Rahman intro د رحمان بابا دیوان مصحح مدون او مقابله کونکی عبدالرؤف بینوا ع۱۹٤۷هـ ش۱۳۲٦ مقدمه رحمان بابا هـ۱۱۱۸‑۱۰٤۲ پیژندنه یا لقب بابا د کي پتو په وایي بابا ورته پتانه ول چه دي بس همدومره دپاره.Rahman intro د رحمان بابا دیوان مصحح مدون او مقابله کونکی عبدالرؤف بینوا ع۱۹٤۷هـ ش۱۳۲٦ مقدمه رحمان بابا هـ۱۱۱۸‑۱۰٤۲ پیژندنه یا لقب بابا د کي پتو په وایي بابا ورته پتانه ول چه دي بس همدومره دپاره.
ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﻣﺼﺤﺢ ﻣﺪﻭﻥ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﮐﻮﻧﮑﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺅﻑ ﺑﯿﻨﻮﺍ ۱۳۲٦ﻫـ ﺵ ۱۹٤۷/ﻉ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ۱۱۱۸‑۱۰٤۲ﻫـ ﭘﯿﮋﻧﺪﻧﻪ: ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﭘﯿﮋﻧﺪﻧﻲ ﺩﭘﺎﺭﻩ ﻫﻤﺪﻭﻣﺮﻩ ﺑﺲ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻮﻝ ﭘﺘﺎﻧﻪ ﻭﺭﺗﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﺍﯾﻲ ﭘﻪ ﭘﺘﻮ ﮐﻲ ﺩ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻘﺐ ﯾﺎ ﻫﻐﻮ ﺷﺎﻫﻨﺸﻮ ﺗﻪ ﻭﺭﮐﻱ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺩ ﺗﻮﺭﻱ ﺍﻭ ﺗﻮﭘﮏ ﭘﻪ ﺯﻭﺭ ﺋﯥ ﭘﺘﻨﻮ ﺗﻪ ﻣﻠﮑﻮﻧﻪ ﻧﯿﻮﱄ ﺩﻱ ﺍﻭ ﯾﺎ ﻫﻐﻮ ﻓﻘﲑﺍﻧﻮ ﺗﻪ ﻭﺭﮐﯼ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻧﻪ ﺋﯥ ﺗﻮﺭﻩ ﻧﻪ ﺋﯥ ﺗﻮﭘﮏ ﺍﻭ ﻧﻪ ﺋﯥ ﺯﻭﺭ ﻭ ،ﺧﻮ ﺩ ﺧﱪﻭ ﭘﻪ ﺳﺤﺮ ﺋﯥ ﺩ ﭘﺘﻨﻮ ﺩ ﺯړﻭﻧﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺴﺨﲑ ﮐﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻫﺮ ﭘﺘﺎﻧﻪ ﺩ ﺯړﻩ ﭘﻪ ﺗﺨﺖ ﻧﺎﺳﺖ ﭘﺎﭼﻬﯽ ﺋﯥ ﮐﯤ ﺩﻩ ﻟﮑﻪ ﭼﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﺍﯾﻲ: ﺩ ﭘﺎﻟﻨﮓ ﺍﻭ ﺩ ﭘﯿﯾ ﺣﺎﺟﺖ ﺋﯥ ﻧﺸﺘﻪ ﺩ ﯾﺎﺭﺍﻧﻮ ﻧﺸﺴﱳ ﺩ ﺯړﻩ ﭘﻪ ﺗﺨﺖ ﺩﻱ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﻩ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﻪ ﮑﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﺍﯾﻮ ﭼﻪ ﺩ ډﻫﻠﯽ ﺗﺨﺖ ﺋﯥ ﭘﺘﻨﻮ ﺗﻪ ﮔﻠﯽ ﻭ ،ﺧﻮ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﺧﺎﻭﺭﻭ ﮐﻨﻭﻟﯥ ﭘﻪ ﻻﺱ ﺩ ﭘﺘﻨﻮ ﺑﺎﺑﺎ ﺅ: ﭘﺎﭼﻬﺎﻥ ﮐﻪ ﺩ ډﻫﻠﻲ ﭘﻪ ﺗﺨﺖ ﻧﺎﺯﯾﻱ ﺧﻮﺍﺭ ﻓﻘﲑ ﻟﺮﻩ ﺩ ﺧﺎﻭﺭﻭ ﮐﻨﻭﱃ ﺩﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﭘﻪ ۱۰۴۲ﻫﺠﺮﻱ ﮐﺎﻝ ﺩ ﭘﺘﻮﻧﺨﻮﺍ ﺩ ﭘﯿﻮﺭ ﭘﻪ ﻋﻼﻗﻪ ﭘﻪ ﺑﻬﺎﺩﺭ ﮐﻠﻰ ﮐﻲ ﺯﯾﯾﺪﱄ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩ ﭘﻼﺭ ﻧﻮﻡ ﺋﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻭ ،ﻗﻮﻡ ﺋﯥ ﮐﻪ ﻪ ﻫﻢ ﻣﻮﻣﻨﺪ ﺩﻱ ﻣﮕﺮ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﺩﯾﻨﻪ ډﯾﺮ ﺍﻭﭼﺖ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺩﻱ ﮐﻮﻣﻲ ﺧﺎﺻﯽ ﻗﺒﯿﻠﯽ ﯾﺎ ﮐﻮﻡ ﺧﺎﺹ ﱪ ﺗﻪ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺷﻲ ،ﮑﻪ ﭼﻪ ﻟﻮﻱ ﺍﻭ ﺣﻘﯿﻘﻲ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﺑﲔ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﺷﺨﺼﯿﺘﻮﻧﻪ ﻟﺮﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻫﻢ ﺩ ﻮﻟﻮ ﺍﻧﺴﺎﻧﺎﻧﻮ ﺩﻱ ﺧﻮ ﺑﯿﺎ ﭘﻪ ﺧﺎﺹ ﻃﻮﺭ ﺩ ﻮﻟﻮ ﭘﺘﻨﻮ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﻱ ﺩﻯ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﻫﻢ ﺎﻥ ﮐﻮﻣﻲ ﻗﺒﯿﻠﯥ ﺗﻪ ﻧﻪ ﻣﻨﺴﻮﺑﻮﯼ ﻭﺍﯾﻲ: ﺯﻩ ﻋﺎﺷﻖ ﯾﻢ ﺳﺮ ﻭ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﺩﻱ ﻟﻪ ﻋﺸﻘﻪ ﻧﻪ ﺧﻠﯿﻞ ،ﻧﻪ ﺩﺍﻭﺩﺯﯼ ﯾﻢ ،ﻧﻪ ﻣﻮﻣﻨﺪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻓﻘﻪ ﺍﻭ ﺗﺼﻮﻑ ﻟﻪ ﻣﻼ ﻣﺤﻤﺪ ﯾﻮﺳﻒ ﯾﻮﺳﻔﺰﯼ ﺨﻪ ﻭﻟﻮﺳﺘﻞ ﺍﻭ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻮﻡ ﺋﯥ ﺩ ﻫﻐﻪ ﻭﺧﺖ ﭘﻪ ۲ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﻲ ﺯﺩﻩ ﮐﻝ ﻟﻮﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺯﺍﻫﺪ ﺷﻮ ،ﺩ ﭘﺘﻨﻮ ﺩ ﻟﻮﯾﻮ ﺍﻭ ﻭړﻭ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﭘﺮﯤ ﺭﺍﻏﻠﻪ ﺍﻭ ﻭﺭﺗﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﻭﯾﻞ؛ ﺧﻮ ﺩ ﺩﻩ ﺯﺍﻫﺪﻱ ﺩ ﺭﯾﺎ ﺯﺍﻫﺪﻱ ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﺎﺋﻲ ﺯﺍﻫﺪﻱ ﻧﻪ ﻭﻩ ﭼﻪ ﺗﺮ ﺧﺮﻗﯥ ﻻﻧﺪﻱ ﺩ ﺧﺪﺍﯼ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺗﻪ ﺩﺍﻡ ﻭﻏﻮړﻭﯼ ،ﭘﻪ ﺯړﻩ ﯾﻮ ﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺑﻞ ﻪ ﻭﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻪ ﺩﺍﺳﻲ ﺯﺍﻫﺪۍ ﺨﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﺎﺳﻲ: ﺩ ﺭﻳﺎ ﻟﻪ ﺯﺍﻫﺪۍ ﺗﻮﺑﻪ ﻤﺎ ﺩﻩ ﭼﻪ ﺋﯥ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﻮﻙ ﭘﻪ ﺭﺳﻢ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﭘﻪ ﻭﺭځ ﭘﻴﺪﺍ ﻭ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻭﺍﻳﻲ ﻭ ﺑﻞ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺷﭙﻪ ﻧﺎﺳﺖ ﻭﻱ ﺩ ﻣﻐﺎﻥ ﭘﻪ ﺧﺮﺍﺑﺎﺕ ﺩﻳﻦ ﺋﯥ ﺩﺍﻡ ﻭﻱ ﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﭘﻪ ﻻﺭ ﻛﻲ ﺍﻳﻲ ﭘﺮﯤ ﺭﺍ ﺍړﻭﻱ ﻭﺣﺸﻴﺎﻥ ﺩ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺩ ﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﻟﻮﺭ ﺋﯥ ﺳﱰﮔﻲ ﻭﻱ ﺧﺘﻠﻲ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻻﺱ ﺋﯥ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻭﻱ ﻳﺎ ﺯﻛﺎﺕ ﺯﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﻟﻪ ﻫﺴﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﭘﻨﺎﻩ ﻏﻮﺍړﻡ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻻﻓﻪ ﻛﻱ ﺧﻼﻑ ﺩ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺩﻱ ﺯﺍﻫﺪ ﻭﻭ ﻣﮕﺮ ﻧﻪ ﺗﺶ ﺩ ﺧﺮﻗﯥ ﺯﺍﻫﺪ: ﺩ ﺭﻳﺎ ﺧﺮﻗﻪ ﺋﯥ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﻜﻩ ﭘﻪ ﻏﺎړﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﻛﻮږ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺗﱄ ﻗﻠﻨﺪﺭ ﺩﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﭘﻪ ﻏﺮﻳﺒﻪ ﻛﻮﺭﻧ ﻛﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﻱ ﻭ ،ﺍﻭ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﻫﻢ ﻏﺮﻳﺐ ﻭ ،ﺧﻮ ﺩﯤ ﻏﺮﻳﺒ ﻫﻴﻜﻠﻪ ﺩ ﺩﻩ ﻟﻮړ ﻫﻤﺖ ﻴ ﻛﻱ ﻧﻪ ﺩﻱ ﺍﻭ ﻧﻪ ﺋﯥ ﺩ ﺩﻩ ﻏﺎړﻩ ﭼﺎ ﺗﻪ ﻛﻩ ﻛﯤ ﺍﻭ ﻧﻪ ﺋﯥ ﻻﺱ ﺩ ﭼﺎ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﺍﻭږﺩ ﻛﻱ ﺩﻱ ،ﻭﺍﻳﻲ: ﻮﮎ ﺩﻱ ﺭﺍ ﮐﺎﻧﺪﻱ ﻗﺴﻢ ﭘﻪ ﮐﺮﺩ ﮔﺎﺭ ﮐﻪ ﺩﺭﻡ ﻟﺮﻡ ﭘﻪ ﮐﻮﺭ ﮐﻲ ﯾﺎ ﺩﯾﻨﺎﺭ ﺯﻩ ﺩﺭﻡ ﺍﻭ ﺩﯾﻨﺎﺭ ﻧﻪ ﻟﺮﻡ ﭘﻪ ﮐﻮﺭ ﮐﻲ ﻭﻟﯥ ﻧﻮﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻲ ﺑﻮﱄ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺍﺭ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﭼﻪ ﻧﻪ ﻟﻪ ﺎﯾﻪ ﭼﲑﺗﻪ ﺧﻮﺯﻡ ﻧﻪ ﺩ ﻫﯿ ﯾﻮﻩ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﯾﻢ ﻣﻨﺖ ﺑﺎﺭ ﺁﺏ ﻭ ﺧﻮﺭ ﻟﮑﻪ ﺁﺳﯿﺎ ﭘﻪ ﺎﻱ ﺭﺍ ﺭﺳﻲ ﭘﺨﭙﻞ ﮐﻮﺭ ﮐﻲ ﻣﻲ ﺳﮑﻮﻥ ﺩﻱ ﻫﻢ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻟﮑﻪ ﻭﻧﻪ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﮑﺎﻥ ﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﺰﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺭﺍﺷﻲ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺭ ۳ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﻟﻮړ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﭘﯿﮋﻧﺪﻧﻪ ﺩ ﺩﻩ ﻟﻪ ﺩﯤ ﯾﻮﯤ ﻏﺰﱄ ﺨﻪ ﻫﻢ ﮔﺮﺍﻧﻮ ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﮑﻮ ﺗﻪ ﺮﮔﻨﺪﯾﺪﻻﻱ ﺷﻲ: ﭘﻪ ﻪ ﺧﻮﻱ ﻟﻪ ﺑﺪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻧﻮ ﺑﯥ ﭘﺮﻭﺍ ﯾﻢ ﭘﻪ ﻧﺮﻣ ﻟﮑﻪ ﺍﻭﺑﻪ ﺩ ﺍﻭﺭ ﺳﺰﺍ ﻭ ﻫﺮ ﭼﺎ ﯾﻢ ﺗﻪ ﭘﺨﭙﻞ ﺷﮑﻞ ﺮﮔﻨﺪﻳﻡ ﺁﺋﯿﻨﻪ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﺑﯥ ﺭﻭﯾﻪ ﺑﯥ ﺭﯾﺎ ﯾﻢ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻣﻲ ﺗﺮ ﺧﺮﻗﯥ ﻻﻧﺪﻱ ﺍﻃﻠﺲ ﺩﻱ ﭘ ﺩ ﺩﺭﺳﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺪﺍ ﯾﻢ ﺩ ﻏﻨﭽﯥ ﭘﻪ ﲑ ﭘﻪ ﺷﻞ ﮊﺑﻮ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﯾﻢ ﻟﮑﻪ ﺑﻮﻱ ﻫﺴﻲ ﭘﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﯾﻢ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺳﭙﻴﻨﻮ ﺩﺍ ﻣﻌﻠﻮﻣﻴﻡ ﺟﺎﻣﻮ ﻟﮑﻪ ﺍﺑﺮ ﻫﻢ ﮔﻮﻫﺮ ﻳﻢ ﻫﻢ ﺩﺭﻳﺎ ﻳﻢ ﺩﺭﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﻣﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﻟﻪ ﺭﺍﺳﺘﯿﻪ ﻟﮑﻪ ﺳﺮ ﻭ ﻣﺪﺍﻡ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﭘﺎﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﺎ ﻻﺭ ﺩ ﻋﺎﺷﻘ ﺩﻩ ﻭﺭﮐﻪ ﮐﯤ ﺯﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﮔﻤﺮﻫﺎﻧﻮ ﺩ ﺭﻫﻨﻤﺎ ﯾﻢ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺷﻌﺮ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺩ ﺧﭙﻞ ﺷﻌﺮ ﭘﻪ ﺑﺎﺏ ﮐﯥ ﻓﯿﺼﻠﻪ ﮐﯤ ﺩﻩ ﭼﻪ ﻭﺍﯾﻲ: ﭼﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﭘﺮﯤ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﮐﻮﱄ ﻧﺸﻲ ﺩﺍ ﺩﺉ ﺷﻌﺮ ﺩﻱ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﮑﻪ ﭼﻪ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺧﻮ ﺑﻪ ﺩ ﯾﻮ ﭘﺘﻮﻥ ﻟﻪ ﺧﻮﺍ ﮐﯿﺪﻩ ﻣﮕﺮ ﭘﺘﻮﻥ ﺧﻮ ﺩﻩ ﺗﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﯾﻠﻲ ﺩﻱ ﻧﻮ ﺑﯿﺎ ﭼﺮﺗﻪ ﺩﺍ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻭ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﺎﻱ ﭘﺎﺗﯿﺪﻱ ﺷﻲ! ﺑﯥ ﻟﻪ ﺩﯤ ﭼﻪ ﺑﲑﺗﻪ ﺩ ﺩﻩ ﻟﻪ ﺧﻮﻟﯥ ﻭﻭﺍﯾﻮ: ﻫﻢ ﻧﻐﻤﯥ ﮐﺎﻧﺪﻱ ﻫﻢ ﺭﻗﺺ ﮐﺎ ﻫﻢ ﺧﺎﻧﺪﻱ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﭘﻪ ﺷﻌﺮ ﺗﺮﮐﻲ ﺩ ﺑﺎﮔﺮﺍﻡ ﻫﻮ ،ﺩﺍ ﯾﻮﻩ ﺧﱪﻩ ﺷﺘﻪ ﭼﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺷﻌﺮ ﯾﻮﺍﺯﻱ ﺩ ﺑﺎﮔﺮﺍﻡ ﺩ ﺗﺮﮐﻮ ﻧﻪ ﺩﻱ ﺑﻠﮑﻪ ﺩ ﺩﻩ ﺩ ﺍﺷﻌﺎﺭﻭ ﻟﻮﻱ ﺍﻭ ﻣﻬﻢ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﺩﺍ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺩ ﻫﺮ ﭼﺎ ﺍﻭ ﻫﺮﻱ ډﱄ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﺟﻮړ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺟﺎﺭﻱ ﺩﻱ :ﯾﻮ ﭘﻠﻮ ﺗﻪ ﮐﻪ ﺩ ﺑﺎﮔﺮﺍﻡ ﺗﺮﮐﻲ ﭘﺮﯤ ﻧﺎ ﮐﻮﻱ ﺑﻞ ﭘﻠﻮ ﺗﻪ ﺩ ﺯﺍﻫﺪﺍﻧﻮ ﻟﻪ ﺻﻮﻣﻌﯥ ﻧﻪ ﻫﻢ ﺩ ﺩﻩ ﺩ ﺍﺷﻌﺎﺭﻭ ږﻍ ﺭﺍﻲ ﭼﻪ ﻭﺍﯾﻲ: ﺧﺮﻗﻪ ﭘﻮﺷﻪ ﭘﻪ ﺧﺮﻗﻪ ﮐﻲ ﺩﻱ ﻣﻮﻧﺪﱄ ﻫﻐﻪ ﺧﻂ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻲ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺍﺭ ﮐﺎ ٤ ﻟﻪ ﯾﻮﯤ ﺧﻮﺍ ﮐﻪ ﺋﯥ ﻣﺴﺘﺎﻥ ﭘﻪ ﻣﯿﺨﺎﻧﻪ ﮐﯥ ﭘﻪ ﻭﯾﻠﻮ ﻣﺴﺖ ﺯﻧﮕﯿﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻫﺮ ﻣﺴﺖ ﻟﻪ ﺧﻮﻟﯥ ﺩﺍ ﭼﯿﻐﻪ ﺧﯿﮋﻱ: ﭼﻪ ﺩ ﻨﮕﻪ ﻣﻲ ﺩﻟﱪ ﭘﻪ ﻻﺱ ﮐﻲ ﺟﺎﻡ ﺩﻱ ﻧﻦ ﺍﻭﺭﻧﮓ ﺩ ﺯﻣﺎﻧﯥ ﻤﺎ ﻏﻼﻡ ﺩﻱ ﻟﻪ ﺑﻠﻲ ﺧﻮﺍ ﺋﯥ ﻭﺍﻋﻈﺎﻥ ﭘﻪ ﻣﻨﱪ ﻟﻮﱄ: ﭘﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻲ ﮐﻪ ﻪ ﮐﺎﺭ ﺩﻱ ﺧﻮ ﺩ ﺩﯾﻦ ﺩﻱ ﺩ ﺩﯤ ﮐﺎﺭ ﭘﻪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﻓﺮﯾﻦ ﺩﻱ ﺩ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﺎﺭﮐﺎﻥ ﺍﻭ ﭘﺮﯾﻮﺩﻭﻧﮑﻲ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺑﯿﺖ ﺧﻮﺷﺤﺎﱄ ﮐﻮﻱ: ﺩﺍ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻪ ﺍﺣﻤﻘﺎﻧﻮ ﺩﻩ ﻭﺩﺍﻧﻪ ﺩﺍﻧﺎ ﻧﻪ ﮐﺎ ﭘﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻏﺮﺽ ﺧﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺍﺭ ﺋﯥ ﺑﯿﺎ ﺩﺍ ﺷﻌﺮﻭﻧﻪ ﻭﺍﺋﻲ: ﻪ ﺩﻩ ﻪ ﺩﻩ ﺩﺍ ﺩﻧ ﯿ ﺎ ﭼ ﻪ ﺗ ﻮ ﻪ ﺩﻩ ﺩ ﻋ ﻘ ﺒ ﺎ ﺩ ﺩﻧ ﯿ ﺎ ﭘ ﻪ ﺑ ﺎﺯﺍﺭ ﮐ ﯿ ﻱ ﺩ ﻫ ﻐ ﻪ ﺟ ﻬ ﺎﻥ ﺳ ﻮﺩﺍ ﭘ ﻪ ﺩﻧ ﯿ ﺎ ﮐ ﻲ ﺑ ﺪﻱ ﻧ ﺸ ﺘ ﻪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺪﻱ ﻧ ﻪ ﻭﻱ ﻟ ﻪ ﺗ ﺎ ﭘ ﻪ ﺩﻧ ﯿ ﺎ ﮐ ﻲ ﻟ ﻮﻱ ﺣ ﮑ ﻤ ﺖ ﺩﻱ ﭘ ﺮﯤ ﭘ ﻮﻫ ﯿ ﻱ ﺣ ﮑ ﻤ ﺎ ﻏﺮﺽ ﺩﺍ ﭼﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﺍﺷﻌﺎﺭﻭ ﯾﻮ ﻟﻮﻱ ﻣﺰﯾﺖ ﺩﺍ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺩ ﻫﺮ ﭼﺎ ﺩ ﺫﻭﻕ ﺳﺮﻩ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﺩ ﻫﺮ ﭼﺎ ﺩ ﺗﻨﻬﺎﺋ ﻣﻠﮕﺮﻱ ﺩﻱ ﭘﻪ ﭘﺘﻮ ﮐﻲ ﺑﻪ ډﯾﺮ ﺩﺍﺳﻲ ﮐﻢ ﮐﻮﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻲ ﭼﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﻫﻠﺘﻪ ﻧﻪ ﻭﻱ ﺣﺘﻲ ﭘﺘﻨﯥ ﻣﲑﻣﻨﻲ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻪ ﺭﻭﺡ ﺨﻪ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺍﺷﻌﺎﺭﻭ ﺋﯥ ﻓﺎﻝ ﮔﻮﺭﻱ ،ﺩﺍ ﮑﻪ ﭼﻪ ﺩ ﺩﻩ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﻟﻪ ﻫﺮﻩ ﻟﻮﺛﻪ ﭘﺎﮎ ﺍﻭ ﺳﭙﯿﻠﻲ ﺩﻱ ،ﻧﻪ ﺩ ﭼﺎ ﺑﯥ ﺎﯾﻪ ﻫﺠﻮ ﺍﻭ ﻧﻪ ﺩ ﭼﺎ ﺩ ﻣﺒﺎﻟﻐﯥ ﻧﻪ ډﮐﻪ ﻣﺪﺡ ﺍﻭ ﺳﺘﺎﯾﻨﻪ ﭘﮑﻲ ﻟﯿﺪﻟﻪ ﮐﯿﻱ ﺩﺍﺳﻲ ﻧﻪ ﭼﻪ ﮔﻮﻧﺪﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺧﱪﻭ ﻧﻪ ﭘﻮﻫﯿﺪﻩ ،ﭘﻮﻫﯿﺪﻩ ﺧﻮ ﭘﺮﯤ ﺧﻮښ ﻧﻪ ﻭ ﻟﮑﻪ ﭼﻪ ﻭﺍﯾﻲ: ﭘﻪ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﮐﻲ ﻗﻮﺗﻨﺎﮎ ﻟﮑﻪ ﺯﻣﺮﻱ ﯾﻢ ﻭﱄ ﻧﻪ ﯾﻢ ﺩ ﺯﻣﺮﻱ ﭘﻪ ﲑ ﮔﺰﻧﺪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻣﺪﺡ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻫﺠﻮ ﻪ ﭘﻮﻫﯿﻡ ﻭﱄ ﻧﻪ ﯾﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﭼﺎﺭﻭ ډﯾﺮ ﺧﺮﺳﻨﺪ ٥ ﺑﯥ ﻟﻪ ﻋﺸﻘﻪ ﮐﻪ ﻣﻲ ﻋﯿﺐ ﮐﻪ ﻣﻲ ﻫﲊ ﺩﻱ ﻣﺎ ﻏﻮڅ ﮐﻱ ﺩﻱ ﻟﻪ ﺎﻧﻪ ﺑﻞ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺎﻏﻠﻲ ﺭﺍﻭﺭﯽ ﺍﻭ ﭘﺎﺩﺭﯼ ﻫﯿﻮﺯ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﲔ ﺍﻭ ﺍډﻭﺭﻥ ﺭﻭﺳﯽ ﭘﺘﻮ ﭘﯿﮋﻧﺪﻭﻧﮑﻲ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﭘﺘﻮ ﺩ ﺍﺩﺏ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﺑﻮﱄ ﮐﻪ ﻪ ﻫﻢ ﭘﺘﺎﻧﻪ ﺩ ﭘﺮﺩﯾﻮ ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﯿﻨﻮ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺗﻪ ﻪ ﺍړﻩ ﻟﺮﻱ ،ﮑﻪ ﭼﻪ ﭘﺮﺩﻱ ﻫﯿﮑﻠﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﺍﺷﻌﺎﺭﻭ ﭘﻪ ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﻮﻧﻮ ﺩ ﯾﻮ ﭘﺘﻮﻥ ﭘﻪ ﺷﺎﻥ ﭘﻮﻫﯿﺪﺍﻱ ﻧﺸﻲ ﺧﻮ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻟﻪ ﺩﯤ ﺨﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺍﺩﺑﻲ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺩ ﭘﺮﺩﯾﻮ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﮐﻲ ﺮﮔﻨﺪﯾﻱ ﭼﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻪ ﯾﻮﺍﺯﻱ ﭘﺘﻨﻮ ﭘﻪ ﺑﺎﺑﺎﺋﯥ ﻣﻨﻠﻲ ﺑﻠﮑﻪ ﺩ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﻮﺭ ﭘﻮﻫﺎﻥ ﻫﻢ ﺩ ﭘﺘﻮ ﭘﻪ ﺍﺩﺏ ﮐﻲ ﺩ ﺩﻩ ﻟﻮړ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﻪ ﻗﺎﺋﻞ ﺩﻱ. ﻣﯾﻨﻪ :ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﭘﻪ ۱۱۱۸ﻫﺠﺮﻱ ﮐﺎﻝ ﻟﻪ ﺩﯤ ﻓﺎﻧﻲ ﺩﻧﯿﺎ ﺨﻪ ﺳﱰﮔﻲ ﭘﻲ ﮐﯤ ﺍﻭ ﺩ ﭘﺘﻮﻧﺨﻮﺍ ﭘﯿﻮﺭ ﭘﻪ ﻋﻼﻗﻪ ﺩ ﻫﺰﺍﺭ ﺧﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻫﺪﯾﺮﻩ ﮐﻲ ﺦ ﺷﻮ ﭼﻪ ﺍﻭﺱ ﺋﯥ ﻋﺎﻡ ﺧﻠﻖ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺗﻪ ﻭﺭﻲ. ﺩﯾﻮﺍﻥ :ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﻮ ﻮ ﻠﻲ ﭼﺎﭖ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ډﯾﺮﻩ ﺯړﻩ ﺍﻭ ﭼﺎﭘﻲ ﻧﺴﺨﻪ ﺋﯥ ﻫﻐﻪ ﻧﺴﺨﻪ ﺩﻩ ﭼﻪ ﭘﻪ ۱۲۹۳ﻫﺠﺮﻱ ﮐﺎﻝ ﺩ ﻣﻮﻟﻮﻱ ﺍﺣﻤﺪ ﭘﻪ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﺍﻭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﭘﻪ ﻻﻫﻮﺭ ﮐﻲ ﭼﺎﭖ ﺷﻮﯤ ﺩﻩ ،ﻤﺎ ﭘﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺩﺍ ﻧﺴﺨﻪ ﺗﺮ ﻮﻟﻮ ﭼﺎﭘﻲ ﻧﺴﺨﻮ ﺻﺤﯿﺢ ﺍﻭ ﻣﮑﻤﻠﻪ ﺩﻩ ﮑﻪ ﻧﻮ ﻣﻮږ ﭘﻪ ﺩﯤ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻲ ﻫﻐﻪ ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺳﺎﺱ ﻭﻧﯿﻮﻟﻪ ﺍﻭ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﻭ ﻧﺴﺨﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺍﻭ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﮐﻩ؛ ﺩﻭﻫﻤﻪ ﭼﺎﭘﻲ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﻐﻪ ﺩﻩ ﭼﻪ ﭘﺮﻭﻓﻴﺴﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺍﻓﻐﺎﻧﻲ ﯾﻮ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻤﻬﯿﺪ ﭘﺮﯤ ﻟﯿﮑﻠﻲ ﺩﻱ ،ﺩ ﭘﺮﻭﻓﯿﺴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻤﻬﯿﺪ ډﯾﺮ ﺧﻮږ ﺍﻭ ﺍﺩﺑﻲ ﺩﻱ ،ﺧﻮ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﭼﻪ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺩ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﻣﱳ ﺩ ﮐﺎﻏﺬ ﺩ ﻧﺎﺯﮐﻮﺍﱄ ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ ﻣﻐﺸﻮﺵ ﺩﻱ؛ ﮐﻮﻣﻪ ﺩﺭﯾﻤﻪ ﭼﺎﭘﻲ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﺴﺨﻪ ﺩﻩ ﭼﻪ ﭘﺮﻭﺳ ﮐﺎﻝ ﯾﻌﻨﻲ ﭘﻪ ۱۹۴۸ﻋﯿﺴﻮﯼ ﮐﺎﻝ ﭘﻪ ﻻﻫﻮﺭ ﮐﻲ ﭼﺎﭖ ﺷﻮﻱ ﺍﻭ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺻﺎﺣﺐ ﺩ ﭘﺘﻮ ﭘﯿﺎﻭړﻱ ﻟﯿﮑﻮﻧﮑﻲ ﭘﺮﯤ ﯾﻮ ﺧﻮﺭﺍ ﻋﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺗﻤﻬﯿﺪ ﻟﯿﮑﻠﻲ ﺩﻱ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺗﻤﻬﯿﺪ ﮐﻲ ﮐﻪ ﻪ ﻫﻢ ﯾﻮ ﺩﻭﻩ ﺎﯾﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﮊﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﮐﻼﻡ ﺩ ﺳﯿﺎﺳﻲ ﺍﻏﺮﺍﺿﻮ ﺩﭘﺎﺭﻩ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ ﻣﮕﺮ ﺩ ﺗﻤﻬﯿﺪ ﻫﻐﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﭼﻪ ﻫﻐﻪ ﯾﻮﺍﺯﻱ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺷﺎﻋﺮۍ ﭘﻪ ﺑﺎﺏ ﮐﻲ ﻟﯿﮑﻠﻲ ﺷﻮﻱ ﺧﻮﺭﺍ ﻋﻤﯿﻘﻲ ﺍﻭ ﻣﻔﯿﺪﻱ ﺩﻱ ،ﺑﺮ ﺳﲑﻩ ﭘﻪ ﺗﻤﻬﯿﺪ ﺩ ﺩﯤ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﻏﺬ ﺍﻭ ﻟﯿﮑﻞ ﻫﻢ ﻪ ﺩﻱ ﺧﻮ ﺩ ﻣﺤﺸﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﯥ ﺎﯾﻪ ﺣﺎﺷﯿﻮ ﺋﯥ ﺩ ﺻﺤﺎﻓﺖ ﺭﻧﮓ ﮔ ﻭډ ﮐﻱ ﺍﻭ ډﯾﺮ ﺎﯾﻮﻧﻪ ﺋﯥ ﺑﯥ ﻟﺰﻭﻣﻪ ﺣﺎﺷﯿﯥ ﭘﺮﯤ ﻟﯿﮑﻠﻲ ﺩﻱ ﻣﺜﻼ ﺩﺍﺳﻲ ﻟﻐﺘﻮﻧﻪ ﺋﯥ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﻱ ﭼﻪ ﺗﺮﺟﻤﯥ ﺗﻪ ﺍړ ﻧﻪ ﺩﻱ ﺍﻭ ﯾﺎ ﺋﯥ ډﯾﺮ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻟﻐﺎﺕ ﭼﻪ ﭘﺘﺎﻧﻪ ﻭﺭﺳﺮﻩ ډﯾﺮ ﻪ ﺁﺷﻨﺎ ﺩﻱ ﺑﲑﺗﻪ ﭘﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﻱ ﺩﻱ. ﺩﺍ ﺩﺭﯤ ﺳﺮﻩ ﻧﺴﺨﯥ ﺍﻭ ﯾﺎ ﻧﻮﺭﻱ ﭼﺎﭘﻲ ﻧﺴﺨﯥ ﻮﱄ ﭘﻪ ﺩﻭ ﻭﻭ ﺩﻓﱰﻭﻧﻮ ﮐﻲ ﭼﺎﭖ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻫﺮ ﺩﻓﱰ ﺎﻧﺘﻪ ﺎﻧﺘﻪ ﺭﺩﯾﻒ ﻟﺮﻱ ﺧﻮ ﺩﺍ ﺭﺍﺗﻪ ﺮﮔﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﻩ ﭼﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﭘﻪ ﺩﻭ ﺩﻓﱰﻭﻧﻮ ﻭﯾﺸﻞ ﻟﻪ ﮐﻮﻣﻪ ﻭﺧﺘﻪ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ؟ ﺁﯾﺎ ﺩﺍ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﮐﻱ ﮐﻪ ﺑﻞ ﭼﺎ؟ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﻟﻪ ﮊﻭﻧﺪﻩ ﭼﻪ ﮑﺎﺭﯾﻱ ﺧﻮ ﻭﺍﯾﻲ ﭼﻪ ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻞ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﻻ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺭﺍ ﻏﻮﻧ ﮐﻱ ﻧﻪ ﺩﻱ ﺩﺍ ﺩ ﺩﻓﱰﻭﻧﻮ ﻣﺮﺩﻑ ﮐﻮﻝ ﺧﻮ ﻻ ﺎﻧﺘﻪ ﺧﱪﻩ ﺩﻩ. ﺩﺍ ﺩﯾﻮﺍﻥ: ﻟﻪ ډﯾﺮﻱ ﻣﻮﺩﯤ ﻤﺎ ﺩﺍ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﺅ ،ﭼﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﭘﺘﻮ ﻮﻟﻨﻪ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﮑﻠﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﭼﺎﭖ ﮐﻱ ﭼﻪ ﻫﻢ ﺋﯥ ﻟﯿﮑﻞ ﻪ ﻭﻱ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺋﯥ ﺍﻣﻼ ﺳﺮﻩ ﺳﻤﻪ ﻭﻱ ﺍﻭ ﻫﻢ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ﺩﺍﺳﻲ ﻗﻄﻊ ﺍﻭ ﺣﺠﻢ ﭼﺎﭖ ﺷﻲ ﭼﻪ ﻫﺮ ﻟﻮﺳﺘﻮﻧﮑﻲ ﺋﯥ ﭘﻪ ډﯾﺮﻩ ﺁﺳﺎﻧ ﻟﻪ ﺎﻥ ﺳﺮﻩ ﻭﮔﺮﻮﻻﻱ ﺷﻲ؛ ﺩ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻮ ﺩ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﺴﻠﮑﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺩ ٦ ﭘﺘﻮ ﻮﻟﻨﻲ ﺩﺍ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻭﻣﺎﻧﻪ ،ﺍﻭ ﻣﺎ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﭘﻪ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺍﻭ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﺷﺮﻭﻉ ﻭﮐﻩ. ﻟﻤﻯ ﻣﻲ ﺩ ﺩﻭﻭ ﺩﻓﱰﻭ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻟﲑﻱ ﮐ ﺍﻭ ﺩﻭﺍړﻩ ﺩﻓﱰﻭﻧﻪ ﻣﻲ ﺩ ﯾﻮﻩ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﭘﻪ ﺷﮑﻞ ﻣﺮﺗﺐ ﺍﻭ ﻣﺮﺩﻑ ﮐﻝ ﻭﺭﻭﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺩﺍ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﺩ ﺍﻭﺳﻨﻲ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻭ ﺍﻣﻼ ﭘﻪ ﺍﺳﺎﺱ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﮐ ،ﭘﻪ ﭘﺎﻱ ﮐﻲ ﻣﻲ ﭘﻮﺭﺗﻨ ﺩﺭﯤ ﻧﺴﺨﯥ ﭘﻪ ﮐﻮﻡ ﺎﻱ ﮐﻲ ﭼﻪ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻭ ﺳﺮﻩ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﮐﯤ ،ﻣﮕﺮ ﻨﮕﻪ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺩﯤ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﺍ ﻟﻤﻯ ﻞ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﻣﺪﻭﻥ ،ﻣﺮﺗﺐ ﺍﻭ ﭼﺎﭘﯿﻱ ﻧﻮ ﺩﺍ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻟﺮﻱ ﭼﻪ ﻫﻐﻪ ﺷﺎﻧﺘﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺩ ﭘﺘﻮ ﺍﺩﯾﺒﺎﻧﻮ ﺍﻧﺘﻬﺎﺋﻲ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻭﻱ ﺩﺍ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺷﻮﻱ ﻧﻪ ﻭﻱ ،ﺧﻮ ﺑﯿﺎ ﻫﻢ ﯾﻮ ﻧﻮﻱ ﻗﺪﻡ ﺩﻱ ﻫﯿﻠﻪ ﻟﺮﻡ ﭼﻪ ﺩ ﭘﺘﻮ ﭘﻮﻫﺎﻧﻮ ﻣﻠﮕﺮﻭ ﭘﻪ ﻣﺮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺩ ﺩﻭﻫﻢ ﭼﺎﭖ ﮐﻲ ﺩﺍ ﻧﺴﺨﻪ ﻪ ﺑﺸﭙﻩ ﺍﻭ ﺗﮑﻤﯿﻠﻪ ﺷﻲ. ﻋﺒﺪﺍﻟﺆﻑ ﺑﻴﻨﻮﺍ ﺩ ﭘﺘﻮ ﻮﻟﻨﻲ ﻣﺸﺮ ۱۹٤۷/۱۳۲٦ ۷ ﺑﹺﺴﹺﻢ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﹺﺣﻴﹺﻢ ﺍ ﻫﺴﻲ ﮔﻮﺭﻩ ﻫﻤﮕﻲ ﻛﺮﺩﮔﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﻱ ﻮﻙ ﭼﻪ ﺭﺏ ﻤﺎ ﭼﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺩ ﻛﻞ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺋﯥ ﻭﺍﻳﻲ ﻤﺎ ﻫﻤﻪ ﺗﺮ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺅ ﺭﺏ ﺩﻱ ﻧﻪ ﺋﯥ ﻫﯿ ﺣﺎﺟﺖ ﭘﻪ ﭼﺎ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﺩﻱ ﻧﻪ ﺩ ﻫﯿﭽﺎ ﻣﻨﺖ ﺑﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﻟﻪ ﻧﯿﺴﺘ ﺋﯥ ﺩ ﻫﺴﺘ ﺻﻮﺭﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﻛ ﻤﺎ ﻫﻢ ﺻﺎﻧﻊ ﺩﻱ ﺩ ﺟﻤﻠﻪ ﺅ ﻫﺴﻲ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺭﻧﮓ ﺭﺏ ﺩﻱ ﻣﺼﻨﻮﻋﺎﺗﻮ ﻫﻢ ﺳﺎﻣﻊ ﺩ ﻫﺮ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﭼﻪ ﺋﯥ ﻫﯿﭽﺮﻱ ﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﻧﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﺷﺘﻪ ﺩ ﻫﻐﻮ ﻋﻄﺮ ﻭ ﻋﻄﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﻫﺮ ﺗﻌﻤﲑ ﭼﻪ ﺩ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﻭ ﺩ ﻋﻘﺒﻲ ﺩﻱ ﻭﺍړﻭ ﻣﻌﻤﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﻫﺮ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺧﱪﺩﺍﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺩ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺻﺤﯿﻔﻮ ﻧﺎﻧﻮﯾﺴﻮ ﺩﯼ ﺩ ﻫﻤﻪ ﺩ ﺩﺍﻧﻨﺪﻩ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺩﻱ ﻛﻪ ﺑﺎﻃﻦ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻣﺎﺑﲔ ﺩﻱ ﻟﻪ ﻛﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻛﻪ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺩﻱ ﻛﻪ ﺍﻭﺳﻂ ﺩﯼ ﭘﻪ ﻫﻤﻪ ﺅ ﻭﻗﻮﻑ ﺩﺍﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺷﺮﯾﻚ ﻧﻪ ﻟﺮﻱ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻲ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﻛﻲ ﻤﺎ ﻫﺴﻲ ﺷﻬﺮﯾﺎﺭ ﻋﺠﺰﻩ ﺣﺎﺟﺖ ﻧﻪ ﻟﺮﻱ ﺩ ﻫﯿﭽﺎ ﻭ ﯾﺎﺭﻱ ﺗﻪ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﺳﺮﻩ ﭼﻪ ﯾﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻭ ﺑﻞ ﺧﻮﺍ ﺗﻪ ﺋﯥ ﻭﻏﻮﺍړﻡ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻛﻮﺭ ﻛﻲ ﻫﻤﮑﻨﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﻤﺎ ﻛﻪ ﺗﻐﯿﻴﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﻭﺍﺣﺪﻱ ﺷﺮﯾﻜﻪ ﺩﻱ ﺭﺏ ﭘﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﻱ ﺭﺏ ﻤﺎ ﻫﯿ ﻧﻪ ﭼﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺩ ﺩﻩ ﻧﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﯥ ﺅ ﻟﺮﻱ ﻧﻪ ﻭﻱ ﭘﯿﺪﺍ ﻛﻞ ﺟﻬﺎﻥ ﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻪ ﺭﻭﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻪ ﻧﺒﻮﺕ ﭘﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻪ ﺗﻞ ﭘﯿﺪﺍ ﺗﺮ ﺗﻠﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺮ ﺭﺏ ﺩﻱ ﻛﯤ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻧﻪ ﻭﻩ ﺩﺍ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﻱ ﻧﺸﺘﻪ ﭘﺲ ﺩ ﻟﻪ ﻧﻮﺭ ﻫﺎﻟﻪ ﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﭘﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻛﻲ ﭘﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻪ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺩﻱ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﻱ ﭘﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻛﻲ ﺍﻭﻟﲔ ﺩﻱ ﻟﻪ ﻫﺮ ﭼﺎ ﺧﺪﺍﻱ ﯾﯥ ﻣﻪ ﮔﻪ ﺑﯥ ﺷﻜﻪ ﭼﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺩﻱ ﻧﻮﺭ ﺋﯥ ﻛﻞ ﻭﺍړﻩ ﺻﻔﺎﺕ ﺩﻱ ﭘﻪ ﺭﺘﯿﺎ ﻛﻪ ﻧﺒﻲ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻭﱄ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻋﺎﺻﻲ ﺩﻱ ﭘﯿﺸﻮﺍ ۷ ﺩﻱ ﻭ ﻣﺤﻤﺪﻩ ﺩ ﺩ ﺁﺩﻡ ﻫﻤﻪ ﺍﻭ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﭼﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﯼ ﻧﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﺁﺑﺎ ﻭﺍړﻭ ﺩ ﺣﻮﺍ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺩﯾﻦ ﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﻱ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﻱ ﺟﻨﺘﻲ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻓﺎﺳﻖ ﺩﻱ ﺩﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﻱ ﺩ ړﻧﺪﻭ ﺩ ﻻﺱ ﭘﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻠﻪ ﺭﺎ ﻫﺮ ﺩﺭﺩﻣﻨﺪ ﻟﺮﻩ ﺩﻭﺍ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻪ ﺩ ﺭﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﮔﻤﺮﻫﺎﻧﻮ ﺩﻩ ﺩ ﭘﲑﻭﻱ ﺑﯿﭽﺎﺭﻩ ﺭﻫﻨﻤﺎ ﺩ ﭼﺎﺭﻩ ﺅ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﻩ ﮔﺮ ﺩﻱ ﻧﺸﺘﻪ ﮔﻪ ﺩﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺭﺳﺎ ﻋﺼﺎ ﺯﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﺩ ﺩﺭ ﺧﺎﻛﺮﻭﺏ ﯾﻢ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﺪﺍﻱ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻟﻪ ﺩﻱ ﺩﺭ ﻣﺠﺪﺍ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﻦ ﺩﻱ ﻭﺍﺭ ﺩﻱ ﻛﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻛﯤ ﻛﻪ ﺭﺘﯿﺎ ﻫﺮﻩ ﭼﺎﺭ ﭼﻪ ﺗﺮ ﻭﻗﺖ ﺗﲑﻩ ﺷﻲ ﻋﻨﻘﺎ ﺷﻲ ﻋﻨﻘﺎ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭘﻪ ﺩﺍﻡ ﻧﺘﻲ ﺩ ﻫﯿﭽﺎ ﺗﺮ ﻭﺭﺥ ﺗﲑﯤ ﺍﻭﺑﻪ ﺑﲑﺗﻪ ﻧﻪ ﺟﺎﺭ ﻭﺯﻱ ﻧﻪ ﺟﺎﺭ ﻭﺯﻱ ﺗﲑ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻪ ﺑﲑﺗﻪ ﺑﯿﺎ ﺗﲑ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﻱ ﺩ ﻟﺤﺪ ﺩﻱ ﻫﺮ ﭼﺎ ﻧﻪ ﺩﻱ ﮊﻭﻧﺪﯼ ﻛﻱ ﭘﻪ ﮊړﺍ ﺑﻘﺎ ﺩﻱ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺸﺘﻪ ﺭﺍﺗﻠﻪ ﭘﻪ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻟﺮﯤ ﺗﻠﻮﺍﺭ ﻛﻩ ﻭﻗﺖ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺩﻱ ﻏﺮﻩ ﻣﻪ ﺷﻪ ﻫﺮﻩ ﻧﺒﺴﻪ ﭼﻪ ﺻﺤﯿﺢ ﮔﯥ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﻛﻲ ﭘﻪ ﻏﺮﻭﺭ ﺑﻪ ﺩ ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺍﻣﯿﺪ ﺍﻣﯿﺪ ﺋﯥ ﺧﻠﻖ ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪ ﻛﻩ ﺩ ﺍﯾﺎﻡ ﻟﻪ ﭼﻪ ﺩ ﻣﺮﮒ ﭘﻪ ﺗﻤﺎﭼﻪ ﺩﻱ ﺷﻲ ﺧﻮﻟﻪ ﻣﺎﺗﻪ ﺗﺮﻭ ﭘﻪ ﻣﺎﺗﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺗﺎ ﺗﻪ ﻭﺍﯾﻲ ﻛﻪ ﻭﯾﺮ ﺍﺭﺗﯿﺪﻧﯥ ﮊړﱄ ﻭﯾﻨﺎ ﭼﻪ ﻭﺍﯾﻲ ﺩﯤ ﻋﻤﺮ ﻧﻪ ﻣﻜﺮﻩ ﭘﻪ ﺧﻄﺎ ﻛﯤ ﻣﻪ ﺷﻪ ﺑﯥ ﭘﺮﻭﺍ ﺑﻪ ﻪ ﻛﻮﯼ ﺛﻨﺎ ﭘﻪ ﻭﯾﻨﺎ ﭘﻮﻫﯿﯤ ﻫﻠﻚ ﺑﯥ ﺗﻪ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺯﻭﺭ ﺩﻱ ﻮﻙ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻛﺎ ﻫﻢ ﻋﺎﻗﻞ ﯾﯥ ﻫﻢ ﺑﺎﻟﻎ ﯾﯥ ﻫﻢ ﺩﺍﻧﺎ ﻭﻛﻩ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻛﻲ ﺩﻱ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﺩﻱ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺳﺮ ﺩﻧﻨﻪ ﭘﻪ ﮔﺮﯾﻮﺍﻥ ﻛﻩ ﺳﱰﮔﻲ ﺭﻭﻲ ﺳﺮﻫﻮﺍ ﭘﻪ ﻋﻤﻞ ﺳﺮﻫﻮﺍ ﺩ ﺳﺮﻫﻮﺍ ﻧﯿﻜﻮ ﻣﻪ ﺑﺪﻭ ﻪ ﻭ ﻓﻬﻢ ﺁﺳﻤﺎﻥ ډﯾﺮ ﭘﻪ ﭘﻮﺭﺗﻪ ﺗﻪ ﯾﺎ ﻧﻤﺴﻲ ﺩ ﻓﻼﻧﺎ ﺩﻱ ﺍﻭ ﺩ ﺑﺎﺑﺎ ﺩ ﻋﻤﻞ ﭘﻪ ﺎﻱ ﺑﻪ ﺩﺍ ﭘﻮﺘﻨﻪ ﻧﻪ ﻭﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﺎﻥ ﯿﮕﻩ ﻭﻛﻩ ﻏﺮﻩ ﻣﻪ ﺷﻪ ﭘﻪ ﯿﮕﻩ ﻫﻐﻪ ﻧﺎﻭﯤ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺎﻥ ﻣﻪ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺍﺻﻞ ﻛﻲ ﻟﻪ ﺯﻣﻜﻲ ﯾﯥ ﭘﯿﺪﺍ ﺗﻪ ﺎﯾﺴﺘﻪ ﭘﻮﺭﺗﻪ ﻪ ﺯﻭﻱ ﯾﯥ ﺩﺍ ﻭﻱ ﻮﻙ ﯾﯥ ﻪ ﻛﻮﻱ ﺎﯾﺴﺖ ﺩ ﻣﻮﺭ ﻭﻧﯿﺎ ﺩﺍ ﺧﱪﻩ ﺯﻩ ﻭ ﺎﻥ ﺗﻪ ﻛﻡ ﺍﯤ ﯾﺎﺭﻩ ﺩﻟﮕﲑ ﻣﻪ ﺷﻪ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻧﻮﻡ ﻭﺍﺧﯿﺴﺖ ﺳﺘﺎ ﻧﻮﻡ ﺩ ﺳﺘﺎ ﺍﻭ ﺩ ﺑﻞ ﺍﺧﻠﻢ ﺎﻥ ﺗﻪ ﻭﺍﯾﻢ ﻧﻪ ﻣﻲ ﻛﺎﺭ ﻧﻪ ﻣﻲ ﻏﺮﺽ ﺷﺘﻪ ﭘﻪ ﺑﻞ ﭼﺎ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺎﻱ ﺩ ﺩﯤ ﻏﻤﻮﻧﻮ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﻛﻲ ﻣﺎ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺩ ﻣﺮﮒ ﺳﺨﺘ ﺧﻮﺍﺭۍ ﺩﺍ ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﺧﻮﺍ ﺩﻱ ﺍﯤ ﺭﺣﻤﺎﻥ ۸ ﻪ ﻟﺮﻩ ﻭﱄ ﻛﻮﻟﻪ ﻧﻪ ﻣﺮﯤ ﺩﺍ ﻻ ﭘﺨﻮﺍ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﯽ ﻭﻗﻮﻑ ﺩﻱ ﻭﻗﻮﻑ ﺩﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﻪ ﻫﻮﯿﺎﺭ ﺣﺮﺍﻣﻪ ﭼﻪ ﭘﺮﯤ ﮐﯿﻨﻲ ﮔﺮﺩ ﻏﺒﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻮﭺ ﮔﻮﺋﯽ ﺩﻩ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺍﻫﻞ ﺩ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﺎ ﻫﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﺩ ﻃﻔﻼﻧﻮ ﭘﻪ ﲑ ﻭﺍړﻩ ﺧﺎﮐﺒﺎﺯﻱ ﮐﻱ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﺎﻧﺪﻱ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﻭﻨﺎﺋﯽ ﻭﺍړﻩ ﮔﻪ ﭘﻪ ډﮐﻲ ﻫﻮﯿﺎﺭ ﻫﻐﻮ ﺩ ﺯړﻭﻧﻮ ﺩ ﺧﻮﻟﯥ ﺩﯤ ﺩﻩ ﻫﻠﮑﺎﻥ ﭘﯿﻮ ﮐﻼﻡ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺩﯾﺪﻩ ﻫﺮ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﭘﺨﺘﻪ ﺩ ﺩ ﮐﺎﺭ ﺩﯤ ﺩﯤ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ ﺑﯥ ﻭﻗﻮﻑ ﺍﻭ ﺑﯥ ﺷﻌﻮﺭ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻣﺨﻤﻮﺭ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺧﻤﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩ ﺷﺮﺍﺑﻮ ﻫﻢ ﻻ ﻫﻤﺮﻩ ﻣﺴﺘﻲ ﻧﻪ ﻭﻱ ﻟﮑﻪ ﻣﺴﺖ ﻭﻱ ﺧﻤﺮ ﺧﻮﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻟﺮﻱ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻪ ﺷﺮﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻃﻠﺒﮕﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﺮ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻟﺮﻩ ﺩ ﻟﺮﻭ ﭘﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﺘﻪ ﺩﻱ ﺩﺍﺭﻭ ﻧﻪ ﺩ ﻫﺮ ﺳﻮﯼ ﻋﻼﺝ ﻭﺷﻲ ﭘﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﮐﻲ ﻣﮕﺮ ﺳﻮﯼ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻭﺍﭼﻮﻱ ﻭ ﺍﻭﺭ ﺗﻪ ﻭﺍﺭ ﺳﻮﻲ ﻣﻮړ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺋﯥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﭘﻪ ﻏﻢ ﮐﻲ ډﻭﺏ ﻭﻱ ﻫﻴﻮﮎ ﻧﺸﻲ ﺑﻪ ﻣﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻪ ﺗﻞ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺕ ﻭﻱ ﭘﻪ ﻇﻠﻤﺖ ﻭ ﭘﻪ ﺗﻮﺭ ﺗﻢ ﮐﻲ ﭼﻪ ﺍﺳﲑ ﻭﻱ ﭘﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮ ﮐﻲ ﺧﺎﺻﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻫﻐﻪ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺋﯥ ﻭﺷﻼﻭﻩ ﺯﻧﺎﺭ ﺗﻦ ﺋﯥ ﭘﺎﺗﻲ ﺷﻲ ﺑﯥ ﺳﺮﻩ ﺳﺮ ﺋﯥ ﻻړ ﺷﻲ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺩﻱ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺯﻭﯼ ﺩﺭﻭﻣﻲ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ ﺋﯥ ﯾﻮ ﭘﻨ ﺩ ﻏﻢ ﭘﻪ ﺳﺮ ﻭﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺳﺮ ﺋﯥ ﻭﻱ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻭﺍړﻩ ﻏﻢ ﺩﻱ ﮐﻪ ﺋﯥ ﭘﲑﯼ ﮐﻪ ﺋﯥ ﭘﻠﻮﺭﻱ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻟﻮﻪ ﻭﺍړﻩ ﮐﺎ ﭘﻪ ﺑﯥ ﻭﻓﺎ ﺩﻱ ﻣﻮﺭ ﻭ ﭘﻼﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﻤﮕﻲ ﯾﺘﯿﻤﺎﻥ ﮕﺎﻥ ﻣﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﻨﻲ ﮐﻠﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺩﻱ ﻧﻪ ﮕﻲ ﻧﻮﺭ ﮐﺎﻧﺪﻱ ﮐﺎﻧﺪﻱ ﻪ ﻧﺸﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ ﺩﻧﯿﺎ ﭼﻪ ﻧﻈﺮ ﺩ ﭼﺎ ﭘﻪ ﺩﯾﻦ ﻭ ﭘﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﻱ ﻟﻮﯼ ﻫﻠﮏ ﺋﯥ ﻫﻤﻪ ﻭﺍړﻩ ﻣﮑﺎﺭﺍﻥ ﺩﻱ ﻪ ﻭﯾﺴﺎ ﺩﻩ ﺍﻏﯿﺎﺭﺍﻥ ﺩﻱ ﯾﺎﺭ ﺩﻱ ﭼﺮﯼ ﻓﻨﺎ ﺷﻲ ﺭﺍﺷﻪ ﮐﻧﮕﻪ ﻫﻐﻪ ﻧﻪ ﺁﺷﻨﺎﯾﺎﻥ ﺷﻲ ﭼﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﭼﻪ ﻭﯾﺮﯾﻱ ﭘﻪ ﻣﮑﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﯾﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻪ ﻭﮔﻮﺭﻩ ﻧﺎﺗﺎﺭ ﺩ ﭘﻪ ﻻﺭ ﺩﯤ ﻫﺮ ﺳﯼ ﻟﺮﻩ ﭼﻲ ﻭﺭﺷﻲ ﻨﻲ ﺩﺭﻭﻣﻲ ﻣﺎ ﻟﯿﺪﱃ ﺩﻱ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﮐﯿﺩﯤ ﺑﯥ ﺑﻨﯿﺎﺩﻩ ﺩﻱ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻪ ﭘﺸﺘ ﻭﺭﺗﻪ ﮐﻪ ﺩ ﺍﻭﺳﭙﻨﻮ ﺣﺼﺎﺭ ﺗﺮ ﺎﻥ ﭼﺎﭘﲑ ﮐﯤ ﯿﻪ ﻭﮔﻪ ﻟﮑﻪ ﺳﻮﺭﯼ ﺩ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﭘﻪ ﻣﺦ ﮐﻲ ﮔﺮﺯﻱ ﻧﺸﺘﻪ ﻫﯿﭽﺮﻱ ﻫﯿ ﮔﻤﺎﻥ ﺩ ﺑﻬﱰۍ ﻭﺭﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﻪ ﮐﻩ ﮐﻬﱰﻱ ۹ ﺩﻩ ﻭﺍﺭ ﺩ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﻪ ﺩﺭﻭﻣﻲ ﺩ ﺩﻱ ﻫﺰﺍﺭ ﮐﻮﻫﯽ ﺍﻭ ﻟﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﻟﻪ ﻫﻤﮕﯽ ﻭﺍړﻩ ﺩ ﻫﯿﭽﺮﻱ ﻫﻐﻪ ﺋﯥ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﭼﻪ ﺧﱪ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺧﺮﯾﺪﺍﺭ ﮐﺎ ﻭﺍړﻩ ﭘﻪ ﺩ ﺩﯤ ﺣﺼﺎﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻪ ﻭﺍﺭ ﺩ ﺩﯤ ﺩﻧﯿﺎ ﻟﻜﻪ ﺗﻞ ﭼﻪ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺯﻭږ ﺩ ﺍﻭﺑﻮ ﻏﻮږ ﻭﻱ ﻫﻤﺮﻩ ﻏﻮږ ﺋﯥ ﻧﻪ ﭘﻪ ﭼﻨﮓ ﻧﻪ ﭘﻪ ﺭﺑﺎﺏ ﻭﻱ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭﺭ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻭﻭﺭﻱ ﻻ ﮔﺮﻣﻲ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻲ ﺩ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻭﻱ ﺩﻫﺸﺘﻪ ﺩ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﭘﻪ ﻴﺮ ﮔﻤﺎﻥ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻣﺎﻫﺘﺎﺏ ﻭﻱ ﻧﻪ ﻟﺮﮔﻲ ﻟﻮﻲ ﺋﯥ ﻣﺮﺩﺍﺭ ﭘﻪ ﻣﻨﺠﻼﺏ ﻭﻱ ﻓﺮﻕ ﺩ ﭘﺎﻛﻮ ﺩ ﻧﺎﭘﺎﻛﻮ ﺍﻭﺑﻮ ﻧﻪ ﻛﻱ ﻛﻪ ﺍﻭﺑﻪ ﺋﯥ ﮔﻱ ﻭډﻱ ﭘﻪ ﭘﻴﺸﺎﺏ ﻭﻱ ﺩ ﺍﻭﺑﻮ ﭘﻪ ﻏﻼ ﭼﻪ ﻭﺭ ﺷﻲ ﻧﻪ ﺟﺎﺭ ﻭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺳﺎﻛﻦ ﺩ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﺍﻭ ﺩ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻭﻱ ﺩ ﺍﻭﺑﻮ ﭘﻪ ﻭﻳﺶ ﭼﻪ ﻭﺭﺷﻲ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻻﺱ ﺋﯥ ﻭﺭﻗﻮﻧﻪ ﺩ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﻱ ﺩ ﺍﻭﺑﻮ ﺛﻮﺍﺏ ﺋﯥ ﻧﻪ ﻛﻴﻱ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻛﻮټ ﺍﻭﺑﻮ ﺋﯥ ﻋﻴﻦ ﺩ ﺣﺞ ﺛﻮﺍﺏ ﻭﻱ ﺩ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺍﻣﻴﺪ ﺋﯥ ﻧﻪ ﻛﻴﻱ ﻟﻪ ﺧﺪﺍﯨﻪ ﻛﻪ ﺋﯥ ﺳﭙﻪ ﻭ ﻭﺭځ ﭘﻪ ﺳﺮ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺳﺤﺎﺏ ﻭﻱ ﭘﻠﻴﺘﻲ ﺑﻪ ﺋﯥ ﻟﻪ ﺗﻨﻪ ﻪ ﺭﻧﮓ ﺩﺭﻭﻣﻲ ﭼﻪ ﺍﻭﺑﻪ ﭘﻪ ﻛﻲ ﻧﺎﻳﺎﺑﻲ ﺗﺮ ﮔﻼﺏ ﻭﻱ ﻫﻴ ﺋﯥ ﻣﻪ ﭘﻮﺘﻪ ﻟﻪ ﻏﺴﻠﻪ ﻟﻪ ﺍﻭﺩﺳﻪ ﭼﻪ ﻳﻮ ﺎﻜﻲ ﭘﺮﯤ ﮔﻮﻫﺮ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻧﺎﻳﺎﺏ ﻭﻱ ﺗﻴﻤﻤﻪ ﻭﻱ ﺩ ﮔﺮﻣ ﺩ ﺍﻭﺑﻮ ﭘﻪ ﺩ ﻭ ﻟﻪ ﺧﺸﻜ ډﻳﺮﻱ ﺩ ﺳﺒﺐ ﻟﻪ ډﻳﺮﻱ ډﻳﺮﻩ ﻗﻴﻤﺘ ډﻳﺮﻩ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺋﯥ ﺳﭙﻴﺮﻩ ږﻳﺮﻩ ﭘﻪ ﺗﺮﺍﺏ ﺩ ﻟﻠﻤﻲ ﺳﻯ ﭘﻪ ﻣﺦ ﻛﻲ ﻭﻱ ﺁﺏ ﭼﺮﻱ ﻫﻐﻪ ﺧﻠﻖ ﭼﻪ ﺑﯥ ﺁﺏ ﻭﻱ ﺧﻮ ﺑﯥ ﺁﺏ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺁﺑ ﻛﻲ ﻻ ﻫﻢ ﻭﻱ ﺧﻮﻧﻪ ﻭﻳﺮﺍﻧﻪ ﻫﻐﻪ ﻛﻠﻲ ﭼﻪ ﺩ ﺑﻞ ﻛﻠﻲ ﭘﺎﯾﻨﺎﺏ ﻭﻱ ﻳﻮ ﺑﻪ ﻧﻲ ﺳﻲ ﻫﻴ ﺑﺮﻱ ﻟﻪ ﺳﺮﻱ ﻭﺭﺧﻪ ﺩ ﭘﺎﯾﻨﺎﺏ ﺳﻱ ﻛﻪ ﺯﻭﻱ ﻫﻢ ﺩ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻭﻱ ﻣﻮﻣﻲ ﺗﻞ ﺗﺮ ﺗﻠﻪ ﺋﯥ ﺩ ﺑﻞ ﻻﻧﺪﻱ ﺣﺴﺎﺏ ﻭﻱ ﺻﺒﺮ ﻟﻜﻪ ﻣﺎﺭ ﭘﻪ ﻣﻼ ﻭﻫﻠﻲ ﭘﻴﭻ ﻭ ﺗﺎﺏ ﻭﻱ ﻧﻪ ﺋﯥ ﻣﺮﮒ ﻧﻪ ﺋﯥ ﻗﺘﻨﻪ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﻛﻴﻱ ﻻﺱ ﺗﻟﻲ ﺩ ﺧﭙﻞ ﺷﺮﻡ ﺑﻪ ﻃﻨﺎﺏ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺯﻳﺴﺖ ﻳﺎ ﺋﯥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﭘﻪ ﺗﺤﻤﻞ ﺷﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻭﻱ ﻛﻪ ﻳﻮﻩ ﺑﺪﻩ ﻭﻳﻨﺎ ﺋﯥ ﻟﻪ ﺧﻮﻟﯥ ﻭﻭﺯﻱ ﻫﻐﻪ ﺩﻡ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﺎﻥ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻋﺘﺎﺏ ﻭﻱ ﻫﺴﻲ ﺷﺎﻥ ﺳﻱ ﺗﻴﺮﻱ ﻭﺭ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻭﻛﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻋﻤﺮ ﻧﻪ ﺩ ﺳﻮﺍﻝ ﻧﻪ ﺩ ﻮﺍﺏ ﻭﻱ ﭘﺘﺎﻧﻪ ﺷﻲ ﺍﻭ ﭘﻪ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﭼﻲ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻗﺼﺎﺏ ﻭﻱ ﻧﻪ ﻛﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﻛﻲ ﺋﯥ ﻧﻪ ﺷﺮﻡ ﻧﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻭﻱ ﻟﻜﻪ ﺩﻳﻮ ﻭﻱ ﺩ ﺳﻳﻮ ﭘﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺷﻲ ﺗﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﯤ ﭼﻪ ﺳﻯ ﺩﻱ ﺩﻱ ﺩﻭﺍﺏ ﻭﻱ ﭘﻪ ﻫﻴ ﺭﻧﮓ ﻟﻪ ﺑﺪﻩ ﺧﻮﻳﻪ ﻧﻪ ﺟﺎﺭ ﻭﻭﺯﻱ ﻫﺴﻲ ﻣﺴﺖ ﺩ ﺟﺎﻫﻠ ﭘﻪ ﺷﺮﺍﺏ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺩ ﻫﺴﻲ ﺧﺮﺳﻮ ﭘﻪ ﻻﺱ ﻛﻴﻮﺯﻱ ﺗﺮﻭ ﺧﻼﺻﻲ ﺑﻪ ﺋﯥ ﻟﻪ ﺧﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﻛﻮﻡ ﺑﺎﺏ ﻭﻱ ﻫﺴﻲ ﺭﺯﻕ ﺩﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﻫﻴﺠﺎ ﻟﺮﻩ ﻭﺭ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺯﻕ ﺩ ﭼﺎ ﭘﻪ ﻫﺴﻲ ﺭﻧﮓ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻭﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻧﻮﻛﺮ ﺩ ﻳﻮﻩ ﺗﻮﺭ ﻛﺎﻓﺮ ﻛﻼﺏ ﻭﻱ ﺩﻩ ﻫﻐﻪ ﺑﺮﻳﺩﻩ ﭼﻪ ﻻ ﻧﻮﻡ ﺋﯥ ﺩ ﻧﻮﺍﺏ ﻭﻱ ﺩ ﺧﺸﻜ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﻗﻮﻡ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺧﻮښ ﺩﻱ ﻛﻪ ﺭﻓﺘﻦ ﺋﯥ ﻟﻪ ﺟﻬﺎﻧﻪ ﭘﻪ ﺷﺘﺎﺏ ﻭﻱ ﺳﻢ ﻧﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻃﺎﻗﺖ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﻣﻼﻳﻢ ﺗﺮ ﺋﯥ ﺍﺛﺮ ﻫﺴﻲ ﺩ ﺑﺪ ﻭﻳﻞ ﭼﺮﻳﻜﺎﺭ ﻭﻳﻞ ﺩﺍ ﻧﻮﻛﺮﻱ ﺩ ﻟﻪ ﻋﺰﻳﺰﺍﻧﻮ ﻳﻮﻩ ﻭﺭ ﻟﺮﻱ ﻭ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺯﻣﻴﻨﺪﺍﺭﻭ ﺳﭙﻲ ﻛﻠﻪ ﻫﻐﻪ ﻭﺭ ﻟﺮﻩ ﻧﻪ ﻪ ﻪ ۱٥۱ ﺋﯥ ﻟﻪ ﺑﺪۍ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺗﻞ ﺩﻱ ﺳﺘﺎ ﺧﻮﺍﺏ ﺁﻟﻮﺩﻭ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﺧﻮﺍﺏ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻭﺩﻩ ﺷﻲ ډﻳﺮ ﺛﻮﺍﺏ ﻭﻱ ﻛﻲ ﺗﺠﻠﻲ ﻛﺎ ﻧﻮﺭ ﺩ ﺣﺴﻦ ﭘﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻛﻲ ﺑﯥ ﺣﺠﺎﺏ ﻭﻱ ﺩ ﺻﺒﺮ ﺯﻩ ﻫﻢ ډﻳﺮ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺭﺍﺿﻲ ﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﺎﺏ ﻭﻱ ﭘﺴﻲ ﮊﺍړﻡ ﭼﻪ ﮊړﺍ ﺩ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻮ ﺩ ﻣﺦ ﺁﺏ ﻭﻱ ﻛﻪ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻭﻱ ﻫﻢ ﺩﺍ ﻫﻤﺮﻩ ﺧﻮ ﭘﻮﻫﻴﻯ ﻮﻙ ﭼﻪ ﻧﻪ ﮊﺍړﻱ ﭘﻪ ﻳﺎﺭ ﭘﺴﻰ ﻛﺬﺍﺏ ﻭﻱ ﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﺳﺘﺮﮔﻲ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺳﺒﺐ ﺷﻮﯤ ﭘﺎﻛﻲ ﭼﻪ ﻣﺪﺍﻡ ﺩ ﺟﻮﻱ ﭘﻪ ﺳﺮ ﻟﻜﻪ ﺣﺒﺎﺏ ﻭﻱ ﻟﻪ ﺧﺎﻟﻲ ﺧﻮﻧﻲ ﺑﻪ ﻪ ﻭړﻱ ﭼﻪ ﻪ ﻧﻪ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺧﺘﻠﻲ ﺩ ﺣﺒﺎﺏ ﭘﻪ ﺳﺮ ﺳﻴﻼﺏ ﻭﻱ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺋﯥ ﺩ ﻧﻐﻤﯥ ﺍﺛﺮ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻪ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺗﺸﻪ ﮔﻴﻩ ﺻﺒﺮ ﺩ ﺭﺑﺎﺏ ﻭﻱ ﺑﻬﺮﻩ ﻧﺸﺘﻪ ﻟﻜﻪ ﻣﺎﺭ ﺩ ﮔﻨﺞ ﺩ ﭘﺎﺳﻪ ﭘﻴﭻ ﻭ ﺗﺎﺏ ﻭﻱ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻟﻜﻪ ﭘﺎﻲ ﺩ ﺧﺰﺍﻥ ﭘﻪ ﭘﻪ ﺭﻛﺎﺏ ﻭﻱ ﻏﻔﻠﺖ ﻫﻴ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻲ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺎﺩﻱ ﻏﻮﺍړﻱ ﺑﯥ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺑﯥ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﭘﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺩ ﻏﻤﻮﻧﻮ ﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻭﻱ ﺩ ﻫﻐﻮ ﭼﻪ ﺒﻠﻪ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﻭﻱ ﭘﻪ ﻫﺴﺘ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻧﻴﺴﺘ ﻛﻲ ﻓﺮﺍﻏﺖ ﻭﻱ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﺩﻩ ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﻪ ﻫﻮﺭ ﺗﻪ ﭼﻪ ﺩ ﭼﺎ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﻪ ﺭﻧ ﻭ ﭘﻪ ﺭﺍﺣﺖ ﻭﻱ ﻪ ﺩ ﺍﻭﺭ ﭘﻪ ﻟﻨﺒﻮ ﺳﻮﻱ ﻪ ﺩ ﻋﺸﻖ ﻭﺍړﻩ ﻋﺸﻖ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﻭﻱ ﻛﻪ ﻭﺻﻠﺖ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﻭ ﻣﺪﻋﺎ ﺩ ﺳﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺷﻲ ﻧﺎﺳﺖ ﻭﻻړ ﺋﯥ ﻫﻤﻪ ﻭﺍړﻩ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭﻱ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺩﻭﻩ ﻗﺪﻣﻪ ﻭﻣﺮﻱ ﻫﻢ ﺣﺎﺟﻲ ﺷﻲ ﭼﺎ ﭼﻪ ﻛﻱ ﺩ ﻣﻜﯥ ﭘﻪ ﻟﻮﺭﻱ ﻧﻴﺖ ﻭﻱ ﻛﺎ ﺩﺍ ﺋﯥ ﻭﺍړﻩ ﭘﻪ ﻣﻌﻨﲐ ﻛﻲ ﻭﻻﻳﺖ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺩ ﺯﺭﻭ ﭘﻪ ﺗﺨﺖ ﻛﻴﻨﻲ ﻏﺰﺍ ﻭﺷﻮﻩ ﻭ ﻓﻬﻴﻢ ﻭﺗﻪ ﻛﻢ ﻓﻬﻤﻪ ﺑﯥ ﻋﺰﺕ ﻭﻱ ﺷﻲ ﻫﻐﻪ ﺩﻡ ﭼﻪ ﻟﻪ ﺟﻬﺎﻧﻪ ﭘﻪ ﺭﺣﻠﺖ ﻭﻱ ﺩ ﺩﺍﻧﺎ ﺍﻭ ﺩ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺗﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﻳﻮ ﺣﺪ ﺩﻱ ﻫﻮﻴﺎﺭﻱ ﺗﺮ ﺣﺪ ﭘﻪ ﻫﻮﺭﺗﻪ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﻭﻱ ﺩﻱ ﺩ ﻫﺮ ﭼﺎ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺧﻮﻧﻪ ﻛﻲ ﺣﺮﻣﺖ ﻭﻱ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺳﺮﻩ ﺩﻱ ﻏﻢ ﺩ ﺁﺧﺮﺕ ﻭﻱ ﺩ ﻫﻐﯥ ﺑﻨﺎ ﭼﻪ ﻧﻮﻡ ﻣﺤﻨﺖ ﺁﺑﺎﺩ ﻭﻱ ﺗﺮﻭ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻛﻲ ﻨﮕﻪ ﺩ ﭼﺎ ﺎﺩ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺧﻮﺍړﻩ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻮ ﻛﻠﻪ ﻭﻳﻨﻲ ﻧﻴﺴﻲ ﻫﺮ ﻣﺮﻏﻪ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻗﻔﺲ ﻛﻲ ﺩ ﺻﻴﺎﺩ ﻭﻱ ﺩ ﺭﻧﻮﺭ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﻛﻲ ﻛﻠﻪ ﻣﺰﻩ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﻭﻱ ﻟﻜﻪ ﻣﻲ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻣﻴﻨﺎ ﺗﻪ ﭼﻪ ﺯﻩ ﭘﻪ ﺩ ﻣﺎ ﺩﺍ ﺣﺮﻳﺺ ﻛﺎﻣﻼﻥ ﻫﻐﻪ ﻧﻮﺭ ﭘﺎﻱ ﺳﺒﺐ ﭘﻪ ﻟﻪ ﺧﭙﻠﻪ ﺗﻌﻠﻘﺎﺕ ﻮﻙ ﺧﺎﻭﺭﻱ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺗﻪ ﻟﻮﻟﻮﻱ ﺯﺭ ﻟﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻪ ﻭﻟﺮﻩ ﻧﻘﺪﻩ ﭘﻴﺮ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﻱ ﺳﻱ ﺧﭙﻠﻪ ﻛﻪ ﺗﺮﻛﻮ ﺩ ﭼﻪ ﺍﻭﻟﻴﺎ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﻜﺎﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﺮ ﺩ ﻭﺍړﻩ ﺣﺪﻩ ﺩ ﭘ ﻧﻪ ﻏﻤﻮﻧﻪ ﭼﺮﺗﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺳﻞ ﺩ ﺩﻫﺮ ﺭﻧﮕﻪ ﻛﻞ ﻧﻌﻤﺘﻮﻧﻪ ﻭﺍړﻩ ﺋﯥ ﺧﺮﺍﺏ ﻣﻌﺘﺎﺩ ﻫﻐﻪ ﻫﺮ ﭼﺮﺗﻪ ﺁﺯﺍﺩ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺁﺯﺍﺩ ﻭﻱ ۱٥۲ ﻋﺸﻖ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻭ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻧﻪ ﻟﺮﻱ ﻳﻜﺮﻧﮓ ﺩﻱ ﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﺩﺍﺩ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺑﻴﺪﺍﺩ ﻭﻱ ﺩ ﺎﺩۍ ﻧﻪ ﻫﻐﻪ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻛﻲ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻳﺎﺭ ﭘﺴﻲ ﺑﯥ ﺑﻴﺨﻪ ﺑﯥ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﻭﻱ ﻛﻲ ﻭﻱ ﺑﻮﺩﻧﻲ ﻫﻐﻪ ﻧﻘﺼﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻪ ﺷﻲ ﭘﻪ ﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺎﺑﻮﺩﻩ ﻋﻤﺎﺭﺗﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺗﺮ ﻻﻧﺪﯤ ﺋﯥ ﺳﻞ ﺳﺘﻨﻲ ﺩ ﻓﻮﻻﺩ ﻭﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻛﻪ ﻮﻙ ﭘﻮﻫﻴﻱ ﺧﻀﻮﺭ ﺩﻡ ﺩﻱ ﻭﻱ ﺩﺍ ﺩﻧﻴﺎ ﭼﻪ ﻛﺎﻣﻠﻪ ﺩﻱ ﻣﻌﻨﲐ ﭼﻪ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻟﻜﻪ ﺳﻴﻼﺏ ﻟﺮﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻫﺴﻲ ﺯړﻩ ﭘﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﻛﻠﻪ ﭼﺎ ﺩ ﻳﺎﺩ ﺑﻬﻴﻱ ﻧﻪ ﯥ ﭼﺎ ﺨﻪ ﺍﺳﺘﻮﮔﻨﻪ ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻭﻱ ﻛﻲ ﻭﻱ ﺩ ﻣﺮﺷﺪ ﺍﺷﺎﺭﺗﻪ ﻟﻪ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺑﯥ ﻭ ﻫﻐﻮ ﺗﻪ ﭼﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﻭﻮﺩ ﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻮﻭﻧﻪ ﺩ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻭﻱ ډﻳﺮ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻭﺭ ﺨﻪ ﺑﻴﻞ ﺷﻮ ﻭ ﻫﻴ ﮔﺮﻡ ﻧﻪ ﺩﻱ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﻟﻪ ﺟﺪﺍﻳ ﻧﻪ ﭘﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻲ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻮ ﻭﺑﻠﻪ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻭﻱ ﭘﺲ ﻟﻪ ﻣﺮﮔﻪ ﺑﻪ ﺋﯥ ﺩﺭﺳﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪ ﺑﻨﺪ ﻭﻱ ﺯﻩ ﺑﻪ ﻭﺧﻮﺭﻣﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺑﺎﺏ ﻫﺰﺍﺭ ﻗﺴﻤﻪ ﻛﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﻱ ﭘﻪ ﻗﺴﻢ ﻭ ﭘﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻭﻱ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻭړﺍﻧﺪﻱ ﺗﺮ ﺗﺎ ﺩﺭﻭﻣﻲ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻭﺭﺳﺘﻮ ﻛﻪ ﺩﻱ ﻭﺭﻭﺭ ﻛﻪ ﺩﻱ ﻋﺰﻳﺰ ﻛﻪ ﺩﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭﻱ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺋﯥ ﺗﺮ ﭘﻮ ﻻﻧﺪﻱ ﭘﺎﻳﻤﺎﻝ ﻛﺎ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺗﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭘﻮﺭﻱ ﺑﻠﻨﺪ ﻭﻱ ﺧﺎﻭﺭﻭ ﻛﻪ ﺋﯥ ډﻛﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻤﺮ ﭘﻪ ﻗﻨﺪ ﻭﻱ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺟﻬﺎﻥ ﻛﻲ ﭘﺲ ﻟﻪ ﻣﺮﮔﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻭﺍړﻩ ﭘﻪ ﺑﻨﺪ ﻭﻱ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻏﺎړﻩ ﺋﯥ ﻭ ﺣﻖ ﺗﻪ ﺍﻳﯥ ﻧﻪ ﻭﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻏﺎړﻩ ﻛﻲ ﻛﻤﻨﺪ ﻭﻱ ﺩﺍ ﭼﻪ ﺯﻩ ﻭ ﺗﺎ ﺗﻪ ﻭﺍﻳﻤﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻛﺎ ﭘﻪ ﺁﻳﺖ ﻭ ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﻲ ﺑﻪ ﺮﮔﻨﺪ ﻭﻱ ﺁﻳﺎﺗﻮﻧﻮ ﺗﺮﻭ ﻤﺎ ﻭﻳﻞ ﺑﻪ ﻪ ﺩﺭ ﻟﺮﻩ ﭘﻨﺪ ﻭﻱ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺑﻪ ﺩ ﻣﻨﻜﺮ ﭘﻪ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻫﺮ ﻛﻼﻡ ﭼﻪ ﺩﻟﭙﺬﻳﺮ ﻭ ﺩﻝ ﭘﺴﻨﺪ ﻭﻱ ﺧﺪﺍﯨﻪ ﮔﻨﺞ ﺩ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﻭﺭﻛﯤ ﭼﻪ ﺑﯥ ﻣﻠﻜﻪ ﺑﯥ ﺣﺸﻤﺘﻪ ﺩﻭﻟﺘﻤﻨﺪ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺩ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻏﻢ ﻣﻲ ﭘﻪ ﺳﺮ ﺑﺎﺭ ﻭﻱ ﻭﺍړﻩ ﺳﻬﻞ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻳﺎﺭ ﺭﺍ ﺳﺮﻩ ﻳﺎﺭ ﻭﻱ ﻫﺰﺍﺭ ﻭﺍﺭ ﺑﻪ ﺋﯥ ﺩ ﻳﺎﺭ ﺗﺮ ﻧﺎﻣﻪ ﺎﺭ ﻛﻡ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻗﻄﻊ ﻣﻲ ﺩﺍ ﻳﻮ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺰﺍﺭ ﻭﻱ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻮ ﭼﻪ ﺩ ﺧﭙﻞ ﺮ ﺩﺍﻏﻮﻧﻪ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻭﻱ ﻣﺸﻜﻞ ﻛﺎﺭ ﺩ ﻋﺎﺷﻘ ﭼﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﭘﻴﺪﺍ ﻛ ﻛﻠﻪ ﺑﻞ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﻲ ﻣﺸﻜﻞ ﻛﺎﺭ ﻭﻱ ﻮ ﺋﯥ ﺍﻭﻲ ﭘﻪ ﻣﺦ ﻻﺭﻱ ﺭﻭﻏﻲ ﻧﻪ ﻛﺎ ﺩ ﻻﺭ ﻭﻱ ﺗﻪ ﭼﻪ ﮔﻞ ﻤﺎ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﺷﻜﻞ ﻏﻮﺍړﯤ ﻛﻠﻪ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﻭﻱ ﻧﻪ ﻣﻮﻧﺪﻩ ﺷﻲ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻛﻲ ﻧﻪ ﭘﻪ ﻬﺮ ﻫﻐﻪ ﺭﺧﺖ ﭼﻪ ﺩ ﺧﻮﺑﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻭﻯ ﻫﻢ ﺗﻪ ﻫﻐﻪ ﺋﯥ ﭼﻪ ﻧﻪ ﻫﺴﻲ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﻛﻮﯤ ﭘﻪ ﮔﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﭘﻪ ﭘﻪ ﺩ ۱٥۳ ﻫﻐﻮ ﺩﺍ ﻭ ﻣﻌﺸﻮﻗﻮ ﺭﻧﮕﻪ ﻛﻠﻮﻧﻪ ﻛﻠﻪ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺯﻩ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﻴﺮ ﻣﺦ ﻧﻪ ﻭﻳﻨﻢ ﭘﻪ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻫﺮﻩ ﺧﻮﺍ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻫﺰﺍﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﻭﻱ ﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﻧﻄﺮ ﭘﻪ ډﻳﺮ ﻭ ﭘﻪ ﻟ ﻧﻪ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﻟ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﻱ ﺷﺘﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻭﻟﻲ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻤﺎ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﻴﺮ ﺩ ﭼﺎ ﻳﺎﺭ ﻭﻱ ﻣﺮﮒ ﻟﻪ ﻫﻴﭽﺎ ﺳﺮﻩ ﻭﺍﺭ ﻧﻪ ﻛﺎ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﻳﺎﺭ ﺑﻪ ﺎﻥ ﺗﺮ ﻳﺎﺭ ﻭړﻧﺒﻲ ﻛﺎ ﻛﻪ ﺋﯥ ﻭﺍﺭ ﻭﻱ ﻟﻪ ﻫﻐﻮ ﺳﺮﻩ ﺑﻪ ﻪ ﻓﻜﺮ ﺩ ﻳﺎﺭ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻫﺮ ﻟﻮﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﻫﺰﺍﺭ ﻭﻱ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻟﻪ ﺗﻮﺭﻱ ﺁﺷﺎﻧﺎﺋ ﺋﯥ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭﻱ ﺻﺒﻮﺭﻱ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭﻱ ﺩﻱ ﭘﻪ ﻣﺎ ﺯﻭﻡ ﺷﻲ ﻛﻪ ﺑﯥ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻲ ﻳﺎ ﺻﺒﺮ ﻳﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻭﻱ ﻫﺮ ﮊﻭﻧﺪﻭﻥ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﻭﺻﻞ ﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭﻱ ﺑﯥ ﻣﻴﻨﻪ ﻛﻪ ﮊﻭﻧﺪﻭﻥ ﻭﻱ ﻪ ﭘﻜﺎﺭ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺩ ﻳﺎﺭ ﻟﻪ ﻻﺳﻪ ﺍﻭﺭ ﭘﻪ ﻳﺎﺭ ﺑﻠﻴﻱ ﻫﻐﻪ ﻭﻱ ﭘﻪ ﻳﺎﺭۍ ﻛﻲ ﺁﺯﺍﺭ ﻧﺸﺘﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻱ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻛﻪ ﺯﺭﻩ ﺑﻪ ﻤﺎ ﺯړﻩ ﻟﻪ ﺗﺎ ﺁﺯﺍﺭ ﻭﻱ ﺑﻮﻳﻪ ﭼﻪ ﺋﯥ ﻓﻜﺮ ﻳﺎ ﺩ ﺳﺮ ﻳﺎ ﺩ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﻭﻱ ﺎﻱ ﺋﯥ ﺍﻭﺭ ﺷﻲ ﭼﻪ ﺯﻧﺎﺭ ﺋﯥ ﺷﻲ ﭘﻪ ﻏﺎړﻩ ﻭﻟﻲ ﻧﻪ ﭼﻪ ﺳﺘﺎ ﺩ ﺯﻟﻔﻮ ﺯﻧﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﻭﻱ ﺳﺘﺎ ﺩ ﺯﻟﻔﻮ ﺯﻧﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﻲ ﺩﻏﻪ ﺍﻭﺭ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺭﺘﻴﺎ ﺳﺘﺎ ﺩ ﺭﺧﺴﺎﺭ ﻭﻱ ﻫﻐﻪ ﺟﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻟﻴﻠﯥ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﺭﺳﻮﺍ ﺷﻲ ﭼﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺩﻳﺎﺭ ﻭﻱ ﻛﻪ ﺩ ﺳﺘﺎ ﺩ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻴﻨﻪ ﭘﻪ ﺍﻏﻴﺎﺭ ﻭﻱ ﺳﺘﺎ ﺩﭘﺎﺭﻩ ﺩﻱ ﺍﻏﻴﺎﺭ ﻫﻢ ﻤﺎ ﻳﺎﺭ ﻭﻱ ﻫﺮ ﺳﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ ﻣﺦ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﻴﻦ ﻭﻱ ﻟﻪ ﻳﻮﻩ ﻣﺨﻪ ﺋﯥ ﺳﻞ ﻣﺨﻪ ﭘﻜﺎﺭ ﻭﻱ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﻧﻮﻛﺮﻱ ﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻧﻮ ﺧﻮﺍﻩ ﻣﺨﻮﺍﻩ ﺑﻪ ﺩ ﺩﺭﺑﺎﻧﻮ ﻣﻨﺖ ﺑﺎﺭ ﻭﻱ ﻟﻪ ﺭﻗﻴﺒﺎﻧﻮ ﺯﻩ ﻛﻡ ﺩﺍ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻟﻪ ﮔﻠﻪ ﺳﺮﻩ ﺧﺎﺭ ﻭﻱ ﻮ ﺳﻞ ﺧﺎﺭﻩ ﺋﯥ ﺧ ﻧﻪ ﺷﻲ ﭘﻪ ﻮ ﻛﻲ ﻛﻠﻪ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺩ ﺑﻠﺒﻞ ﻭ ﮔﻞ ﺗﻪ ﻻﺭ ﻭﻱ ﺳﺠﺎﺩﻩ ﺑﻪ ﺩ ﺳﺎﻗﻲ ﺩ ﻻﺭﻱ ﻓﺮﺵ ﻛﺎ ﻫﺮ ﺻﻮﻓﻲ ﭼﻪ ﺩ ﺳﺮﻭ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭ ﻭﻱ ﺷﻲ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻓﻼﻃﻮﻥ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻫﻮﻴﺎﺭ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺑﻪ ﻫﻴ ﻣﻼﻣﺖ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻫﺮ ﺳﻯ ﭼﻪ ﺳﺘﺎ ﻟﻪ ﻣﺨﻪ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺭ ﻭﻱ ﻛﺎﺷﻜﻲ ﺯﻩ ﺧﺎﻭﺭﻱ ﺍﻳﺮﯤ ﺩ ﺳﺘﺎ ﺩ ﺩﺭ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻗﺪﻡ ﺩﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻤﺎ ﭘﻪ ﺳﺮ ﻭﻱ ﺧﻮ ﻳﻮ ﻠﻪ ﻤﺎ ﺳﺘﺎ ﻭ ﺑﻠﻪ ﻣﺦ ﺷﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﻣﻲ ﻣﻮﺧﻪ ﺳﺘﺎ ﺩ ﻏﺸﻴﻮ ﭘﻪ ﺮ ﻭﻱ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻦ ﻣﻲ ﺩ ﺭﻧﻮﺭ ﭘﻪ ﻴﺮ ﺍﻭړﻩ ﻭﻱ ﺧﻮ ﭘﻪ ﻣﺎ ﺩ ﺗﻮﺭﻭ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﻳﻮ ﻧﻈﺮ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺯﻳ ﺭﻧﻚ ﭘﻪ ﺳﭙﻴﻨﻮ ﺍﻭﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﺎ ﻣﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺩ ﺗﺮﻛﻮ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﭘﻪ ﺳﻴﻢ ﻭ ﺯﺭ ﻭﻱ ﭼﻪ ﻭ ﺁﺷﻨﺎ ﻫﻐﻮ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺟﺬﺑﻪ ﭘﺴﻲ ﺗﻪ ﺳﺘﺎ ﺩ ﻭﻳﺸﺘﻠﻲ ﻋﺎﺷﻖ ﻋﺎﺷﻘ ﻫﻢ ﻣﻪ ﺑﻪ ﻫﻐﻪ ﻭﻳﻠﻲ ﻣﺎﻪ ﻟﻴﻮﻧﻲ ۱٥٤ ﺍﻭﺭ ﻭ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﺷﻪ ﻛﻪ ﺩ ﺳﺘﺎ ﻟﻪ ﺩﻟﺒﺮۍ ﻧﻪ ﻮﻙ ﺧﺒﺮ ﻭﻱ ﻣﻼﻣﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻛﻪ ﺳﺘﺎ ﺩ ﻋﺸﻖ ﺷﻲ ﻭﺭ ﺮﮔﻨﺪﻩ ﻭﻱ ﺗﻤﺎﺷﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻤﺎ ﻭﺍړﻩ ﭘﻪ ﺧﻮﻧﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﻤﺎ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﻏﻮﻧﺪﻳﻲ ﻧﻪ ﻭﻩ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻣﺦ ﻣﻲ ﺩ ﺗﻴﺮﻭ ﺗﻮﺭﻭ ﭘﺮﻫﺮ ﻭﻱ ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﺩﺭﺩ ﻛﻲ ﻃﺒﻴﺐ ﻭﺍﻳﻲ ﻭ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺗﻪ ﻻ ﺑﻪ ﻪ ﻭ ﻛﻪ ﺩﻱ ﺣﺎﻝ ﺗﺮ ﺩﺍ ﺑﺘﺮ ﻭﻱ ډﻳﺮﻱ ﺧﻮﻟﯥ ﻤﺎ ﭘﻪ ﻳﺎﺩ ﺷﻜﺮ ﺧﻮﺭﯤ ﺷﻮﯤ ﺑﻴﺎ ﻤﺎ ﭘﻪ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺧﺎﻭﺭﻱ ﺍﻳﺮﯤ ﺷﻮﯤ ﻻړﯤ ﻫﺰﺍﺭ ﺎﻜﻲ ﺩ ﺷﻤﺸﺎﺩ ﻭ ﭘﻪ ﺍﻳﺮﯤ ﺷﻮﯤ ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﺯﻣﻜﻮ ﭼﻪ ﺭﻭﻏﻲ ﭘﺮﯤ ﻣﺎ ﻭﻱ ﺩ ﺷﻮﯤ ﭘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻲ ﭼﻪ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺩ ﺁﺷﺎﻧﺎﻳﻲ ﻛﺎ ﺩ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﺗﻮﺭﻱ ﻫﻐﻪ ﻟﺮﻩ ﺗﻴﺮﯤ ﺷﻮﯤ ﺩﺍ ﻓﻠﻜﻪ ﭼﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﭘﻴﺪﺍ ﻛ ﺩﺍ ﺋﯥ ﺧﻮﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻭ ﭼﺎ ﺗﻪ ﺋﯥ ﺩﻋﺎ ﭼﺎ ﺗﻪ ﻴﺮﯤ ﺷﻮﯤ ﺧﺘﻲ ﻭﺍړﻩ ﺷﻮﯤ ﻣﺮﻏﻪ ﺷﻮﻱ ﺩ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﭘﻪ ﺍﻭﺭ ﻛﻲ ﺩﺭﺳﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻭﺑﻪ ﺷﻮﻱ ﻧﻪ ﻭ ﺯﺭ ﻛﺎﻟﻪ ﻫﻮﺱ ﻧﻪ ﻣﺮﻱ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﺳﻱ ﺳﺨﺖ ﺩﻱ ﮔﻪ ﻳﻮ ﺍﺛﺮ ﭘﺮﯤ ﺷﻮﻱ ﺯړﻩ ﻛﻪ ﭼﺎﻭﺩﻱ ﻫﻢ ﻟﻪ ﺩﯤ ﻏﻢ ﺑﻪ ﻭﺟﺎﻭﺩ ﭼﻪ ﺩ ﻳﺎﺭ ﺩ ﺑﻴﻠﺘﺎﻧﻪ ﺧﻮﺍﺭﻱ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﺷﻮﻱ ﻛﻡ ﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﻟﻪ ﺁﻩ ړﻭﻧﺪ ﭘﻪ ﺗﻮﺭ ﻟﻴﻤﻪ ﺷﻮﻱ ﻫﻴ ﭘﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﺩﻱ ﻧﻴﻤﮕﯤ ﻧﻪ ﺷﻲ ﺧﺪﺍﯨﻪ ﻛﻪ ﺑﻴﻠﺘﻮﻥ ﺩ ﺩﻭﻩ ﻳﺎﺭﺍﻧﻮ ﻭﺑﻠﻪ ﻧﻪ ﺷﻮﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺭﺿﺎ ﻟﺮﻩ ﭼﺎ ﻫﺴﻲ ﺗﻌﻮﻳﺬ ﻭﻛﯨﻴﻴﻮ ﻞ ﻳﺎﺭ ﭼﻪ ﻟ ﺯﻩ ﺩ ﻫﻐﻪ ﻳﺎﺭ ﺗﺮ ﻓﻬﻢ ﻪ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ ﺩﻏﻪ ﭘﺴﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺷﻮﻟﻲ ﺑﻴﺎ ﻫﺎﻟﻪ ﺷﻮﻱ ﻧﻮﻡ ﺋﯥ ﻳﻮ ﻞ ﺯﻣﺎ ﻭﺍﺧﻴﺴﺘﺊ ﺑﻪ ﮊﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻣﻲ ﻧﻮﻡ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺟﻬﺎﻥ ﻛﻲ ﭘﺎﺗﻲ ﻧﻪ ﺷﻮﻱ ﻟﻜﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻋﻤﺮ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺩ ﺭﻗﻴﺐ ﻛﺎﺭ ﻛﺎ ﺩﻏﻪ ﻫﺴﺘﻲ ﻳﻮ ﺯﻣﺎﻥ ﻤﺎ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺷﻮﻱ ﺯﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺧﺒﺮﻩ ﺣﻖ ﺣﻴﺮﺍﻥ ﻳﻢ ﻧﻪ ﭘﻮﻫﻴﻡ ﭼﻪ ﺩ ﻳﺎﺭ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﻪ ﺷﻮﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻣﺦ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺩ ﺍﻭﻮ ﻳﻮ ﺭﻗﻢ ﻭﻱ ﻋﻴﻦ ﺩ ﺗﻮﺭﻭ ﻟﻪ ﭘﺮﻫﺎﺭ ﺳﺮﻩ ﺳﻢ ﻭﻱ ﻛﻪ ﮔﺮﻳﻮﺍﻥ ﻣﻲ ﺩ ﺳﭙﻮږﻣ ﺩ ﻧﻤﺮ ﻣﺸﺮﻕ ﺷﻲ ﺯﻩ ﭼﻪ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﻧﻪ ﻭﻳﻨﻢ ﺗﻮﺭ ﺗﻢ ﻭﻱ ﺭﺳﻴﻱ ﭼﻪ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺩ ﻳﺎﺭ ﺯﻟﻔﻲ ﺧﻢ ﺩﺭ ﺧﻢ ﻭﻱ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻧﻴﺶ ﻭﻫﻠﻲ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﺩ ﭘﺎﺳﻪ ﭘﺮﻭﺕ ﺩ ﭼﺎ ﻟﺮﻡ ﻭﻱ ﻣﻌﺸﻮﻗﻪ ﭼﻪ ﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﭘﻪ ﻏﻢ ﻭﻱ ﻏﻮﻪ ﺩ ﻋﺎﺷﻖ ﺳﺘﺮﮔﻲ ﺩﻱ ﻭﻭﺯﻱ ﭼﻪ ﺋﯥ ﻏﻢ ﻭﻱ ﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﺩ ﺩ ﻭﺻﺎﻝ ﭘﻪ ﺭ ﭘﻪ ﺩﻟﺘﻪ ﺭﻗﻴﺐ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﺳﺮ ﻛﻭ ﻭﺭﻮ ﺩﺭ ﻭﻧﻰ ﻭ ﻜﺎﺭﻩ ﻣﻼﻳﻚ ﺑﻪ ﻭﺍﻳﻲ ﭼﻪ ﺑﺸﺮ ﺷﻮﻩ ﭼﻨﺪﻮ ﻫﻠﻪ ﻟﺮﻩ ﻛﻪ ﺗﻪ ﻣﺎ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﺑﻴﺪﻝ ﻭ ﺯﻩ ﺩﻟﺒﺮ ﻭﻱ ﺩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻪ ﻭﺍﻳﻪ ﻭﺳﻮﻟﻴﺪﯤ ﻣﺤﻠﻮﻧﻮ ﻭﺍﻟﻮﺗﻲ ﻫﻮﺍ ﻧﺎﻛﺩﻭ ﻭﻟﻴﺪﻱ ﭘﻮﺭﺗﻪ ﻛﻮﻝ ﭼﻪ ﺗﻪ ﭼﻪ ﺩ ﻧﻈﺮ ﺩﺍ ﭼﺎ ﻭ ۱٥٥ ﺍﻳﺎﻡ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﭘﻪ ﺗﻪ ﮔﺮﺩﺷﻮﻧﻮ ﺩ ﺳﺮﻭﻧﻮ ﺍﺩﻳﺮﯤ ﻣﻨﺎﺭﯤ ﺑﻮﻳﻪ ﭼﻪ ﺩ ﺩﻭﺍړﻭ ﻫﻤﺪﻣﻲ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺩﻡ ﻭﻱ ﻫﻤﺪﻣﻲ ﻛﻪ ﺩ ﺩﺭﺳﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﺎﺩﻱ ﻭﺭ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺭﺍﺷﻲ ﻣﻪ ﻛﻩ ﺧﺪﺍﻱ ﭼﻪ ﻮﻙ ﺑﯥ ﻳﺎﺭﻩ ﺧﻮښ ﺧﻮﺭﻡ ﻭﻱ ﻧﺸﺘﻪ ﻛﻪ ﻟﻴﺪﻟﻲ ﭼﺎ ﭘﻪ ﺳﻞ ﺭﻧﮕﻪ ﺳﺘﻢ ﻭﻱ ﺩﺍ ﻗﻀﺎ ﻪ ﺗﺮ ﻗﺎﺿﻲ ﻣﻮﻗﻮﻓﻪ ﻧﻪ ﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﻳﺎﺭ ﺗﺮ ﻳﺎﺭﻩ ﭘﻮﺭﻱ ﮔﺮﻡ ﻭﻱ ﺩﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺩﺭﺩ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﻛﻲ ﻣﻘﺪﻡ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺧﻮﻧﺎﺏ ﺋﯥ ﺩ ﭼﺸﻤﺎﻧﻮ ﻣﻲ ﻧﺎﺏ ﺷﻲ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻭﻱ ﻫﻴ ﺣﺎﺟﺖ ﺩ ﻫﻨﺮ ﻧﺸﺘﻪ ﻭ ﺭﻗﻴﺐ ﺗﻪ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺍﺻﻞ ﻛﻲ ﻋﺮﺏ ﻭﻱ ﻛﻪ ﻋﺠﻢ ﻭﻱ ﻫﻨﺮ ﻣﻪ ﻏﻮﺍړﻩ ﻃﺎﻟﻊ ﻟﻪ ﺧﺪﺍﻳﻪ ﻏﻮﺍړﻩ ﻛﻪ ﺧﺎﺗﻢ ﻭﻱ ﺩ ﺷﺒﻨﻢ ﻭﻱ ﺑﻞ ﺭﺍﺣﺖ ﺩ ﺩ ﺳﺘﻢ ﻫﺮ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺩﻭﻭ ﺩ ﻫﻤﺪﻣﻮ ﺑﻴﻠﺘﺎﻧﻪ ﭼﺮﻱ ﺧﻨﺪﺍ ﺩ ﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﻫﺴﻲ ﭘﺎﺳﻪ ﻟﺮﻩ ﺍﺟﺮ ﻻﺯﻡ ﺩ ﮊړﺍ ﺩﻩ ﻪ ﺗﺎﺯﮔﻲ ﻟﻪ ﺩﻏﻪ ﭘﻜﺎﺭ ﺑﯥ ﺩ ﮔﻞ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻪ ﭘﻪ ﻗﺪﺭ ﺳﺮﻩ ﺟﻢ ﺗﻪ ﭼﻪ ﻣﺎ ﺗﻪ ﻭﺍﺋﯥ ﭼﻪ ﭘﻪ ﭼﺎ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺷﻴﺪﺍ ﻳﯥ ﺯﻩ ﭘﻪ ﺗﺎ ﺷﻴﺪﺍ ﻳﻢ ﻭﺍﻳﻪ ﺗﻪ ﭼﻪ ﻳﺎﺭ ﺩ ﺟﺎ ﻳﯥ ﺯﻩ ﺑﻪ ﺗﺎ ﭘﻪ ﻛﻮﻣﻪ ﺯﻳﺮﻛ ﺷﻢ ﭘﻭﻟﻲ ﭼﺎ ﺯﺩﻩ ﻟﻜﻪ ﺗﺎ ﺯﺩﻩ ﻫﻤﺮﻩ ﻭﺍﻳﻪ ﭼﻪ ﻪ ﻭﺍﻳﯥ ﺯﻩ ﭼﻪ ﻛﺒﺮﺟﻦ ﻭﻡ ﻋﺎﺷﻘ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻥ ﻣﺎﺕ ﻛﻩ ﺗﻪ ﭼﻪ ﻟﻜﻪ ﻭﯤ ﻫﻢ ﻫﻐﻪ ﻫﺴﻲ ﻛﺒﺮﻳﺎ ﻳﯥ ﺎﻥ ﻛﻪ ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﻛﻲ ﻓﺎﻧﻲ ﻛﻣﻪ ﻪ ﺑﻪ ﻭﻛﻡ ﺗﻪ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻫﺴﻲ ﺭﻧﮓ ﻟﻪ ﺁﻫﻪ ﺑﯥ ﭘﺮﻭﺍ ﻳﯥ ﻣﺮﮒ ﻣﻲ ﭘﻪ ﺗﺎ ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍﻱ ﺍﺧﺘﺮ ﻛ ﻧﻪ ﭘﻮﻫﻴﻡ ﻪ ﺩﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﻫﻢ ﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﭘﻪ ﻣﺮﮒ ﻤﺎ ﻳﯥ ﻪ ﺷﻮ ﻛﻪ ﻳﻢ ﺯﻩ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﻤﺎ ﭘﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﺳﺘﺎ ﻛﻲ ﺯﻳﺎﺕ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻧﻪ ﺧﻮښ ﺗﻪ ﺩ ﻗﺎﺿﻲ ﻫﻢ ﺩ ﻣﻼ ﻳﯥ ﺳﺘﺎ ﺩ ﻋﺸﻖ ﺗﺮ ﺗﻮﺭﻱ ﻛﻜﺮۍ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺎﺭ ﺷﻪ ﺩﺍ ﻫﻢ ﺳﻬﻞ ﻛﺎﺭ ﺩﻱ ﻤﺎ ﻳﺎﺭﻩ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻳﯥ ﻳﯥ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻣﺮﮒ ﺩ ﺭﻗﻴﺐ ﻫﻢ ﻫﺴﻲ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻳﯥ ﻣﺮﮒ ﺧﻮ ﻭﻳﻨﻲ ﭼﻪ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺭﺍ ﭘﺴﯥ ﺩﻱ ﻪ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻤﺎ ﻭ ﻣﺮﮒ ﻭﺗﻪ ډﻳﺮ ډﻳﺮ ﻳﯥ ﻛﺒﺮ ﻭ ﺧﻴﺎﻝ ﺧﻮ ﻻﻟﻪ ﺎﭘﻪ ﺳﺘﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﻭ ﺍﻭ ﻛﻪ ﻧﻦ ﻤﺎ ﻗﺼﺪﻩ ﭘﻪ ﺑﻞ ﭘﻴﺮ ﻳﯥ ﺩﺍ ﺑﯥ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻋﺎﻗﻼﻥ ﺑﻪ ﺷﻲ ﻛﻢ ﻋﻘﻞ ﺗﻪ ﭼﻪ ﺩﺍ ﺭﻧﮕﻪ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﻭﻛﻪ ﺩﻟﻴﺮ ﻳﯥ ﺳﺘﺎ ﺧﻮﻳﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﺎﻥ ﺮﮔﻨﺪ ﻛﺎ ﺯﻩ ﺑﻪ ﻪ ﻭﺍﻳﻢ ﭼﻪ ﺗﻪ ﺗﺮ ﺑﻼ ﺗﻴﺮ ﻳﯥ ﻧﺸﻢ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻪ ﺭﻧﮓ ﺩﻱ ﺳﺘﺎ ﻳﻢ ﺩ ﭼﺎ ﭘﻪ ﻴﺮ ﻳﯥ ﻣﺎ ﭼﻪ ﺳﺘﺎ ﺩ ﻟﺒﻮ ﺧﻮﻧﺪ ﻭﺍﺧﻴﺴﺖ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺷﻮﻡ ﻛﻪ ﺳﻞ ﻠﻪ ﭘﻪ ﺗﺮﺧﻪ ﻭﻳﻞ ﮔﻨﻫﻴﺮ ﻳﯥ ﺩ ﺟﻬﺎﻥ ﻜﻠﻲ ﻛﻪ ﻭﺍړﻩ ﺩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺷﻲ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻱ ﻧﻪ ﻛﺎ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺗﻪ ﻟﻪ ﺩﻟﻪ ﻫﻴﺮ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺯﺭﻩ ﺑﻪ ﻭږﻱ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻮړ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺫﺭﻩ ﺑﻪ ﮔﺮﻡ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺳﻮړ ﻳﯥ ﻛﻪ ﻮﺍﻧﻲ ﻟﻪ ﺧﺪﺍﯨﻪ ﻏﻮﺍړﯤ ﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻭﻣﺮﯤ ﺍﻭ ﻛﻪ ﺑﺲ ﻟﻪ ﻮﺍﻧ ﭘﺎﺋﯥ ﺧﻮ ﺑﻪ ﺯﻭړ ﻳﯥ ﺧﻮ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺣﻴﺮﺗﻪ ﭘﻪ ﺩﻱ ﻭﺭﻣﻴﻩ ﻣﺎﺗﻮﻝ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﻴﺮ ﻛﻮﻟﻲ ۱٥٦ ﺳﻱ ﻛﻠﻪ ﺧﻮ ﻳﺎ ﺟﻮړ ﻛﻠﻪ ﻧﺎﺟﻮړ ﻭﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺧﻮ ﻧﻪ ﻳﯥ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺗﻞ ﺗﺮ ﺗﻞ ﺟﻮړ ﻳﯥ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﺑﻪ ﺩﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﺮﮔﻨﺪ ﻛﺎ ﻛﻪ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻫﺮ ﻮ ﺻﻮﺭﺕ ﻭﻭړ ﻳﯥ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﺗﻪ ﻣﺠﺬﻭﺏ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﻣﻬﺮ ﻛﻲ ﻣﺮﻭړ ﻳﯥ ﭘﻪ ﻮﺍﻧ ﻛﻲ ﺑﺪ ﺩﻣﺎﻏﻪ ﺑﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﻳﯥ ﭼﻪ ﭘﻴﺮﻱ ﺩﺭﺑﺎﻧﺪﻱ ﺩﺭ ﺷﻲ ﺑﻴﺎ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻳﯥ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺩﻱ ﺯړﻩ ﻪ ﻛﻴﻱ ﺩﺍ ﺧﻮ ﻧﺸﺘﻪ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺗﺮ ډﻳﺮﻩ ﮊﻭﯤ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻮﺍﻥ ﻳﯥ ﭼﻪ ﻫﺮ ﮔﺰ ﺩﻱ ﭘﻪ ﻻﺱ ﻧﻪ ﺩﻱ ﻛﻴﻮﺗﻮﻧﻲ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻳﯥ ﭼﻪ ﺑﯥ ﺧﺪﺍﯨﻪ ﺯړﻩ ﺗﯤ ﭘﻪ ﻧﻮﺭ ﻪ ﭘﻮﺭﻱ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻫﺴﻲ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﻩ ﭼﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻳﯥ ﻫﺴﻲ ﺭﻧﮓ ﺩﻱ ﻭ ﻫﻐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﻪ ﺷﺎ ﻛﻩ ﮔﻮﻳﺎ ﺗﻞ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺟﻬﺎﻥ ﻳﯥ ﻫﻤﺮﻩ ﺳﺮ ﺩﻱ ﻭ ﺧﭙﻞ ﺧﺪﺍﻱ ﻭﺗﻪ ﻴ ﻧﻪ ﺩﻱ ﻟﻜﻪ ﻴ ﭘﻪ ﻟﻮﺭ ﺩ ﺧﺎﻥ ﻭ ﺩ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻳﯥ ﺭﻭﻮﻟﻲ ﻫﺮﻩ ﺷﭙﻪ ﭘﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻠﻚ ﭘﺴﻲ ﭘﺎﺳﺒﺎﻥ ﻳﯥ ﭘﻪ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺩﻱ ﺗﺎﻧﺪﻩ ﮊﺑﻪ ﻭﭺ ﻟﺮﮔﻲ ﺷﻪ ﭘﻮﭺ ﮔﻮﻳ ﻟﺮﻩ ﺑﻠﺒﻞ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﮔﻮﻳﺎﻥ ﻳﯥ ﻭ ﻧﻤﺎﻧﻪ ﺗﻪ ﭼﻪ ﻧﻤﺮ ﺧﻴﮋﻱ ﻫﺎﻟﻪ ﭘﺎﻲ ﭘﻪ ﻗﻠﺒﻪ ﭘﺴﻲ ﭘﻪ ﻧﻴﻤﻪ ﺷﭙﻪ ﺭﻭﺍﻥ ﻳﯥ ﺷﯥ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻟﻮ ﺍﻭ ﭘﻪ ﻟﻮﺭ ﻭﺭﺷﯥ ﭘﻬﻠﻮﺍﻥ ﻳﯥ ﭘﻲ ﺳﺘﺮﮔﻲ ﻟﻜﻪ ﺳﻮﺭ ﭘﻪ ﻛﺎ ﮔﺮﺯﯤ ﻳﯥ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﻳﻮﻩ ﺑﯥ ﺷﭙﻪ ﺍﻭﺩﺍﺳﻪ ﺟﺬﺑﯥ ﭘﻪ ﻃﺎﻋﺖ ﻟﺮﻩ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﭼﺮﻱ ﻛﻮﺯﻩ ﺗﺮ ﻧﻪ ﺩﻩ ﺷﯥ ﺍﺧﻴﺴﺘﻲ ﭘﺮﻳﻮﺯﯤ ﻛﻮﻫﻲ ﻭ ﻭﺗﻪ ﺭﻭﺍﻥ ﺑﻮﻳﻪ ﺩ ﻫﻠﻚ ﭘﻪ ﻴﺮ ﺑﻪ ﻻﺱ ﺍﭼﻮﯤ ﺍﻭﺭ ﺗﻪ ﻧﻪ ﺧﺒﺮ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﻧﻪ ﭘﻪ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻳﯥ ﭼﻪ ﻭ ﺑﻞ ﺗﻪ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺎ ﺎﻥ ﺋﯥ ﻫﻴﺮ ﻭﻱ ﻧﻮﺭ ﻮﻙ ﻧﻪ ﺩﻱ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﯥ ﻭﺭﻙ ﺷﻪ ﻭﺭﻙ ﺷﻪ ﺑﺪ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺑﺪ ﺳﻯ ﻛﻪ ﺩﻱ ﻭﺭﻭﺭ ﻛﻪ ﺩﻱ ﻋﺰﻳﺰ ﻭﻱ ﻛﻪ ﭘﺮﺩﻳﻰ ﺗﺮ ﻫﻐﻪ ﻻ ﻧﻴﻜﻮ ﻛﺎﺭ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻪ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺑﺪ ﻛﺎﺭ ﺷﻲ ﺩ ﭼﺎ ﺯﻭﻱ ﺍﻭ ﻳﺎ ﻧﻤﺴﻰ ﻟﺮﮔﻲ ﻟﻮﻲ ﻫﻤﻪ ﻭﺍړﻩ ﭘﺮﯤ ﻣﺮﺩﺍﺭ ﻭﻱ ﺑﺪ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺩﻱ ﺳﻮﺭ ﻟﻨﻱ ﻳﺎ ﻭږﻱ ﺳﭙﻰ ﻛﺎ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻛﻠﻲ ﻛﻲ ﻳﻮ ﺳﭙﻲ ﺷﻲ ﻟﻴﻮﻧﻰ ﺳﭙﻴﻮ ﻧﺸﺘﻪ ﺑﯥ ﻟﻪ ﻣﺮﮔﻪ ﭼﻪ ﺗﺮﯤ ډﻙ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﻛﻮﻫﻰ ﻣﺨﻨﺜﻮ ﭘﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻭﻱ ﻣﻧﻰ ﺑﻮﻳﻪ ﻭ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﭼﻪ ﺑﯥ ﻭﺟﻬﻲ ﺁﺯﺍﺭ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻫﻴ ﺳﻯ ﺩﻳﮓ ﺍﻳﻲ ﭘﻪ ﺩﻳﮕﺪﺍﻥ ﻭﺭﻲ ﺗﺮ ﺗﻴﻎ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺳﻮړ ﭘﻪ ﺁﻩ ﺳﺮﺩ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻧﻐﺮﻯ ﻫﺴﻲ ﻓﻴﺾ ﺋﯥ ﻭ ﻫﺮ ﭼﺎ ﻭﺗﻪ ﺭﺳﻴﻱ ﭼﻪ ﺑﺎﻟﻪ ﺷﻲ ﺩ ﺧﭙﻞ ﻭﻗﺖ ﺣﺎﺗﻢ ﻃﻰ ﺍﯤ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﭼﻪ ﺑﺪ ﻓﻬﻢ ﺍﻭ ﺑﺪ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺷﻲ ﺳﻯ ﻫﻐﻪ ﺧﻠﻖ ﺑﻞ ﻋﻼﺝ ﺣﺮﺍﻡ ﺧﻮﺭ ﻣﻧﻲ ﻭﻳﻠﻲ ﭘﻴﻤﺎﻧ ﺑﻪ ﺩ ﺩ ﻭﺍړﻩ ﻟﻴﻮﻧﻴﻮ ﭘﺨﻮﺍ ﻛﻪ ﻫﻐﻮ ﻧﻪ ﻫﻐﻪ ﭼﻪ ﺑﻴﺎ ﭘﻪ ﺗﻴﺮ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻳﯥ ﻫﻤﻪ ﻻ ﻧﻪ ﺩ ﭼﺎﺭﻭ ﭘﻪ ﺍﺭﻣﺎﻥ ﻟﻴﻮﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺗﻪ ۱٥۷ ﭘﻪ ﻭﺍﻳﻪ ﺗﻮﺭﻩ ﻳﺎ ﺳﭙﻰ ﭘﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺗﻴﻎ ﺩﻱ ﻭﻱ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻭ ﺩ ﺩﺭﺩ ﻭ ﻏﻢ ﺩﻱ ﻫﻐﻪ ﻣﻰ ﻣﻲ ﺧﭙﻠﻮ ﺩ ﺩﺍﻧﻪ ﻟﺒﻮ ﺍﻧﮕﻮﺭﻭ ﺩ ﺳﺎﻗﻲ ﭼﻪ ﺭﺍﻛﻩ ﺍﻭﻝ ﻳﻮ ﺋﯥ ﺩﻭﻩ ﺟﺎﻣﻪ ﻭﻱ ﻧﻮﺷﻴﺪﻥ ﭘﻴﺎﭘﻰ ﭘﺴﯥ ﻗﻰ ﭘﻪ ﻫﺮ ﺗﻴﻎ ﻛﻲ ﭼﻪ ﺁﺏ ﻧﻪ ﻭﻱ ﺩ ﺷﺮﺍﺑﻮ ﻮﻙ ﺩ ﻏﻢ ﭘﻪ ﻏﻠﻴﻢ ﻧﻪ ﻣﻮﻣﻲ ﺑﺮﻯ ﺟﺎﻡ ﺩ ﻣﻴﻮ ﭼﻪ ﻏﻤﺨﻮﺍﺭ ﺩ ﻛﻞ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻪ ﺯﻩ ﺑﻪ ﺍﻭﺳﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻏﻢ ﻛﻲ ﺗﺎ ﺑﻜﻰ ﺭﺍﺷﻪ ﻳﻮ ﻠﻪ ﻣﻲ ﻫﺴﻲ ﻣﺴﺖ ﺧﺮﺍﺏ ﻛﻩ ﭼﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ ﺷﻢ ﻟﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﺩ ﻫﻴ ﺷﻰ ﺁﻭﺭﻩ ﭼﻪ ﻟﻪ ﻫﺮﻩ ﻏﻤﻪ ﺧﻼﺹ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﺳﻯ ﻟﻴﻮﻧﻰ ﺑﯥ ﺧﻮﺩﻱ ﭘﻨﺎﻩ ﻫﺴﻲ ﺩﻩ ﺯﻭﺭ ﺯﻩ ﻫﻐﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻢ ﭘﻪ ﻋﺸﻖ ﻛﻲ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺭﻭﻍ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺻﻠﺤﻪ ﻟﻪ ﺭﻗﻴﺐ ﺳﺮﻩ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻛﺎ ﺁﺷﻨﺎ ﻪ ﺩﻱ ﻛﻪ ﻟﻪ ﺧﻮړﻭﻧﻜﻲ ﺧﺘﻰ ﺯړﻩ ﻣﻲ ﻫﺴﻲ ﺳﺘﺎ ﭘﻪ ﺗﻮﺭ ﺯﻟﻔﻮ ﺑﺎﻳﻠﻮﺩ ﻟﻜﻪ ﻭﺭﻙ ﭘﻪ ﺗﻮﺭﻩ ﺷﭙﻪ ﻛﺎ ﻮﻙ ﻛﺎﻟﻰ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﻲ ﺭﺩ ﻫﻢ ﻣﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﺎ ﻧﻪ ﭘﻮﻫﻴﻡ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺧﭙﻞ ﻳﻢ ﻛﻪ ﭘﺮﺩﻯ ﭘﻪ ﻳﻮ ﻻﺱ ﻛﻲ ﺋﯥ ﻣﺮﻫﻢ ﭘﻪ ﺑﻞ ﺧﻨﺠﺮ ﺩﻱ ﻧﻪ ﭘﻪ ﻣﻳﻮ ﻛﻲ ﺣﺴﺎﺏ ﻳﻢ ﻧﻪ ﮊﻭﻧﺪﻯ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻣﺮﮒ ﺩ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻮ ﺋﯥ ﺭﺿﺎ ﺩﻩ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻱ ﻣﺎ ﻛﺎ ﺗﺮ ﻫﻤﻪ ﻭﺍړﻩ ﻭړﻧﺒﻰ ﺧﭙﻞ ﺳﻮﻯ ﺳﺮﻩ ﻧﺪﻯ ﻧﺸﺘﻪ ﻣﺎ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﻮﻙ ﺩﻱ ﻏﻢ ﻤﺎ ﭘﻪ ډﻳﺮﻭ ﺍﻭﻮ ﻧﻪ ﺧﻮﺭﻱ ﻛﻢ ﺑﻪ ﺩ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﭘﻪ ﺗﻮﺭﻩ ﺷﭙﻪ ﻛﻲ ﺋﯥ ﻭﻳﺮﻳﻡ ﭼﻪ ﺋﯥ ﻧﻪ ﻭﻳﻨﻢ ﺩ ﻭﺻﻞ ﺳﭙﻴﻦ ﺳﭙﻮږﻣﻰ ﺩ ﻳﺎﺭ ﻏﻢ ﻟﻜﻪ ﻣﺰﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﺭﺍﺷﻲ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﻱ ﭘﻴ ﻧﻪ ﻛﺎ ﭘﻪ ﭼﺎ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﺰﺭﻯ ﭘﺎﻢ ﻧﻰ ﭼﻪ ﺑﻬﺎ ﭘﺮﯤ ﻣﻲ ﺩﻡ ﺳﭙﻰ ﺯﻩ ﺑﻪ ﻣ ﻭﻣﻪ ﭘﻪ ﻋﺸﻖ ﻛﻲ ﻟﺮﻏﻮﻧﻰ ﺧﻮﻥ ډﻳﺮﻩ ﻏﻤﻪ ﻏﻢ ﺩﺳﺘ ﺩ ﻏﻠﻄﻮﻣﻪ ﭘﻪ ﭼﺎ ﻭﮔﻱ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻮﻟﻲ ﺩ ﻣﺜﻞ ﺷﭙﯥ ﻛﻠﻪ ﻣﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﺎ ﻧﻪ ﭘﻪ ﻛﻱ ﭘﻪ ﺷﻮﻧﻭ ﺩﺍ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻛﻴﺩﻡ ﻟﻜﻪ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻠﻪ ﺭﺑﺎﺏ ﭘﻪ ﻻﺱ ﺭﺍ ﻭﺍﺧﻠﻢ ﺑﺎﺭﻱ ﺩﺭﺩ ﻣﻲ ﭘﻪ ﻫﻴ ﺭﻧﮓ ﻧﻪ ﻛﺎ ﻛﻤﻰ ﺧﻮﺍﺑﻪ ﺯﮔﻴﺮﻭﻯ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﻣﻲ ﻭﺍړﻩ ﻭﻭﺍﺗﻪ ﻟﻪ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺳﻞ ﻛﻮﻮ ﺩﻧﻨﻪ ﮐﻡ ﻛﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﺗﺮ ﻣﻌﺸﻮﻗﯥ ﭘﻮﺭﻱ ﻳﻮ ﺳﭙﻰ ﺩﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺩ ﻫﺠﺮ ﭘﻪ ﺗﻮﺭﻩ ﻣﻪ ﻭﮊﻧﻪ ﻳﻮ ﺳﭙﻰ ﺯﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﻏﻢ ﻛﻲ ﻫﺴﻲ ډﻭﺏ ﻳﻢ ﭼﻪ ﻫﻴ ﻧﻪ ﻭﻳﻨﻢ ﭘﻪ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﻣﮕﺮ ﺩﻯ ﭼ ﻪ ﭘ ﺨ ﺘ ﻪ ﺷ ﻲ ﺁﺷ ﻨ ﺎﺋ ﻲ ﺗ ﺮ ﻣ ﻨ ﻴ ﺎﻥ ﻭﻭﺯﻱ ﺟ ﺪﺍﻳ ﻲ ﻭ ﻃ ﺎﻟ ﺐ ﻭﺗ ﻪ ﻭﻓ ﺎ ﺷ ﻲ ﺩ ﻣ ﻄ ﻠ ﻮﺏ ﺑ ﯥ ﻭﻓ ﺎﻳ ﻲ ﺑ ﺎﺩﺷ ﺎﻫ ﻲ ﻛ ﺎﻧ ﺪﻱ ﺑ ﺪﻟ ﻪ ﺩ ﺩﻳ ﺪﻥ ﭘ ﻪ ﮔ ﺪﺍﻳ ﻲ ﺧ ﺎﻧ ﻲ ﭘ ﻠ ﻮﺭﻱ ﭘ ﻪ ﺍﻭﺭﺑ ﻮﺷ ﻮ ﻣ ﻴ ﺮﺯﺍﺋ ﻲ ﭘ ﻪ ﻣ ﻴ ﺰﺭﺍﻳ ﻲ ﻧ ﻈ ﺮ ﻧ ﻪ ﻛ ﺎﻧ ﺪﻱ ﻫ ﻴ ﭽ ﺮﻱ ﭘ ﻪ ﻟ ﻮﺋ ﻲ ﭘ ﻪ ﺑ ﺍﻳ ﻲ ۱٥۸ ﻲ ﻮﺩ ﺭﺍﻳ ﻲ ﺍﻭ ﺧ ﻨ ﻴ ﻮﺩ ﺑ ﺧ ﻱ ﺪﻳ ﻨ ﺮﮔ ﺮ ﻔ ﻪ ﻛ ﻭﺭﺗ ﻲ ﺎﻳ ﻪ ﻪ ﻧ ﻘ ﺎﺷ ﻪ ﻋ ﻟ ﻲ ﻲ ﻛ ﻘ ﺎﺷ ﻪ ﻋ ﻲ ﭘ ﻮﺩ ﺭﺍﻳ ﺧ ﻲ ﺎﻳ ﺘ ﯥ ﺳ ﻮ ﺋ ﺎﻥ ﺧ ﻘ ﺎﺷ ﻋ ﺎ ﺩﻱ ﯥ ﻭﻓ ﻪ ﺑ ﯥ ﻛ ﻮﻗ ﺸ ﻌ ﻣ ﻲ ﺎﻳ ﻄ ﻪ ﺧ ﺎﺭ ﭘ ﻞ ﻳ ﭙ ﺩ ﺧ ﺪﯤ ﻭﻱ ﻲ ړﻧ ﺮﮔ ﺘ ﻮڼ ﺳ ﯥ ﻛ ﻮږ ﺋ ﻏ ﻲ ﺎﻳ ﻴ ﻢ ﺩﻧ ﻲ ﻫ ﻨ ﻢ ﺩﻳ ﻫ ﻪ ﻤ ﻠ ﻞ ﻋ ﻱ ﻭﻱ ﺳ ﯥ ﻛ ﻪ ﺋ ﻛ ﻲ ﺪﺍﻳ ﻴ ﻲ ﺷ ﺮﯤ ﻭﺭﺷ ﻪ ﭘ ﭼ ﺎ ﻮﺵ ﻛ ﺮﺍﻣ ﻪ ﻭﺍړﻩ ﻓ ﻤ ﻫ ﻲ ﻼﻳ ﻲ ﺍﻭ ﻣ ﺨ ﻴ ﻪ ﺷ ﭘ ﻱ ﻴ ﻪ ﺭﺳ ﻪ ﻧ ﺐ ﺗ ﻠ ﻄ ﻭ ﻣ ﻲ ﻮﺍﻳ ﻲ ﺭﺳ ﻠ ﺮ ﻭﺍﺧ ﻪ ﺳ ﭘ ﺎ ﻮﺱ ﻛ ﺎﻣ ﮓ ﻭ ﻧ ﻨ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﻧ ﻲ ﻮﺍﻳ ﯥ ﻧ ﻲ ﺑ ﮕ ﻨ ﯥ ﻧ ﺑ ﻲ ﻪ ﺷ ﻪ ﺑ ﻪ ﻭﺭﺗ ﻮﺳ ﺎﻣ ﺮ ﻧ ﺗ ﻲ ﺎﻳ ﻪ ﺭﻭﻱ ﻭ ﺭﻳ ﻪ ﭘ ﻧ ﻼﺹ ﻭﻱ ﻪ ﺍﺧ ﯥ ﭘ ﺎﺭ ﺋ ﺮﻩ ﭼ ﻫ ﻲ ﺎﻳ ﺮﻣ ﺮﯤ ﻓ ﺎﺭ ﭘ ﻪ ﻳ ﺮ ﭼ ﻫ ﻮ ﺮﮔ ﺘ ﻪ ﺩﻭﺍړﻭ ﺳ ﻮﻱ ﭘ ﻠ ﺒ ﻗ ﻲ ﻪ ﻭﺍﻳ ﻠ ﻞ ﻮﻙ ﺳ ﻪ ﻛ ﺎ ﻪ ﻛ ﺮ ﻧ ﺮﯤ ﺍﺛ ﺖ ﭘ ﺤ ﻴ ﺼ ﻧ ﻲ ﺎﺋ ﺎﺅ ﺩﺍﻧ ﺩ ﺩﺍﻧ ﻲ ﻖ ﻛ ﺸ ﻪ ﻋ ﺮﻱ ﭘ ﻪ ﻟ ﺪﻩ ﻧ ﺎﻳ ﻓ ﻲ ﺎﻳ ﺮﻱ ﺩﻱ ﺑ ﺎﻥ ﭼ ﺁﺳ ﻘ ﺎﺷ ﺎﺭ ﺩ ﻋ ﻞ ﻛ ﻜ ﺸ ﻣ ﻲ ﺎﻳ ﺠ ﻢ ﻛ ﻬ ﻢ ﻓ ﺮ ﻛ ﻫ ﻲ ﻪ ﺷ ﻲ ﻧ ﻮﻟ ﺎﺭ ﻛ ﻪ ﻛ ﺩﻏ ﻲ ﺎﻳ ﺘ ﻤ ﺮﻭ ﻫ ﺒ ﺩ ﺩﻟ ﻲ ﻮﻣ ﻪ ﻣ ﻠ ﯥ ﻛ ﺖ ﺋ ﺨ ﻢ ﺑ ﺮ ﻛ ﻫ ﻲ ﺎﻳ ﻄ ﺎﺭ ﺩﻱ ﻋ ﻪ ﻛ ﺩﻏ ﻲ ﻪ ﺷ ﺪﻩ ﻧ ﻮﻧ ﺐ ﻣ ﺴ ﻪ ﻛ ﻪ ﭘ ﻲ ﺎﻳ ﻪ ﻭﻱ ﺭﻫ ﯥ ﻧ ﻮﺭ ﺋ ﻧ ﻮﺯﻱ ﻴ ﻪ ﻛ ﻮﻣ ﻪ ﻟ ﻖ ﭘ ﺸ ﻪ ﺩ ﻋ ﭼ ﻲ ﺎﻳ ﺸ ﻜ ﻖ ﺩﻟ ﺎﺷ ﺩ ﻋ ﻲ ﻪ ﺷ ﻪ ﻧ ﺨ ﻪ ﻣ ﺎﺭ ﻟ ﯥ ﺩ ﻳ ﺑ ﻲ ﺎﻳ ﻤ ﻴ ﻪ ﭘ ﺮﻭﻧ ﺎړﻱ ﻏ ﻏ ﺮﺯﻱ ﺐ ﮔ ﻠ ﻪ ﻃ ﺎﺭ ﭘ ﻞ ﻳ ﭙ ﺩ ﺧ ﻲ ﺮﺍﻳ ﺤ ﺪ ﺻ ﻴ ﻪ ﺻ ﻜ ﻟ ﻲ ﻠ ﻪ ﻭﻱ ﻭﺗ ﻤ ﺎﻟ ﻪ ﻋ ﻟ ﻲ ﺎﻳ ﻬ ﻨ ﺞ ﻭ ﺗ ﻨ ﻪ ﻛ ﻮﺷ ﮔ ﻦ ﺩﻱ ﯥ ﻭﻃ ﻪ ﺋ ﻠ ﺮ ﺗ ﻞ ﺗ ﺗ ﻲ ﺎﻳ ﺮﻣ ﻪ ﮔ ﻞ ﺁﻩ ﭘ ﭙ ﺩ ﺧ ﻥ ﻭﻱ ﻮﻏ ﻮﻱ ﻟ ﺪﺍﻡ ﺳ ﻣ ﻲ ﺎﻳ ﻨ ﻤ ﺎﺭ ﺗ ﻞ ﻳ ﭙ ﺩ ﺧ ﻲ ﺴ ﻴ ﻪ ﺍﻭﺭ ﻧ ﯥ ﭘ ﺎﻥ ﺋ ﺮ ﺯﻣ ﻫ ﻲ ﻴ ﺎﺭﺳ ﺪ ﭘ ﯥ ﺯﻫ ﻪ ﺋ ﻧ ﺎﻝ ﻭﻱ ﯥ ﻣ ﻪ ﺋ ﻚ ﻭ ﻧ ﻠ ﯥ ﻣ ﻪ ﺋ ﻧ ﻲ ﺎﻳ ﯥ ﺁﺯﻣ ﻪ ﺋ ﻮﻗ ﺸ ﻌ ﻣ ﺎﺭﻭ ﻮ ﭼ ﺮﺍﻧ ﻲ ﮔ ﺴ ﻪ ﺩﺍ ﻫ ﭘ ﻲ ﺎﻳ ﻤ ﺮ ﻛ ﻤ ﺖ ﻋ ﺩ ﺩﺭﺳ ﻲ ﻮﺳ ﺮﯤ ﻳ ﺪﻥ ﺗ ﻮﻩ ﺩﻳ ﻪ ﻳ ﭘ ﻲ ﺎﻳ ﯥ ﻭﻓ ﺎ ﺑ ﺘ ﺎﺭﻩ ﺳ ﻳ ﻲ ﻪ ﻭﮊﻧ ﮕ ﻲ ﺭﻧ ﺴ ﻲ ﻫ ﻢ ﻫ ﻫ ﻲ ﺎﻳ ﻤ ﻮﺩ ﻧ ﺎ ﺧ ﺘ ﻪ ﺳ ﺩﻏ ﻮﻱ ﻲ ﻭﭼ ﻡ ﺯړﻩ ﻣ ﻪ ﺯړﻩ ﻛ ﻪ ﭘ ﭼ ۱٥۹ ﻲ ﺎﻳ ﺒ ﻦ ﺯﻳ ﺴ ﻢ ﺩ ﺣ ﻫ ﻪ ﺎﺳ ﻴ ﯥ ﻗ ﺮﻱ ﺑ ﻮﺩﻱ ﻟ ﻢ ﺧ ﻫ ﻲ ﻮﺩﺍﻳ ﻲ ﺳ ﻨ ﻴ ﺎ ﺩ ﻣ ﺘ ﺳ ﻊ ﻔ ﯥ ﻧ ﺮﻱ ﺑ ﻪ ﻟ ﺮﺭ ﻧ ﺿ ﻲ ﺪﺍﯨ ﻪ ﺧ ﻤ ﻪ ﻭﺍﻳ ﻖ ﺑ ﺣ ﻮﺩ ﺩﻱ ﺮﻩ ﺳ ﺎ ﻟ ﻮﺩﺍ ﻣ ﺎ ﺳ ﺘ ﺳ ﻲ ﺎﻳ ﻔ ﻦ ﺻ ﺴ ﺎ ﺩ ﺣ ﺘ ﺳ ﻲ ﻪ ﺷ ﺪﻩ ﻧ ﻴ ﻲ ﻟ ﺦ ﻛ ﻣ ﻴ ﻪ ﻫ ﭘ ﻲ ﺎﻳ ﺮﻭﭘ ﯥ ﺳ ﻪ ﺩﺍ ﺑ ﭘ ﺎ ﻲ ﻛ ﺎﻟ ﻴ ﺎ ﺳ ﻪ ﺗ ﻪ ﻟ ﻪ ﺮ ﺑ ﻤ ﻧ ﻲ ﺎﻳ ﻨ ﻪ ﺭﻋ ﺪ ﭘ ﺎ ﺩ ﻗ ﺘ ﺳ ﺮ ﻭﻱ ﻲ ﺩ ﺳ ﻪ ﺭﺳ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻧ ﻲ ﺎﻻﻳ ﻲ ﺑ ﺴ ﻪ ﻫ ﺘ ﺸ ﻧ ﺎﻻ ﺩﻱ ﺪ ﺑ ﻪ ﻗ ﺎ ﭼ ﺘ ﻪ ﺳ ﻜ ﻟ ﻲ ﺎﻳ ﻢ ﺩﺭﻳ ﻲ ﻳ ﺎﻫ ﺯﻩ ﻣ ﺎ ﻭﻱ ﺎﻝ ﺩ ﻭﺭﻳ ﺎ ﻭﺻ ﺘ ﻪ ﺩ ﺳ ﻛ ﻲ ﻮﺍﻳ ﻠ ﺎﻥ ﺩ ﺣ ﻪ ﺩﻛ ﭘ ﻲ ﺩﻩ ﺪﮔ ﻮ ﺯﻧ ﺴ ﮕ ﺩ ﻣ ﻲ ﺎﻳ ﻴ ﻱ ﻣ ﻮﻧ ﺎ ﺷ ﺘ ﺩ ﺳ ﻢ ﺖ ﻳ ﺮﺳ ﺮ ﭘ ﻜ ﻲ ﺷ ﻮﻃ ﺯﻩ ﻃ ﻲ ﺎﻳ ﻪ ﻭﭘ ﺎ ﺑ ﯥ ﺗ ﻪ ﺑ ﭼ ﻩ ﻪ ﻛ ﺎﻥ ﻣ ﻤ ﻪ ﺭﺣ ﺎﻥ ﭘ ﻤ ﺩﺍ ﮔ ۱٦۰ ﻣﺨﻤﺲ ﻫﻐﻪ ﺑﻴﻠﺘﺎﻧﻪ ﻳﺎﺭ ﭘﻪ ﭼﻪ ﺎﻳﺴﺘﻪ ﺯړﻩ ﺯﻫﻴﺮ ﺩﻱ ﺗﺮ ﻛﻡ ﺑﯥ ﭼﻪ ﺯﻣﺎ ﺁﻓﺘﺎﺑﻪ ﻣﺦ ﺑﻪ ﻛﻠﻪ ﺭﺍ ﺮﮔﻨﺪ ﻛﺎ ﻟﻪ ﺣﺠﺎﺑﻪ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﺑﻪ ﻳﻮ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺳﺒﺐ ﻭﺷﻲ ﻭﻛﯤ ﻟﻪ ﻣﺴﺒﺐ ﺳﺒﺎ ﺍﻻ ﺍﺣﻨﺎﺑﻪ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺩ ﺎﻳﺴﺘﻪ ﺅ ﻣﻲ ﻧﺼﻴﺐ ﻛﯤ ﺩ ﺎﻳﺴﺖ ﭘﻪ ﮔﻠﺴﺘﺎﻥ ﻣﻲ ﻋﻨﺪﻟﻴﺐ ﻛﯤ ﻋﻨﺪﻟﻴﺐ ﻣﻲ ﭘﻪ ﮔﻠﺸﻦ ﺩ ﺧﭙﻞ ﺣﺒﻴﺐ ﻛﯤ ﺧﺪﺍﯨﻪ ﻣﺎ ﭘﻪ ﺩﻟﺒﺮﺍﻧﻮ ﻛﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻛﯤ ﻭ ﻣﻰ ﮊﻏﻮﺭﯤ ﺩ ﺩﯤ ﺍﻫﻞ ﻟﻪ ﻋﺘﺎﺑﻪ ﻫﻐﻪ ﻳﺎﺭ ﭼﻪ ﺯﻩ ﺋﯥ ﻣﻴﻨﻪ ﭘﻪ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻛﻡ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺷﭙﻪ ﻭ ﻭﺭځ ﭘﺴﻲ ﻧﺎﺭﯤ ﻭﻫﻢ ﻛﻮﻛﺎﺭ ﻛﻡ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺭﻭﻱ ﻭﺭﺗﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﻭﻳﺪﺍﺭ ﻛﻡ ﺳﺘﺮﮔﻲ ﭘﻮﺭﺗﻪ ﻛﻮﯤ ﺩ ﺋﯥ ﻧﺎﺯ ﻭ ﻟﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻛﻡ ﺧﻮﺍﺑﻪ ﺑﻴﻠﺘﺎﻧﻪ ﺋﯥ ﭘ ﭘﻨﻬﻢ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻛﻡ ﻭ ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻪ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻫﺴﻲ ﺭﻧﮓ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻛﻡ ﭼﻪ ﻏﺮﻗﺎﺏ ﺋﯥ ﺩ ﻏﻤﻮﻧﻮ ﭘﻪ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﻛﻡ ﻫﻴ ﭘﺎﻳﺎﺏ ﺋﯥ ﻣﻮﻧﺪﻩ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻪ ﻋﻼﺝ ﻛﻡ ﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﺩ ﻣﻴﻨﻲ ﻏﻢ ﻪ ﭘﺎﻳﺎﺑﻪ ﻧﺎ ﻧﻪ ﭼﻪ ﻛﺲ ﻳﯥ ﺩ ﺟﻤﻠﻪ ﺅ ﺑﯥ ﻛﺴﺎﻧﻮ ﻫﻢ ﻛﺎﺭ ﺳﺎﺯ ﻳﯥ ﺩ ﺟﻤﻠﻪ ﺅ ﺧﺎﻡ ﻛﺎﺭﺍﻧﻮ ﺑﺰﺭﻛﺎﻧﻮ ﺧﻮﺑﺎﻧﻮ ﺍﻟﻬﻰ ﭘﻪ ﺩ ﺑﺰﺭﮔ ﻻ ﺑﻪ ﻛﻠﻪ ﺩﺍ ﺯﻩ ﺩﻋﺎ ۱٦۱ ﻭﺻﺎﻝ ﺷﻲ ﭘﻪ ﺩﻋﺎ ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﻪ ﻏﻮﺍړﻡ ﺩ ﺍﺳﻴﺮ ﻛﻱ ﺩﻱ ﺩ ﺯﻟﻔﻮ ﭘﻪ ﻃﻨﺎﺏ ﻳﻢ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻛﻱ ﺩﻱ ﺩ ﺳﺘﺮﮔﻮ ﭘﻪ ﻗﺼﺎﺏ ﻳﻢ ﺩ ﻛﺸﺘ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻣﺪﺍﻡ ﭘﻪ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻳﻢ ﻟﻜﻪ ﺯﻩ ﭼﻪ ﺳﺘﺎ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﭘﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻳﻢ ﺧﺒﺮ ﻣﻪ ﺷﻪ ﻫﻴ ﺑﻨﺪﻩ ﻟﻪ ﺩﯤ ﻏﺬﺍﺑﻪ ﺩﺭﻳﻐﻪ ﻣﻪ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﻱ ﺍﻭ ﻛﻪ ﻭﻱ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻫﺴﻲ ﺷﺎﻥ ﺧﻮﻣﻪ ﻭﻱ ﻟﻜﻪ ﺯﻩ ﻳﻢ ﺩ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﭘﻪ ﻟﻨﺒﻮ ﺳﻮﻱ ﻮ ﺑﻪ ﮔﺮﺯﻡ ﺩ ﻫﺠﺮﺍﻥ ﭘﻪ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﻟﻮﻱ ﭼﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻩ ﭘﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻋﻤﺮ ﻛﺒﺎﺑﻪ ﻫﻲ ﻫﻲ ﻪ ﻣﻲ ﺩﺍ ﺧﺮﺍﺏ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺎﺎﺩ ﺷﻪ ﺯﻳﺴﺖ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺁﻩ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺷﻪ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﻣﻲ ﺩ ﺯړﻩ ﻫﺴﻲ ﺭﻧﮓ ﺑﺮﺑﺎﺩ ﺷﻪ ﭼﻪ ﺣﺒﺎﺏ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﺑﯥ ﺑﻴﺨﻪ ﺑﯥ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺷﻪ ﺩ ﺎﺩۍ ﻃﻤﻊ ﺑﻪ ﻪ ﻛﻡ ﻟﻪ ﺣﺒﺎﺑﻪ ﭘ ﭘ ﮔﺮﺯﻡ ﺩ ﭼﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻡ ﺩ ﻧﺎﺻﺢ ﻟﻪ ﺧﻮﺑﺎﻧﻮ ﺩﺭ ﻧﺼﻴﺤﺘﻪ ﻟﻪ ﻗﺮﺑﺘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻭﺭﺗﻪ ﺭﺍﺗﻪ ﻛﺎﻧﺪﻱ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﭘﻪ ﻮ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﻫﻴ ﻮﺍﺏ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻣﺎ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻟﻪ ﻏﻴﺮﺗﻪ ﻭﻻړ ﻳﻢ ﻻﺟﻮﺍﺑﻪ ﺩﺍ ﻮﺍﺏ ﻪ ﻫﺴﻲ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﺷﻲ ﺩ ﻋﺸﻖ ﺭﺍﺯ ﻪ ﻫﺴﻲ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭼﻪ ﻭﺍﻳﻪ ﺷﻲ ﺷﻲ ﺩ ﺩﯤ ﺑﺤﺮ ﺑﯥ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺣﺴﺐ ﭘﻪ ﻪ ﺷﻲ ﺩﺍ ﻣﺸﻜﻞ ﺣﻜﺎﻳﺘﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﻣﺎ ﻧﻪ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺯﻩ ﻭ ﭼﺎ ﺗﻪ ﻭﺍﻳﻢ ﻟﻪ ﺣﺴﺎﺑﻪ ۱٦۲ ﭼﺎ ﻣﻮﻧﺪﻟﻲ ﺩ ﺩﯤ ﺑﺤﺮ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﻱ ﺩﻏﻪ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻫﺮ ﺳﻯ ﺗﻪ ﻋﻴﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﻱ ﻫﻴﭽﺎ ﻛﻱ ﺩ ﺩﯤ ﭼﺎﺭﻱ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﻱ ﺩﻏﻪ ﻭﺍړﻩ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﺩﻩ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﻟﻪ ﻛﻲ ﺩﺭ ﻭ ﻟﻌﻞ ﻟﺮﻱ ﺳﻴﺮﺍﺑﻪ ﺳﺘﺎ ﺟﻔﺎ ﺩ ﺣﺪ ﭘﻪ ﻫﻮﺭ ﺗﻪ ﺩﻩ ﺻﻨﻤﻪ ﺗﻞ ﻣﻲ ﺍﻭﻲ ﻣﻮﺝ ﻭﻫﻲ ﺩ ﺯړﻩ ﻟﻪ ﻳﻤﻪ ﭘﻨﻬﻤﻪ ﻫﺴﻲ ډﻭﺏ ﭘﻪ ﻓﻜﺮ ﺗﻠﻠﻲ ﻳﻢ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﻮ ﺑﻪ ﭘﻪ ﺩﺍ ﻗﺼﻪ ﺍﻭﺳﻲ ﻧﻪ ﭘﻮﻫﻴﻡ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻏﺮﻩ ﻳﻢ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺳﻤﻪ ﻛﻪ ﺧﺒﺮﻱ ﻭﻱ ﻟﻪ ﺩﯤ ﻫﺴﻲ ﺭﻧﮓ ﺧﻮﺍﺭۍ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻮﻡ ﺳﺘﺎ ﺩ ﻏﻢ ﭘﻪ ﺩﺭﻳﺎﺏ ډﻭﺏ ﻳﻢ ﺗﺮ ﻣﺮۍ ﺑﯥ ﺗﺎ ﻧﻪ ﻣﮕﺮ ﺗﻪ ﭘﺨﭙﻠﻪ ﻻﺱ ﺭﺍ ﺍﺧﻴﺴﺘﻲ ﻟﺮﻡ ﻛﯤ ﻳﺎﺭۍ ﻧﻪ ﻭ ﺩ ﻫﻴﻮﻙ ﺩ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮۍ ﻫﻤﺪﻣﻪ ﻣﺎ ﻭﯤ ﻧﻮﺭ ﺑﻪ ﺁﺷﻨﺎﺋﻲ ﻟﻪ ﻫﻴﭽﺎ ﻧﻪ ﻛﻡ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺩﺍ ﺭﻧﮕﻪ ﻣﻲ ﻧﻴﺖ ﻭ ،ﺑﺎﺭﻱ ﻪ ﻛﻡ ﺩ ﻗﺴﻤﺖ ﻋﻼﺝ ﭘﻪ ﭼﺎ ﺷﻲ ﭼﻪ ﺋﯥ ﺯﻩ ﻛﻡ ﻛﻪ ﭘﻪ ﺳﻞ ﺭﻧﮕﻪ ﺗﺎﻻﺵ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭﻛﻡ ﺧﻼﺻﻲ ﻧﻪ ﻣﻮﻣﻢ ﻟﻪ ﻟﻮﺣﻪ ﻟﻪ ﻗﻠﻤﻪ ﺧﻮﺑﺮﻭﻳﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﯥ ﻭﻓﺎ ﺩﻱ ﺧﻮ ﻫﻢ ﻭړﻩ ﺩﻱ ﻋﺎﺷﻘﺎﻥ ﻛﻪ ﻭﻓﺎ ﺩﺍﺭ ﺩﻱ ﺧﻮ ﻫﻢ ﭘﻩ ﺩﻱ ﺳﺘﺎ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﻱ ﻤﺎ ﭘﻪ ﺯړﻩ ﺩﻱ ﺍﻭﺱ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻭ ﭼﺎ ﺗﻪ ﻪ ﻭﺍﻳﻢ ﭼﻪ ﻪ ﺩﻱ ﻏﺮﺽ ﺩﺍ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺯﻩ ﮔﺮﻡ ﻳﻢ ﺗﻪ ﻧﺎﮔﺮﻣﻪ ۱٦۳ ﻳﻮ ﺧﻮ ﺩﺍ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺋﯥ ﭘﺮﻳﺮﻭﻳﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﺧﻮﻱ ﻭ ﭘﻪ ﺧﺼﻠﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﻮﻳﻪ ﻫﻢ ﭘﻪ ﻗﺪ ﻭ ﭘﻪ ﻗﺎﻣﺖ ﻫﺮ ﮔﻮﺭﻩ ﻟﻮﻳﻪ ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻣﻮﻣﻲ ﻮﻙ ﺗﺎ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﺩﻝ ﺟﻮﻳﻪ ﻛﻪ ﻏﻮﺍړﻱ ﺋﯥ ﭘﻪ ﺳﺘﺎ ﻟﻪ ﻏﻤﻪ ﺯﻩ ﭘﻪ ﺎﻥ ﻛﻡ ﻫﺴﻲ ﭼﺎﺭﻱ ﺗﻪ ﭘﻪ ﻪ ﺳﺒﺐ ﻤﺎ ﺩﻝ ﺁﺯﺍﺭﻱ ﭼﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻡ ﻫﮋﺩﻩ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﭼﻪ ﺩﻨﻪ ﺩﺍ ﻤﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻣﺤﻜﻤﻪ ﻧﺼﻮﺣﺎ ﻭﺑﻠﻪ ﺋﯥ ﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﺎ ﮔﻠﻌﺬﺍﺭﻱ ﻭﻴﻪ ﺩﻟﺪﺍﺭﻱ ﻻﺱ ﺗﺮ ﻏﺎړﻩ ﺩ ﺭﻗﻴﺐ ﺳﺮﻩ ﺧﻨﺪﺍ ﻛﯤ ﭼﻪ ﻣﺎ ﻭﻭﻳﻨﯥ ﻟﻪ ﻗﺼﺪﻩ ﺭﺍﺗﻪ ﺷﺎ ﻛﯤ ﺧﺪﺍﻱ ﺋﯥ ﻭﻳﻨﻲ ﻫﻐﻪ ﭼﺎﺭﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﻣﺎ ﻛﯤ ﻛﯤ ﻛﻪ ﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﺗﺮ ﺍﺑﺪﻱ ﻭﺭﻲ ﭘﻮﺭﻱ ﺑﻪ ﺟﻔﺎ ﻭﻭﺯﯤ ﻭﺟﺎﺭ ﺳﺘﻤﻪ ﻟﻪ ﺗﺎ ﺟﻪ ﻫﺴﻲ ﺑﯥ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺩ ﺎﻥ ﺗﻮﻪ ﻛﻩ ﭘﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﺩﻱ ﺩ ﺧﻨﺪﺍ ﺯﻣﻜﻪ ﻣﺘﺮﻩ ﻛﻩ ﺑﻴﺎ ﺩﻱ ﻭﺭځ ﭘﻪ ﻏﺮﻳﺒﺎﻧﻮ ﺗﻮﺭﻩ ﺷﭙﻪ ﻛﻩ ﻧﻮﺭ ﺩﺍ ﻫﺴﻲ ﺩ ﺟﻔﺎ ﺧﻮﻳﻮﻧﻪ ﻣﻪ ﻛﻩ ﺑﻪ ﺧﻠﻘﻪ ﺩﻱ ﺟﻮﺭﻩ ﻟﻪ ﺷﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﺑﺮﻫﻤﻪ ﻛﻮﺭﺍﻛﻮﺭ ﭘﻪ ﻫﺮ ﺩﻳﺎﺭ ﺩﻱ ﺳﺘﺎ ﻤﺎ ﻟﻪ ﻣﻴﻨﻲ ﻫﺮ ﻮﻙ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺭ ﺩﻱ ﺩﺍ ﭼﻪ ﻓﻼﻧﺎ ﻓﻼﻧﺎ ﺳﻱ ﺳﺮﻩ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ ﺩﻱ ﺍﻭﺱ ﭘﻪ ﺑﻴﺮﺗﻪ ﺟﺎﺭ ﻭﺍﺗﻪ ﻭ ﻣﺎ ﺗﻪ ﻋﺎﺭ ﺩﻱ ﭼﻪ ﺭﺳﻮﺍ ﺷﻮﻡ ﺗﺮ ﻋﺮﺏ ﻭ ﺗﺮ ﻋﺠﻤﻪ ﻫﻐﻪ ﮊﻭﻱ ﭼﻪ ﭘﻪ ﺗﺎ ﺑﺎﻧﺪﻱ ﻣﻴﻦ ﻭﻱ ﭘﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﻤﺎ ﭘﻪ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺩﺍ ﻧﻲ ﭘﻪ ﻛﻲ ﻧﻪ ﻭﻱ ﺩﺭﻭﻏﮋﻥ ﻭﻱ ﻛﻪ ﭘﻪ ﻫﺮﻩ ﮔۍ ﻭﮔﻱ ﺧﻮﺭﻱ ۱٦٤ ﺑﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﺳﻮﺍ ﻗﺴﻤﻪ ﻟﻜﻪ ﻛﻮﻫﻜﻦ ﻭﻱ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﻞ ﺩ ﻧﺎﻣﻪ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻮ ﺩ ﺑﺪﻧﺎﻣ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺯړﻩ ﺋﯥ ﺍﻭﻝ ﺩﺍ ﻭﻱ ﭘﺮﯤ ﺑﯥ ﺩ ﺩﻩ ﺯﺑﺎﺩﻩ ﺩ ﻳﺎﺭ ﭼﻪ ﻣﺪﺍﻡ ﻧﻪ ﻭﻳﺮﻳﻱ ﺋﯥ ﺟﺪﺍﯾ ﺳﺮﻳﮑﺎﺭ ﻟﻪ ﻟﻪ ﻭﻱ ﭘﻴﻐﻮﺭﻩ ﻟﻪ ﻟﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩﻩ ﺍﻫﺪﺍﺩﻩ ﻣﺎﺗﻤﻪ ﻣﺒﺘﻼ ﺷﻲ ﭘﻪ ﺑﺘﺎﻧﻮ ﺯﻳﺴﺖ ﺋﯥ ﻧﻪ ﺷﻲ ﻳﻮ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯥ ﻣﻬﺮﻭﻳﺎﻧﻮ ﻛﻪ ﻮﻙ ﻭﺭﻛﻱ ﺑﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺩ ﺑﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻧﻮ ﺳﻮﺧﺘﮕﺎﻧﻮ ﺩﺍ ﻣﺘﺎﻉ ﺩﻩ ﭘﻪ ﺗﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﻳﻮﻩ ﺩ ﺧﺴﻱ ﻫﻐﻮ ﺳﻮﻳﻮ ﻛﻤﻪ ﻛﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻏﻮﻧﺪﻱ ﻣﺴﻨﺪ ﺋﯥ ﭘﻪ ﻫﻮﺍ ﻭﻱ ﭘﻪ ﺳﺒﺐ ﺩ ﻋﺎﺷﻘ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﻳﺎ ﻭﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﭘﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻭ ﭘﻪ ﻏﻮﻏﺎ ﻭﻱ ﭼﻪ ﺩﺍ ﻫﺴﻲ ﻧﺸﺎﻧﯥ ﭘﻪ ﻛﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﻭﻱ ﺗﺮﻭ ﻫﺎﻟﻪ ﭘﺮﯤ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﻧﻪ ﮔﻲ ﺍﺳﺎﻧﻪ ﺩﺍ ﺧﺒﺮﻩ ﺩﻩ ﻟﻪ ﺣﺪﻩ ﭘﻪ ﻫﻮﺭﺗﻪ ﮔﺮﺍﻧﻪ ﻭﺻﺎﻝ ﻧﻪ ﺩﻱ ﭼﺎ ﻣﻮﻧﺪﻟﻲ ﺑﯥ ﻫﺠﺮﺍﻧﻪ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﻋﺎﺷﻘﻲ ﺩﻱ ﻫﻴﻮﻙ ﺗﻪ ﻟﻪ ﺩﻩ ﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﻪ ﺳﺮﻩ ﺍﻜﻞ ﻭﻛﻩ ﭘﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻲ ﺎﺩﻱ ﭼﺮﻱ ﺩﻩ ﺑﯥ ﻏﻤﻪ )ﺗﺼﺤﻴﺢ ،ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ،ﺍﻭ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺷﻮ( "ﺑﻴﻨﻮﺍ" ۱٦٥