Phong trào cách mạng Việt Nam qua thơ văn (XXV)

Trang 1

PHONG TRAO GACH MANG VIET HAM

QUA THOỖ VAN

TRAN HUY LIEU XXV

NAM 1930, năm thống nhất các td chức cộng sẵn ở

Đông-dương để thành lập một chắnh đẳng duy nhất của giai cấp công nhân, lịch sử Việt-nam bước vào một giai đoạn mới, do đó văn thơ cách mạng cũng tỏa ra một khắ sắc mới Phân chỉa giai đoạn văn học, chúng ta vẫn có thề đề ăn khớp với giai đoạn chắnh trị Từ năm 1930 trở đi, giai

cấp công nhân đã nắm độc quyền lãnh đạo cách mạng, đường

lối chắnh trị của giai cấp công nhân đã được vạch ra rõ rệt Văn thơ cách mạng nói chung, truyền thụ từ các văn thân

yêu nước, các người trắ thức tiều tư sản cách mạng cũng dần

dần được thể hiện trên lập trường của giai cấp công nhân

Hai nhiệm vụ cơ bản của cách mạng đề ra là chống đế quốc và chống phong kiến địa chủ thì chống để quốc là nhiệm vụ

chủ yếu, do đó, những thơ văn có tắnh chất dân tộc chống

đế quốc chủ nghĩa vẫn chiếm địa vị chủ yếu, vẫn đi sâu vào tình cảm của nhiều người Chủ nghĩa Ai quốc rất dễ phối hợp với chủ nghĩa quốc tế vô sẵn ở trong những nước nhỏ yếu sau Cách mạng tháng Mười như nước ta Do đó, tình cảm dan

tộc và tình cảm quốc tế vô sản cũng dễ chan hòa trên các

thơ văn của ta

Như nhiều người đã biết, sau Cách mạng tháng Mười, chủ nghĩa cộng sản qua những sách báo tiến bộ đã do hai con đường Trung-quốc (nước bên cạnh ta) và Pháp (nước chiếm ta làm thuộc địa) mà truyền vào Việt-nam, Những đảng viên Việt nam Thanh niên cách mạng là những người tiếp thu chủ

Trang 2

nghĩa cộng sẳản sớm nhất trên đất nước ta Hồi ấy, người ta nói lý tưởng cộng sản hơn là nói lập trường giai cấp công

nhân, hơn là tìm hiều hoàn cảnh thực tiễn ở Việt nam và | _ chiến lược, sách thuật cách mạng Bài ề Quốc tế ca Ừ và một số

bài khác không phải mới lưu hành ở Việt-nam sau khi có Đẳng Cộng sản Đông-dương Có điều là : nếu đường lối tuyên truyền

của các bạn thanh niên hồi đó nhiều khi đã phạm phải ề bệnh ấu trỶ của chủ nghĩa cộng sẵn Ừ thì một số văn thơ lúc ấy cũng mắc phải chứng bệnh kề trên Đồng chắ Tống Văn Trân,

một người rất quen thuộc của chúng ta về nhiệt tình đối với chủ nghĩa cộng sản, đã làm một bài theo điệu ca-trù ; trong đó có những câu :

Rap mong cho cách mạng chóng thành công, Đề thủa chỉ tang bồng trong những lúc

Phi quốc, phi gia, phắ chủng tộc Ể),

Bất oương, bất bá, bất công hầu @,

Cốt mong cho bốn biền uới năm chân, Người sáu giống coi nhau như một

Lấy bình đẳng, tự do làm trụ cột,

Thói chiến tranh pà thôi cả oán thù nhan Đặt cơ quan kinh tế khắp đáu đâu,

Tập trung lại đề cùng nhau phat trién,

Chủ nghĩa công ngàu cảng thực hiện, Tw ban roi cũng biến lao công

Lam cho thể giới đại đồng !

