã hội, phúc lợi xã hội, an ninh xã hội, ... làm chủ phương diện từ làm chủ hoạt động kinh tế đến trị, văn hóa, tinh 24 CHỦ NGHĨA XÃ HỘI - LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN, số (14) 2021 KINH ĐIỂN MÁC - LÊNIN, Tư TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI