EPHATA 665 1 E mail gxmehangcuugiup@gmail com Website www trungtammucvudcct com "HỌ TỪ NHỮNG ĐAU KHỔ LỚN LAO MÀ ĐẾN " "Họ là những người từ đau khổ lớn lao mà đến, họ giặt áo và tẩy áo trắng trong máu[.]
NĂM THỨ 16 – SỐ 665 – CHÚA NHẬT 25.10.2015 E-mail: gxmehangcuugiup@gmail.com Website: www.trungtammucvudcct.com "HỌ TỪ NHỮNG ĐAU KHỔ LỚN LAO MÀ ĐẾN…" "Họ người từ đau khổ lớn lao mà đến, họ giặt áo tẩy áo trắng máu Con Chiên" ( Kh 7, – 14 ) Tháng 11 hàng năm, ngày đầu tháng nhộn nhịp lễ hội, nghĩa trang, nơi quanh năm nhuốm màu buồn thảm, vào ngày này, nghĩa trang rộ lên chốn phồn hoa muôn sắc, người người vào tấp nập, âm vang dội lời cầu kinh, tiếng réo gọi tíu tít trẩy hội Thế giới người chết bừng sống, hai giới hịa quyện vào nhau, người sống người chết, ngơi mộ nghi ngút khói nhang, ấm áp bình an dù có người thân đến viếng hay khơng Ngày hôm trước, ngày tháng 11, Giáo Hội tưng bừng ngợi khen Thiên Chúa nơi cộng đoàn Thánh, ngày sau, Giáo Hội tạ ơn Chúa cầu khẩn cho người qua đời, nguyện cầu tin tưởng, phó thác Sách Khải Huyền mơ tả buổi Phụng Vụ Thiên Quốc với ngàn vạn người đến thờ phượng Chúa, đông đảo không đếm Nhận định Kinh Thánh cho nhìn lạc quan phần rỗi linh hồn, tin tưởng kiên định vào Lịng Thương Xót Chúa, đơng đảo người cứu rỗi Kinh Thánh nói đồn người đơng đảo nhận nơi họ hai điều: Thứ họ từ đau khổ lớn lao mà đến, điều thứ hai họ giặt tẩy áo trắng Máu Con Chiên Con đường đau khổ trở nên đường tất yếu phải qua cho muốn tham dự vào buổi Phụng Vụ Thiên Quốc, mà lại đau khổ lớn lao khổ đau hời hợt Sẽ khơng có đường phẳng cho vị Thánh Thiên Chúa Tám Mối Phúc hình ảnh cụ thể mơ tả đường Mấy ngày qua câu chuyện Dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm để lại nhiều dư âm cay đắng Hình ảnh giường bệnh cha già Chánh Xứ Thủ Thiêm có phải nỗi đau khổ lớn lao mà ngài phải gánh chịu hay khơng ? Hình ảnh ngơi Nhà Thờ lẻ loi bên bờ sông cảnh quan tuyệt đẹp, bờ sông làm dấy lên lòng ham muốn kẻ có chức có quyền, lịng ham muốn đày đọa cha già nhiều năm tháng Nỗi cô đơn tinh thần bảo vệ Giáo Hội dằn vặt cha già đến tận sức lực Có đường thênh thang dẫn đến buổi Phụng Vụ Thiên Quốc không ? Có hay khơng nhiều người đam mê đường q ? Cơng danh, nghiệp trần gian ngáng chân, cản bước hành trình đến với Chúa, biết mà đam mê Họ mê bỏ quên cha già cô đơn Họ sợ quyền lợi họ muốn đạt danh hiệu, thành tích Giặt tẩy máu Con Chiên Sẽ chẳng đến buổi Phụng Vụ Thiên Quốc không nên giống Con Chiên Chịu người ta giết, chịu người ta xa lánh, chịu người ta nhục mạ, chịu người ta chụp mũ vu khống đủ điều xấu xa… Bởi năm xưa, Chúa Giêsu bị Trị khơng thầy, giặt tẩy áo nghĩa chịu bị bắt bớ, bị bỏ rơi bị hủy diệt Một thách thức Lòng Tin dấn thân Lòng Tin ấy… Lm VĨNH SANG, DCCT, Lễ Các Thánh 1.11.2015 MỤC LỤC TÌM BÀI: "HỌ TỪ NHỮNG ĐAU KHỔ LỚN LAO MÀ ĐẾN" ( Lm Vĩnh Sang ) DIỄN VĂN BẾ MẠC THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC THẾ GIỚI ( Bản dịch Vietcatholic ) NIỀM HY VỌNG HẠNH PHÚC ( Tgm Giuse Ngô Quang Kiệt ) TAM GIÁC NGHI VẤN ( Trầm Thiên Thu ) LẠY CHÚA, CON CHỌN TẤT ! ( AM Trần Bình An ) GIÁO HUẤN CÔNG GIÁO VỀ LUYỆN HÌNH ( Catholic News, dịch Trầm Thiên Thu ) KIẾN THỨC VỀ LUYỆN HÌNH ( Bản dịch Trầm Thiên Thu ) TIN TỨC HỘI THÁNH TOÀN CẦU ( Trích tin Vui Sống Trên Đời ) HÃY ẴM LẤY LINH ẢNH CỦA TÌNH YÊU ( Tu Sĩ Daniel Korn, dịch Lm Trần Văn Quảng, DCCT ) BÀI HỌC ĐỂ QUÊN LẠI ( Bản dịch Ks Thái Vũ ) CHUYỆN ĐÀN CÓC LEO NÚI ( Khuyết Danh ) CON CHÓ VÀ DẦU CÁ THU ( Lm Anthonny de Mello ) NHỊP CẦU BÁC ÁI PHANXICÔ VÀ QUỸ MẸ HẰNG CỨU GIÚP ( Trung Tâm Mục Vụ DCCT ) 01 02 04 05 07 09 11 12 18 21 21 21 22 CÙNG HIỆP THÔNG DIỄN VĂN BẾ MẠC THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ Thưa Thượng Phụ, Hồng Y Giám Mục, anh chị em thân mến, Trước nhất, muốn tạ ơn Thiên Chúa, Đấng, qua Chúa Thánh Thần, hướng dẫn diễn trình Thượng Hội Đồng năm tháng qua, Đấng mà trợ giúp không thiếu Giáo Hội Lời cám ơn tận đáy lịng tơi xin ngỏ với Đức Hồng Y Lorenzo Baldisseri, tổng thư ký Thượng Hội Đồng, Đức Cha Fabio Fabene, phó tổng thư ký, với ngài, tổng tường viên, Đức Hồng Y Peter Erdő, thư ký đặc biệt, Đức Tổng Giám Mục Bruno Forte, chủ tịch đại biểu, soạn tác viên, tham vấn viên thông dịch viên, tất làm việc không mệt mỏi tận tụy cho Giáo Hội: xin hết lòng cám ơn ! Thưa nghị phụ Thượng Hội Đồng, Đại Diện Anh Em, dự thính viên thẩm vấn viên, cha xứ gia đình, tơi muốn cám ơn tồn thể q vị tham dự tích cực hữu hiệu quý vị Và xin cám ơn tất người nam nữ không nêu tên đóng góp cách quảng đại cho cơng lao Thượng Hội Đồng cách âm thầm làm việc phía hậu trường Xin quý vị an tâm lời cầu nguyện tôi, xin Chúa thưởng công cho tất quý vị muôn vàn ơn thánh dồi Người Khi theo dõi công lao Thượng Hội Đồng, tơi tự hỏi mình: Giáo Hội, kết thúc Thượng Hội Đồng dành cho gia đình có nghĩa ? Chắc chắn, Thượng Hội Đồng khơng phải việc thỏa vấn đề cần phải giải với gia đình, mà cố gắng nhìn vấn đề ánh sáng Tin Mừng truyền thống ngàn năm lịch sử Giáo Hội, đem lại niềm vui hy vọng mà không rơi vào việc dễ dãi nhắc lại hiển nhiên hay nói tới Chắc chắn Thượng Hội Đồng khơng phải chuyện tìm giái pháp thấu đáo cho khó khăn bất trắc thách thức đe dọa gia đình, mà hơn, nhìn khó khăn bất trắc ánh sáng đức tin, cẩn thận nghiên cứu chúng đương đầu với chúng cách không sợ hãi, không vùi đầu ta vào cát Thượng Hội Đồng để thúc giục người biết đánh giá tầm quan trọng định chế gia đình nhân người đàn ông người đàn bà, đặt tính nên tính khơng thể hủy tiêu nó, biết trân quý tảng xã hội nhân sinh Thượng Hội Đồng việc lắng nghe làm người khác lắng nghe tiếng nói gia đình mục tử Giáo Hội, người tới Rôma này, mang vai gánh nặng hy vọng, phong phú thách đố gia đình khắp giới Thượng Hội Đồng để biểu lộ sinh lực Giáo Hội Công Giáo, Giáo Hội không sợ khuấy động lương tâm cùn nhụt hay làm dơ tay thảo luận sinh động thành thực gia đình Thượng Hội Đồng để cố gắng nhìn giải thích thực tại, thực ngày nay, mắt Thiên Chúa, để đốt lên lửa đức tin soi sáng tâm hồn người ta thời buổi nản lòng, khủng hoảng xã hội, kinh tế luân lý, chủ nghĩa bi quan ngày gia tăng Thượng Hội Đồng việc làm chứng để người thấy Giáo Hội, Tin Mừng tiếp tục nguồn sinh tử mãi mẻ, chống lại “nhồi sọ” thành viên đá chết dùng để ném vào người khác Thượng Hội Đồng việc vạch trần trái tim khuất kín thường lấp ló đàng sau giáo huấn Giáo Hội hay ý lành, để ngồi lên tịa Mơsê mà phán xử, đơi với lịng tự tơn phiến diện, vụ án khó khăn gia đình thương tích Thượng Hội Đồng việc làm cho rõ Giáo Hội Giáo Hội người nghèo tinh thần người có tội tìm tha thứ, khơng người cơng thánh thiện, mà người công thánh thiện cảm thấy kẻ tội lỗi khốn Thượng Hội Đồng việc cố gắng mở nhiều chân trời bao quát hơn, vượt lên lý thuyết âm mưu quan điểm bị che mắt, để bảo vệ truyền bá tự Thiên Chúa, để thông truyền vẻ đẹp Sự Mới Mẻ Kitô Giáo, cẩn vào ngôn ngữ cổ lỗ hay không tài hiểu Trong suốt Thượng Hội Đồng này, nhiều ý kiến khác nhau, vốn nói cách tự do, có lúc, chẳng may, khơng hồn tồn có ý tốt, chắn dẫn tới đối thoại phong phú sinh động; ý kiến đưa hình ảnh sống động Giáo Hội khơng biết “đóng mộc”, múc từ nguồn suối Đức Tin nước ni sống làm tươi mát tâm hồn nứt nẻ Và, không kể số vấn đề tín lý Huấn Quyền Giáo Hội xác định rõ ràng, thấy có điều xem bình thường Giám Mục lục địa, bị coi xa lạ, chí gây tai tiếng Giám Mục lục địa khác; có điều bị coi vi phạm quyền xã hội, lại coi qui định hiển nhiên bất khả vi phạm xã hội khác; có điều với người tự lương tâm, với ngườ đơn giản hỗn độn Các văn hóa đa dạng, nguyên tắc tổng quát cần phải hội nhập văn hóa, muốn tơn trọng áp dụng Thượng Hội Đồng năm 1985, để kỷ niệm 20 năm kết thúc Công Đồng Vatican II, có nói tới việc hội nhập văn hóa “việc thay đổi thâm hậu giá trị văn hóa chân qua việc tích hợp chúng vào Kitơ Giáo, làm cho văn hóa nhân khác bén rễ vào Kitơ Giáo” Hội nhập văn hóa khơng làm yếu giá trị đích thực, mà chứng tỏ sức mạnh đích thực chân chúng, chúng thích ứng mà khơng thay đổi; thực vậy, chúng âm thầm từ từ biến đổi văn hóa khác Cũng nhờ phong phú tính đa dạng ta, ta thấy thách thức trước mặt ta: thách thức công bố Tin Mừng cho người nam nữ thời nay, bảo vệ gia đình khỏi kích ý thức hệ cá nhân chủ nghĩa Và cách không rơi vào nguy tương đối hay nhục mạ người khác, ta tìm cách tiếp nhận, cách trọn vẹn can đảm, lịng tốt lịng thương xót Thiên Chúa, Đấng vượt tính tốn phàm nhân ta muốn “mọi người cứu vớt” ( xem 1Tm 2, ) Bằng cách này, ta muốn cảm nghiệm Thượng Hội Đồng bối cảnh Năm Thánh Đặc Biệt Lịng Thương Xót, năm mà Giáo Hội kêu gọi cử hành Anh em thân mến, trải nghiệm Thượng Hội Đồng làm ta hiểu rõ điều này: người đích thực bảo vệ tín lý người đề cao chữ nghĩa mà tinh thần nó; khơng đề cao ý niệm mà đề cao người; khơng đề cao cơng thức mà đề cao tính khơng tình u lịng tha thứ Thiên Chúa Điều không làm ta lãng quan trọng công thức, lề luật giới răn Thiên Chúa, mà hiển dương cao Thiên Chúa chân thật, Đấng không xử với ta theo cơng trạng ta, chí theo việc làm ta mà hoàn toàn theo đại lượng vơ bờ vơ bến lịng thương xót Người ( xem Rm 3, 21-30; Tv 129; Lc 11, 3754 ) Trải nghiệm phải liên hệ tới việc thắng vượt cám dỗ khôn nguôi người anh ( xem Lc 15, 25-32 ) công nhân hay ghen tuông ( xem Mt 20, 1-16 ) Thực vậy, có nghĩa phải đề cao luật lệ giới răn làm người không ngược lại ( xem Mc 2, 27 ) Theo nghĩa trên, việc thống hối, việc làm cố gắng cần thiết người mang ý nghĩa sâu xa hơn, không giá mua ơn cứu rỗi vốn Chúa Kitô thập giá giành cho miễn phí, mà đáp trả với Đấng yêu thương ta trước cứu vớt ta giá máu vô tội Người, dù kẻ có tội ( xem Rm 5, ) Nhiệm vụ thứ Giáo Hội chuyển giao kết án hay vạ tuyệt thông, mà công bố lịng thương xót Thiên Chúa, mời gọi hốn cải, dẫn người nam nữ tới ơn cứu rỗi Chúa ( xem Ga 12, 44-50 ) Chân Phúc Phaolơ VI nói điều cách hùng biện sau: “Như thế, ta tưởng tượng tội lỗi ta, cố gắng quay lưng ta lại với Thiên Chúa khơi lên Người một lửa yêu thương mãnh liệt hơn, ý muốn đem ta trở lại với Người với kế hoạch cứu rỗi Người… Thiên Chúa, nơi Chúa Kitô, tự biểu lộ Người Đấng tốt lành vô cùng… Thiên Chúa Đấng tốt lành Không Người mà thơi; Thiên Chúa, ta nói nước mắt, tốt lành với ta Người yêu ta, Người tìm ta, Người nghĩ đến ta, Người biết ta, Người chạm tới trái tim ta Người chờ đợi ta Có thể nói, Người hân hoan ngày ta trở nói: ‘Lạy Chúa, xin tha thứ cho lịng tốt Ngài' Nhờ thế, thống hối ta trở nên niềm vui Thiên Chúa” Thánh Gioan Phaolô II tuyên bố “Giáo Hội sống sống chân thực tun xưng cơng bố lịng thương xót… đem người ta tới gần nguồn suối lòng thương xót Chúa Cứu Thế, lịng thương xót mà Giáo Hội người trao phó phân phối” Đức Bênêđíctơ XVI nói: “Lịng thương xót lả nhân sứ điệp Tin Mừng; tên Thiên Chúa… Ước chi điều Giáo Hội nói làm biểu lộ lịng thương xót mà Thiên Chúa cảm nhận cho nhân loại Khi phải nhắc nhở thật khơng nhìn nhận hay điều tốt bị phản bội, Giáo Hội làm tình u đầy thương xót thúc đẩy, để người sống sống dồi ( xem Ga 10, 10 ) Dưới ánh sáng tất điều nhờ thời điểm đầy ơn thánh mà Giáo Hội cảm nghiệm thảo luận gia đình này, cảm thấy phong phú hóa lẫn Nhiều người cảm nhận việc làm Chúa Thánh Thần, Đấng người chủ đạo hướng dẫn thực Thượng Hội Đồng Đối với tất chúng ta, chữ “gia đình” có âm hưởng mới, chữ gợi lên phong phú ơn gọi gia đình ý nghĩa lao cơng Thượng Hội Đồng Thực vậy, Giáo Hội, kết thúc Thượng Hội Đồng có nghĩa trở với “hành trình với nhau” thực cách đem đến nơi giới, giáo phận, cộng đồng hoàn cảnh, ánh sáng Tin Mừng, vịng ơm Giáo Hội trợ giúp lịng Chúa thương xót ! Xin cám ơn q vị Nguồn: Vietcatholic CÙNG SUY NIỆM NIỀM HY VỌNG HẠNH PHÚC Những Lời Chúa nói hơm thật Khác hẳn với người đời thường nói Nhưng đem đến cho ta niềm hy vọng Trước hết niềm hy vọng hạnh phúc Cuộc sống trần gian có nhiều khổ đau nhiều người gọi trần gian thung lũng nước mắt Ai mơ ước hạnh phúc Nhưng hạnh phúc tầm tay người Với lời chúc phúc hôm nay, Chúa cho ta biết Chúa dựng nên người để hạnh phúc Dù ta phải chịu nhiều đau khổ, ưu phiền, khốn khó, đau khổ, ưu phiền khốn khó qua Vì sống tạm bợ Hạnh phúc Chúa hứa vĩnh cửu sống đời sau không tàn úa Tiếp đến niềm hy vọng Nước Trời Hạnh phúc ta không đời này, Nước Trời Trên Nước Trời ta hạnh phúc làm chủ nhân Nước Trời Và Nước Trời, ta an ủi, thương xót, làm Chúa, thấy mặt Chúa Đó hạnh phúc tuyệt đối khơng so sánh Sau niềm hy vọng Chúa Qua lời chúc phúc Chúa cho ta hiểu Chúa nguồn mạch Sự Sống ta, tất ý nghĩa đời ta, hạnh phúc ta Được Chúa tất Chúa sản nghiệp lớn lao khiến ta trở nên giàu có Chúa niềm an ủi khiến ta khơng cịn sầu khổ Chúa hạnh phúc tuyệt đối khiến ta thỏa chí toại lịng khơng cịn khao khát Cịn hạnh phúc ta chiêm ngưỡng Chúa tỏ tường, làm Chúa, Chúa yêu thương Tuy nhiên để đạt Chúa, thân ta phải luyện theo đường Tám Mối Phúc Chính Chúa Giêsu vào đường Người sống nghèo, sống hiền lành khiêm nhường, chịu giết hại rao giảng Tin Mừng Người mở đường hạnh phúc Các Thánh người theo Chúa Giêsu đường luyện Các ngài giặt áo máu Con Chiên nên áo ngài trắng tuyết Các ngài hưởng hạnh phúc Nước Trời ngài chịu luyện sống trần gian Các ngài Chúa ngài từ chối khơng ham mê dính bén cải trần gian Vì thế, Lễ Các Thánh Lễ niềm vui Chúng ta vui mừng Các Thánh thân nhân chúng ta, tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh chị em, bạn bè Lễ Các Thánh Lễ niềm hy vọng Các Thánh người với tất thiếu thốn, yếu hèn Các ngài đạt tới hạnh phúc Nước Trời Như hy vọng hạnh phúc Nước Trời ngài Chúng ta hy vọng nữa, Chúa hứa cho ta hạnh phúc Nước Trời làm sản nghiệp Lời hứa Chúa niềm hy vọng Nhưng Lễ Các Thánh Lễ phấn đấu Con đường dẫn ta tới Nước Trời đường Tám Mối Phúc Đó đường phấn đấu từ bỏ mình, từ bỏ ham hố tranh dành, chiếm hữu, thống trị Phấn đấu sống khiêm nhường yêu thương xây dựng hịa bình Khi phấn đấu sống thế, ta xây dựng Nước Trời từ trần gian, biến trần gian thành nơi hạnh phúc, biến người thành anh em Khi phấn đấu xây dựng Nước Trời thế, ta góp phần xây dựng hịa bình trần gian Lạy thánh nam nữ Trời, xin cầu cho chúng Tgm Giuse NGÔ QUANG KIỆT TAM GIÁC NGHI VẤN Tháng Mười Một, tháng cầu hồn Nhớ người, nhớ đến phần lượt ta… Con người thắc mắc mình, nguồn gốc đích đến – tức thắc mắc khứ, tương lai Đó tam-giác-nghi-vấn khiến người lao tâm khổ tứ tốn công hao Các chuyên ngành – từ khoa học tới y học, từ vật lý học tới thiên văn học, từ nhân chủng học tới khảo cổ học,… – không ngừng nỗ lực tìm kiếm từ xưa tới nay, người khơng thể tìm đáp án thỏa mãn Không thấy đạo nhắc đến nguồn gốc người, nói đến giáo lý đạo học thuyết, Kitô giáo mạch lạc “hai năm rõ mười” Con người ? Ngày xưa, chương trình giáo dục tiểu học có ngụ ngơn “Con trâu, Con cọp Con người” này: Ngày xửa ngày xưa, dắt trâu ruộng, người ta thường lấy dây buộc vào sừng trâu mà kéo Một hơm, có chim đậu bụi cây, thấy người nông dân dẫn trâu vậy, hỏi: “Sao ông không thọc lỗ mũi trâu mà dắt ?” Người buộc trâu vào gốc cây, đâm thủng mũi trâu, xỏ dây dắt Sau có nhiều người bắt chước theo Một hơm, sau buổi cày, người chủ nghỉ ngơi, trâu gặm cỏ, có cọp đến hỏi trâu: “Này trâu, mày to xác mà lại thằng người bé nhỏ xỏ mũi kéo, đánh đập, mà mày chịu lép vế ?” Trâu trả lời cọp: “Tuy bé nhỏ người có trí khơn to lớn” Vừa lúc ấy, người cày trở lại, cọp hỏi: “Nghe trâu nói người bé nhỏ có trí khơn Vậy trí khôn đâu, cho xem với” Người cày đáp: “Trí khơn tơi để nhà” Cọp bảo: “Hãy nhà lấy trí khơn cho tơi xem” Người nơng dân trả lời: “Được chứ! Nhưng e lúc vắng mặt ơng cọp ăn trâu tơi Vậy, cọp có lịng cho tơi trói lại đã, tơi nhà lấy trí khơn cho mà xem khơng ?” Cọp lịng Người cày lấy dây thừng cột cọp thật kỹ vào gốc cây, ông lấy gậy to vừa đánh vào đầu cọp vừa nói to: “Trí khơn tao này” Trâu thấy vậy, cười ngả nghiêng, híp mắt vào nên đập hàm vào đất, gãy hàm Do đó, lồi trâu sau khơng cịn hàm Cịn lồi cọp bị rằn rện, lơng có vết sọc đen dấu tích bị lồi người đánh Giết vật khơng có tội, giết người tội tày trời Giết vật mà có tội vật thuộc loại quý hiếm, tội giết động vật quý khinh tội, không tội giết người, dù phơi thai Thậm chí đối xử tệ với người trọng tội, người động vật cao cấp nhất, người có trọn vẹn NHÂN VỊ, NHÂN PHẨM đầy đủ NHÂN QUYỀN, đặc biệt người dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa ( St 1, 27; St 9, ) Dù động vật, sống theo năng, khơng biết lý luận, chó bị dồn vào góc tường chống trả cách cắn lại chủ nó, dù coi vật trung thành Những người làm xiếc có “sinh nghề tử nghiệp” vật mà hóa Nói chung, lồi vật phân biệt điều thiện hay điều ác Ngược lại, có người biết phân biệt thiện – ác biết đắn đo suy nghĩ, có người phản ứng mạnh có người lại nhịn nhục – tục ngữ nói: “Một nhịn, chín lành” Thế người ! Thậm chí danh nhân xác định: “Ai khơng có lịng u thương khơng xứng đáng nhận danh hiệu người” Con người đến từ đâu ? Người ta cho người tiến hóa từ lồi khỉ Nói nghĩa người xuất xứ từ loài khỉ, khỉ tổ tiên người Nói bạn tự nói: “Khỉ tổ tiên tơi ?” Đúng vậy, bạn cơng nhận người tiến hóa từ loài khỉ – dù gián tiếp hay trực tiếp, nghĩa bạn chấp nhận “khỉ tổ tiên mình” Khơng thể biện hộ cách khác ! Có lồi chính: Thực vật, Động vật Con người Thực vật có sinh hồn, tức sống mà khơng có cảm giác; động vật có giác hồn, tức sống có cảm giác, sống theo sinh tồn; người có linh hồn, tức khơng sống có cảm giác mà cịn có trí khơn, biết sáng tạo, biết phân biệt thiện ác Lồi khơng thể lồi – dù động vật: Con vật người, tất nhiên người vật Con nịng nọc biến hóa thành nhái, ếch, dù hai khác “loài tương cận” Cũng vậy, ngài biến thành bướm, chúng lồi động vật có giác hồn Con chó có hình dáng giống bị, trâu, mãi lồi chó; cọp có dáng giống beo khơng beo Con tinh tinh nhìn giống vượn khỉ khơng thể vượn Sáo bắt chước âm gần giống tiếng người ( thật không giống ), cà cưỡng có khả đó, sáo sáo cà cưỡng cà cưỡng Những lồi gần giống khơng “họ hàng thân thuộc” mà “những tương cận” Kitô giáo tin Thiên Chúa dựng nên người, có nam có nữ, theo hình ảnh Ngài ( St 1, 27; St 9, ), Thiên Chúa lấy bụi từ đất nặn người ( đàn ông ), thổi sinh khí vào lỗ mũi, người trở nên sinh vật ( St 2, ) Rồi Ngài thấy người khơng tốt ( St 2, 18 ) nên Ngài lấy xương sườn người đàn ông để tạo nên phụ nữ ( St 2, 21-22 ) Điều nhắc PHẢI nhớ cát bụi ( x St 2, 8; G 7, 21; G 10, 9; G 20, 11; G 21, 26; G 34, 15; Tv 10, 18; Tv 22, 30; Tv 44, 26; Tv 90, 3; Tv 103, 14; Tv 104, 29; Tv 146, 4; Kn 7, 9; Is 29, ) Chắc chắn lồi khỉ KHƠNG THỂ KHƠNG BAO GIỜ tổ tiên loài người Và chắn khơng muốn chấp nhận lồi khỉ tổ tiên mình! Con người phải xuất xứ từ Đấng Tạo Hóa quyền vơ thủy vơ chung, Ơng Trời, Thiên Chúa Con người đâu ? Khởi đầu đời tiếng khóc, kết thúc đời giọt nước mắt Sinh ký, tử quy Sinh trắng tay, chết trắng tay Được tạo nên từ bụi đất trở với bụi đất, nơi xuất phát Đó điều chắn! Nhưng theo nhãn quan trần Chó chết hết chuyện Con người chết khơng hết chuyện Cọp chết cịn để da chi người Chó chết khơng xây mộ, lập bàn thờ thắp nhang trước di ảnh… chó Nhưng người chết, dù ai, tổ chức đám tang trang trọng, lập mộ, lập bàn thờ thắp nhang trước di ảnh, chí cầu khấn xin phù hộ Ngay người khơng có niềm tin tơn giáo lâm râm khấn vái với người cố Lạ thật ! Từ tới 8-11, lãnh ân xá để cầu cho linh hồn nơi luyện hình, đọc Kinh Tin Kính: “Tơi tin xác lồi người ngày sau sống lại sống đời sau” Đó đích đến người, nghĩa hưởng Tôn Nhan Thiên Chúa đời đời Thiên Quốc Nếu không làm công dân Nước Trời phụ tình Chúa, uổng phí Ơn Cứu Độ, lãng phí Lịng Chúa Thương Xót, Đức Kitơ chết tội nhân mà Lịng Chúa Thương Xót ngồi sức tưởng tượng người Thánh Phaolơ nói: “Nếu kẻ chết khơng sống lại, Đức Kitơ khơng trỗi dậy Mà Đức Kitơ khơng trỗi dậy, lời rao giảng trống rỗng, đức tin anh em trống rỗng” ( 1Cr 15, 13-14 ) Mừng Lễ Chư Thánh mừng Giáo hội Khải hoàn, cầu cho linh hồn chia sẻ yêu thương nhiệm vụ Giáo hội Đau khổ, đồng thời cầu cho thành phần Giáo hội Chiến đấu Đó Giáo hội hiệp thơng với đặc tính: Duy nhất, Thánh thiện, Cơng giáo Tơng truyền Với người bình thường “đau đầu” tam-giác-nghi-vấn kia, với người có niềm tin vào Thiên Chúa hành trình thú vị đầy ý nghĩa Bởi Thiên Chúa khuyến khích: “Đừng sợ! Ta Đầu Cuối Ta Đấng Hằng Sống, Ta chết, Ta sống đến mn thuở mn đời; Ta giữ chìa khố Tử thần Âm phủ” ( Kh 1, 17-18 ) TRẦM THIÊN THU LẠY CHÚA, CON CHỌN TẤT ! "Một hơm chị Léonie nghĩ lớn rồi, khơng chơi búp bê nữa, nên bưng lại cho chúng rổ đầy áo vải đẹp để may áo: búp bê nằm trốc, chị bảo chúng con: Chị cho em đấy, em muốn lấy chọn Céline thò tay lấy hộp đựng vải mầu, suy nghĩ lát giơ tay, nói: “Em chọn tất !” Thế bưng rổ Ai cho phải, chị Céline có phàn nàn đâu Cử ngây thơ gói ghém tất đời con; sau bước chân vào đàng trọn lành, hiểu rằng: muốn nên thánh phải chịu đau khổ nhiều, phải ln ln tìm trọn hảo phải quên mình; biết đường thánh thiện có nhiều bậc linh hồn tự theo tiếng gọi Chúa để phục vụ Ngài nhiều hay ít, nói tắt lời chọn hy sinh Chúa muốn Bởi ngày bé, thưa với Chúa rằng: “Lạy Chúa, chọn tất.” Con không muốn làm Thánh nửa vời, khơng sợ phải đau khổ Chúa, sợ điều không bỏ ý riêng con, xin Chúa nhận lấy ý riêng con, chọn tất Chúa muốn ! ” Nhưng chưa phép kể chuyện lúc khôn lớn, phải kể chuyện bé ranh lên bốn tuổi cho Mẹ nghe Hồi chiêm bao điều, in sâu vào trí tưởng tượng con, đến nhớ Có đêm, mơ dạo ngồi vườn Vừa tới bậc thang thứ nhất, để trèo lên vườn, hốt hoảng dừng lại [ Mảnh vườn phía sau nhà, qua lối nhỏ dài 13 thước Muốn vườn phải qua sân, leo bốn bậc bước vào lối nhỏ Cái thùng đặt cuối vườn, đứng bậc thang cuối trơng thấy Nhà giặt phía bên phải lối vườn ] Trước mặt con, bên cạnh vườn hoa, hai thằng quỷ xấu xí nhảy múa nhanh nhẹn lạ thường trốc thùng vơi, chân chúng mang hai bàn Bỗng nhiên, hai cặp mắt đỏ lửa trố nhìn con, hai hoảng hốt nhảy xuống đáy thùng vôi chạy nấp nhà giặt trước mặt Thấy chúng nhút nhát, lần lại cửa sổ ngó xem chúng làm Hai thằng quỷ đó, luống cuống chạy từ bàn sang bàn khác; làm để trốn khỏi mắt con; chúng dị lại cửa sổ, lấm lét xem có cịn khơng; thấy cịn đó, chúng lại chạy thất kinh Đành giấc mơ chẳng có lạ, tin Chúa nhân lành cho nhớ lại, để xác tín linh hồn khơng việc phải sợ ma quỷ, chúng thằng hèn nhát, chạy trốn mắt đứa trẻ ( Hương Việt dịch, Thủ Bản Tự Thuật, Truyện Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu ) Thánh Tiến Sĩ Têrêsa Hài Đồng Giêsu đấng Hiển Thánh khác Hội Thánh tơn vinh trọng thể mừng kính hơm nay, nhờ biết sống kết hợp chặt chẽ với Thiên Chúa phút giây, sẵn sàng hy sinh, hãm mình, u thương người Có thể tóm gọn vào hai bí kíp đơn sơ, mộc mạc, mà thiện tâm noi gương Sống cho Chúa Sau chịu Phép Rửa, người Kitô hữu vinh dự trở nên Thiên Chúa, nhờ hồng ân cứu độ Đức Giêsu Kitô Vậy người yêu mến Chúa, muốn trung thành với Chúa, cần sống theo Lời Chúa sống Đức Giêsu thân thương mời gọi muốn theo Ngài: "Nếu muốn sau Ta, chối bỏ mình, vác lấy khổ giá theo Ta Vì chưng lời lãi gian mà mạng sống mình, ích ?” ( Mc 8, 34 ) Chối bỏ từ bỏ tất thuộc riêng mình, từ thân xác, tư tưởng, lẫn hành vi cá nhân vị kỷ, vụ lợi, ngã hẹp hịi, nặng nề, cố hữu, mà chấp nhận gánh vác khốn khó, thách đố nặng nề đời Một Sự Sáng, đích thực Thiên Chúa dám từ bỏ mình, có nghĩa can đảm khước từ làm nô lệ cho thân xác tham lam, ham hố, khơng chiều theo địi hỏi đê hèn, tội lỗi, không lụy theo cám dỗ năng, không chạy theo khuynh hướng thực dụng hưởng thụ phù phiếm Sự chọn lựa gian hay chọn Chúa chiến đấu thầm lặng, khốc liệt, liên tục suốt đời ngưởi Kitô hữu Theo tinh thần Bát Phúc, người Kitô hữu kiên từ bỏ đam mê tánh xấu, thói kiêu căng, háo danh, hăng, tợn, ức hiếp, bất công, bất nhân, tà dâm, tà tâm, bạo lực, bá đạo Trái lại, sẵn sàng sống khiêm tốn khó nghèo, hiền lành, chịu đau khổ, đói khát điều cơng chính, nhân ái, sạch, hịa thuận, chịu bách hại danh Chúa Với sức riêng mình, điều bất khả thi, với hồng ân Chúa trao ban, khơng có Bởi vậy, Thánh Phaolô khẳng định thư gửi tín hữu Galát, nhờ Đức Giêsu ban Thần Khí bảo trợ, cứu giúp, soi dẫn, tăng lực, người Kitơ hữu vượt qua tất trở ngại khó khăn, để thực hành mối phúc thật: “Tôi sống, sống, mà Ðức Kitơ sống tơi” ( Gl 2, 20 ) Các thánh nhân khơng sống cho mình, mà ln sống cho Thiên Chúa Hay nói cách khác, ngài ý thức phận hèn, sức mọn, hãm mình, hy sinh, khiêm tốn nương Thiên Chúa Tình u, ln phó thác đời vào tay Chúa Quan Phòng, để hân hạnh Chúa dẫn dắt suốt hành trình Nước Trời Cũng sẵn sàng đón nhận tất khó khăn, gian lao, đau khổ Chúa gửi đến thử thách, mà lên Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu: “Lạy Chúa, chọn tất.” Sống cho tha nhân Các đấng thánh không sống cho Chúa, mà sống cho tha nhân, cho tất người, không phân biệt thân thiết hay xa lạ Bởi ngài ý thức Đức Giêsu diện người khác Có từ bỏ mình, xả kỷ vị tha, dễ dàng quan tâm, nhìn đến tha nhân, gần gũi, gặp gỡ, trao đổi, thơng cảm sâu sắc tình trạng bất ổn tha nhân, kịp thời phục vụ, chẳng cờ đến lời kêu cứu, van xin “Vì xưa Ta đói, cho ăn; Ta khát, cho uống; Ta khách lạ, tiếp rước; Ta trần, cho mặc; Ta đau yếu, viếng thăm; Ta bị tù đày, đến với Ta." ( Mt 25, 35 – 36 ) Tóm tắt lời, Đức Giêsu khẳng định: "Ta bảo thật ngươi: lần làm cho anh em bé nhỏ Ta đây, làm cho Ta vậy" ( Mt 25, 40 ) Các thánh nhân cụ thể hóa Tình u Thiên Chúa cách tận tụy phục tha nhân vô điều kiện, vô vị lợi, chẳng màng danh tiếng, chẳng cần đáp nghĩa Bởi tất chẳng thấm thía so với hồng ân Chúa ban tràn đầy giây phút đời Thiên Chúa khơng địi hỏi việc lớn lao, vĩ đại tầm tay, mà làm việc cụ thể tùy theo khả năng, thật bé nhỏ thật chân thành yêu thương, Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu nhặt kim để thấy bé nhỏ mảnh mai kim, mà tìm phận nhỏ Nhặt kim để tập từ bỏ ươn lười, cho để người khác làm ! Nhặt kim để tập kiềm chế tự kiêu Nhặt kim để biết từ bỏ tật xấu muốn nghĩ sai người khác Nhặt kim để tìm thấy ý nghĩa làm việc nhỏ bé Lạy Chúa, xin dạy biết cúi xuống nhặt kim, để đươc Chúa cứu rỗi linh hồn hiểu rằng, nhặt kim, cử yêu thương, để qua cứu rỗi, nhờ vào tình u Thương khơng Chúa ( Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Chuyện Một Tâm Hồn ) Sống cho người cụ thể hóa lửa Mến, Tin Cậy vào Thiên Chúa Nhưng khơng phó thác, kết hiệp Đức Giêsu người Kitơ hữu đành chịu thúc thủ, bất lực, khơng thể phục vụ cho tha nhân Bởi “ai Thầy Thầy lại người ấy, người sinh nhiều hoa trái, khơng có Thầy, anh em chẳng làm được” ( Ga 15, ) “Con phải diện đường hy vọng để dâng hiến mời gọi kẻ khác dâng hiến, cách phục vụ họ tốt đẹp cả; giúp họ nên giống hình ảnh Thiên Chúa Đức Kitô.” ( Đường Hy Vọng, số 611 ) Lạy Chúa Giêsu, thánh nhân người thực thi Hiến Chương Nước Trời nhuần nhuyễn Mỗi đấng chọn mối phúc làm linh đạo theo Chúa Chúng lại thường xuyên yếu đuối, hèn nhát, sa ngã, xin Chúa soi sáng chúng biết can đảm noi gương ngài, tâm chọn Chúa đến Lạy Mẹ Maria đầy ơn phúc, xin an ủi, khuyến khích nâng đỡ chúng biết can đảm từ bỏ gian, mà theo Chúa, sống chứng nhân đầy cam go, khó khăn, vất vả, ê chề Kính xin Mẹ cầu bầu, che chở đồng hành chúng hành trình Quê Trời Amen AM TRẦN BÌNH AN CÙNG TÌM HIỂU GIÁO HUẤN CƠNG GIÁO VỀ LUYỆN HÌNH Lễ Các Thánh dịp mừng Giáo Hội Khải Hoàn, ngày gợi nhớ Giáo Hội Đau Khổ, ngày gợi lên nhiều câu hỏi người Công Giáo lẫn khơng Cơng Giáo Vậy Giáo Hội nói Luyện Hình ? Dưới điều giáo lý thức Giáo Hội Cơng Giáo Hãy đọc cẩn thận Các đoạn văn xua tan nhiều cách hiểu không bên anh em Giáo Hội Cải Cách Chính Thống Giáo Đơng Phương Luyện Hình: GLCG, số 1030 – Những người chết ơn nghĩa Chúa, chưa luyện hoàn toàn, chắn hưởng Ơn Cứu Độ đời đời; sau chết họ chịu luyện để đạt thánh thiện cần thiết để hưởng niềm vui Nước Trời GLCG, số 1031 – Giáo Hội gọi luyện người chọn Luyện Hình Luyện Ngục, hồn tồn khác với trừng phạt người bị nguyền rủa Giáo Hội cơng thức hóa tín điều Luyện Hình, Công Đồng Florence Trentô Truyền thống Giáo Hội, có tham khảo văn Kinh Thánh, nói lửa tẩy: Đối với lỗi lầm nhỏ, phải tin rằng, trước phán xét sau cùng, có lửa luyện Đấng Chân Lý nói lời nguyền rủa Thánh Thần không tha đời đời sau Từ câu này, hiểu lỗi phạm tha đời này, lỗi phạm khác tha đời sau ( Thánh Grêgôriô Cả, Đối thoại 4, 39; PL 77, 396; x Mt 12, 31 ) Giáo huấn dựa vào lời cầu nguyện cho người cố, nói tới Kinh Thánh: “Vì [ Giuđa Macabê ] đền tội cho người qua đời, họ tha tội” Từ ban đầu, Giáo Hội tưởng niệm người qua đời cầu nguyện cho họ, để họ luyện sớm hưởng Tôn Nhan Thiên Chúa Giáo hội khuyên làm việc bác ái, lãnh ân xá, ăn năn đền tội thay người qua đời: Chúng ta giúp đỡ nhớ đến họ Nếu ông Gióp tẩy nhờ hy sinh ngời cha, nghi ngờ việc dâng lễ đền tội cho người qua đời đem lại an ủi cho họ ? Chúng ta đừng lưỡng lự giúp đỡ người qua đời cầu nguyện cho họ ( 611, Thánh Gioan Kim khẩu, Bài giảng 1Cr 41, 5; PG 61, 361; x G 1, 5.) Thứ nhất, Luyện Hình khơng Hỏa Ngục Thứ nhì, người chọn, Kitơ hữu cứu độ, vào nơi Luyện Hình nơi dành cho người hành trình Nước Trời Đó luyện cuối người chết tình thân hữu với Đức Kitơ Có đoạn Kinh Thánh liên quan việc cầu nguyện cho người qua đời Nếu người ta chấp nhận Macabê ( trích ) quy tắc Giáo Hội, người ta phải chấp nhận việc cầu nguyện cho người qua đời Nhiều học giả tin Thánh Phaolô cầu nguyện cho người bạn cố Thư thứ gửi ông Timôthê ( 1, 16 – 18 ): "Xin Chúa tỏ lịng thương xót gia đình anh Ơnêxiphơrơ, nhiều lần anh làm cho tơi lên tinh thần, khơng hổ thẹn tơi phải mang xiềng xích, trái lại, vừa đến Rơma, anh vội vã tìm thấy tơi Xin Chúa ban cho anh tìm thấy nơi Chúa lịng thương xót, Ngày Về cơng việc phục vụ anh Êphêxơ, anh q rõ." Đức Kitơ Đấng Cứu Độ đề cập hội tha thứ đời sau qua đời: “Ai nói phạm đến Con Người tha; nói phạm đến Thánh Thần chẳng tha, đời lẫn đời sau” ( Mt 12, 32 ) Nhưng đoạn văn thuyết phục 1Cr 3, 13-15: "Nhưng công việc người phơi bày ánh sáng Thật thế, Ngày Chúa cho thấy công việc đó, Ngày tỏ rạng lửa; lửa thử nghiệm giá trị công việc người Công việc xây dựng tồn nền, người lĩnh thưởng Cịn cơng việc bị thiêu huỷ, người phải thiệt Tuy nhiên, thân người cứu, thể băng qua lửa." Trước tiên, người bị xét xử việc làm “sẽ phơi bày lửa” Việc lành làm khỏi lửa “thưởng cơng” Việc ác làm bị “thiêu đốt” “người chịu mát, dù người cứu, qua lửa” Ở thấy loại lửa không Hỏa Ngục, mà “người cứu, qua lửa” Chữ “lửa” theo tiếng Hy Lạp “pur” nguyên ngữ với tiếng Indo-European “PUR-gatory” ( Việt ngữ gọi Luyện Hình Luyện Ngục ) Luyện Hình tình trạng luyện lửa dành cho người cứu độ Anh em bên Giáo Hội Cải Cách hỏi điểm này: “Nếu người cứu độ, phải chịu lửa ? Chúa Kitơ khơng chết tội lỗi họ ?” Đúng, Chúa Kitơ chết tội lỗi họ cứu độ họ Nhưng Ngài chết để thực thánh thiện: “Hãy thánh thiện Tơi thánh thiện” Lửa Luyện Hình lửa yêu thương Thiên Chúa làm cho “chịu mát” dạng đền tội cuối Đó đau khổ phải từ bỏ ham muốn xác thịt đối mặt với thất bại Điều nghĩa “chịu mát” Chúng ta loanh quanh lời Thánh Phaolơ nói Kitơ hữu phải qua lửa sau qua đời Nếu Uzzah bị chết chạm vào Con Tàu Giao Ước, phải thánh hóa trọn vẹn để vào Thiên Đàng Món nợ trả chưa hoàn toàn biến thành hình ảnh Chúa Kitơ Ngài chết để hồn tồn thực thánh thiện Luyện Hình biến hình cuối động thái tập trung vào Chúa Kitô để chấp nhận ảnh hưởng tội lỗi bị thiêu hủy “Nếu phận đau, phận đau Nếu phận vẻ vang, phận vui chung” ( 1Cr 12, 26 ) Tốt nhất, nên dâng lễ thay cho người trước Chúng ta đại gia đình Đức Kitơ Khi cầu nguyện cho người qua đời, xin Thiên Chúa, Đấng “ngọn lửa thiêu”, thương giúp người chịu đền tội luyện cuối để họ chuẩn bị hưởng Tôn Nhan Thiên Chúa trọn vẹn Vì khổ nạn đau thương, chết sống lại Đức Kitô, xin Cha ân thương tha thứ cho linh hồn Chúng cầu xin nhân Danh Thánh Tử Giêsu, Thiên Chúa chúng Amen TRẦM THIÊN THU, chuyển ngữ từ Catholic News 10 thông qua công bố hôm 24.10.2015, ngày họp cuối Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới Gia Đình Văn kiện có đoạn viết: “Từ nhiều năm nay, xung đột đẫm máu nay, gia đình Trung Đơng nạn nhân tàn bạo chưa có Hoàn cảnh sống họ trầm trọng tháng tuần lễ gần đây.” Việc sử dụng võ khí tàn sát hàng loạt, giết hại bừa bãi, vụ chặt đầu, bắt cóc người, bn bán phụ nữ, cưỡng bách trẻ em xung vào quân ngũ, bách hại lý tín ngưỡng, tộc, tàn phá nơi thờ phượng, phá hủy gia sản văn hóa vơ số hành động tàn ác khác bó buộc hàng ngàn gia đình phải rời bỏ gia cư, trốn chạy tìm nơi tị nạn nơi khác, thường hoàn cảnh bấp bênh Hiện họ bị cấm cảm không trở nhà thi hành quyền họ sống phẩm giá an ninh lãnh thổ họ, góp phần vào việc tái thiết an ninh vật chất tinh thần đất nước họ.” Các nghị phụ đặc biệt nhấn mạnh rằng: “Trong bối cảnh bi thảm đó, có vi phạm nguyên tắc phẩm giá người sống chung hịa bình hịa hợp người dân tộc, quyền sơ đẳng có quyền sống quyền tự tơn giáo, cơng pháp quốc tế nhân đạo Vì thế, muốn bày tỏ gần gũi với vị Thượng Phụ, Giám Mục, Linh Mục, Tu Sĩ nam nữ Giáo Dân, với tất dân chúng Trung Đơng, biểu lộ tình liên đới với họ cam đoan cầu nguyện Chúng nghĩ đến tất người bị bắt cóc yêu cầu trả tự cho họ Tiếng nói hiệp với tiếng kêu người vô tội: đừng bạo lực nữa, đừng khủng bố, phá hoại, bách hại ! Hãy chấm dứt tức khắc thù địch việc bn bán võ khí ! Hịa bình Trung Đơng cần tìm kiếm khơng phải chọn lựa áp đặt võ lực, định trị tơn trọng đặc tính riêng văn hóa tơn giáo quốc gia thực khác cấu thành miền Trong đặc biệt biết ơn nước Giordani, Liban, Thổ nhĩ kỳ nhiều nước Âu Châu tiếp đón dành cho người tị nạn, tái kêu gọi Cộng đồng quốc tế, gạt qua bên tư lợi, tín nhiệm phương tiện ngoại giao, đối thoại, công pháp quốc tế việc tìm kiếm giải pháp Chúng nhắc nhớ lời Đức Thánh Cha Phanxicô gửi tất cá nhân cộng đồn nhìn nhận tổ phụ Abraham: “Chúng ta tôn trọng yêu mến anh chị em với ! Chúng ta học cách hiểu đau khổ người khác ! Đừng lạm dụng danh Thiên Chúa để thi hành bạo lực! Chúng ta cộng tác với cho cơng lý hịa bình” ! ( Diễn văn trụ sở Đại Hội Đồng quảng trường Đền Thờ Hồi Giáo, Jerusalem, 26.5.2014 ) Chúng xác tín hịa bình điều chặn đứng bạo lực Syria, Iraq, Jerusalem toàn Thánh Địa, ngày gây hệ lụy cho nhiều gia đình thường dân vơ tội, làm cho khủng hoảng nhân đạo trầm trọng thêm Sự hịa giải thành tình huynh đệ, công lý, tôn trọng tha thứ Ước muốn chúng tôi, người thiện chí họp thành đại gia đình nhân loại, sống an bình Ước “người Do Thái, Kitơ Hồi Giáo nhận nơi tín hữu khác người anh em cần tơn trọng, cần yêu mến để nêu chứng tá thật đẹp trước tiên nơi lãnh thổ họ thản sống chung Tổ Phụ Abraham” ( Ecclesia in Medio Oriente, 19 ) Tư tưởng lời cầu nguyện chúng tôi, với nỗi âu lo, ân cần quan tâm yêu thương, nới rộng tới tất gia đình bị kẹt tình cảnh tương tự nơi khác giới, Phi Châu Ukraine Chúng đặc biệt nghĩ đến gia đình nhóm họp Thượng Hội Đồng Giám Mục này, gia đình Trung Đông, mạnh mẽ yêu cầu cho họ trả với sống xứng đáng n hàn Chúng tơi phó thác ý nguyện cho Thánh Gia Chúa Giêsu, Mẹ Maria Thánh Giuse, chịu đau khổ, để giới sớm trở thành gia đình gồm anh chị em ! 13 Thánh Lễ bế mạc Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới Trong thánh lễ bế mạc Thượng Hội Đồng Giám Mục giới gia đình, Đức Thánh Cha mời gọi tồn Giáo Hội tiếp tục tiến bước noi gương lòng cảm thương Thiên Chúa Sau tuần làm việc căng thẳng, Thượng Hội Đồng Giám Mục giới kỳ thứ 14 “ơn gọi sứ mạng Gia Đình Giáo Hội giới ngày nay” kết thúc với Thánh Lễ 10 sáng Chúa Nhật 25.10.2015, Đền Thờ Thánh Phêrơ Có 314 vị đồng tế với Đức Thánh Cha, gồm Nghị Phụ Linh Mục dự thính viên cộng tác viên, số có 71 Hồng Y, vị Thượng Phụ, vị Tổng Giám Mục trưởng Giáo Hội Công Giáo nghi lễ Đông Phương, 174 Giám Mục, trước diện ngàn tín hữu Có nhiều người khác tham dự Thánh Lễ qua hình lớn đặt quảng trường Thánh Phêrơ Trong giảng Thánh Lễ, Đức Thánh Cha nói: “Tất đọc Chúa Nhật trình bày cho lịng cảm thương Thiên Chúa, tình phụ tử Chúa, biểu lộ chung kết Đức Giêsu Ngôn Sứ Gêrêmia, thảm họa đất nước, loan báo Chúa cứu dân Ngài, phần lại dân Israel ( 31, ) Đoạn thư gửi tín hữu Do Thái trình bày cho lòng cảm thương Chúa Giêsu Chúa mặc lấy yếu đuối để cảm thương người u mê, lầm lạc… Đức Thánh Cha diễn giải nhiều Tin Mừng kể lại Chúa Giêsu chữa lành người mù Bartimê Ngài nói: “Có chi tiết đặc biệt hay Chúa Giêsu yêu cầu môn đệ Ngài gọi Bartimê Các môn đệ nói với người mù hai kiểu nói mà Chúa Giêsu sử dụng phần lại Tin Mừng Trước hết mơn đệ nói với người mù: “Hãy can đảm lên !”, từ có nghĩa đen là: “Hãy tin tưởng, phấn khởi !” Thực vậy, có gặp gỡ với Chúa Giêsu mang lại cho người sức mạnh để đương đầu với tình cảnh trầm trọng Thành ngữ thứ hai là: “Hãy đứng lên !” giống Chúa Giêsu nói với bệnh nhân, cầm tay họ chữa lành họ Các mơn đệ Ngài khơng làm khác lập lại lời khích lệ có sức giải Chúa Giêsu, dẫn người mù đến thẳng với Chúa, mà khơng giảng giải Cả môn đệ Chúa Giêsu ngày kêu gọi làm vậy, ngày nay: nghĩa đặt người tiếp xúc với lịng Thương Xót cảm thương cứu độ Khi tiếng kêu nhân loại trở nên mạnh mẽ hơn, nơi ơng Bartimê, khơng có câu trả lời khác ngồi lời nói Chúa Giêsu mà nhận làm noi theo tâm hồn Chúa Những tình trạng lầm than xung đột, Thiên Chúa, dịp thực hành lịng thương xót Ngày thời kỳ Lịng Thương Xót ! Nhưng có số cám dỗ người theo Chúa Giêsu Tin Mừng làm bật cám dỗ Khơng có mơn đệ dừng lại Chúa Giêsu làm Họ tiếp tục tiến bước, tiến hành thể khơng có xảy Nếu ơng Bartimê người mù, họ người điếc: vấn đề ông vấn đề họ Tình trạng nguy chúng ta; đứng trước vấn đề liên lỉ, tốt nên tiếp tục tiến bước, khơng bị phiền toái Theo cách thức ấy, giống môn đệ, với Chúa Giêsu, không suy nghĩ Chúa Ta nhóm Ngài, ta khơng cởi mở tâm hồn, lòng ngưỡng mộ, lòng biết ơn lòng nhiệt thành, có nguy trở thành người quen thuộc với ơn thánh Chúng ta nói Chúa, làm việc với Chúa, sống xa tâm hồn Chúa, tâm hồn hướng người bị thương Đó cám dỗ: thứ linh đạo ảo ảnh: tiến qua sa mạc nhân loại mà không thấy điều thực hữu, thấy điều muốn thấy; có khả kiến tạo quan niệm giới, không chấp nhận điều mà Chúa đặt trước mắt Một niềm tin ăn rễ đời sống dân chúng khơ cằn, thay ốc đảo xanh tươi, lại tạo nên sa mạc khác Đức Thánh Cha nói tiếp: “Có cám dỗ thứ hai, rơi vào Đức Tin hoạch định Chúng ta tiến bước với Dân Chúa, có lịch trình tiến hành, quy định trước tất cả: biết đâu cần thời gian; tất phải tôn trọng nhịp độ chúng ta, điều bất tiện làm phiền Chúng ta có nguy trở thành người Tin Mừng kiên nhẫn khiển 14 trách ơng Bartimê Trước họ khiển trách trẻ em ( Xc 10, 13 ), họ trách người hành khất mù: gây phiền tối khơng thích hợp bị loại bỏ Trái lại, Chúa Giêsu muốn bao gồm, người bị gạt lề kêu lên Ngài Những người, Bartimê, có Đức Tin, biết cần Ơn Cứu Độ cách thức tốt để gặp Chúa Kitô Và sau cùng, Bartimê lên đường theo Chúa Giêsu ( Xc v 52 ) Không ông ta phục hồi thị giác, nhập vào cộng đoàn người đồng hành với Chúa Giêsu Anh chị em tham dự Thượng Hội Đồng thân mến, đồng hành với Tôi cám ơn anh chị em đường chung với nhìn hướng Chúa anh chị em, tìm kiếm đường mà Tin Mừng cho thời đại ngày để loan báo mầu nhiệm tình yêu gia đình Chúng ta tiếp tục đường mà Chúa muốn Chúng ta xin Chúa nhìn chữa lành cứu độ, biết loan truyền ánh sáng, nhắc nhớ vẻ huy hồng soi chiếu Khơng bị lu mờ bi quan tội lỗi, tìm kiếm thấy vinh quang Thiến Chúa, chiếu tỏa người sống” Trong phần Lời Nguyện Giáo Dân thứ tiếng: Hoa, Pháp, Ba Lan, Anh Hindi, cộng đoàn cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Giám Mục, cho gia đình Kitơ, vị lãnh đạo quyền, kinh tế công nghệ, người nghèo, người đau khổ cô đơn, sau cho thừa sai Sau Thánh Lễ, Đức Thánh Cha lên lầu dinh Giáo Hoàng để đọc Kinh Truyền Tin lúc 12 trưa với hàng chục ngàn tín hữu tụ tập quảng trường Thánh Phêrô Trong huấn dụ ngắn, ngài nhắc đến Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới Gia Đình vừa kết thúc gợi lại Tin Mừng, nói lên quan tâm lịng thương xót Chúa Dân Người Tóm lược Phúc Trình Chung Kết Thượng Hội Đồng Giám Mục Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới kỳ thứ 14 kết thúc tốt đẹp thông qua Phúc Trình Chung Kết, với hướng tích cực cho Mục Vụ Gia Đình hồn cảnh xã hội ngày Trong phiên họp khoáng đại thứ 18 phiên cuối chiều thứ bảy 24.10.2015, nghị phụ Thượng Hội Đồng Giám Mục bỏ phiếu tường trình chung kết gồm 94 đoạn Tồn thông qua với đa số phần 3, tức tối thiểu 177 phiếu 265 nghị phụ diện Đây văn kiện nghị phụ đệ lên Đức Thánh Cha ngài cho phép công bố Phúc trình mơ tả gia đình ánh sáng bóng đen giới Thực vậy, gia đình ngày có khó khăn, có khả lớn đương đầu phản ứng trước khó khăn Phúc trình chung kết mạch lạc đón nhận nhiều sửa chữa tài liệu làm việc nghị phụ đề nghị, phản ánh tiếng nói Thượng Hội Đồng Giám Mục Về gia đình tình trạng khó khăn: Trong đoạn bàn gia đình tình trạng khó khăn, đặc biệt có hai đoạn chấp thuận với 178 180 phiếu, vừa đủ để thông qua với phần số phiếu Trong đoạn có nói phương thức mục vụ dành cho gia đình bị thương tổn tình trạng “bị rối”, khơng hợp với Giáo Luật kỷ luật Giáo Hội, cụ thể cặp sống chung không kết hôn, cặp kết hôn dân sự, người ly dị tái hôn dân cách thức mục vụ dành cho trường hợp thái độ tích cực tiếp đón Văn kiện tái khẳng định đạo lý bất khả phân ly Bí Tích Hơn Phối, đặc tính khơng phải ách, hồng ân Thiên Chúa, chân lý dựa Chúa Kitô mối liên hệ Người với Giáo Hội Đồng thời nghị phụ nhấn mạnh chân lý lịng từ bi thương xót đồng quy Chúa Kitơ Từ đó, Thượng Hội Đồng Giám Mục kêu gọi đón tiếp gia đình bị thương Tuy khơng nói rõ ràng việc cho người ly dị tái hôn dân rước lễ, Thượng Hội Đồng Giám Mục nhắc nhớ họ không bị vạ tuyệt thông để tùy phân định vị mục tử, phân tích tình trạng gia đình phức tạp họ Các nghị phụ nhấn mạnh phân định phải thực theo giáo huấn Hội Thánh, niềm tín thác lịng thương xót Chúa khơng bị phủ nhận 15 Đối với người sống chung không kết hôn: Văn kiện tái khẳng định cần phải cứu xét tình trạng họ cách tích cực, tìm cách biến hồn cảnh thành hội hốn cải, tiến đến viên mãn nhân gia đình, ánh sáng Tin Mừng Về người đồng tính luyến ái: Văn kiện khẳng định khơng kỳ thị người có xu hướng đồng tính luyến ái, đồng thời cho biết Giáo Hội chống lại kết hiệp người đồng phái khơng chấp nhận sức ép từ bên ngồi Giáo Hội vấn đề Về tình trạng Kitơ hữu bị bách hại: Có đoạn đặc biệt nói người di dân, tỵ nạn, bị bách hại, gia đình họ bị phân tán họ trở thành nạn nhân nạn bn người Thượng Hội Đồng Giám Mục kêu gọi đón tiếp họ, tái khẳng định quyền nghĩa vụ họ nước đón nhận họ Đề cao giá trị phụ nữ, bảo vệ trẻ em người già: Văn kiện chung kết Thượng Hội Đồng Giám Mục trình bày suy tư đặc thù phụ nữ, người nam, trẻ em, lề đời sống gia đình, đồng thời tái khẳng định bảo vệ đề cao giá trị vai trò họ Đối với phụ nữ, Thượng Hội Đồng Giám Mục cầu mong họ nắm giữ vai trị quan trọng tiến trình huấn luyện thừa tác viên thánh chức, trẻ em, vị đề cao vẻ đẹp nhận nuôi ủy thác, tái tạo mối liên hệ gia đình bị gián đoạn Thượng Hội Đồng Giám Mục khơng qn người góa bụa, người khuyết tật, người già, ông bà nội ngoại người giúp thông truyền Đức Tin gia đình cần phải bảo vệ họ chống lại văn hóa gạt bỏ Cả người khơng kết nhắc đến dấn thân họ Giáo Hội xã hội Cuồng tín, cá nhân chủ nghĩa, nghèo đói: Văn kiện chung kết Thượng Hội Đồng Giám Mục bàn đến bóng đen thời đại ngày đè nặng gia đình: trước tiên thái độ cuồng tín trị tôn giáo thù nghịch Kitô giáo, trào lưu cá nhân chủ nghĩa gia tăng, ý thức hệ phái tính, xung đột, bách hại, nạn nghèo đói, cơng ăn việc làm bấp bênh, nạn tham ô hối lộ, cưỡng bách kinh tế loại trừ gia đình khỏi lãnh vực giáo dục văn hóa, tượng hồn cầu hóa dửng dưng đặt tiền bạc người trung tâm xã hội, nạn dâm ô suy giảm dân số Tăng cường chuẩn bị hôn phối: Thượng Hội Đồng Giám Mục đặc biệt kêu gọi tăng cường việc chuẩn bị hôn phối, người trẻ dường lo sợ nhân: cần có huấn luyện thích hợp cho họ tình cảm, tập nhân đức khiết tịnh, tự chủ Trong viễn tượng này, nghị phụ nhắc nhở mối liên hệ hành vi tính dục hành vi sinh sản vợ chồng, hoa trái quý giá nhất, chúng mang ký ức hy vọng hành vi yêu thương Một liên hệ khác tái khẳng định liên hệ gia đình ơn gọi sống đời gia đình ơn gọi sống đời thánh hiến Cả việc giáo dục tính dục, thể xác thăng tiến việc làm cha làm mẹ theo tinh thần trách nhiệm theo giáo huấn Đức Phaolô Thông Điệp “Humanae vitae” ( Sự sống người ) điều chủ yếu, vai trò hàng đầu cha mẹ việc giáo dục Đức Tin cho Bảo vệ sống từ lúc thụ thai lúc chết tự nhiên: Thượng Hội Đồng Giám Mục kêu gọi quyền “thăng tiến nâng đỡ sách gia đình, tín hữu Cơng Giáo dấn thân trị nhắn nhủ bảo vệ gia đình sống xã hội lơ gia đình viễn tượng tương lai Về vấn đề này, Thượng Hội Đồng Giám Mục tái khẳng định thánh thiêng sống người từ lúc thụ thai lúc chết tự nhiên cảnh giác chống lại đe dọa trầm trọng gia đình nạn phá thai làm cho chết êm dịu 16 Về hôn nhân khác đạo: Những đoạn cuối dành cho nhân khác đạo, nghị phụ nhấn mạnh khía cạnh tích cực việc thăng tiến đối thoại đại kết liên tôn Rồi tái khẳng định cần thiết phải bảo vệ tự tôn giáo quyền phản kháng lương tâm xã hội Giáo Hội cần canh tân ngôn ngữ để loan báo Tin Mừng: Văn kiện chung kết trình bày suy tư dài cần thiết phải thay đổi ngơn ngữ Giáo Hội, làm cho có ý nghĩa để việc loan báo Tin Mừng gia đình đáp ứng thực mong đợi sâu xa người Thực vậy, vấn đề trình bày quy tắc, loan báo ơn mang lại khả sống thiện hảo gia đình Gia đình bến cảng chắn cho tình cảm sâu xa Sau cùng, Phúc trình chung kết nhấn mạnh vẻ đẹp gia đình: Giáo Hội gia dựa nhân người nam người nữ, tế bào xã hội mà Giáo Hội góp phần làm tăng trưởng, bến cảng chắn cho tâm tình sâu xa nhất, điểm liên kết, thời đại bị phân hóa, thành phần sinh thái học người, gia đình cần bảo vệ, nâng đỡ khích lệ, kể từ phía quyền Thỉnh cầu Đức Thánh Cha ban hành văn kiện gia đình Các nghị phụ đệ trình phúc trình lên Đức Thánh Cha để ngài cứu xét xem có nên tiếp tục hành trình với văn kiện ngài, dựa Thượng Hội Đồng Giám Mục này, để đào sâu thêm đề tài gia đình theo hướng mà ngài đề Chúng ta tiếp tục tiến bước” Mẹ Têrêsa Calcutta Tuyên Thánh vào năm tới 2016 Tòa Thánh hồn thành tiến trình điều tra án Tun Thánh cho Mẹ Têrêsa, việc Tuyên Thánh cho Mẹ Têrêsa diễn vào năm tới Các tài liệu liên quan đến tiến trình điều tra án tuyên thánh trình lên Đức Thánh Cha Phanxicơ Ngài triệu tập cơng nghị Hồng Y vào tháng năm 2016 để thông báo ngày địa điểm tổ chức lễ tuyên thánh cho Chân Phước Têrêsa Tờ Malayala Manorama Công Giáo Kerela, Ấn Độ cho biết Theo tờ báo việc Tuyên Thánh tổ chức Năm Thánh Lịng Thương Xót, bắt đầu vào ngày 8.12.2015 kéo dài đến ngày 20.11.2016 năm tới Ngày mẹ Têrêsa qua đời ngày tháng ( năm 1997 ) xem ngày tốt cho việc Tuyên Thánh Tháng vừa qua, việc chữa lành cho người đàn ông Brasil thuộc Giáo Phận Santos Sao Paulo bị khối u não ác tính khẳng định phép lạ nhờ lời cầu bầu Mẹ Têrêsa Đức Hồng Y Mar Baselios Cleemis, Thượng Phụ Công Giáo nghi lễ Malabar Đức Hồng Y Oswald Gracias xin Đức Giáo Hoàng đến thăm Ấn Độ Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolơ II vị Giáo Hồng cuối đến thăm Ấn Độ vào năm 1986 1999 Giáo Phận Pelplin định đình tư cách Linh Mục Krzysztof Charamsa Krzysztof Charamsa, 43 tuổi, Linh Mục phục vụ Bộ Giáo Lý Đức Tin giữ chức vụ cao trợ lý thư ký Ủy Ban Thần Học Quốc Tế, giảng dạy thần học hai đại học Giáo Hoàng Đại Học Grêgơriơ Athenaeum Regina Apostolorum Ơng bị sa thải khỏi tất chức vụ Rôma ngày 3.10.2015, ngày trước khai mạc Thượng Hội Đồng Giám Mục Gia Đình, tun bố cơng khai với báo chí ơng sống quan hệ đồng tính từ nhiều năm kêu gọi chống lại giáo huấn Giáo Hội Đức Khiết Tịnh Sau bị sa thải khỏi Bộ Giáo Lý Đức Tin, Linh Mục Krzysztof Charamsa trực thuộc Giáo Phận Pelplin, Ba Lan Chiều 3.10.2015, Đức Cha Ryszard Kasyna thông báo nghiêm khắc cảnh cáo cha Krzysztof Charamsa phải quay với đường chức Linh Mục Chúa Kitô Trong thông báo đưa hôm thứ tư 21 tháng 10, Đức Cha Ryszard Kasyna cho biết Krzysztof Charamsa không tỏ dấu tiến Vì thế, Giáo Phận Pelpin định đình tư cách Linh Mục Krzysztof Charamsa Ông Charamsa “không mặc phẩm phục Linh Mục”, “bị cấm không thi hành thừa tác vụ dành riêng cho Linh Mục.” Tuyên bố nói thêm: “Hình phạt nhằm thức tỉnh ơng Charamsa có tiến thực sống thu hồi Tuy nhiên, điều phụ thuộc vào cách ứng xử tương lai đương sự” 17 Ý cầu nguyện Đức Thánh Cha Tháng Mười Một: - Ý chung: Cầu cho biết mở rộng tâm hồn để gặp gỡ đối thoại với tất người, với người khơng niềm tin với - Ý truyền giáo: Cầu cho vị mục tử Hội Thánh, biết tận tình u thương đồn chiên mình, để đồng hành giữ vững niềm hy vọng Tố cáo tình trạng thờ với tình trạng bạo lực Trung Đông Đức Tổng Giám Mục Bernard Auza, quan sát viên thường trực Tòa Thánh Liên Hợp Quốc, hôm thứ Năm 22.10.2015 cho biết “nghĩa vụ nghiêm trọng” Vatican nhắc nhở cộng đồng quốc tế “những kẻ cực đoan tìm cách tiêu diệt tơn giáo, dân tộc văn hóa” có Trung Đơng “hằng bao thiên niên kỷ.” Đức Tổng Giám Mục phát biểu thảo luận mở rộng tình hình Trung Đơng Hội Đồng Bảo An Liên Hợp Quốc Ngài nói: “Trong đưa thống kê người chết, khơng che dấu hồn cảnh người bị thương, người di tản người tị nạn tiếp tục phải chịu nỗi sợ hãi lớn lao nguy hiểm, họ chạy trốn khỏi hình thái bạo lực vơ nghĩa Trung Đơng, thứ hồn tồn khơng đếm xỉa đến tiêu chuẩn sơ đẳng điều khoản luật nhân đạo quốc tế, thực phải nói tiêu chuẩn sơ đẳng nhân loại” “Bức tranh khủng khiếp diễn hàng ngày phương tiện truyền thông dòng người di cư người tị nạn tràn vào lục địa châu Âu tìm kiếm chút hịa bình an ninh, khơng phải lúc họ ln ln chào đón” “Về phần mình, Giáo Hội Công Giáo đầu việc cung cấp viện trợ nhân đạo thông qua giáo xứ, trường học, sở y tế, trung tâm phục hồi chức tổ chức chăm sóc mục vụ, để đáp ứng tất nhu cầu với tất phương tiện sẵn có mình” Kêu gọi can thiệp quân Anh chống lại Nhà Nước Hồi Giáo Tổng Giám Mục Công Giáo Melkite Hy Lạp Aleppo, thành phố lớn Syria, nói với tờ báo Anh rằng: “Nếu khơng có thực hiện, tất Kitơ hữu Syria bị bứng khỏi quốc gia này.” Trong vấn với The Daily Express, Tổng Giám mục Jean-Clément Jean Bart nói quốc gia có thời gần tồn tịng Kitơ Giáo, cung cấp cho Giáo Hội Công Giáo vị Giáo Hoàng, chứng kiến cảnh diệt vong Kitơ hữu “Có mối đe dọa nghiêm trọng cho Kitô giáo từ quân khủng bố Hồi Giáo IS Nhiều người bị bắt cóc, nhiều người bị thiệt mạng, nhiều người bị chặt đầu, nhiều người bị hãm hại, tình khủng khiếp.” Trong bày tỏ nhận định tích cực khơng kích Nga, ngài kêu gọi can thiệp quân Anh chống lại Nhà Nước Hồi Giáo Trích từ tin VUI SỐNG TRÊN ĐỜI CÙNG CHIÊM NGẮM HÃY ẴM LẤY LINH ẢNH CỦA TÌNH YÊU LỜI GIỚI THIỆU Khi tám tuổi, mẹ thường dẫn tham dự hành hương kính Đức Mẹ Sầu Bi vào tối thứ sáu hàng tuần Điều đặc biệt lúc chúng tơi chưa người Cơng Giáo Thói quen đạo đức sùng kính Đức Trinh Nữ phương tiện dẫn đưa gia đình tơi với Hội Thánh Cơng Giáo dẫn gia đình tơi đến kinh nghiệm sâu sắc Đức Kitô Bây giờ, Tu Sĩ Dòng Chúa Cứu Thế, Dòng sáng lập vào năm 1732, Thánh Anphongsô, Tiến Sĩ Hội Thánh Thánh nhân tác giả để lại nhiều tác phẩm danh tiếng Thánh 18 nhân yêu mến Đức Mẹ nồng nàn Bằng chứng, Vinh Quang Đức Maria xem kiệt tác thánh nhân Hiến Pháp DCCT thúc giục coi Đức Maria mẫu gương đấng bảo trợ “Các Tu Sĩ nhận Đức Trinh Nữ Maria diễm phúc làm gương mẫu vị bảo trợ mình, Mẹ đã…” ( HP 32 ) Tơi trích dẫn Hiến Pháp DCCT lẽ Linh Ảnh Mẹ Hằng Cứu Giúp gắn liền với Tu Sĩ DCCT Bức Linh Ảnh chứng hùng hồn để chứng thực chúng tôi, Tu Sĩ DCCT ai, người gọi để để rao giảng Lời Chúa: Chúng gọi để loan báo tình yêu Thiên Chúa để dẫn dưa người đến với Đức Giêsu Kitô, nguồn gốc Ơn Cứu Độ chứa chan Để chu tồn sứ vụ cơng bố cho gian biết đón nhận Ơn Cứu Độ chứa chan nơi Đức Kitơ, Tu Sĩ DCCT thực Tuần Đại Phúc cho Giáo Xứ Trên mười năm qua, thực hàng loạt Đại Phúc hành hương mà tâm điểm hướng đến Linh Ảnh Mẹ Hằng Cứu Giúp Nhiều người xin cho họ tài liệu mà chia sẻ Linh Ảnh, lý tơi có ý định xếp chúng thành sách nhỏ Trong nhiều độc giả quen thuộc với cách thức sùng kính truyền thống Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, nên tác phẩm đơn tập trung vào sứ điệp chứa đựng, chuyển tải ngang qua họa tiết Linh Ảnh Việc phục chế Linh Ảnh vào đầu thập niên 1990 tiết lộ ý nghĩa sâu cho hội để vén mở bí mật chứa đựng bên Linh Ảnh Chúng ta mời Đức Maria Mẹ, Thầy dạy mẫu gương chúng vào mầu nhiệm thánh thiêng chứa đựng Linh Ảnh hay làm phép lạ LINH ẢNH ICON LÀ GÌ ? Chương I Từ icon nghĩa “để mơ tả hình ảnh” Nó có chiều dài lịch sử Nó có nguồn gốc từ thời Hy Lạp cổ đại sử dụng ngày Nó thường để mơ tả người hay biểu tượng Nếu ta thử gõ từ icon internet để tìm hiểu cung cấp cho giới khả Nhưng văn cảnh linh đạo tơn giáo icon so sánh nghĩa bối cảnh đại Ảnh tượng học ( iconography ), tiến trình vẽ hay phác họa ảnh tượng thánh liên quan mật thiết tới biểu tượng Các biểu tượng chuyển tải sứ điệp ẩn chứa hình ảnh đặc biệt Nhờ việc nhìn vào icon cầu nguyện trạng thái chiêm niệm nhận bí nhiệm ẩn chứa ngang qua hình ảnh Mặc dầu nhiều người bị hấp dẫn vẻ đẹp hình ảnh này, nên họ thường bỏ lỡ ý nghĩa sâu Bởi lẽ họ không quen với việc thực hành đọc cầu nguyện với Linh Ảnh Hầu hết Linh Ảnh vẽ theo phong cách lôi người xem Hướng ánh mắt, nơi để tay màu sắc hình tượng xung quanh Linh Ảnh mặc cho mục đích Các icon cửa sổ vào mầu nhiệm Khi chiêm ngắm icon với thái độ Đức Tin lòng sùng kính, cảm nhận hút vào thực sống động Các nhân vật Linh Ảnh dường nhìn thông qua khung cửa sổ Chúng ta mời gọi vào diện nguồn lực tâm linh sống động nơi họa ảnh Khoa ảnh Thánh đưa đến giới linh thánh Với Đức Tin, ngắm nhìn icon Chúa Giêsu, Đức Trinh Nữ, Thánh, hay thiên thần, kinh nghiệm có cảm giác diện thánh thiêng Các icon khơng vật thể vơ hồn hình ảnh thánh mà cịn gợi nhớ thánh thiêng Hơn nữa, icon thực đầy tràn sức sống mà dẫn đưa vào tương quan với họa ảnh nhằm diễn tả Khi cầu nguyện chiêm ngắm icon, mời gọi sâu vào nội tâm Tâm tình hịa vào giới thánh thiêng biến đổi hình thành lên đáp trả kỳ diệu gian 19 Chiêm ngắm icon thường dẫn vào giới kinh nghiệm sống động tâm linh Những icon dẫn đến kinh nghiệm Thiên Chúa theo cách thức đa dạng Như icon nghệ thuật xã hội đương đại gợi hứng cho tài nghệ họ Icon Thánh khuấy động, khơi lên ý thức việc Thiên Chúa Tuy nhiên, icon thánh không dừng lại gợi hứng nghệ thuật mà nâng hồn ta lên Chúng tặng phẩm diện thánh thiêng sống động trải nghiệm thông qua mắt giác quan Khi tập trung vào hình ảnh thánh khoa ảnh tượng thánh, cảm nhận mầu nhiệm cứu độ cách nhìn mẻ đầy ý thức mời gọi vào kinh nghiệm sâu thánh thiện Trong sách này, bao gồm hình ảnh màu, tơi với bạn khảo sát icon Đức Maria tiếng giới Đó icon Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp để giúp trở nên gần gũi với Chúa Giêsu Làm để hiểu cầu nguyện với Icon Chương II Khi nói tìm hiểu cầu nguyện với icon điều có ý nghĩa với ? Khoa ảnh thánh không hiểu đầy đủ trọn vẹn Hội Thánh Latinh Tuy nhiên, phát triển thần học linh đạo khoa ảnh thánh có chiều dài lịch sử Các Hội Thánh Đông Phương Chúng ta học để hiểu cầu nguyện với icon nhờ lắng nghe lời thần học gia từ truyền thống Đông Phương Ví dụ, thần học gia Hội Thánh Chính Thơng Nga, Sergius Bulgakov ( 1871 – 1944 ), tác phẩm Các Linh Ảnh Danh Thiên Chúa ngài mô tả icon “phương thức Quyền Năng Thiên Chúa dãi sáng chúng ta.” Khi cầu nguyện trước icon với niềm tin lòng sùng kính, kinh nghiệm ln chuyển lượng, diện thần linh Năng lượng thần linh nên hiểu cảm thức vật lý nhiệm mầu: vẻ trầm lắng icon lan tỏa dãi sáng vào làm bừng lên tim tâm khảm thiêng liêng ta Nói cách vắn tắt, nhờ ý hướng muốn cầu nguyện nhờ đời sống dìm bí tích rửa tội cho phép tham vào diện Thiên Chúa Quyền đặc ân đưa đến kinh nghiệm điều mà vài tác giả linh đạo gọi “không gian Thiên Chúa” – ý niệm mô tả chuyển động Thiên Chúa cơng trình sáng tạo đời sống Ý niệm Thiên Chúa “tạo khơng gian” mơ tả thơng qua cơng trình sáng tạo Ngài: • Thiên Chúa tạo khơng gian việc tạo dựng Ađam Eva • Thiên Chúa tạo dựng không gian nơi Abraham • Thiên Chúa tạo không gian Dân Tuyển Chọn Ngài, nơi Ngôn Sứ Môsê, nơi lều trại dân Israel, nơi Hòm Bia Giao Ước • Thiên Chúa tạo không gian nơi cung lịng Đức Trinh Nữ Maria • Thiên Chúa tạo không gian bạn, tất rửa tội • Chúng ta nói Thiên Chúa tạo khơng gian việc tạo dựng linh ảnh Trong diện Thiên Chúa nói qua nghệ nhân, nói không gian Mẹ Maria chiêm ngưỡng linh ảnh Đức Mẹ Chúng ta khơng gian Thiên Chúa Ngài Mẹ Maria Những dành cho icon quan tâm đắn chắn tìm nơi icon phương để chiêm niệm mầu nhiệm Chúa Kitô Khi đọc tới chương sau linh ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, linh ảnh chứa đầy lời giáo huấn để làm tăng thêm sức mạnh nội tâm làm để hiến dấng cho Chúa Giêsu ngày mẻ Tác giả: Tu Sĩ Daniel Korn, DCCT, dịch: PX Trần Văn Quảng, DCCT ( Còn tiếp nhiều chương ) 20 CÙNG NGHIỆM SINH BÀI HỌC ĐỂ QUÊN LẠI… Người trai đưa cha già vào nhà hàng ăn tối Người cha già nua yếu ớt ăn làm rơi vãi đồ ăn lên quần áo Khách bàn ăn chung quanh liếc nhìn ơng ta khơng dấu vẻ ghê tởm, chàng trai điềm tĩnh bình thường Ắn xong, anh trai không chút lúng túng, lặng lẽ đưa cha vào phịng vệ sinh, lau mẩu đồ ăn, vết dơ, chải lại mái tóc bạc cho cha, sửa lại cặp kính lão cho ngắn sống mũi cha Khi họ trở ra, nhà hàng im phăng phắc nhìn hai cha họ Khơng hiểu lại có người làm cho tất người ngượng nghịu chung Người trai trả tiền bữa ăn xong, dìu cha Lúc ấy, người đàn ông lớn tuổi số thực khách buột miệng gọi với theo người con, ông ta hỏi: "Anh bạn trẻ này, anh có nghĩ anh để quên khơng ?" Chàng trai liếc nhanh chỗ ngồi ban trả lời: "Không, thưa ơng, cháu đâu có để qn ạ…" Người đàn ơng nhẹ nhàng bảo: "Có, anh có qn, anh bỏ quên lại nơi học cho tất làm bỏ quên niềm hy vọng cho tất làm cha" Nhà hàng chìm vào yên lặng Từ Facebook SARADHA JITENDRAN CON CHĨ VÀ DẦU CÁ THU Một ơng nọ, ân cần săn sóc chó thân thương ông, loại chó chuyên giữ nhà, cách cho uống dầu cá thu ngày, ơng nghe người ta bảo dầu cá thu tốt cho lồi chó Ngày ngày, ơng thận trọng kềm chặt đầu chó hai đầu gối, banh miệng đổ dầu cá vào họng Một hơm, chó cự nự vượt vịng tay ơng, đánh vung vãi dầu cá khắp sàn nhà Trước ngạc nhiên ơng chủ, chó quay lại liếm chỗ dầu cá cịn sót lại nơi muỗng Điều giúp ơng hiểu chó chống lại ơng, khơng phải khơng thích uống dầu cá, mà khơng thích cách ơng cho uống Cách cho quan trọng cho Lm ANTHONY DE MELLO, SJ ( 1931 – 1987 ) CHUYỆN ĐÀN CÓC LEO NÚI Có đàn cóc sống vũng nước chân núi Hàng ngày chúng nhảy nhót đùa giỡn vui thích với sống chúng Chúng cảm thấy thật hạnh phúc trời mưa xuống nhảy nhót khơng cịn Như mãn nguyện với sống chúng Rồi ngày nọ, chúng ngước hai mắt lồi nhìn lên đỉnh núi cao, chúng nhìn mây lơ lửng nhìn khơng khí lành Chúng liên tưởng đến sống thoải mái hơn, đẹp đẽ hơn, hạnh phúc Thế chúng định hướng lên đỉnh núi mà leo lên Chúng leo mãi, leo với mục đích sống tốt môi trường 21 Lâu thật lâu, thấy thấm mệt, đàn cóc nghỉ chân, nhìn lại đoạn đường nhảy qua đạt lưng chừng núi Rồi có phàn nàn với leo gần đấy: "Cao vậy, chừng leo tới " Rồi bỏ Những khác tiếp tục cố gắng leo Nhưng đến thứ hai, thứ ba bắt đầu bảo nhau: "Còn cao xa quá, mệt rồi, leo lên đến nơi đâu !" Cứ thế, chúng truyền tai nhìn lại chúng chỗ cũ mình, nghĩa vũng nước chân núi Thế chúng bất ngờ ngước nhìn lên đỉnh núi thấy… cóc nhỏ Chúng thắc mắc cóc lại nhảy tới đỉnh núi cao xa ấy, chúng lớn mà lại không làm Sau chúng biết cóc bị… điếc ! KHUYẾT DANH CÙNG TƯƠNG TRỢ CHƯƠNG TRÌNH NHỊP CẦU BÁC ÁI PHANXICƠ TRỢ GIÚP BÉ ĐẶNG VŨ NHẬT MINH Ở SÀIGÒN, BỊ UNG THƯ THẬN Nữ Tu Maria Phạm Thị Nhung, Dòng Đa Minh Tam Hiệp, giới thiệu bé Đặng Vũ Nhật Minh, sinh ngày 18.6.2000 ( 15 tuổi ), anh Đặng Viên Cường chị Vũ Thị Phương Dung, ngụ nhà số 9/1, số 520/54/7 Quốc Lộ 13B, phường Hiệp Bình Phước, quận Thủ Đức, thành phố Sàigịn, điện thoại: 0937.733.510 Hồn cảnh gia đình khó khăn, ba mẹ làm thuê nuôi Bé Minh út, bị ung thư thận giai đoạn cuối, di lên phổi, tuần phải hóa trị lần hết 30 triệu đồng, nằm điều trị phòng bệnh số 08, Bệnh Viện Ung Bướu, Sàigịn Chúng tơi xin trợ giúp gia đình bé Nhật Minh số tiền 3.000.000 VND trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 88 TRỢ GIÚP BÉ ĐIỂU THỊ TRÀ MY Ở BÌNH PHƯỚC, BỊ UNG THƯ MẮT Nữ Tu Maria Phạm Thị Nhung, Dòng Đa Minh Tam Hiệp, giới thiệu bé Điểu Thị Trà My, sinh ngày 22.10.2010 ( tuổi ), anh Điểu Dũng chị Thị Khanh, người dân tộc Stiêng, ngụ xã Nghĩa Bình, huyện Bù Đăng, tỉnh Bình Phước, điện thoại: 01697.790.163 Hồn cảnh gia đình khó khăn, ba mẹ làm nghề nông Bé Trà My bị bệnh ung thư mắt gần năm nay, mổ Bệnh Viện Mắt Sàigòn, điều trị ngoại trú Bệnh Viện Ung Bướu, Sàigịn Chúng tơi xin trợ giúp gia đình bé Trà My số tiền 3.000.000 VND trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 89 TRỢ GIÚP BÉ ĐẶNG NHƯ NGỌC Ở VĨNH LONG, BỊ UNG THƯ MÁU Nữ Tu Maria Phạm Thị Nhung, Dòng Đa Minh Tam Hiệp, giới thiệu bé Đặng Như Ngọc, sinh ngày 15.5.2011 ( tuổi ), chị Đặng Thị Quý, ngụ ấp Trường Hội, xã Trung Nghĩa, huyện Vũng Liêm, tỉnh Vĩnh Long, điện thoại: 0907.421.497 Hồn cảnh gia đình khó khăn, ba bỏ nhà từ lâu, sống nương nhờ bên ngoại Bé Như Ngọc bị ung thư máu, điều trị ngoại trú Bệnh Viện Ung Bướu, Sàigịn Chúng tơi xin trợ giúp gia đình bé Như Ngọc số tiền 3.000.000 VND trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 90 TRỢ GIÚP BÉ NGUYỄN BẢO NGỌC Ở VĨNH LONG, BỊ UNG THƯ MÁU Nữ Tu Maria Phạm Thị Nhung, Dòng Đa Minh Tam Hiệp, giới thiệu bé Nguyễn Bảo Ngọc, sinh ngày 27.5.2007 ( tuổi ), anh Nguyễn Trường Kỳ chị Phạm Thị Minh Thảo, ngụ ấp Phước Lợi A, xã Phước Hậu, huyện Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long, điện thoại: 0949.702.071 Hồn cảnh gia 22 đình khó khăn, ba mẹ giáo viên, phải xin nghỉ dạy để chăm sóc con, nhà phải bán trọ Bé Bảo Ngọc bị ung thư máu năm, nằm điều trị phòng bệnh số 04, Bệnh Viện Ung Bướu, Sàigịn Chúng tơi xin trợ giúp gia đình bé Bảo Ngọc số tiền 3.000.000 VND, trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 91 TRỢ GIÚP EM DƯƠNG THỊ MINH NGUYỆT Ở ĐĂK LĂK, BỊ U BUỒNG TRỨNG Nữ Tu Maria Phạm Thị Nhung, Dòng Đa Minh Tam Hiệp, giới thiệu em Dương Thị Minh Nguyệt, sinh ngày 22.3.1998 ( 17 tuổi ), ông Dương Đình Thao bà Nguyễn Thị Châu, ngụ thôn 8, xã Êa Bhok, huyện Cư Kuin, tỉnh Đăk Lăk, điện thoại: 0965.915.806 Hồn cảnh gia đình khó khăn, ba sức lao động, mẹ buôn bán nhỏ nuôi Em Minh Nguyệt bị u buồng trứng, mổ Bệnh Viện Từ Dũ, điều trị ngoại trú Bệnh Viện Ung Bướu, Sàigòn Chúng tơi xin trợ giúp gia đình em Minh Nguyệt số tiền 3.000.000 VND, trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 92 TRỢ GIÚP BÀ NGUYỄN THỊ LỆ THỦY Ở ĐỒNG NAI, BỊ UNG THƯ CỔ TỬ CUNG Cô Isave Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu bà Nguyễn Thị Lệ Thủy, sinh năm 1974, ngụ 156C1, ấp Đức Nông 1, xã Gia Tân 2, huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai, điện thoại: 01673.386.179 Bà Thủy có nhỏ, bé thứ hai bị ung thư máu bẩm sinh Trước bệnh, vợ chồng bà bán hàng chợ Dốc Mơ Tháng năm 2015, bà khám phụ khoa bác sĩ cho biết bà bị ung thư cổ tử cung giai đoạn hai Hiện bà điều trị Bệnh Viện Ung Bướu, Sàigòn Kinh tế gia đình khó khăn hai mẹ bị bệnh Chúng tơi xin trợ giúp gia đình bà Lệ Thủy số tiền 6.500.000 VND, trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 93 TRỢ GIÚP LẦN THỨ NHẤT CHO EM NGUYỄN VĂN MINH Ở ĐỒNG NAI, BỊ UNG THƯ MÁU BẨM SINH Cơ Isave Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu em Nguyễn Văn Minh, sinh năm 2000, bà Nguyễn Thị Lệ Thủy ông Nguyễn Văn Long, ngụ 156C1, ấp Đức Nông 1, xã Gia Tân 2, huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai, điện thoại: 01673.386.179 Minh út, bị ung thư máu bẩm sinh, khơng đủ sức khỏe, em đành phải nghỉ học ngang Hiện điều trị Bệnh Viện Huyết Học Sàigòn Hiện nay, tháng em phải lọc máu lần với chi phí thuốc men triệu dù có Bảo Hiểm Y Tế Chúng xin trợ giúp em Minh lần thứ số tiền 6.000.000 VND trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có 21 biên lai ) 94 TRỢ GIÚP ÔNG NGUYỄN VĂN HƠN Ở HẬU GIANG, BỊ SỎI MẬT Cơ Isave Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu ông Nguyễn Văn Hơn, sinh năm 1967, ngụ số 102 ấp Long Hòa, xã Long Phú, huyện Long Mỹ, tỉnh Hậu Giang, điện thoại: 01224.994.853 Ông Hơn có vợ người con, người lớn lập gia đình Ơng vợ Sàigịn th nhà tìm việc mưu sinh, ơng làm phụ hồ, cịn vợ làm thuê chợ đầu mối Tháng năm 2015, ông phát bệnh, đau bụng dội, phải vào cấp cứu Bệnh Viện Thủ Đức, bác sĩ cho biết ông bị sỏi mật, cần mổ cấp cứu ngay, gia đình phải vay mượn trả lãi cao Chúng xin trợ giúp ơng Hơn số tiền 6.200.000 VND trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 95 TRỢ GIÚP LẦN THỨ NHẤT CHỊ VÕ THỊ TÂM NƯƠNG Ở QUẢNG NGÃI, BỊ UNG THƯ VÚ Lm Phanxicơ Hồng Minh Đức, Giáo Xứ Lý Sơn, điện thoại: 0979.455.272, giới thiệu chị Võ Thị Tâm Nương, sinh năm 1986, ngụ thị trấn Di Lăng, huyện Sơn Hà, tỉnh Quảng Ngãi, 0979.455.272 Chị Nương có nhỏ, chồng thường xuyên bệnh tật yếu đau Hoàn cảnh gia đình khó khăn, kinh tế thuộc hộ nghèo Tháng năm 2014, chị Nương phát bệnh ung thư vú, phải đưa vào Bệnh Viện Ung Bướu Sàigòn Chúng xin trợ giúp chị Nương lần thứ 6.500.000 VND, số tiền trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 23 96 TRỢ GIÚP LẦN THỨ NHẤT ANH LÊ VĂN TRỰC Ở PHÚ YÊN, BỊ DẬP TỦY CỘT SỐNG, LIỆT TỨ CHI Cơ Isave Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu anh Lê Văn Trực, sinh năm 1978, ngụ thơn Liên Thạch, xã Hịa Phú, huyện Tuy Hịa, tỉnh Phú Yên, điện thoại: 01662.386.653 Anh Trực làm ruộng làm mướn, có cịn nhỏ Cách năm làm thuê, anh bị té xuống khỏi xe máy cày, đưa Sàigòn cấp cứu Bệnh Viện Chợ Rẫy Bác sĩ cho biết anh bị dập tủy cột sống cổ từ đốt thứ đến đốt thứ 7, liệt tứ chi chèn ép phổi Sau anh chuyển qua Bệnh Viện Điều Dưỡng Quận nằm điều trị từ Chúng xin trợ giúp anh Trực lần thứ số tiền 5.500.000 VND, số tiền trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 97 TRỢ GIÚP BÀ TRƯƠNG THỊ PHƯỚC Ở SÀIGỊN, BỊ ĐỘT QUỴ Cơ Isave Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu bà TRƯƠNG THỊ PHƯỚC, sinh năm 1940, ngụ số 1074/39/6 Quang Trung, P 8, Q Gò Vấp, Sàigòn, điện thoại: 0909.559.949 Bà Phước có người lập gia đình, sống Kiên Giang Hiện bà sống người trai thứ ba, anh làm nghề lái xe ôm, người dâu làm nội trợ Bà Phước phát bệnh lâu, bác sĩ chẩn đoán đột quỵ não trái suy tim cấp độ 3, bị liệt nằm chỗ Vì hồn cảnh gia đình khó khăn, bà nhận thuốc điều trị nhà Bệnh Viện Quân Y 175 Chúng xin trợ giúp bà Phước 9.500.000 VND, số tiền trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có 10 biên lai ) 98 TRỢ GIÚP BÉ PHẠM NHƯ NGỌC TRÂM ANH Ở THANH HĨA, BỊ LỞ MIỆNG SỐT CAO Cơ Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu bé PHẠM NHƯ NGỌC TRÂM ANH, sinh 2014, ngụ số 64, xã Nha Trạc, huyện Nha Sơn, tỉnh Thanh Hóa Bé Trâm Anh bà Phạm Thị Thúy, cha em bỏ lúc em tháng tuổi, hai mẹ vào Sàigịn bán vé số để mưu sinh Vì điều kiện sinh hoạt thiếu thốn, bé phát bệnh, lở miệng, phát sốt cao Đến ngày 20.8.2015, bé phải cấp cứu vào Bệnh Viện Nhi Đồng 1, Sàigịn Chúng tơi xin trợ giúp bé 750.000 VND, số tiền trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 99 TRỢ GIÚP LẦN THỨ NHẤT ƠNG TRƯƠNG MINH SANG, Ở SÀIGỊN, BỊ THỐI HĨA KHỚP HÁNG Ơng Nguyễn Văn Hạnh, cộng tác viên Phịng Bác Ái Xã Hội DCCT, giới thiệu ông Trương Minh Sang, sinh năm 1979, tạm trú số 40, đường số 4, phường Bình Hưng Hịa, quận Bình Tân, Sàigịn, điện thoại: 01677.531.315 Ơng Sang có vợ người con, bị thối hóa khớp háng từ năm 2010, gia cảnh nghèo, quê gốc Sóc Trăng phải bán hết ruộng vườn để chữa bệnh Năm 2011, ông vợ người trai lớn lên Sàigòn mưu sinh nghề bán vé số, nhỏ phải gửi ông bà nội Tháng năm 2015, ông Sang đau nặng phải vào cấp cứu Bệnh Viện Trưng Vương Bác sĩ cho biết phải mổ lần thứ để thay khớp háng, chi phí 30 triệu đồng cịn phải mổ lần thứ hai sức khỏe ổn định Chúng xin trợ giúp ông Sang lần thứ 6.000.000 VND, số tiền trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có biên lai ) 100 TRỢ GIÚP CHO ANH NGUYỄN HỮU TUỆ Ở NINH THUẬN, BỊ UNG THƯ GAN DI CĂN PHỔI Cô Isave Nguyễn Thanh Nỡ, Nhóm Hồng Ân, giới thiệu anh Nguyễn Hữu Tuệ, sinh năm 1985, ngụ thôn Giác Lang, xã Công Hải, huyện Thuận Bắc, tỉnh Ninh Thuận, điện thoại: 0904.730.640 Anh Tuệ có vợ nhỏ tuổi Anh làm công nhân khai thác đá, vợ nhà trông nhỏ Tháng 12 năm 2014, anh thấy kiệt sức đau nhức, phải khám bác sĩ cho biết anh bị ung thư gan di lên hai phổi Tháng năm 2015, anh mổ Bệnh Viện Chợ Rẫy Sàigịn, sau tiếp tục hóa trị lần Chúng tơi xin trợ giúp anh 5.700.000 đồng, số tiền trích từ Chương Trình Nhịp Cầu Bác Ái Phanxicơ ( có 13 biên lai ) 24 665 HOÀN TẤT QUỸ MẸ HẰNG CỨU GIÚP MỔ TIM CHO BÉ NGUYỄN THỊ HẠNH VY Ở KHÁNH HỊA Lm Tađêơ Nguyễn Đình Phúc, Giáo Xứ Đất Sét, Giáo Phận Nha Trang, giới thiệu cháu bé NGUYỄN THỊ HẠNH VY, sinh năm 2011 ( tuổi ), gái anh Nguyễn Đức Trung, 37 tuổi, chị Hà Thị Như Hoa, 25 tuổi, cháu Vy anh chị cịn có cháu trai tuổi, ngụ thôn Xuân Trung, xã Diên Xuân, huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa, thuộc Giáo Khu 11, Giáo Họ Gioan, Giáo Xứ Đất Sét Cháu Hạnh Vy bệnh tim bẩm sinh, bị khối u mũi thêm bệnh teo hai chân, ngồi bò lết khơng Hồn cảnh gia đình q nghèo, hai vợ chồng vừa chăm sóc vừa thay làm thuê làm mướn, lo liệu chữa trị cho bé Hạnh Vy Ngày 23.10.2015, xin mở Quỹ Trợ Giúp mổ tim cho bé Nguyễn Thị Hạnh Vy Khánh Hòa với số tiền 35.000.000 VND Mọi liên hệ trợ giúp xin gửi cho Lm Giuse Lê Quang Uy, Phòng Bác Ái Xã Hội DCCT, 38 Kỳ Đồng, P 9, Q 3, Sàigòn Email: gxmehangcuugiup@gmail.com Danh sách ân nhân gần xa: Hội Bác Ái Phanxicô ( Hoa Kỳ ): 4.000.000 VND Một Linh Mục ( gốc Hà Nội ): 4.000.000 VND Gia đình bà Maria Trần Thị Vui ( Sàigịn ): 5.000.000 VND Bà Thérèse Trần, Marseille ( Pháp ): 5.000.000 VND Gia đình Nho – Na ( Sàigịn ): 1.500.000 VND Anh chị Hùng – An, California ( Hoa Kỳ ): 1.300.000 VND Bạn Fiat Hợp Nguyễn ( Hoa Kỳ ): 100 USD Bạn Fiat Nhật Ly ( Hải Dương ): 200.000 VND Bạn Fiat Quang Duy – Ngọc Lãm ( Sàigòn ): 200.000 VND Bạn Fiat Kim Nhung ( Buôn Ma Thuột ): 500.000 VND Bạn Fiat Văn Dương ( Thái Bình ): 500.000 VND Bạn Fiat Thanh Thảo ( Long An ): 500.000 VND Bạn Fiat Đan Tuyến ( Cần Thơ ): 500.000 VND Bạn Fiat Mèo Con Kim Ngân ( Sàigòn ): 500.000 VND Một chị Xóm Mới, Q Gị Vấp ( Sàigịn ): 100.000 VND Một Linh Mục ( gốc Bắc Ninh ): 1.000.000 VND Ông Đức California ( Hoa Kỳ ): 100 USD Ơng Dương Văn Tài Đức ( Sàigịn ): 600.000 VND Người dự Lễ Xa Quê DCCT ( Sàigòn ): 700.000 VND Một ân nhân Gx Ba Chuông ( Sàigòn ): 5.000.000 VND Tổng kết đến 15 trưa thứ hai 26.10.2015: 31.100.000 VND + 200 USD = 35.550.000 VND Như vậy, sau ngày quyên góp, có 35 triệu đồng giúp cháu Hạnh Vy Số tiền 550.000 VND dôi ra, xin chuyển sang Quỹ giúp chị Nguyễn Thị Minh Huệ Thừa Thiên-Huế Xin tạ ơn Chúa, biết ơn Mẹ, cảm ơn quý ân nhân gần xa 666 HOÀN TẤT QUỸ MẸ HẰNG CỨU GIÚP ĐIỀU TRỊ UNG THƯ VÚ CHO CÔ NGUYỄN THỊ MINH HUỆ Ở THỪA THIÊN-HUẾ Lm Vinh Sơn Lê Phú Ngọc Trản, Giáo Xứ Dạ Lê, Tổng Giáo Phận Huế, giới thiệu cô giáo mầm non NGUYỄN THỊ MINH HUỆ, sinh ngày 6.1.1981, có chồng hai cịn nhỏ, ngụ tổ 3, phường Thủy Phương, thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên-Huế, điện thoại: 0935.787.468 Gia đình theo Phật Giáo nơi thuộc địa bàn Giáo Xứ Dạ Lê Cô Minh Huệ lần cắt bỏ khối u ác tính ( ung thư vú ) Bệnh Viện Trung Ương Huế, bệnh chưa dứt, phải hóa trị thêm đợt, đợt cách 20 ngày, chi phí hết triệu đồng Sau đợt hóa trị cịn phải thêm nhiều đợt xạ trị Hồn cảnh gia đình đến thật kiệt quệ, không lo liệu chi phí hóa trị Ngày 26.10.2015, chúng tơi xin mở Quỹ Trợ Giúp hóa trị ung thư vú cho cô Nguyễn Thị Minh Huệ Thừa Thiên-Huế với số tiền 30.000.000 VND Mọi liên hệ trợ giúp xin gửi cho Lm Giuse Lê Quang Uy, Phòng Bác Ái Xã Hội DCCT, 38 Kỳ Đồng, phường 9, quận 3, Sàigòn Email: gxmehangcuugiup@gmail.com 25