Đọc bài thơ trên, chúng ta như nhìn thấy một chiến sĩ trẻ

tudi say sưa với lý tưởng cộng sản, nhưng đã muốn đốt chảy cả một giai đoạn lịch sử Vạch rõ những giọng tuyên truyền lừa bịp mượn mấy tiếng quốc gia, chủng tộc đề mưu lợi riêng và bóc lột nhân dân của bọn tư bản cá mập trong các nước

tư bản, người cộng sản, nhất là người cộng sản ở một dân

tộc bị áp bức, phải 'là người yêu nước nhất nên đã lãnh đạo nhân dân đánh bọn cướp nước là bọn để quốc chủ nghĩa và

bọn bán nước là giai cấp phong kiển, tay sai của bọn đế quốc chủ nghĩa, giành tiuyền độc lập và thống nhất cho Tô quốc

do nhân dân làm chủ Đường lối chắnh trị này chỉ mới được

tó rồ sau khi Đẳng Cộng sẵn chắnh thức ra đời Chẳng những

(1, 2) Nghĩa là: Không nưởc, không nhà, không nòi giống; không

phải làm tước vương, tước bả hay tước công, tước hầu (những cấp bậc quan tước của phong kiến)

Trang 3

thể, cũng qua bài thơ trên, chúng ta còn đánh hơi thấy người chiến si cộng sản lúc ấy còn nhiềm cải phong khi của khách trượng phu thời phong kiến theo kiều Thủy hữ còn sót lại (bất vương, bất bá, bất công hầu) Nếu ai đã từng sống vào

những năm 1927 Ở 1928 thì còn nhớ những hình ảnh quen

thuộc của kiều người chiến sĩ năm xưa : mái tóc chơm chém dựng phắa trước đầu, mặc quần tây cộc ống, di đâu cũng nói

toàn những duy vật và vô thần Đó cũng là hình ảnh và khẩu

khắ của một lớp thanh niên tiền tư sẵn trong lúc giao thời

gia nhập hàng ngĩ những người cộng sản Và, cũng chỉ sau

khi Đẳng Cộng sẵn ra đời, chịu sự giáo dục và rèn giữa của Đẳng, một số chiến sĩ thanh niên của chúng ta mới hết những

bệnh ấu trỉ kề trên Đồng chắ Tống Văn Trân, người chiến sĩ suốt đời hy sinh cho chủ nghĩa cộng sản ấy, sau khi từ Con-dao thả bè trốn về nước hoạt động, đã chết một cách

lẫm liệt trước cực hình của quân thù tại sở mật thám

Sai-gon | ca

Sau khi Đẳng Cộng sản Đông-dương thành lập với bản luận

cương chắnh trị, việc tuyên truyền cho chủ nghĩa cộng sản cùng

đường lối của Đẳng càng lan rộng Ngoài những tờ báo chắnh

như Cở đỏ, Búa liềm, Tiến lên, Vô sản, Tạp chỉ cộng sản,

Tap cht Bén-sé-vich ra, còn có vô số những báo nhỏ ở các

xắ nghiệp và địa phương Bên những tập sách nhỏ ề Cộng sản

vấn đáp Ừ, người ta còn làm những bài văn vần cho dễ đọc, dễ nhớ :

(đắp anh, em hỏi đôi lời, Anh ơi có biết cuộc doi ra sao?

CHỈ nghĩa cộng sẵn thế nào ?

Xin anh bay tổ thấp cao em lường

Cớ sao trong cdi Déng-duvong,

Công, nông liên hiệp tt cường nội lên ?

s

dé duoc tra loi:

Cùng em; anh tô thấp cao, Cuộc đời biến đồi nói sao cho củng,

Chủ -nghĩa cộng sẵn đại đồng,

Làm cho nhân loại thối 0ịng ngựa trâu

Cơng, nơng liên hiệp cùng nhau, - Bị nghèo, bị khồ mưu cầu quang ỉnh

_Ở_ Muốn cho khỏi nổi bất bình,

Nên chỉ quần chúng đểu tranh hàng ngày

Trang 4

Đấu tranh bằng cách nào? Đây là dường lối vạch ra

của Đảng :

Trong công xưởng thợ thuyền thất nghiện, Héi vi ai chiém lược () nhận cơng ?

Ngồi thơn w ảnh chỉ Dân nông,

Boi vi ai chim tt cóng điền thô 2 Bọn tư bản lóc quấn mũi lỗ, z Lấu của ai ma no xa hoa?

Lũ những xanh mâu đứa quan trường, Lấu của di mà ông vang nhân bạc ? Bon hao ly dọc ngàng ngàng dọc,

Bóp cô dân đếm lóc lấu tiên

Bo nha môn xiên tô xổ tiên, -

Liva quan chúng bạc liền đảm thung giấu Ấu ã hội xấu xa nhw vdy,

Thi dua, nhau ma nag, lam uy

Bal canh nhi thirc, bat chire nhi y @), Toan v6 san bir ch? cho nó cả |

Dan ta đói, dân Tau cting khéng kha,

_ Người Âu hư, người Á cũng không nên,

Bởi oì đâu cũng có cường quyền, Sự áp chế lãi nhiên đâu cũng có Đâu -đâu củng có người lao khô,

Trưởng đấu Iranh nào có khác đâu nào Vay cho nén ta van déng ào ao,

Quuết đánh đồ lộn nhào quản phan nghịch

Anh em.LhỦ đình công, bãi dịch @ệ),

Anh em nông tranh đấu biền tình

Kia anh em cde trại nhà bình,

Hó khầu hiệu biều lình phản chiền Q) Và tiếng gọi của các chiến sỉ :

Công nông hổi đồng lòng đứng dạu 1!

Tudl guwom ra giành lấu chắnh quuền ỘĐân cày cùng pới the thuyền,

Chữ duyên hợp nhất dị lên một ngàu (1) Chiém cướp

(2) Khéng cay ma ăn, không đệt mà mặc,

(3) Nghỉ việc

(4) Bài này do đồng chỉ Trần Lan sưu tầm, đã đăng trong báo

Nhân dân ngày 3-3-1957,

Trang 5

Để quốc Pháp ra tau đạp dỗ,

Phong kiến kia từ bỗ chẳng tha Bao nhiêu chế độ xấu #d,

Tiêu diệt cho hết mới là công nóng Ạ) hay :

Cướp chắnh quyền giao lại công, nông, - Lap x6-viél gitta non sé6ng Hong Lace Céi đại đồng tiễn lên cực lạc,

Khắp năm châu uạn quốc một nhà (2)

Tin tưởng vào thể giới cộng sản này vi đã nhìn thấy một

thực tế là cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa đã thành công

trên một phần sáu quả đất Mọi người đều hưởng @ề Liên-xô: Sóng cộng sản bảu giờ dáng mạnh,

Nga-lq-ttr cách mệnh đứng đầu

ỞỞ Nêu cờ dân chủ bấu láu, Ở 1

Giúp dân thế giới mưu cầu chủ trương (3) va : | ` Dang céng san la vi nhan dao, gidt diu nhau khỏi bề trầm luân ; Nước Xô Nga dựng cột dân quuên, treo oạn luế tấm qương sáng rọi và : | ` Ta la nguoi Bon-sé-vich,

Phái noi qương oanh liệt Xó-Nga

Đưa loài người đến chỗ phôn hoa,

Ngâm 0ịnh khúc khải hoàn ca đắc thủng

Thôi, chúc bạn đá mềm chân cứng,

Guong Lé-nin, Cac Mac hay not theo,

Ciing ndm chau bén bién ta ho reo, Be lién toi dai dbng thé gidi (4)

- (1) Bài này, có người nói là của đồng chắ Tống Vấn Trân làm tại nhà lao Nam-định trước khi lên máy chém Nhưng sự thực, thì, đồng

chắ Tống Văn Trân chỉ bị kết án chung thân, đày ra Côn- đảo, rồi

; vượt ngục trốn về hoạt động tại Nam-bộ, sau bị chết tại sở mật

nể _thám Sài-gòn

(2) Bai nay do đồng chỉ Lê Trọng Khánh sưu tầm trong tập

Phong trào Xỏ-uiết Nghệ Tĩnh qua những bài thơ cách mạng

(3, 4) Những bài này do đồng chỉ Ngô Đức Mậu sưu tầm đăng

trên báo 7ỏ quốc ra ngày 26-10-1957 76

she 2

Trang 6

Hình ảnh Liên bang Cộng hòa xã hội Xô-viết còn được lồng vào lối hát ả đào phông tác theo bài vịnh chùa Hương của Chu

Manh Trinh: (1)

Mưỡu : :

Dirng trén phan sau dia cau,

Một mình nước mạnh dân giàu không hai

Xâu nên tã hội tương lai,

Treo qương tiến hóa cho đời đấu tranh Nói :

Bầu trời trai dal,

Thú Lién-x6 ao woe bay lau nay

Kia héng quan, thuyén thy voi dan cay,

Oanh liệt nhất hồi rằng đâu có phải ? Tru col hoa binh xay vitng chai,

Thanh tri cach mang chéng rung rinh Nhác trông lên kia twong Lé-ninh,

Quản đế quốc gidl mình trong giấc móng Nha may không lồ,

Đồn điền công cộng

Kìa dưỡng lão vién,

No duc anh đường

Ngọn cờ bau đó chói một phương, Dấu liêm búa rõ ràng như gấm dệt Thanh Mél-cu rung rinh bong nguyét, Dai Leée-nin choi loi cũng máu.Ợ

Hoi cong trinh xdy dwng boi ai day ? Nhờ 0ỏ sản ra lau mà kiến thiết,

Hó khầu hiệu muôn năm Xỏ-uiẽt,

Nước Cộng hòa 0ui biết bao nhiều ! Càng trông phong cảnh càng géu

Trên con đường phấn đấu, các chiến sĩ hoan hô cuộc cách

mạng thành công ở Nga, cũng không quên nhắc đến cuộc thất

bại của Công xã Quảng-châu đã ảnh hưởng mạnh vào Việt-

nam Bài sau đây cũng của đồng chắ Nguyễn Ngọc Tỉnh làm

theo điệu hát ả đào : Ề

Mưỡu :

_ Quảng-châu công sổ dựng cò,

Máảnh gương anh dùng bâu giờ còn đâu Chắnh quuền cướp được ba ngàu, Khói mù Sa-diện, mán đầu Châu-giang

(1) Bài này của đồng chỉ Nguyễn Ngọc Tỉnh

77

Trang 7

Mưởi hai tháng Chap, sa

Công, nỏng Tàu nội, dậy Quảng- -châu

Đội tiên phong phat ngon co dau,

Tran huyét chién cing nhau đâu nghĩu khát

Thite gido-dao dodn quay sting lat (D,

Pha cong-an cuc thao xiéng ra

Tiếng hò reo giải phóng khắp Trung-hoa,

Li diét céng phan Nga déu hit via Quốc dán đẳng thấy minh ating thể, Xuất loàn quản ra đề, phán công

Nước Chản-giang máu đó đầu sóng,

Vi nghĩa lớn, cóng nông liêu tắnh mạng

Dau that bai, gwong con soi sảng, -

Danh hồng quản còn chói rạng pề sau Muôn năm Công xã Quảng-châu !

Đọc những thơ ca trên dây, chúng ta thấy trong cuộc cách

mạng chống đế quốc và phong kiến, những lực lượng cơ bản như công, nông, bình liên hiệp đã luôn luôn được đề cao và,

với tỉnh thần quốc tế, cách mạng Việt-nam đã gắn liền với

cách mạng thể giới, hưởng về Liên-xô |

Đỉnh cao chót của cao trào cách mạng 1930-1931 là Xô-viết

Nghệ Tinh Cùng với Xô-viết Nghệ Tĩnh, có nhiều văn thơ

mởi xuất hiện Nhưng ching toi khong phải giới thiệu ra đây,

vi gan đây có mấy tác phầm nói về những văn thơ yêu nước và Ẽ

cách mạng đã nói kỹ Điềm đáng chú ý là những văn thơ này đều lưu hành bằng cách truyền miệng, chở không thấy đăng ở

các báo bắ mật bấy giờ Về nghệ thuật, vì là những bài phục

vụ cho công tác tuyên truyền hay toát ra từ ý chắ và tâm tư của người chiến sĩ nên đọc nỏ, người ta quý ở nội dung hơn

là hình thức cũng như thấy tác giả của nó là chiến sỉ hơn

là văn sĩ, thi sĩ,

*

ue

Từ năm 1931, phong trào dần đần sụt xuống Nhưng những tư tưởng cách mạng truyền bá từ các báo chắ cách mạng đã

bắt đầu bén rễ vào một số người tiến bộ Cụ Võ Liêm Sơn,

một nhân sĩ, đã nói lên cái nhân sinh quan của mình trong

một bài thơ ề Thiên đường và địa ngục Ừ Ạ2) :

(1) Đoàn quân của Trương Phát Khuê đã đi theo quân khởi nghĩa (2) Bài này do đồng chỉ Ngô Đức Mậu sao lục dang trén bao 1%

quốc ra ngày 26-10-1957,

Trang 8

Tôi không tên thiên đường, Tỏi không ghét dịa TỤC

Không di ở thiên đường xuống nói cho tôi Rau cái sướng,

cái Dui,

Cũng không ai ở địa ngục lên nói cho lôi huy cái khô, cái nhục Tôi là con val co hình hải,

Tôi là con người có thị dục Ấn, mặc, ở, chơi bốn điều nay,

Tôi phải làm 'sao cho mẩn ttic (1), : Có chứng chắnh ở giữa đời nay,

No đủ mới là hạnh phúc Bạn thử nghĩ xem:

Xưa nau nhân loại khắp tâu đông

Nào thắng lợi, nào hư 0ong,

Máu đỗ bôi đầu trong sử sách,

Vấn đề sinh hoại oẫn chưa xong .Cho đến này còn Chết pì cơ cận (2), Chết đì chiến tranh, Chết ụì nô lệ, Chết đì lao công ; Nê chết đã đành, còn kế sống,

Cơm chan nước mắt chẳng no lòng

Địa ngục chắnh đâu là địa ngục, Bố di chối cãi được rằng không Nhưng ngàu naụ :

Tình hình sinh hoạt đã bức thiết,

Vấn đồ sinh hoạt phái giải quyél, Phong trào xã hỏi nồi đừng đùng, Giai cấp đấu tranh đương quuết liệt

Ông thần khoa học đã độc tôn, Chân lú nhân sinh đã rõ rệt,

Bánh xe lịch sử cứ tiến lên,

Xã hội bỉ đại đương kiến thiết, Hòn đá đầu tiên đã xân rồi, Xâáu cát thiên đường thiệt có thiệt

Hạt giống cách mạng đã ăn sâu bén rễ vào nhân dân, chỉ còn

chờ mưa thuận giỏ hòa là nở ngành xanh ngọn cho dén dam

hoa két qua -

+

(1) Diy đủ 2) Đói, mất mùa ồ

eg: ecto cg aa 4 eae cy Ở -Ìm-m

Trang 9

Cũng trong những ngày thoái trào, tiếng hò hét trên trường |

chiến đấu đã vắng, người ta lại được nghe những tiếng bỉ ca

trong các bài văn tế các chiến sĩ cách mạng Nó nói lên lòng |

thương yêu của nhân dàn đối với những người.con ưu tú đã hy sinh Nó cũng nói lên tỉnh thần cách mạng là bất diệt, vẫn

sống mãi ở trong tâm hồn của đông đảo quần chúng Chúng tôi trắch đăng ra đây hai bài

Bài văn tế các chiến sĩ Nghệ Tĩnh

Nii Hong-linh hiu hiu gió thôi, thấu có câu than thở khách

anh hùng ; |

Séng Lam-giang vdng vic trắng soi, nhịn non nước ngậm

ngủi người chiến sĩ Nhớ anh xưa : Thao lược Gy tai, Kinh luân là chắ Đương giữa lúc cường quyền áp bức, ghé pai nào gánh vac non SÔNG ; ` Gặp thời cơ chắnh nghĩa nồi lên, giương cénh dé vay ving hồ thỉ @),

Bốn nghìn năm Tô quốc : biền bạc rừng vang :

- Hai lắm triệu đồng bào : đầu xanh mau tia

Trang 10

Võ lay reo bô san khắp hoàn cầu, đánh trống trận lùa quân

de qua

Hon e6 thiéng liéng ehteng giám, pề dâu giúp đội liền phong : Phách dù lưu lạc giang hồ, tới đó hộ người chiến sĩ,

Các anh thác mà danh thơm viết mấu, bao nỗi đớứn đau ;

Chúng tôi ống mà nợ trả chưa xong, lac long van vi Hởi thương di!

* * z

Bài văn tế các chiến sĩ cách mang 19380-1981 (!)

_ Mién Qué-hdi (2) gid tanh mwa mdu, dng ba dao vi tình

thế cui nén,

Coi viém bang (3) máu thịt côn TƯƠNG, nổi Ộbị {ham (it ưa nay mot co

Ngoài nghìn dặm tr óng ĐỀ cố quận, sông sầu núi thám, quận nuột gan như chắn khúc to vo,

Cuộc trắm năm thảm bạn đồng tâm, kể khuất ngwot con,

dù sắt đá cầằng đói hàng lệ rổ

Anh chi em ching ta:

Sinh gấp lúc : 0ận nước gian nan, giống nói cực khô Quân qui trắng già lau bóc lội, rày sưu mai thuế, rúc hel ruong da;

Loa nhdng xanh quen thói tham làn, bán nước buôn dân,

kề chỉ máu mủ

Tuy cách inạng đã nhiều phen bùng nỗ, ngắn nétmuu tri

có thừa, phương châm chưu định, sức pe oế chấu đành chịu khoanh tay :

Nên nhân dân đề đến nỗi ngàu nay, thôi thi tồi tàn đủ 'cách, đè nén trăm chiều, nhàm ngựa ách trâu, pẫn còn trĩn cô

Phường tân' học đua nhau Âu hóa, bình đẳng tự do qua cửa miệng, nhưng thực lỏng vi nước, trăm người chưaỦ được mội, xem liền đồ thêm ngán bọn Táu du @;

Lũ cựu nho toan kế duy tân, ảnh hùng lãnh tụ chết bên

lòng, nhưng một dạ thương nội, tắnh số được là buo, thoi dai

cục kề chỉ đoàn Đông dộ (5),

(1) Bài này do các kiều bào ở hải ngoại gửi về

(2) Quế-hãi thuộc hải phận Thanh-hỏa, Ninh-binh và Nam-định, `

(3) Chỉ vào nước ta ở vào giải đất nóng

(4) Chỉ vào bọn du học phương lây

(5) Chỉ vào các nhà nho sang Nhật-bẫn trong phong trào Đông du

C

Trang 11

Ở May gặp lúc long trời lở đất, là n sóg đân quyền sôi nội,

khắp năm châu trống giục kèn loa ; :

Sẵn sàng có người chỉ lối đưa đường, ngọn cờ nhân dạo

treo cao, tran bốn biền trào dâng sóng v6 Người đã gióng trống phẩt cờ,

Ta phái khua chuông gỗ mổ Rừng thế giới ta góp câu, Bao thé giới la góp gió

Một tiếng hô hào dậu dal, kẻ trước người sau, Ba kù lồ chức khắp nơi, đoàn kia hội nọ

Màn tranh đấu mở tháng hai nắm ngoái, pùng Lór Tân irai

một phen oanh liệt, máu quốc dân phun đẫm bãi sa trường ( ;

Cuộc biều tình luôn tháng chắn O2) gần đâu, cối Hồng-Lam

dồn mấu trận xông pha, hồn uô sẵn dâu theo cờ liềm búa

Công nông quyét chắ tiêm cừu G),

Bế quốc già ta khủng bố

Thương những kể gan vang dạ sốt, len lỗi tuyên truyền

bận động, rủi gặp cỦ mưu bại lộ, nhẹ lông hồng mà lên máu đoạn đầu :

Thương những người rách áo đói cơm, khát khao đóc lập

tw do, nguyén dem tinh mang hy sinh, pha hang cop dé tim

diong sinh 16 (4)

Chi ma phan phat cở nương tử, chắ tang bồng, duyên hồ thi, phận liễu bồ uùi dập chốn cung đao ;

Cậu đầu xanh kết đội thiếu niên, đi diễn thuyết, rãi truyền

đơn, đem lắnh mạng gác ra ngoài phận số,

Thương những kẻ tré én tr wong thương mại, nhận rồ thủ

nha then nước, phá gia nghiệp nghìn vang tư trợ, án tình nghĩ

bao quan lic giam tra;

Thuong nhitng ngwoi trong dam binh nhung ẹ), rap toan

thân Hán, tâm Hàn (6), trên chién trirong may trận xông pha, hồn nghĩa hiệp nhoáng theo hòn đạn nồ

(1) Chỉ vào cuộc khởi nghĩa Yên-bái tháng 2-1930 của Việt-nam Quốc dân đẳng (2) Chỉ vào cuộc biểu tình không I lồ ngày 12-9-1930 ở "Hưng-nguyên (Nghé-an) (3) Giết thù, (4) Đường sống

(5, 6) Chỉ vào những binh linh người Việt trong quân đội Pháp Theo chuyện Trương Lương thân ở nước Hán nhưng lòng ở nước

Trang 12

Thwong nhitng ban Hoéa-lo, Kham-loa (), dồi mát chống cùng nụ pũ, tiếc nỗi gan oàng mệnh bạc, hồn lìa theo ngọn búa đầu roi:

Thương những người Lao-bdo, Côn-lôn, bẩm gan chịu voi phong trần, gặp cơn nước độc rừng xanh, vác bỏ chốn đồi

câu nội có

Than ôi! Tếấc dạ trung thành,

Tấm lòng kiên cố

Mol cái chết đáng thương đáng nhớ, đáng tac da ghi long Một cái chết đáng quú đáng Uên, đáng bia déng tượng gỗ Gid anh em nay con sống lai thi ắch lợi cho quốc gia

ral nhiéu ;

Những anh em nay đã thác đi, căng ảnh hướng cho cách

mạng hoàn cầu chẳng nhỏ

Khác những kể ham mồi phú quụ, hảm hở cơm thừa canh cặn, nở cam tâm chó má chắn môi: "

Nhác những người quen thói phong lưu, tênh vang giá áo túi cỦm, đành quên chuyên quê chú đất tò.-

Khác những kế tham mồi khoái lạc, rút cục trăm nắm đầu

bạc, cũng chẳng 1a một nấm cô xanh ;

Khúc những người quen thói dự -sinh (2), tot khi một phil

hơi lvn, căng chẳng ngoại ba hòn đất đỏ

Anh chỉ em chúng lôi: ẢXót phận quê người, - Đau lòng nước lồ Khóc những bạn đồng tâm đồng chỉ, dụ quan hoài bao xiết ndi bi ai; ` Khóc những người đồng cảnh đồng thuyền, vdn lruy diéu đề lỗ lòng tt mộ (3),

Hồi ôi, thương thaụ !

Bai văn tế của kiều bào hải ngoại trên dây đã nói với chúng

ta rất nhiều về tình về cãnh của quá trình đấu tranh cách mạng